محمد عباس

يا رفيقي ( يا رفيقي أي درب تبتغي من بعد ربي ) أحمد الهاجري و مشاري العراده.mp3

علمني كيف عرفوك 🌿  بدون موسيقى .


نبشّركم جميعاً #بِبَعثِ_الإمام_المهدي_المنتظر خاتم خلفاء الله على أرضه و حجته على خلقه ، ليس سني ولا شيعي من الذين فرقو دينهم شيع وأحزاب، و هو حيٌّ يرزق في اليمن في عصر الحوار من قبل التمكين و الظهور للبيعة الجهرية بين الركن و المقام .
1. الإمام المهدي منذ خمسة عشر عام، يدعو علماء المسلمين على اختلاف مذاهبهم للاحتكام إلى كتاب الله (القرآن العظيم) ليحكم بينهم فيما كانوا فيه مختلفون . 
2. كما و دعا الإمامُ المهدي علماءَ النصارى و اليهود للاحتكام إلى كتاب الله كما فعل جده رسول الله عندما بعثه اللهُ بالقرآن إلى أهل الكتاب (نصارى و يهود) ليحكم بينهم فيما اختلفوا فيه .
3. كما و دعا الإمامُ المهدي الكافرينَ للحوار كي يُثبت لهم أن القرآن ليس بدعة و أن الرسول محمد – صلى الله عليه و آله و سلم – قد تلقاه بالفعل من لدن عليم خبير (الله رب العالمين) .

عمر الدعوة المباركة تقارب 16عام ولم يغلبه أحد من علماء الدين في مسألة واحدة من بياناته إلى كافة البشر .

و هذه أساسيات الدعوة المباركة و بعض عناوينها
#الإمام_المهدي_المنتظر_ناصر_محمد_اليماني

🌀ليس سني ولا شيعي بل حنيفا مسلما كما كان أنبياء الله و يبين القرآن من ذات القرآن.

🌀يدعو للتعايش السلمي بين كافة شعوب البشر وينذرهم أنهم في عصر أشراط الساعة الكبرى وعصر البيان الحق للقرآن.

🌀يدعو للرجوع إلى كتاب الله القرآن العظيم المحفوظ من التحريف المهيمن على جميع الكتب والكفر بما خالفه في التوراة و الإنجيل والسنة النبوية فما خالف لمحكم القرآن فهو من عند غير الله ورسله بل من عند الشيطان وأوليائه.

🌀يدعو المسلمين إلى وقف الاقتتال والدخول في السلم كافة ونبذ المذهبية لأنها تفرقة في الدين وتفريق الدين شرك بالله .

🌀يدعو المسلمين ليبين لهم حقيقة المهدي المنتظر من الكتاب والسنة ومعنى التواطئ والحكمة من مواطئه إسم النبي في إسم المهدي وله بيان في ذلك.

🌀يبين من القرآن إسم الله الأعظم الذي جعل الله فيه الحكمة من خلق جميع العبيد . 

🌀يدعو الناس أن يكونوا ربانيين يعبدون الله محبة فيه وأن يتخذوا رضوان الله غاية لا وسيلة من أجل الجنة فالله خلقهم من أجله وخلق الجنة من أجلهم.

🌀يدعو الناس إلى ترك عقيدة شفاعة العبيد بين يدي الرب المعبود فلا يوجد من هو أرحم بهم من الله أرحم الراحمين فالشفاعه لله جميعا تشفع رحمته من عذابه ويبين لهم سر الشفاعة من كتاب الله.

🌀يدعو الناس لأن يحبوا الله الحب الأعظم فيتنافسوا على حب الله وقربه وعدم ترك التنافس حصريا للأنبياء والصالحين فكلنا عبيد لله وعدم تعظيم الأنبياء والصالحين بغير الحق .

🌀يبين من القرآن حقيقة المسيح الدجال من هو؟وأين يعيش؟ ومن هم جيوشه ؟ وموعد خروجه في هذا العصر .

