The Willow Song from Shakespeare

بعض من شعر "يوميات امرأة لا مبالية" نزار قباني بتصرف كبير وزيادات بسيطة.
صوت: مجدولين
انستا: https://www.instagram.com/majdoline1.8/

موسيقى الخلفية  من المسلسل السوري "نزار قباني " الذي أنتج بعام 2005

الصورة:
Women of Allah, 1996, Shirin Neshat 
 للمصورة والمخرجة السينمائية وكاتبة السيناريو الإيرانية "شيرين نيشات" 


"ئهذه الأوراق كتبتها امرأة لا اسم لها، في مدينة لا اسم لها، و ليس يهم أبدًا، فصاحبة هذه اليوميات الأسماء جميعها، و المدن جميعها، فالإنسان هو أفكاره , دواته , ورحلة أصابعه على الورق. وجدتها مخبوءة تحت حجر في منزل قديم , كانت مكتوبة بخط خائف، كأن الكلمات أظافر حادة تمزق الورق الحزين، ضممت إلى الأوراق يدي .كانت باردة , مبتلة , لاهثة كعصفور يطير تحت الثلج و المطر، عدوت على الحروف المشتعلة كأنني أعبر جسرا من أعواد الثقاب المتفجرة، عبرت . . شممت رائحة امرأة تحترق . . و لا غريب،  فتراب أرضنا رماد الضفائر منذ الشعلة الأولى، أما بطلة هذه اليوميات تغلبت على الموت الصامت , ثقبت بأناملها رخامة قبرها وأشعلت كفنها و رمته في وجه من صلبوا قلمها , ثم مسحت الغبار عن جناحيها و حلقت"

نزار قباني - يوميات امرأة لا مبالية

مُذكّرات الأرقش..
 "ثالوث علم النفس والحكمة والفلسفة"

- "تدور حول محورٍ أساسه الحبّ.
 يُغرم الأرقش حتّى الجنون، وهو شابّ أرجنتينيّ مثقّف من أصل لبنانيّ، بفتاة فائقة الجمال. إلّا أنّ الأرقش المغرم لا يلبث أن يكتشف في الحبّ ذينك القطبين الدهريّين المتناقضين اللذين يتنازعان النفس البشريّة، فإذا به مصلوب بينهما:
١- نحبّ فنسمو، ونشفّ روحًا حتّىٰ لنكاد نُلامس عرش الرحمن..
٢- نشتهي فنتكثّف جسدًا ونتكثّف حتّى نبلغ في توحّلنا حدّ الحيوان.."

- من هو الأرقش؟
- رجل غريب الأطوار، عَمِل خادمًا في مقهىٰ عربي في نيويورك، ميّزه صمته الذي أدهش كل من حوله، رحل فجأة كما أتىٰ فجأة، وترك خلفه مذكّراته..
- سُميّ بالأرقش.. لآثار الجُدريّ على وجهه، أما اسمه الحقيقي فلا يعرفه أحد.. :'))

- النص المسموع..

"- الاثنين..
"الناس قسمان متكلمون وساكتون..

أنا قسم الإنسانية الساكت، وما بقي فمتكلمون، أما البكم والرضع فلغاية ختمت الحكمة الأزليّة على أفواههم فلا يتكلمون، في حين أني ختمت على فمي بيدي، وقد أدركت حلاوة السكوت ولم يدرك المتكلمون مرارة الكلام، لذاك سكتّ والناس يتكلمون."

- الاربعاء..
 "أنا ناسكٌ بين الناس، والتنسُّك بين الناس أين من هولِه التنسك بين الوحوش، فأنت تستطيع أن تأمن جانب الوحش وأن تكسب أُلفتُه باللين والمحبة، وإن أخفقت وغضب الوحش عليك فهو لا يمزّق منك غير جسدك، أما الناس فيحسبون اللين والمحبة منك ضُعفا، ويتحاشون إلحاق أقل ضرر بجسدك الفاني خوفًا من قوانين سنُّوها، في حين يستحلّون جعل روحك الأبديّ مشاعًا للشارد والوارد، ولا قانون يصدهم ولا محكمة، لذلك تركت جسدي مشاعا لألسنتهم وسيّجت روحي بالسكوت.
رأوا آثار الجدري في وجهي فلقّبوني بالأرقش، أما روحي المُلتفّ بالسكوت، البعيد عن أبصارهم الكفيفة، فلم يجدوا له اسماً، لذلك يحسبونني مختل الشعور، ولكنني من وراء سكوتي أستطيع أن أُبصر ما في قلوبهم وأقرأ ما في أفكارهم، لأنني أحكم على أفكارهم لا بما ينطقون بل بما لا ينطقون. لذلك سكتّ والنّاس يتكلمون."

