Im Podcast «Rosalux History» geht es darum, «Geschichte gegen den Strich zu bürsten» (Walter Benjamin). Denn wer will schon bloß nacherzählen, was uns die Hofschreiber vergangener Epochen überliefert haben? Wir wollen von einer anderen, einer Geschichte von unten berichten – und jenen mit Empathie begegnen, die heute, in der Gegenwart, von den Erben der herrschenden Klassen der Vergangenheit beherrscht werden.

In diesem Sinne diskutiert «Rosalux History» aktuelle Fragen in ihrem historischen Zusammenhang. Moderiert und thematisch eingeleitet von Anika Taschke und Albert Scharenberg kommen Gäste aus Geschichtswissenschaft und -werkstatt, Politik und Gesellschaft zu Wort. Wir wollen wissen: Wie kann es gelingen, die Erzählung der Sieger zu durchbrechen und strategische Räume der Emanzipation zu öffnen?

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«Rosalux History»

«Offensichtlich setzt die Tatsache der Hegemonie voraus, daß den Interessen und Tendenzen der Gruppierungen, über welche die Hegemonie ausgeübt werden soll, Rechnung getragen wird, daß sich ein gewisses Gleichgewicht herausbildet, daß also die hegemoniale Gruppierung Opfer ökonomisch-korporativer Art bringt, aber diese Opfer können nicht das Wesentliche betreffen, denn die Hegemonie ist eine politische, aber auch und besonders eine ökonomische, sie hat ihre materielle Basis in der entscheidenden Funktion, welche die hegemoniale Gruppierung im entscheidenden Kern der ökonomischen Aktivität ausübt.»
Antonio Gramsci, Gefängnishefte
 
Antonio Gramsci wurde 1926 als Kommunist und Gegner des faschistischen Regimes in Italien verhaftet. In seiner Gefängniszeit schrieb er sein Hauptwerk. Die Gefängnishefte, die in der deutschen Übersetzung 2.300 Seiten umfassen, versammeln eine Vielzahl von kurzen Notizen, Literaturhinweisen, Kommentaren oder mehrseitigen Essays. Sie werden von Gramsci festgehalten mit dem Ziel, sie später, wenn er wieder in Freiheit wäre, auszuarbeiten. Jedoch ging es ihm nach seiner Entlassung 1934 gesundheitlich so schlecht, dass er sein Werk nicht abschließen konnte. Zu Recht sind Antonio Gramscis Gefängnishefte berühmt geworden. Vor allem sein Verständnis von Hegemonie, seine Begriffe der Subalternen, der Zivilgesellschaft hat die Linke, die postcolonial studies, die feministische Diskussion weltweit beeinflusst. Mit diesem und anderen begrifflichen Neuerungen leistete er einen bedeutenden Beitrag zur Fortentwicklung der marxistischen Theorie. Gramsci ist kein Denker der gescheiterten Revolution von 1918/19, vielmehr tritt er für die Bildung von politischen Verhältnissen der Selbstregierung der popularen Gruppen, für eine neue Kultur und Lebensweise, eine Reorganisation des Produktionsapparats, und einer Reform des Verhältnisses von Stadt und Land ein. Zentral geht es Gramsci um die Frage des Konsenses und der Hegemonie. In einem einfachen Sinn kann unter Hegemonie zunächst die politische und kulturelle Vorherrschaft einer Klasse verstanden werden. Aber Gramsci geht über dieses Grundverständnis hinaus. Das hegemoniale Verhältnis zwischen den Herrschenden und den Subalternen bleibt niemals stabil, es handelt sich um ein ständig sich veränderndes Kräftegleichgewicht, in dem die Interessen der herrschenden Gruppe überwiegen, aber in dem die der Subalternen immer auch Berücksichtigung finden.
Im Podcast gibt Alex Demirovic einen Überblick über Gramscis politisches Wirken und fasst die zentralen Thesen der Gefängnishefte zusammen. Anschließend diskutiert er mit der Gramsci-Expertin Lia Becker darüber, welche Relevanz die Gefängnishefte für aktuelle politische Kämpfe haben und was wir von Gramsci über den Umgang mit der Querdenkerbewegung lernen können.

tl;dr #3: Antonio Gramsci – Gefängnishefte

Der Theoriepodcast der Rosa-Luxemburg-Stiftung mit Alex Demirović

Die neue Folge zu Balibar/Wallerstein: Rasse Klasse Nation. Ambivalente Identitäten