🌀يبين أسرار وخفايا القرآن من ذات القرآن كالأحرف المقطعة وأسرار الحساب ، من أصحاب الكهف والرقيم وكم عددهم و أسمائهم وأين كهفهم ، و ماهي الدابة ، ومن هو ذو القرنين وقصته ، وأين جنة آدم ، وقرى عاد وثمود ، وتجدون ما يقول على الواقع لأنها من آيات التصديق لهذا القرآن.

🌀يبين من القرآن تركيبة هذا الكون وشكله وحدوده وكيف كانت البداية وكيف ستكون النهاية ومركز الجاذبية الكونية وكروية الأرض وموقع الأرضين السبع وموقع الجنة وموقع النار ويحاج بالقرآن علماء الغرب بمختلف مجالاتهم ويجدون مايقوله حق بالعلم والمنطق على الواقع ليعلمو أن القرآن من لدن عليم خبير لعلهم يؤمنون.

🌀يحذر الناس من كوكب سقر اللواحة للبشر من عصر إلى آخر ويبين من القرآن أنه كوكب في الفضاء وهوا ما تسمونه الكوكب العاشر(نيبيرو) الذي تخفي أمره وكالة(ناسا) وبها سيهلك الله كافة المعرضين عن إتباع الذكر وإجابة داعي الله وخليفته الإمام المهدي ويظهره بها على كافة المعرضين في ليلة وهم من الصاغرين.
فلا تكذبوا قبل أن تتبينوا وأنيبو إلى الله ليبصركم بالحق،

قال الله تعالى: {فَبَشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ الْقَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُو الْأَلْبَابِ (18) أَفَمَنْ حَقَّ عَلَيْهِ كَلِمَةُ الْعَذَابِ أَفَأَنْتَ تُنْقِذُ مَنْ فِي النَّارِ (19)} صدق الله العظيم [الزمر].

قال الله تعالى:
{وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلاً مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحاً وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ المسْلِمِين}
صدق الله العظيم [فصلت:33]

قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ} صدق الله العظيم [الحجرات:6].
ـــــــــــ
فتفضلوا بزيارة #منتديات_البشرى_الإسلامية و #النبإ_العظيم .
https://youtu.be/tgiAdA7Of-8

ولرب نازلة يضيق بها الفتى -- نشيد إسلامي رائع

اعتزل ذِكرَ الأغاني والغَزَلْ * * * وقُلِ الفَصْلَ وجانبْ مَـنْ هَزَلْ
ودَعِ الـذِّكـرَ لأيـامِ الصِّبا * * * فـلأيـامِ الصِّبـا نَـجمٌ أفَـلْ
إنْ أهنا عيـشةٍ قـضيتُهـا * * * ذهـبتْ لذَّاتُهـا والإثْـمُ حَـلّ
واتـرُكِ الغادَةَ لا تحفلْ بها * * * تُـمْسِ فـي عِزٍّ رفيعٍ وتُجَلّ
وافتكرْ في منتهى حُسنِ الذي* * * أنـتَ تـهواهُ تجدْ أمـراً جَلَلْ
واهجُرِ الخمرةَ إنْ كنتَ فتىً * * * كيفَ يسعى في جُنونٍ مَنْ عَقَلْ
واتَّـقِ اللهَ فتـقوى الله مـا * * * جاورتْ قلبَ امريءٍ إلا وَصَلْ
ليسَ مـنْ يقطعُ طُرقاً بَطلاً * * * إنـما مـنْ يـتَّقي الله البَطَـلْ
صدِّقِ الشَّرعَ ولا تركنْ إلى * * * رجـلٍ يـرصد في الليل زُحلْ
حارتِ الأفكارُ في حكمةِ مَنْ * * * قـد هـدانـا سبْلنا عزَّ وجَلْ


