ليه ياعسكر دمرت بلدنا واحنا لافعالك ننكر

هل صليت على النبى اليوم

طب والمغربي  ماله بحكم العسكر عندنا .... بلدنا واحنا حرين فيها ....خليك في بلدك احسن

Different

فلان الفلاني اللي معرفش اسمه ف دايما بقول يابن عمي وخلاص
فلان اللي سابلي بقيت سندوتشه ... ليلة لما شافني بغنّي و جعان
فلان اللي مش فاكرَه غير شكل وشه فلان اللي﻿ عداكي جوه الميدان
فلان اللي فتشني بالإبتسامه فلان اللي قال هو فعلا حيمشي 
فلان اللي قاللي طريق السلامة ساعة لما قولنا زهقنا وحنمشي 
فلان اللي مطلعش جوه البرامج وكان بس صوته ف قلب الهتاف 
فلان اللي روح أكل واستحمي فلان الي ضايع فوسط الاف
فلان اللي غرقلي خل الكوفية وشالني ساعة لمه جت طلقه فيا 
فلان اللي مات يومها تلزمله دية من ابن الفلاني الي كال لحمة حاتف

 

مصطفى أمين || فلان الفلانى


طالع 
طالع يطلب حقُّو كبر 
شايل اكفانو مجروح
يهتف يسقط حكم لعسكر 
يهتف من صوتو المبحوح
هشم صدر رصاص لعسكر
ترخص لك يا بلادي الروح
-----
مصر يا زين البلدان 
شوفي كيف العسكر خان 
قتلوا فتيان الإيمان 
نسوة وشيوخ و صبيان 
ورابعة شاهد عيان 
ترخص لك يا بلادي الروح
شهدائك يحمو الأوطان 
-----
ثورتنا تشرق بالنور 
والباطل زيفُو مدحور 
تمم ثورة الاحرار
و لا ترضى حاكم بالزور 
شق الصخر و هد السور 
يا محمد يا منصور 
-----
أم الدنيا شدي الحيل 
مهما ذوقوك الويل
شمس ولادك تجلي الليل 
يغسل وشك مية نيل 
يا كنانة عز الإسلام 
كوني للثورة عنوان ... 


Tali3 - Rashid Gholam - طالع - رشيد غلام

Tali3 | Rashid Gholam | طالع رشيد غلام

مرَرْنا عَلى دارِ الحبيب فرَدَّنا 	عَنِ الدارِ قانونُ الأعادي وسورُها
فَقُلْتُ لنفسي رُبما هِيَ نِعْمَةٌ 	فماذا تَرَى في القدسِ حينَ تَزُورُها
تَرَى كُلَّ ما لا تستطيعُ احتِمالَهُ 	إذا ما بَدَتْ من جَانِبِ الدَّرْبِ دورُها
وما كلُّ نفسٍ حينَ تَلْقَى حَبِيبَها 	تُسَرُّ ولا كُلُّ الغِيابِ يُضِيرُها
فإن سرَّها قبلَ الفِراقِ لِقاؤُه 	فليسَ بمأمونٍ عليها سرُورُها
متى تُبْصِرِ القدسَ العتيقةَ مَرَّةً 	فسوفَ تراها العَيْنُ حَيْثُ تُدِيرُها

...

في القدسِ، بائعُ خضرةٍ من جورجيا برمٌ بزوجته

يفكرُ في قضاءِ إجازةٍ أو في طلاءِ البيتْ

في القدس، توراةٌ وكهلٌ جاءَ من مَنْهاتِنَ العُليا

يُفَقَّهُ فتيةَ البُولُونِ في أحكامها

في القدسِ شرطيٌ من الأحباشِ يُغْلِقُ شَارِعاً في السوقِ،

رشَّاشٌ على مستوطنٍ لم يبلغِ العشرينَ،

قُبَّعة تُحَيِّي حائطَ المبكَى

وسياحٌ من الإفرنجِ شُقْرٌ لا يَرَوْنَ القدسَ إطلاقاً

تَراهُم يأخذونَ لبعضهم صُوَرَاً

مَعَ امْرَأَةٍ تبيعُ الفِجْلَ في الساحاتِ طُولَ اليَومْ

في القدسِ دَبَّ الجندُ مُنْتَعِلِينَ فوقَ الغَيمْ

في القدسِ صَلَّينا على الأَسْفَلْتْ

في القدسِ مَن في القدسِ إلا أنْتْ

...