- الخميس.. 
"ما ذاك فكري..
لكم يؤلمني كلّما سمعت أحداً يتكلّم باجتهاد وحِدّة وإخلاص ثمّ يعود فيقول لسامعه أو لسامعيه: "ما ذاك فكري"
ولو أُحيل الأمر إليّ لوضعتُ في آخر كلّ كتاب سطّرته يدٌ بشريّة، ونقشتُ على كل تمثال نحته مثّال، وصورة مدّ خطوطها مصوّر، وخطاب فاه به خطيب، وقصيدة نظمها شاعر، ومقال حبّره كاتب، وعبارة نطق بها ناطق، هذه الكلمات الثلاث: "ما ذاك فكري" ولماذا؟ لأنّ بيان الناس من أيّ نوع كان، ومهما بلغ من الدّقة والرقّة، ما يزال أضيق من أن يتّسع لجميع مشاعرهم وأفكارهم. فهم أطفال يلثغون. وأنا وإن كنت أكتب هذه المذّكرات لنفسي لا للناس، سأضع في آخرها: "ما ذاك فكري"
- الصدق بالنيّات لا بالبيان. والنيّات يحجبها البيان. لذلك كان الناس في عذاب مستمرّ وقد اختلط عليهم صادقهم وكاذبهم. أم أنا -قسم الإنسانيّة الساكت- فكيف أكذب؟ إنّما تكذب النيّة الصالحة ببيانها الفاسد، وتكذب النيّة الفاسدة ببيانها الذي يقلّد الصدق.
- الكلام مزيج من الصدق والكذب. أمّا السكوت فصدق لا غشّ فيه لذاك سكتُّ، والناس يتكلّمون.

- الجمعة..
"من صدّق الكذوب فقد اقتصّ منه." :'))"

- انتهىٰ..

"لو كان لي السلطان المُطلق في الأرض لأمرت بيوم واحد على الأقل من كل سنة يكرّسه كل شعوب الأرض للسكوت والتأمل. لكن هناك أممًا مِحنَتها الثرثرة. فهذه أحتم عليها الصمت شهرًا كاملًا في كل عام". 

- قام بجمع النصوص -خارج النص المسموع- أنا.. 
 ر.م

"١٥ أكتوبر ٢٠٢٢"

البعض من "مذكرات الأرقش" - لميخائيل نعيمة

قِسمُ الإنسانيّة السَّاكِت - مُذكِّرات الأرقش | ميخائيل نعيمة.

بالذي ألهم تعذيبي ثناياك العذابا * والذي ألبس خديك من الورد نقابا
والذي أودع في فيك من الشهد شرابا * والذي صير حظي منك هجرا واجتنابا
ما الذي قالته عيناك لقلبي فأجابا؟! والذي قالته للدمع فواراها انصبابا؟
يا غزالا صاد باللحظ لقلبي فأصابا * عمرك الله بصب لا يرى إلا مصابا