كُتبَ الموت على الخَلقِ فكمْ * * * فَـلَّ من جيشٍ وأفنى من دُوَلْ
أيـنَ نُمـرودُ وكنعانُ ومنْ * * * مَلَكَ الأرضَ وولَّـى وعَـزَلْ
أيـن عادٌ أين فرعونُ ومن * * * رفـعَ الأهرامَ مـن يسمعْ يَخَلْ
أينَ من سادوا وشادوا وبَنَوا * * * هَـلَكَ الكلُّ ولـم تُـغنِ القُلَلْ
أينَ أربابُ الحِجَى أهلُ النُّهى * * * أيـنَ أهـلُ العلمِ والقومُ الأوَلْ
سيُـعيـدُ الله كـلاً منـهمُ * * * وسيَـجزي فـاعلاً ما قد فَعَلْ
...

مُلكُ كسرى عنهُ تُغني كِسرةٌ * * * وعـنِ البحرِ اجتزاءٌ بالوَشلْ
اعـتبر (نحن قسمنا بينهم) * * * تـلقهُ حقاً (وبالحـق نـزلْ)
ليس ما يحوي الفتى من عزمه * * * لا ولا ما فاتَ يومـاً بالكسلْ
اطـرحِ الدنيا فمنْ عاداتها* * * تخفِضُ العاليْ وتُعلي مَنْ سَفَلْ
‍عيشةُ الرَّاغبِ في تحصيلِها * * * عيشـةُ الجاهـلِ فيهـا أو أقلْ
كَـمْ جَهولٍ باتَ فيها مُكثراً * * * وعليـمٍ باتَ منهـا فـي عِلَلْ
كمْ شجاعٍ لم ينلْ فيها المنى * * * وجبـانٍ نـالَ غاياتِ الأملْ
فاتـركِ الحيلةَ فيها واتَّكِلْ * * * إنـما الحيلةُ فـي تركِ الحِيَلْ
‍أيُّ كفٍّ لمْ تنلْ منها المُنى * * * فرمـاهـا اللهُ منـهُ بـالشَّلَلْ
لا تقلْ أصلي وفَصلي أبداً إنما* * * أصلُ الفَتى ما قـد حَصَلْ
‍قدْ يسودُ المرءُ من دونِ أبٍ * * * وبِحسنِ السَّبْكِ قدْ يُنقَى الدَّغّلْ
‍إنـما الوردُ منَ الشَّوكِ وما * * * يَنـبُتُ النَّرجسُ إلا من بَصَلْ
‍غـيرَ أني أحمـدُ اللهَ على* * * نسبـي إذ بـأبي بكرِ اتَّصلْ
‍قيمـةُ الإنسانِ مـا يُحسنُهُ * * * أكثـرَ الإنسـانُ منـهُ أمْ أقَلْ
أُكـتمِ الأمرينِ فقراً وغنى * * * واكسَب الفَلْسَ وحاسب ومن بَطَلْ
‍وادَّرع جداً وكداً واجتنبْ * * * صُحبةَ الحمقى وأربـاب الـخَلَلْ
‍بـينَ تبـذيرٍ وبُخلٍ رُتبةٌ * * * وكِـلا هـذيـنِ إنْ زادَ قَتَـلْ
لا تخُضْ في حـق سادات مَضَوا * * * إنـهم ليسوا بـأهلِ للزَّلَلْ
‍وتغاضى عـن أمورٍ إنـه لـم* * * يـفُزْ بالحمدِ إلا من غَفَلْ
‍ليسَ يخلو المرءُ مِنْ ضدٍّ ولَو* * * حاولَ العُزلةَ في راسِ الجبَلْ
مِلْ عن النَمَّامِ وازجُرُهُ فما * * * بلّغَ المـكروهَ إلا مـن نَقَـلْ
دارِ جارَ السُّوءِ بالصَّبرِ وإنْ * * * لـمْ تجدْ صبراً فما أحلى النُّقَلْ
‍جانِبِ السُّلطانَ واحذرْ بطشَهُ * * * لا تُـعـانِدْ مَنْ إذا قـالَ فَعَلْ
...