وَتَلَفَّتَ التاريخُ لي مُتَبَسِّماً

أَظَنَنْتَ حقاً أنَّ عينَك سوفَ تخطئهم، وتبصرُ غيرَهم

ها هُم أمامَكَ، مَتْنُ نصٍّ أنتَ حاشيةٌ عليهِ وَهَامشٌ

أَحَسبتَ أنَّ زيارةً سَتُزيحُ عن وجهِ المدينةِ يابُنَيَّ

حجابَ واقِعِها السميكَ لكي ترى فيها هَواكْ

في القدسِ كلًّ فتى سواكْ

وهي الغزالةُ في المدى، حَكَمَ الزمانُ بِبَيْنِها

ما زِلتَ تَرْكُضُ خلفها مُذْ وَدَّعَتْكَ بِعَيْنِها

فًارفق بِنَفسكَ ساعةً إني أراكَ وَهَنْتْ

في القدسِ من في القدسِ إلا أَنْتْ

...

يا كاتبَ التاريخِ مَهْلاً،

فالمدينةُ دهرُها دهرانِ

دهر أجنبي مطمئنٌ لا يغيرُ خطوَه وكأنَّه يمشي خلالَ النومْ

وهناك دهرٌ، كامنٌ متلثمٌ يمشي بلا صوتٍ حِذار القومْ

...

والقدس تعرف نفسها،

إسأل هناك الخلق يدْلُلْكَ الجميعُ

فكلُّ شيئ في المدينةِ

ذو لسانٍ، حين تَسأَلُهُ، يُبينْ

...

في القدس يزدادُ الهلالُ تقوساً مثلَ الجنينْ

حَدْباً على أشباهه فوقَ القبابِ

تَطَوَّرَتْ ما بَيْنَهم عَبْرَ السنينَ عِلاقةُ الأَبِ بالبَنينْ

...

في القدس أبنيةٌ حجارتُها اقتباساتٌ من الإنجيلِ والقرآنْ

في القدس تعريفُ الجمالِ مُثَمَّنُ الأضلاعِ أزرقُ،

فَوْقَهُ، يا دامَ عِزُّكَ، قُبَّةٌ ذَهَبِيَّةٌ،

تبدو برأيي، مثل مرآة محدبة ترى وجه السماء مُلَخَّصَاً فيها

تُدَلِّلُها وَتُدْنِيها

تُوَزِّعُها كَأَكْياسِ المعُونَةِ في الحِصَارِ لمستَحِقِّيها

إذا ما أُمَّةٌ من بعدِ خُطْبَةِ جُمْعَةٍ مَدَّتْ بِأَيْدِيها

وفي القدس السماءُ تَفَرَّقَتْ في الناسِ تحمينا ونحميها

ونحملُها على أكتافِنا حَمْلاً

إذا جَارَت على أقمارِها الأزمانْ

...

في القدس أعمدةُ الرُّخامِ الداكناتُ

كأنَّ تعريقَ الرُّخامِ دخانْ

ونوافذٌ تعلو المساجدَ والكنائس،

أَمْسَكَتْ بيدِ الصُّباحِ تُرِيهِ كيفَ النقشُ بالألوانِ،

وَهْوَ يقول: "لا بل هكذا"،

فَتَقُولُ: "لا بل هكذا"،

حتى إذا طال الخلافُ تقاسما

فالصبحُ حُرٌّ خارجَ العَتَبَاتِ لَكِنْ

إن أرادَ دخولَها

فَعَلَيهِ أن يَرْضَى بحُكْمِ نوافذِ الرَّحمنْ

...

في القدس مدرسةٌ لمملوكٍ أتى مما وراءَ النهرِ،

باعوهُ بسوقِ نِخَاسَةٍ في إصفهانَ لتاجرٍ من أهلِ بغدادٍ أتى حلباً

فخافَ أميرُها من زُرْقَةٍ في عَيْنِهِ اليُسْرَى،

فأعطاهُ لقافلةٍ أتت مصراً، فأصبحَ بعدَ بضعِ سنينَ غَلاَّبَ المغولِ وصاحبَ السلطانْ

...