Nach gemeinsamen Seminaren in den 1980er Jahren haben Étienne Balibar und Immanuel Wallerstein eine Reihe von individuell verfassten Texten zu einem Buch zusammengetragen. Darin geht es um die Funktionsweise des Rassismus, Nationalismus und Sexismus im kapitalistischen Weltsystem. Sie bilden spezifische und doch eng miteinander verbundene Herrschaftspraktiken. Diese Formen ideologischer Herrschaft bleiben nicht stabil. Nach dem Holocaust war völkischer Rassismus verpönt, die Rechte entwickelt daraufhin einen Neorassismus. Balibar analysiert die Funktionsweise dieser neuen rechten Leitideologie. Das Ende des Kolonialismus kehrt die Richtung der Migrationsprozesse und verändert die Stellung des Nationalen. Im Buch geht es um den Widerstand gegen diese Herrschaftsformen, die ein Netzwerk bilden, das im umfassenden Sinn aufgelöst werden muss. Die Bedingungen dafür halten die Autoren für günstig, weil sie überzeugt sind, dass das kapitalistische System zu seinem Ende tendiert. Im Gespräch mit Manuela Bojadžijev werden einzelne Fragen der kritischen Rassismustheorie aufgegriffen und vertieft.

tl;dr #6: Balibar/Wallerstein – Rasse Klasse Nation. Ambivalente Identitäten

Marc-Uwe Kling ist vor allem Autor, aber seit Kurzem auch Regisseur. Die Bände seiner Känguru-Chroniken zählen zu den größten Erfolgen der deutschen Gegenwartsliteratur. Der “Vater des Kängurus” begeistert mit seinen Werken Jung und Alt, während über ihn persönlich nur sehr wenig bekannt ist. Denn: Marc-Uwe Kling gibt eigentlich keine Interviews. Umso mehr habe ich mich gefreut, als er sich entschlossen hat, diese Gewohnheit in Frage zu stellen. 
 
Es hat auch etwas mit seinem neuen Film zu tun. Der zweite Känguru Film “Die Känguru Verschwörung” kommt am 25. August in die Kinos. Marc-Uwe hat Regie geführt und sich ein bisschen verschätzt. Denn er hatte keine Ahnung, wie viel Arbeit in so einem Film steckt und möchte nun noch mehr, dass man das sieht. Und es lohnt sich!

Wir sprechen über seine Biografie, seinen Kontrollzwang und seinen Erfolg. Ich wollte wissen, wie der sich mit seinen linken Idealen verbinden lässt. Es geht um das Zweifeln und das Zweifeln am Zweifeln. Marc erklärt wie seine Texte entstehen, was für ihn Arbeit ist, welchen Luxus er sich leistet und worüber er sich Sorgen macht.   Wir sprechen über den Kapitalismus, über Verschwörungstheorien, über das NeinHorn (seine andere tierische Erfindung) und ein bisschen über das Känguru.
 

MEIN GAST:
https://marcuwekling.de/de/

DINGE:
Marc-Uwe Kling “Känguru-Werke-Reihe” - https://bit.ly/3PuhnWH
Marc-Uwe Kling ”Das NEINhorn” - https://tidd.ly/3yBkAxa *
Marc-Uwe Kling “QualityLand 2.0” - https://tidd.ly/3RwDAVY *
Marc-Uwe Kling “Wer hat uns verraten?” (Video) - https://bit.ly/3O4qrAM
“Die Känguru-Chroniken” (Trailer) - https://bit.ly/3O6IgyQ
“Die Känguru-Verschwörung” (Trailer) - https://bit.ly/3Ruhd3A
 
WERBEPARTNER:
Deutsche Telekom - https://telekom.com/gegenhassimnetz
BookBeat - https://bookbeat.de/hotelmatze CODE “hotelmatze” (gültig bis 31.12.2022)
Heineken - https://heineken.com/de/heineken00

MITARBEIT:
Redaktionelle Mitarbeit: Lena Rocholl
Musik: Jan Köppen
Mix & Schnitt: Maximilian Frisch
 
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Marc-Uwe Kling – Wie viel Zweifel ist gesund?

Sometimes I got the feeling I am lost. Sometimes I loose myself. In the sense of there is nothing left. No more me, no more idea, no more strength. In times like these the only thing remaining is this two hours set and my thoughts at that moment. 
This makes me realise that we are so much more than we think. What we do and what we create (call it energy at the very moment) that’s us. And that’s lasting forever, because eternity takes place in the moment. We don’t need to have a picture of us, we don’t need to know who we are. Just fulfill our existence by doing what we can. Let life happen - we are guided anyways.

🤍🔊🍌🌈🍌🔊🤍

What is shamanic Tantra techno

When we hear tantra, the first thing in our mind is sex. It happened to me that I was invited to play at a tantra retreat for 4 days and there I learned, that it is not about sex. It is about creating a safe space for all of us. Where we can be, who we are and express ourselves. All kinds of feelings and emotions and everything is accepted and welcome!