ما الذي قالتهُ عيناكَ لقلبي، فإستجاب

Wenn alles fällt und nichts mehr hält

النص اختيار عبدالرحمن :) كل سنه وانت طيب

حيث في كل خطوة قمر مكسور - رياض الصالح حسين

نص:شهد أحمد

أنا  حزينٌ ومتلبّدٌ ولزج ، وقد لعنتُ أربعة نساء، وخمسَ رجال ، وكنتهم كُلهم.
ومرحٌ وصخبٌ ومطمئن، وقد بادلتُ عينايّ مع تسعٍ مني. 
ما أشدّ ما يُحدثُه الفراغُ بعقلي يا وليَم، كيف يقاومُ المرء توجيه ثلاث رصاصات لرأسه ؟لقد نفذ الأمرُ منّا، وفعلنا ما نستطيعه هُنَا.
مالذي نفعله ؟ 
نفذتُ لعبتنا الصغيرة اليوم، لكن يبدو أني خسرت فأنا أُقسم لك بإنني حضنتني بكل الطرق يا عزيزي، فلقد التففتُ على نفسي، وقيّدتها بلحافٍ تُحبه، وأملتُ رأسي على كتفي برقة، وأغلقتُ عينايّ  مُطولًا هذه المرة ، حتى أنني صادقتُ الأرض  وغنيّت وضحكتُ ببكاءٍ لزج، لكني لم أستطع القفز 
كُدت أن أُجن حقًا، فلقد دقّ قلبي سبعين مرة، وكان غارقًا بالجليّد، وقد آن الأوان لإيقافه، فهلّا غفرتَ لي؟
لقد وُهبتُ صديقًا من الجدار،أدخلني بنوبة ضحكٍ لصُغر قدميَه، وتمخترهُ في مشيتّه، عاقبني وسقط من كفّ يدي بتبجح، وهذا أدخلني في نوبة أخرى، لقد أدخل السرور في الموقف هذا اللعين، ولَم يتسنى لي  الوقت لإزهاقُ روحه لأتخلص من ترّقب عودته، بضعُ ثوانٍ أخرى من اللذة ثمّ انفجرتُ باكيًا، لقد أفتقدتُه، فأصلحتُ الجدار،وتصلّبتُ من الألم، لقد تضّخم الفراغ وكان الأمرُيزدادُ قساوة وضراوة، وانتهيتُ بقذفي نحوه ،لكنني فعلتُ ما لا يُحمّد عُقباه،  
أنا الآن فارغّ من الداخل، وزاخرٌ بالخوف والألمم مِنِّي لقد سُحبتُ بكاملِ وعيّ . ولَم أكن أكثر إشراقًا بالحياة كالآن، ورغم مصادقتي مع ذاتي  ومعرفتي بها، وجدتُ ثلاثة أبوابٍ مُبهمة، وأنا من  النوع الذي يغلبُه فضوله، فاندفعت ببهجة وهذا أسفر عن المزيد من البرودة، لم أستطع تدفئتي ، وكنتُ أتصببّ عرقًا، ولَم أَجِد ما يُرضيني حتى، الأمرُ سيءٌ بقسوة اليوم. ولكني رائقٌ لكل هذا الْحُزْن الأسود والصامت، ومشدّوه من قدرةِ الإنسان على صُنع اللحظة المؤلمة كاملة. 
إن المرء لتغلبهُ نزعاته، وأنا على شيء من الشذوذ العاطفي اليوم ، وهذا الفراغُ مقيتٌ ومميتٌ وقاحل،وقد تعدى المساحة الآمنة، وضبابيّ ومُخزٍ، وَموخز
. قررتُ الإستئناف في الطريق المُنقطع،و كنتُ عنيدًا وصديقًا للفراغ، فصافحني حدّ قلبي، ولم أقتنع لتواجد الجدار ، فعزمتُ على المرور ، وهذا ما أحدثَ الثقب، كنتُ أطوفُ كالعابد، أردتُ للمشاعر أن تنصهر، وأن أتبدّد بكل هذا الظلام الحالك، لكنني ما زلتُ مُوقًدّا بالأمل واليأس  واعتقد انني مهما فعلت لن أستطيع إطفاء الشعلة. 
وجّب  علينا الإنتظار يا عزيزي  دون أن نفقد كل هذه اللذة والغربة
 أريدُ أَن أُصبح مطرًا .