في القدس رائحةٌ تُلَخِّصُ بابلاً والهندَ في دكانِ عطارٍ بخانِ الزيتْ

واللهِ رائحةٌ لها لغةٌ سَتَفْهَمُها إذا أصْغَيتْ

وتقولُ لي إذ يطلقونَ قنابل الغاز المسيِّلِ للدموعِ عَلَيَّ: "لا تحفل بهم"

وتفوحُ من بعدِ انحسارِ الغازِ، وَهْيَ تقولُ لي: "أرأيتْ!"

...

في القدس يرتاحُ التناقضُ، والعجائبُ ليسَ ينكرُها العِبادُ،

كأنها قِطَعُ القِمَاشِ يُقَلِّبُونَ قَدِيمها وَجَدِيدَها،

والمعجزاتُ هناكَ تُلْمَسُ باليَدَيْنْ

...

في القدس لو صافحتَ شيخاً أو لمستَ بنايةً

لَوَجَدْتَ منقوشاً على كَفَّيكَ نَصَّ قصيدَةٍ

يابْنَ الكرامِ أو اثْنَتَيْنْ

...

في القدس، رغمَ تتابعِ النَّكَباتِ، ريحُ براءةٍ في الجوِّ، ريحُ طُفُولَةٍ،

فَتَرى الحمامَ يَطِيرُ يُعلِنُ دَوْلَةً في الريحِ بَيْنَ رَصَاصَتَيْنْ

...

في القدس تنتظمُ القبورُ، كأنهنَّ سطورُ تاريخِ المدينةِ والكتابُ ترابُها

الكل مرُّوا من هُنا

فالقدسُ تقبلُ من أتاها كافراً أو مؤمنا

أُمرر بها واقرأ شواهدَها بكلِّ لغاتِ أهلِ الأرضِ

فيها الزنجُ والإفرنجُ والقِفْجَاقُ والصِّقْلابُ والبُشْنَاقُ

والتاتارُ والأتراكُ، أهلُ الله والهلاك، والفقراءُ والملاك، والفجارُ والنساكُ،

فيها كلُّ من وطئَ الثَّرى

كانوا الهوامشَ في الكتابِ فأصبحوا نَصَّ المدينةِ قبلنا

أتراها ضاقت علينا وحدنا

يا كاتب التاريخِ ماذا جَدَّ فاستثنيتنا

يا شيخُ فلتُعِدِ الكتابةَ والقراءةَ مرةً أخرى، أراك لَحَنْتْ

...

العين تُغْمِضُ، ثمَّ تنظُرُ، سائقُ السيارةِ الصفراءِ، مالَ بنا شَمالاً نائياً عن بابها

والقدس صارت خلفنا

والعينُ تبصرُها بمرآةِ اليمينِ،

تَغَيَّرَتْ ألوانُها في الشمسِ، مِنْ قبلِ الغيابْ

إذ فاجَأَتْني بسمةٌ لم أدْرِ كيفَ تَسَلَّلَتْ للوَجْهِ

قالت لي وقد أَمْعَنْتُ ما أَمْعنْتْ

يا أيها الباكي وراءَ السورِ، أحمقُ أَنْتْ؟

أَجُنِنْتْ؟

لا تبكِ عينُكَ أيها المنسيُّ من متنِ الكتابْ

لا تبكِ عينُكَ أيها العَرَبِيُّ واعلمْ أنَّهُ

في القدسِ من في القدسِ لكنْ

لا أَرَى في القدسِ إلا أَنْتْ

في القدس | تميم البرغوثي

كلمات : إسلام هجرس
ألحان : صهيب شكري
توزيع : شريف عبد السلام 
هندسة وميكساج : عمار خاطر

........................................

