يا عالم السر منا - النفحة العنبرية في الساعة السحرية للإمام الحداد

اغر عليه من النبوة خاتم - محمد الهلباوي

قصيدة سيدي أبو مدين الغوث رحمه الله 

(تضيق بنا الدنيا) 

كاملة بأداء وصوت مغربي جميل 

تضيق بنا الدنيا إذا غبتم عنا - كاملة أداء مغربي

اهداء خاص 
لأمي.. 
نانسي حواس،
كان هذا ديوانك المفضل يا أمي. والآن يطيب لي أن أتخيلك في مكان ما على ضفاف نهر الكوثر تستمعين الى وأنا أقرأ عليك بعضا من أبياته.
ابنتك
نوران سلام

ديوان الامام الشافعي - بصوت نوران سلام

لقد عقمت أم الزمان فلم تلد و لن تلد الأيام مثل محمد 

ألا إنه الإسلام

فكم لله من لطفٍ خفيّ!

إلهي أنا الفقير في غناي فكيف لا أكون فقيراً في فقري.
إلهي أنا الجاهل في علمي فكيف لا أكون جهولاً في جهلي.
إلهي إن اختلاف تدبيرك وسرعة حلول مقاديرك منعا عبادك العارفين بك عن السكون إلى عطاء واليأس منك في بلاء.

إلهي مني ما يليق بلؤمي ومنك ما يليق بكرمك. 

 وصفت نفسك باللطف والرأفة بي قبل وجود ضعفي أفتمنعني منهما بعد وجود ضعفي.

 إن ظهرت المحاسن مني فبفضلك ولك المنة علي وإن ظهرت المساوي مني فبعدلك ولك الحجة علي.

 كيف تكلني إلى نفسي وقد توكلت لي 

إلهي ما أقربك مني وما أبعدني عنك.

 ما أرأفك بي فما الذي يحجبني عنك.

إلهي قد علمت باختلاف الآثار وتقلُّب الأطوار أن مرادك مني أن أتعرف إليك في كل شئ حتى لا أجهلك في شئ.

إلهي كيف أعزم و أنت القاه ، و كيف لا أعزم و أنت الآمر ؟ 

 ترددي في الآثار يوجب بُعد المزار

فاجمعني عليك بخدمة توصلني إليك.

هذا ذلي ظاهر بين يديك وهذا حالي لا يخفي عليك

منك أطلب الوصول إليك وبك أستدل عليك

فاهدني بنورك إليك وأقمني بصدق العبودية بين يديك.

كيف يرجى سواك وأنت ما قطعت الإحسان

وكيف يطلب من غيرك وأنت ما بدلت عادة الامتنان

يا من أذاق أحبابه حلاوة مؤانسته فقاموا بين يديه متملقين

ويا من ألبس أولياءه ملابس هيبته فقاموا بعزته مستعزين

أنت الذاكر من قبل الذاكرين
وأنت البادئ بالإحسان من قبل توجه العابدين
وأنت الجواد بالعطاء من قبل طلب الطالبين,
وأنت الوهاب ثم أنت لما وهبتنا من المستقرضين.

 اطلبني برحمتك حتى أصل إليك واجذبني بمنتك حتى أقبل عليك.

 إن رجائي لا ينقطع عنك وإن عصيتك كما أن خوفي لا يزايلني وإن أطعتك.

إلهي قد دفعتني العوالم إليك وقد أوقفني علمي بكرمك عليك.

 كيف أخيب وأنت أملي؟
 أم كيف أهان وعليك متكلي.
 كيف أستعز وأنت في الذلة أركزتني,
أم كيف لا أستعز وإليك نسبتني
 أم كيف لا أفتقر وأنت الذي في الفقر أقمتني
أم كيف أفتقر وأنت الذي الذي بجودك أغنيتني

 أنت الذي لا إله غيرك, تعرفت لكل شيء فما جهلك شيء
وأنت الذي تعرفت إليّ في كل شئ فرأيتك ظاهراً في كل شئ
فأنت الظاهر لكل شئ. 
يا من استوى برحمانيته على عرشه فصار العرش غيباً في رحمانيته كما صارت العوالم غيباً في عرشه
محقت الآثار بالآثار ومحوت الأغيار بمحيطات أفلاك الأنوار.
يا من احتجب في سرادقات عزه عن أن تدركه الأبصار, يا من تجلى بكمال بهائه فتحققت عظمته الأسرار
كيف تخفى وأنت الظاهر, أم كيف تغيب وأنت الرقيب الحاضر

مناجاة ابن عطاء الله السكندري - بصوت الشيخ محمد عوض المنقوش

blogs.aljazeera.net/Blogs/2016/10/3…87-%D9%84%D9%8A

أداء الصوت: ريم صقر

هندسة الصوت: أسماء راشد.

هذا ما قالوه لي - أدهم الشرقاوي

فإننا سنظل نصاب في أجسامنا وفي نفوسنا بكثير من المعاناة، فما الذي يمكن أن يعزي أمًّا فقدت ابنها الوحيد؟ وأي سلوى ممكنة لرجل أصيب في حادثة فأصبح قعيدا معوقا؟
ومن المؤكد أن واجب الإنسان هو أن يبذل جهده لتحسين كل شيء في هذا 
العالم بمقدوره أن يحسنه، ومع ذلك، فسيظل أطفال يموتون بطريقة مأساوية حتى في أكثر المجتمعات كمالا، والإنسان على أحسن الفروض قد يستطيع أن يقلل من كم المعاناة في هذا العالم، ومع ذلك سيبقى الظلم والألم مستمرين ومهما كانا محدودين، فلن يتوقفا عن أن يكونا سببا للتجديف والانحراف.
الاعتراف بالقدر استجابة مثيرة للقضية الإنسانية الكبيرة التي تنطوي في جوهرها على المعاناة التي لا مرد لها.
ذلك لأن التسليم لله هو ضوء يانع يحترق التشاؤم ويتجاوزه.

التسليم لله علي عزت بيجوفيتش كتاب  الاسلام بين الشرق والغرب

يقول البوصيري : كنت قد نظمت قصائد في مدح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، منها ما اقترحه عليّ الصاحب زين الدين يعقوب بن الزبير، ثم اتفق بعد ذلك أن داهمني الفالج (الشلل النصفي) فأبطل نصفي، ففكرت في عمل قصيدتي هذه فعملتها واستشفعت بها إلى الله في أن يعافيني، وكررت إنشادها، ودعوت، وتوسلت، ونمت فرأيت النبي فمسح على وجهي بيده المباركة، وألقى عليّ بردة، فانتبهت ووجدتُ فيّ نهضة، فقمت وخرجت من بيتي، ولم أكن أعلمت بذلك أحداً، فلقيني بعض الفقراء فقال لي: أريد أن تعطيني القصيدة التي مدحت بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقلت: أي قصائدي؟ فقال: التي أنشأتها في مرضك، وذكر أولها وقال: والله إني سمعتها البارحة وهي تنشد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وأعجبته وألقى على من أنشدها بردة. فأعطيته إياها. وذكر الفقير ذلك وشاعت الرؤيا.[5]

ديوان الامام الشافعي - بصوت نوران سلام

Nouran Sallam 1

Recent comments

Related tracks