أريد أن أصبح مطرا

تهْ دلالاً فأنتَ أهلٌ لذاكا 	وتَحكّمْ، فالحُسْنُ قد أعطاكَا
ولكَ الأمرُ فاقضِ ما أنتَ قاضٍ 	فعلّي الجمالُ قدْ ولاّكا

ته دلالا

مديح من أهوى
شعر: محمد عمران

"1"‏
من أين يبدأ عاشقٌ بمديح من يهوى؟‏
من أين يدخلُ في تفاصيلِ الغموضِ أو الوضوحِ‏
في جسمها السرِّيِ،‏
ما دامتْ أظلَّتُها تفيضُ على المديحِ؟‏
والوقتَ من وجدٍ تُرابي،‏
ومن نجوى‏

"2"‏
أَلحمد للشعرِ،‏
استعنتُ بوجههِ، فأعانني،‏
في وحشةِ الصمتِ الجريحِ‏
حبيبتي،‏
فأَظلَّتِ النُعمى يَديّْ‏
ألحمدُ للوقت الذي استمهلتُهُ،‏
حتى تجيءَ يداكِ من غيبٍ إليّْ‏
فأشُدَّ في أُفقيهما،‏
ما انهدَّ من أجزاءِ رُوحي‏
مُدِّي ظلالَ يدينِ،‏
من ياقوتِكِ العالي،‏
عَلَيّْ‏
الآنَ تلبسُني، وألبسُها، الظلالُ،‏
الآنَ ماءُ الشعرِ،‏
يشربُ ماءَ رُوحي‏

"3"‏
قلبي على قلبِ القصيدةِ،‏
إنَّ مسراها طويلٌ‏
حملتْ نُبوَّتَها‏
وأسرتْ في بهاءِ يديكِ،‏
فانكشفَ البهاءْ‏
فتوغلتْ،‏
حتى انهمارِ النور في عينينِ،‏
من زيتِ السماءْ‏
حتى اتِّقادِ الكوكب الدُّريِ،‏
في جَسدٍ فسيحِ‏
قلبي على قلبِ القصيدة،‏
إنها الأنثى التي جاءتٍ،‏
من الغيبِ الجميلْ‏
سرقتْ وداعتَها،‏
وأَلَّقَتْ جمرها فيها،‏
فأَشعلتِ الغناءْ‏

"6"‏
يا بابَ بستانِ الطفولةِ،‏
لوَّحتْكَ الشمسُ،‏
فلتأْنسْ إلى ظِلّي‏
إني فرشتُ هواءَهُ نعَساً،‏
لأَمتلكَ الرُّؤى في نومكَ الطفلِ‏
صيفٌ على أَقواسِكَ السمراءِ؟،‏
أم أيامُ عيد القمحِ في الحقلِ؟‏
جئني كما تهوى:‏
بثوبِ الوردِ،‏
أو جئْ في قميصِ اللوزِ،‏
أو في فتنةِ الفلِّ‏
وأظلَّ شعرَكَ بالغمائمِ،‏
أو بمنديلٍ بماءِ اللهِ مُبتَلّ‏
قلبي يدلُّ عليكَ،‏
لو لا خبَّأتْكَ العينُ،‏
بين الرمشِ والكحلِ‏

"17"‏
قلبي على قلبي،‏
تكاد طيورهُ الزرقاءُ تقفزُ من نوافذه‏
العتيقهْ‏
هي غبطة الأنثى،‏
تفيضُ على خزائنهِ،‏
فتنسكبُ الغلالْ‏
إني امتلأتُ بكِ.،‏
امنحي ماء القصيدة أن يسيلَ،‏
فإنّ حنجرتي غريقهْ‏
يا ربِ، هذا الحب يشبهني،‏
وهذا الوقتُ.،‏
هل هي غيبةٌ كانت،‏
وهل هذا حضورْ؟؟‏
هل كان يغفو النهر في جسدي،‏
وكنت أظنه يجري؟‏
وهل هذي الطيورُ‏
كانت تبيتُ على مداخلهِ،‏
وكنت أظنها رحلتْ؟،‏
يا رب، هذا الحبُ يوجعني،‏
كأني ما أزالْ‏
في أول الأنثى،‏

كأني ما ابتدأت الأرض بعدُ،‏
كأنني في أول الوطن الجميلْ‏
وكأن بلور الطفولة، ما تكسرَ في دمي،‏
وكأن قلبي لم تجرّحُه الشظايا،‏
أو كأن الماء لم يُشنقْ على شفتي،‏
ولم يمت الهواءُ على يدي،‏
كأنما المهدُ الموشى لم يصر جدثاً،‏
كأني لم أكنْ‏
رجل الخسارات الكبيرةِ والصغيرةِ،‏
فارسَ الوقتِ القتيل‏
من جاء من موتٍ،‏
إلى موتٍ،‏
إلى عينيك،‏
يعلن منهما الحلمَ البديلْ‏