Shamanic Tantra Techno now is just about that. We gather and express ourselves to music. Like in an ecstatic dance it is just about the music and during the time the music is playing we don’t talk. It is like a meditation, while dancing your as off. 

If presented live there is an opening ceremony where everybody can put his intentions into this dance and a Breath-work before we start a two hour music journey, that will take you literally everywhere. No rules, every kind of music and every kind of movement will be welcome - sometimes fast and loud, and sometimes slow and low. It will be a journey through all possible emotions.

💃💃🔊🔊🤍🤍🤍👽🤍🤍🤍🔊🔊💃💃

THIS IS GIS4US FROM FUNDAMENTAL BASSMENT - I AM DEEPLY HONOURED AND THANKFUL FOR THIS OPPORTUNITY BY RADIO SOUNDPORTAL
IN THE END OF 2019 I FOUND A WAY TO EXPRESS MYSELF WITH MUSIC AND I COMBINE ALL KINDS OF MUSIC STYLES
THE SETS WERE CALLED ELECTRONIC SOUNDS 4 ROOKIES BEFORE BECAUSE I WANTED TO BRING ALL DIFFERENT KINDS OF ELECTRONIC MUSIC TO PEOPLE WHO DIDN ́T LISTEN TO THAT KIND OF MUSIC BEFORE
NOW I CALL IT SHAMANIC TANTRA TECHNO - YOU WILL HEAR HOUSE, TECHNO, TECHHOUSE, DISCO, ELECTRO, FUNK, SWING, GOA, TRIBAL, PSYCHEDELIC AND MANY MORE
I WANT TO IN INCREASE OUR VIBRATION WITH MUSIC AND LOVE, BECAUSE I THINK THATS THE REASON WHY WE ARE HERE: TO INCREASE OUR VIBRATION WITH LOVE TOGETHER WITH MOTHER EARTH AND THE WHOLE UNIVERSE 

🤍👽🔊🔊👽🤍

bpm Range: 97,7-124 bpm

composed      @ van & office Studios / Graz 23.&25.08.2022

live recorded @ office Studios / Graz 25.08.2022

broadcasted on Soundportal 26.08.2022

Shamanic Tantra Techno #14

«Hegemonie und radikale Demokratie. Zur Dekonstruktion des Marxismus» (1991) lautet der Titel des bekanntesten Werkes von Chantal Mouffe und Ernesto Laclau, das 1985 auf Englisch erschienen ist und einer der maßgeblichen Beiträge zur kritischen Sozialtheorie und Demokratietheorie wurde.
Das Buch ist ein Vorschlag, die strategische Krise der Linken zu überwinden, der sie sich mit der Entstehung der Neuen Sozialen Bewegungen gegenübersah. Erklärungen durch ökonomische Determinanten, Ableitungen aus Produktionsverhältnissen oder in Begriffen der Klasse wurden herausgefordert durch eine neuartige Konfliktualität des Sozialen, also durch neue Themen, Akteure, Gegenstände des Protests. Es sind diese plötzlich auftretenden Formen der Kämpfe, mit denen niemand rechnet. Laclau und Mouffe argumentieren deswegen gegen das Gesetz der Notwendigkeit und für ein Verständnis der Kontingenz. Nicht durch äußere Ursachen lässt sich die Einheit der Bewegungen erklären, sondern nur durch symbolische Prozesse. Als Vorläufer eines solchen Verständnisses von sozialen Bewegungen begreifen sie Rosa Luxemburg und Antonio Gramsci. Dessen Begriff der Hegemonie wollen sie diskurstheoretisch weiter ausarbeiten. «Gesellschaft» ist nach ihrem Verständnis keine Totalität von Vermittlungen. Vielmehr ergibt sie sich aus artikulatorischen Praktiken – und für eine bestimmte Phase stellt sie hegemonial den Fluss der Bedeutungen still, indem sie einen besonderen Konflikt und Antagonismus totalisiert. Die Linke muss sich demnach als fähig erweisen, das soziale Feld zu polarisieren und antagonistische Bedeutungen zu erzeugen. Gleichzeitig aber muss sie im Blick behalten, dass keine Bedeutung eines Kampfes sich jemals endgültig fixieren lässt. Auch wenn sich nicht konkret erwarten lässt, welche Konflikte ausbrechen werden, wird jede Form von Gesellschaft und jede Hegemonie auf unerwartete Weise neue Subjekte und neue Antagonismen hervorbringen. Darauf soll sich die Linke einstellen, so der Rat von Chantal Mouffe; sie kann nicht erwarten, dass es einmal zu einem letzten Antagonismus kommt und der demokratische Prozess abgeschlossen werden kann.