الأغنية على يوتيوب 
Youtube :

http://www.youtube.com/watch?v=P9uzOQTHwy4&feature=share

صفحة محمد الصنهاوي على فيس بوك 
facebooc offecial page :
www.facebook.com/Al.Sanhawy

* Twitter :
twitter.com/alsanhawy

سادد عليّا النفَس .. فاتح عليك النار 
مش بالسلاح باهزمك .. لكن بسيل أحرار 
مابين ميدان وميدان .. هتلاقي برضه ميدان 
مليان بثورة غضب .. والثورة للجدعان


قول ياخسيس باسمعك .. ردي صمود وثبات 
وجعْتني وهاوجعك .. والعبرة بالنهايات 
اللي قتلني جبان .. واللي خذلني جبان 
واللي نصرني جدع .. والثورة للجدعان


مش هاحلف بس أقسم بالله .. نخضع مستحيل 
الثورة مستمرة .. لو كان المشوار طويل
الثورة في المدارس .. والشوارع .. والحيطان .. الثورة للجدعان



أول حروف الأمل .. طلقة تساوي حياة
شايل عزيمة جبل .. صابه الرصاص نجاه
ياصبرك الفتان .. ياقلبك الإنسان
واقفها وقفة جدع .. والثورة للجدعان


ياحضرة العسكري .. أنا حضرة الثاير
أنا اللي حلمي ابتدا .. لبلادي في يناير
ماكانش بالمجان .. حلم اني اعيش إنسان 
مايشيله إلا الجدع .. والثورة للجدعان

الثورة للجدعان - محمد الصنهاوي

مصيرك العدم - أحمد شطا - راديو ميدان

" هنا الأزهر "

أداء
عبدالرحمن القريوتي

كلمات
محمد حبسة

الحان وتوزيع
احمد دعسان

مونتاج
عبدالرحمن القريوتي

التسجيل
نغم ميديا

انتاج
قناة اليرموك

www.youtube.com/user/TheAzhar2050
www.facebook.com/sac.azhar
www.twitter.com/sac_azhar



هنا الأزهر






رسالة من المعتقلين الي الوطن الغائب.. #‏يوم_المعتقل_المصري

باب الزنزانة ورفيق الحبس
وسرير مش ميري من غير بطاطين
والضلمة زيادة عن اول امس
وطابور الذنب مش جنائيين
....
وانا ذنب بلادي 
حرية وعدل
وكرامة انداست وداسوني وراها
وقالولي بلادك مش حلم الفجر
......
والفجر قريب... كل الأسوار مبتمنعهوش
والظلم ان ساد  ... وخلاله بلاد اوتاده فشوش
.....
لساني بغني للوطن الغايب
و مخاصم ليلكم يا نظام الشايب
تصبحوا علي دولة  مفيهاش سجان
بيجامل ماضي علي قفا شبان


باب الزنزانة

فرعون لسه بيحكم وهامان لسه وزير ..
ومفيش موسى ف زمانا .. يفلق بحر الغضب ..