قَصِّرِ الآمـالَ فـي الدنيا تفُزْ * * * فدليـلُ العقلِ تقصيرُ الأملْ
إن منْ يطـلبهُ المـوتُ على * * * غِـرَّةٍ منـه جديرٌ بالوَجَـلْ
غِبْ وزُرْ غِبَّاَ تزِدْ حُبَّاً فمـنْ * * * أكثـرَ التَّردادَ أقـصاهُ المَلَلْ
‍لا يضـرُّ الفضلَ إقلالٌ كما * * * لا يضرُّ الشمسَ إطباقُ الطَّفَلْ
‍خُذْ بنصلِ السَّيفِ واتركْ غِمدهُ* * * واعتبرْ فضلَ الفتى دونَ الحُلُلْ
‍حُبّكَ الأوطانَ عجـزٌ ظاهرٌ * * * فـاغتربْ تلقَ عن الأهلِ بَدَلْ
فبمُكثِ الماءِ يـبقى آسنـاً * * * وسَـرى البدرِ بهِ البدرُ اكتملْ
أيُّـها العائبُ قـولي عبثاً * * * إن طيـبَ الـوردِ مؤذٍ للجُعلْ
عَدِّ عن أسهُمِ قولي واستتِرْ * * * لا يُصيـبنَّكَ سهـمٌ مـن ثُعَلْ
لا يـغرَّنَّكَ لينٌ مـن فتىً * * * إنَّ للحيَّـاتِ لينـاً يُـعتـزلْ
أنا مثـلُ الماءِ سهلٌ سائغٌ * * * ومتـى أُسخِـنَ آذى وقَتَـلْ
أنا كالخيزور صعبٌ كسُّرهُ * * * وهو لدنٌ كيفَ ما شئتَ انفتَلْ
غيرَ أنّي في زمانٍ مَنْ يكنْ * * * فيه ذا مالٍ هو المولَى الأجلّ
واجبٌ عند الورى إكرامُهُ* * * وقليـلُ المـالِ فيهمْ يُستقلْ
‍كلُّ أهلِ العصرِ غمرٌ وأنا * * * منهـمُ، فاترك تفاصيلَ الجُمَل
‍وصـلاةُ اللهِ ربـي كُلّما * * * طَلَـعَ الشمسُ نهـاراً وأفـلْ
للذي حازَ العُلى من هاشمٍ * * * أحمدَ المختارِ من سـادَ الأوَلْ
وعلى آلٍ وصحبٍ سـادةٍ * * * ليسَ فيـهمْ عاجزٌ إلا بَطَـلْ

لامية ابن الوردي

لعمرك ما فخري بآلي ومنسبي
كفخري بأني تابع سيد الرسل
فداه من الأرواح روحي ومهجتي🌵💚
صلى الله عليه وسلم🌿
حداء لعمرك ما فخري