"18"‏
وقتٌ لعينيكِ/‏
واعدتُ الصلاةَ على‏
ميقاتهِ.،‏
فأتى عشبٌ وأزهارُ‏
وجاء غيمٌ موشاةٌ مطارفهُ‏
يتلو. وجاءت فراشات وأشعارُ‏
وجاء من قبل الأسرار أسرارُ‏
وقتٌ لعينيكِ/،‏
عندي ما أقربُهُ‏
لوجه وقتهما،‏
عندي شموع دمٍ‏
أوقدتها، بخورُ الروح أحرقهُ‏
على مجامره/.‏

عندي خزائنُ من‏
خبز، وخمرٍ، وأيامٍ معتقةٍ‏
لوقت عينيكِ.،‏
عندي النورُ والنارُ‏
اليوم تكتملُ القصيدةُ. ها دنوتُ من الختامْ‏
سبحان من أعطى يدي قلباً،‏
تنبض في يدِكْ‏
سبحان من أبقى مدىً لِغدي،‏
ليسكنَ في غدكْ‏
سبحان من رفع الصلاةَ إلى فمي،‏
لأقيمها في معبدكْ‏
سبحان من خلقَ الكلام،‏
فإن اسمكِ في الكلامْ‏
ولأن وجهكِ من رضىً‏
سبحان من بسطَ الرضى،‏
ولأن طبعك من غمامْ‏
سميتُكِ الوقتَ الجميلَ،‏
وقلتُ قولي في مديحكِ.،‏
والسلامُ‏

مديح من أهوى - محمد عمران

رسائل غسان كنفاني إلى غادة السمّان

في ليالٍ كَتَمَتْ سِرَّ الهَوَى

بِالدُّجَى لَوْلا شُمُوسُ الغُرَرِ

مالَ نَجْمُ الْكَأْسِ فِيها وَهَوَى

مُسْتَقيمَ السَّيْرِ سَعْدَ الأَثَرِ

حِينَ لذَّ النَّوْمُ شَيْئًا أَوْ كَما

هَجَمَ الصُّبْحُ هُجومَ الْحَرَسِ

غارَتِ الشُّهْبُ بِنا أَوْ رُبَّما

أَثَّرَتْ فِينا عُيونُ النَّرْجِسِ

بِالَّذِي أَسْكَرَ مِنْ عَزْمِ اللَّمَى

كُلَّ عَذْبٍ تَحْتَسيهِ وَحَبَبْ

وَالَّذِي كَحَّلَ جَفْنَيْكَ بِما

سَجَدُ السِّحْرُ لَدَيْهِ وَاقْتَرَبْ

وَالَّذِي أَجْرَى دُموعِي عِنْدَما

عِنْدَما أَعْرَضْتَ مِنْ غَيْرِ سَبَبْ

ضَعْ عَلَى صَدْرِيَ يُمْناكَ فَمَا

أَجْدَرَ الماءَ بِإِطْفاءِ اللَّهَبْ

يا أُهَيْلَ الحَيِّ مِنْ وادِي الغَضَى

وَبِقَلْبي مَسْكَنٌ أَنْتُمْ بِهِ

ضَاقَ عَنْ وَجْدِي بِكُمْ رَحْبُ الْفَضَا

لا أُبالي شَرْقَهُ مِنْ غَرْبِهِ

أَحْوَرُ المُقْلَةِ مَعْسولُ اللَّمَى

جَالَ في النَّفْسِ مَجَالَ النَّفَسِ

سَدَّدَ السَّهْمَ فَأَصْمَى إِذْ رَمَى

بِفُؤادِي نَبْلَةَ المُفْتَرِسِ




The Willow Song from Shakespeare

موشحات أندلسية

Recent comments

Samah

Njoud

mayar

فلورِنتينا

Related tracks