أغنية فرعون لسه بيحكم

ألا كم كريمٍ عدّه الدّهر مجرما
فلما قضى صلى عليه وسلما

أبو القاسم المنفيّ عن دار أهله
وموسى بن عمران وعيسى بن مريمَ

أتعرف دينا لم يسمّ جريمة
إذا ضبط القاضي بها المرء أُعدما

صليب وقتل في الفراش وعسكر
بمصر وأخدود بنجران أُضرما

وطفل وديع بين أحضان أمّهِ
يراوغ جيشا في البلاد عرمرما

وقل نبي لم تلاحقه شرطة
وأشباهها في كل دهر تصرما

فمن جوهر التوحيد نفي ألوهيةِ ال
ملوك لذا ما زال دينا محرما

ولم يؤمن الأملاك إلا تقية
وفي الملك شرك يتعب المتكتما

وفرعون والنمرود لم يتغيرا
بقرنين أو ربطات عنق تهندما

ونحن -لعمري- نحن منذ بداية ال
خليقة يا أحبابنا وهما هما

نعظم تاج الشوك في كل مرة
ولسنا نرى تاجا سواه معظما

ونرضى مرارا أن ترض عظامنا
عطاشى ولا نرضى دعيا محكما

مسيّرة في شرفة البيت صادفت
جريحا وحيدا يكتسي شطره دما

قد انقطعت يمناه وارتض رأسه
فشد ضمادا دونه وتعمما

وأمسك باليسرى عصا كي يردها
فكانت ذبابا كلما رُدّ حوّما

وما أرسلت إلا لأن كتيبة
من الجند خافت نصف بيت مهدما

وقد وجدوه جالسا في انتظارهم
أظُنّ ومن تأخيرهم متبرما

ولو صورت تحت اللثام لصورت
فتى ساخرا رد العبوس تبسما

تلثم كي لا يعرفوه لأنهم
إذا عرفوه فضلوا الأسر ربما

ولو أسروه قايضوه بعمره
لذاك رأى خوض المنية أحزما

فلم يتلثم كي يصون حياته
ولكن لزهد في الحياة تلثما

فقل لقناع لم يُلث لسلامة
ولكن شعارا في الحروب ومعلما

وقل في جموع أحجمت خوف واحد
وفي جالس نحو المشاة تقدما

أتى كل شيء كي يسوء عدوه
ولم يأت شيئا في الحياة ليسلما

رمى بالعصى جيش العدو وصيّة
لمن عنده غير العصي وما رمى

رمى بالعصا لم يبق في اليد غيرها
ومن بيديه العسكر المجر أحجما

غدا مضرب الأمثال منذ رمى بها
لكل فتى يحمي سواه وما احتمى

جلوسا على الكرسي مثل خليفة
يبايعه أهلوه في الأرض والسما

فذلك عرش يرتضيه ذوو النهي
وذاك إمام قبلة السعد يمما

هنا يصبح الإنسان دينا مجردا 
ويصبح دين الناس شخصا مجسما

أتعرف إن الموت راوية الفتى
يقول لحق أم لباطلٍ انتمى

يعيش الفتى مهما تكلم ساكتا
فإن مات أفضى موته فتكلما

ألا كم كريمٍ عدّه الدهرُ مجرما - تميم البرغوثي في رثاء الســ.ــنوار

احنا صوت الثورة العالي، فوق أي تعالي وخلاف،
 وبرغم الإختلاف الثورة لسه بتجمعنا،
 الحق بَين مهما قالوا، لو يدور بنور معاه، 
ونكون ضهره وحماه، ونساعه زي مابيسعنا..
..

احنا أحزان المدينة، اللي مات فيها الألاف،
 نبرة الصوت الحزينة، والبكا وسط الهتاف.. 

دُقنا أهوال الهزيمة، والجروح كانت عزيمة،
 نفسنا يبقالنا قيمة ونرجع نتلم ف هتاف..

احنا صوت الثورة العالي، فوق أي تعالي وخلاف،
 وبرغم الإختلاف الثورة لسه بتجمعنا، 
الحق بَين مهما قالوا، لو يدور بنور معاه،
 ونكون ضهره وحماه، ونساعه زي مابيسعنا..

لو هنخسر ف المواجهة مش هنخسر نفسنا، 
مش هيبقى هتافنا واجهة اللي صانعين سجننا.. 
..

الطريق مفروش عساكر، قتلوا أخويا ولسة فاكر،
 لون دمانا على التذاكر. صوتها ضمة ف قلبنا.. 

أووو أوووو أووووو أووو..

احنا صوت الثورة العالي، فوق أي تعالي وخلاف،
 وبرغم الإختلاف الثورة لسه بتجمعنا، 
الحق بَين مهما قالوا، لو يدور بنور معاه، 
ونكون ضهره وحماه، ونساعه زي مابيسعنا..

غناء : 
محمود الأشقر 
نور
أولتراس مصر سياسي

كلمات والحان
محمود السراج
 
توزيع : 
شريف عبدالسلام
 
جيتار : 
روكيت

عود : 
اسلام القصبجي

هندسة صوتية و مكساج : 
عمار خاطر 
 

انتاج :
طلاب ضد الانقلاب
https://www.facebook.com/SACMov
https://twitter.com/SACMov
https://www.youtube.com/user/StudentsAntiCoup

Tali3 | Rashid Gholam | طالع رشيد غلام

rab3avoice

Recent comments

zakariaaly

semsema ahmed

user71425944

Mustafa Selim

Related tracks