لعمرك ما فخري بآلي ومنسبي🌿

هل تذكر ذياك الرجل ...النفيسي و العسلي

أجمل نشيد قد تسمعه في التقرب إلى الله | احمد النفيس

بتقوى الإله نجا من نجا ------------------ وفاز وصار إلى ما رَجَا
ومن يتق الله يجعل لهُ ------------------- كما قال مِن أمره مخرجا
ويرزقه من حيث لا يحتسب ------------ وإن ضاق أمر به فرَّجا
وأيُّ الخلائق إلاَّ غدا ---------------------- إلى الله مفتقراً أحوجا
فبالله فاستغنِ عن خلقه ---------------- فلا نفع من غيره يرتجى
ووجِّه بصدق إلى بابه -------------------- فلم يلفه مرتجٍ مرتجا
إليهِ التجئ وارتج إنَّهُ --------------------- هو المرتجى وهو الملتجا
وكن إن توالت إليك الهمو ---------------- مُ مَليّاً بذكراه مستبهجا
ونفسك من شؤمِها صَفِّها -------------- وكن لدسائسها مُخرِجا
ومن ذُلِّ عصيانهِا أخرجْ بهَا -------------- إلى عز طاعةِ ربِّ الحجا
إذا خلت النفس من اثمها -------------- تجلى الضُّحى وتولى الدُّجى
ونفس الفتى مسكن مظلم ----------- ومن يُحْيِه بالتقى أسرجا
ومن يَحْظَ من رَبّه بالهُدى -------------- نجا والموفّق من قد نجا


أداء : أحمد بن عبدالعزيز النفيس 
كلمات الشاعر العماني : محمد بن شيخان السالمي
توزيع : عبدالرحمن الرويلي

التراخيص
Salam Network (بالنيابة عن Al Sheikh Ahmad Alnufais); QNT - Publishing, QNT Group

انشودة بتقوى الإله | أحمد النفيس

تمضي الحياةُ سريعةُ الخطواتِ تركض للمآل
فكأنما أيامها ضوءٌ تلاشي إذ بدا!

قف بالمآثر من حياتك وابكِ منها كل حال 
حتى يدلّك أمسُك الماضي على خيرٍ غدا

عيشٌ حقيقته العبور وكل ما به للزّوال
إلا الذي لله كان وما إلى الله هدى..

هذا البناء تشيده أيدي الرجال بني الرجال
تتابع الأيدي عليه يدٌ تشدُّ به يدا

مُذ أنذرَ الدنيا النبيّ وأذن الشادي بلال 
والله أكبر تبلغ الأقصى من الدنيا مدى!
_
ما في الوجود أجلّ من هذي العلوم وأهلِها 
هُم زينة الأيام والأبقى على مرّ الزمان

الله أعلى قدرهم بعلومهِم وبفضلِها 
قل لي بربّك بعدها من منهم أعلىٰ مكانْ؟!

ومجالسٍ دارت على صعبِ الفنونِ وسهلِها 
أغلى من الدّنيا إذا حيزت وأحلى في اللسان!

سَل عن حلاوتِها وفي الأرواحِ سَل عن فعلِها
تلقَ المُجرِّب لو أتىٰ يُخبرك يُعجزه البيان

شيءٌ أجل من الحكايةِ لو أتَتك بكُلِّها 
ما أنت مُدرك لذّة التحصيلِ إلا بالعيان!
_
مِن قابِلِ الأجيالِ للجيلِ الذي يبني سَلام
أنتم رجاءَ القادمين فلا يخِب بكمُ الرجا!

كونوا لنا الأمس الجليلَ وفي الدُّجىٰ بدر التّمام
كَيما نُزيل بنورِ هذا الوحي ديجور الدُّجىٰ

وإذا الطريقُ بدا لكم صعبًا وغشّاه الظلام
كونوا الأعزَّ من المصاعب والأشدّ توهُّجا!

فبكلِّ عينٍ حرّمت طعمَ السّكينة والمنام
مِنّا ستُبصِر ألفُ عينٍ ما بنيتُم أبلجا

وبكلّ حلمٍ زاركم صعب التحقّق والمَرام
سيُطِلّ جيلٌ يُرشِد الدّنيا الطّريق الأنهجا!

أوبريت #البناء_المنهجي 🤍

أوبريت تخرّج دفعة الأمل | البناء المنهجي 💚

اسيبك لمين - محمد عباس

على ماذا التمني يا ذليل - سلمان الملا

مناجاة

جدد حياتك- محمد عباس

كلمات محمد مصطفي رزق
لحن صهيب شكري
توزيع محمد هارون
مكساج وماستر عمار خاطر

دمعـــة محمد عباس

Nora Yassen

Related tracks