A la poursuite de Radiototchka...

A partir de 1947, la Bulgarie s’équipe massivement en matériels de diffusion radiophonique, sous l’influence de l’Union Soviétique. Apparaissent alors des récepteurs à un seul canal, appelés radiototchki (littéralement: points radio). Présents dans les maisons privées aussi bien que dans l’espace public et différents bâtiments institutionnels, ces points radio diffusent à la fois les émissions de la radio nationale et des programmes locaux. Ils constituent longtemps la source d’information radiophonique majeure de la population, ainsi qu’un outil de propagande à la fois puissant et ordinaire.

Concerts de musique classique, journaux radiophoniques, annonces officielles, alternent avec des messages locaux qui peuvent concerner l’activité agricole aussi bien que des annonces de la municipalité, ou encore des événements concernant la population. Ces points radio sont reliés par câble puis par ondes à des studios locaux animés par des fonctionnaires et des techniciens appointés. Leur présence massive traduit l’ambiance sonore de toute une société et de son régime politique.

Ce projet part à la recherche de ces radiototchki pour la plupart disparues, ainsi que des mémoires et des histoires qui leur sont associées. On se rappelle ainsi d’un haut-parleur devant l’épicerie qui diffusait de la musique populaire, des exercices de gymnastique proposés à la radio, des annonces concernant l’insémination du bétail tel jour à tel endroit, ou encore des annonces des campagnes de vaccination des enfants. Tout un univers sonore remplacé progressivement ou rapidement par d’autres modes de communication. Comme le dit un collectionneur de ces radios, « c’était le facebook de l’époque ».

Aujourd’hui relégués dans une mémoire du quotidien qui reste à découvrir, ou alors dans les brocantes et les sites internet de matériel vintage, ces points radio fascinent car ils constituaient la texture sonore de la vie sous le communisme, entre moyen de démocratisation culturelle et outil idéologique. Que reste-t-il des radiototchki ? Quelle était leur portée auprès des gens ? De quoi est faite la mémoire sonore, de quels sons, quelles voix, quelles ambiances, quelles musiques ?

Anthropologie – écriture – traduction : Olivier Givre.
Prise de son – réalisation – montage/mixage : Raphaël Cordray.
Voix : Raphaël Cordray, Aurélie Darbouret, Olivier Givre.

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Olivier Givre