Zu Gast bei Alex Demirović ist in dieser Folge der Erziehungswissenschaftler Steffen Wittig von der Universität Kassel.

tl;dr #18: Chantal Mouffe/Ernesto Laclau - Hegemonie und radikale Demokratie

Track is taken from the album "?0??" (out 14 October 2022)

More info: https://www.tapeterecords.de/artists/fehlfarben

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Der letzte Traum

Buy CD/LP/digital

Fehlfarben - Der Letzte Traum

Mit dem Kapitalismus entsteht der Interessengegensatz zwischen Kapital und Arbeit. Um ihre Interessen gemeinsam durchzusetzen, gründen Arbeiter bereits Mitte des 19. Jahrhunderts die ersten Gewerkschaften. Anika Taschke und Albert Scharenberg sprechen mit dem Leiter des Karl-Marx-Hauses in Trier, Dr. Jürgen Schmidt, über die Anfänge der Arbeiterselbstorganisation in der Revolution von 1848, mit der Historikerin Dr. Jule Ehms über die Arbeiterbewegung in der Novemberrevolution und mit Prof. Frank Deppe über die Gewerkschaften in der Bundesrepublik.

Bild: Der Streik. Gemälde von Robert Koehler, 1886. Quelle: Wikipedia

LINKS
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Geschichte der Gewerkschaften: www.gewerkschaftsgeschichte.de

Hans-Böckler-Stiftung - Gewerkschaftsgeschichte: 
www.boeckler.de/de/gewerkschaftsgeschichte

Rosalux History, Folge 4: Der lange Marsch der Migration www.rosalux.de/rosalux-history

Rosalux History, Folge 20: Die Geschichte der Gewerkschaften

Und immer wieder schimmert die Hoffnung. Ein US-Gericht hat den größten Zensurversuch in der Geschichte der Demokratie verurteilt. Das Urteil „Missouri v. Biden“ ist eine Ode an die Meinungsfreiheit und ein Schlag ins Gesicht des US-Zensurkartells. 

Beginnt jetzt die Aufarbeitung? „Von einer Kultur der Meinungsfreiheit sind wir noch meilenweit entfernt – sagt Milosz Matuschek, der Autor des Textes: „Zensur ist kein Skandal mehr“. 

Zunächst erschienen auf Freischwebende Intelligenz: https://www.freischwebende-intelligenz.org/p/dystopisches-szenario-us-gericht

Sprecherin und Gesang: Sabrina Khalil
Gitarre: Achim Krause

Zensur ist kein Skandal mehr, oder: Say it ain't so, Joe - von Milosz Matuschek

In der vierundzwanzigsten Folge «Rosalux History» geht es um die Oktoberrevolution in Russland – um Utopie und Fortschritt ebenso wie um Gewalt und Niedergang. Anika Taschke und Albert Scharenberg sprechen mit der Geschichtsprofessorin Susanne Schattenberg (Universität Bremen) über die russische Revolution von 1905, mit der Politikwissenschaftlerin und Gewerkschaftssekretärin Dr. Katharina Volk (IG Metall) über Alexandra Kollontai und die Revolution der Frauen und mit dem Historiker Dr. Wladislaw Hedeler über die Verbrechen des Stalinismus.

Foto: Moskau, Oktober 1917: Bewaffnete Soldaten tragen bei einer Demonstration zum Kreml ein Banner mit der Aufschrift «Kommunismus».

Links:

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Rosa Luxemburg über die russische Revolution: https://www.rosalux.de/stiftung/historisches-zentrum/rosa-luxemburg/manuskript-zur-russischen-revolution

Alexandra Kollontai: Die Revolutionierung der Lebensgewohnheiten https://www.marxists.org/deutsch/archiv/kollontai/1921/frau/13-leben.html

Bhaskar Sunkara: Die wenigen, die gewannen  
https://jacobin.de/artikel/oktoberrevolution-russische-revolution-bhaskar-sunkara/

Rosalux History, Folge 24: Die Oktoberrevolution

Die fünfundzwanzigste Folge «Rosalux History» widmet sich der über dreitausendjährigen jüdischen Geschichte. Anika Taschke und Albert Scharenberg sprechen mit der Geschichtsprofessorin Stefanie Schüler-Springorum über die Judenverfolgung am Übergang zur Neuzeit, mit dem Historiker und Leiter des RLS-Büros in Tel Aviv, Gil Shohat, über die Geschichte des Zionismus und mit der Gastprofessorin am Colegio de México Dani Kranz über jüdische Migrationen.

Bild: Hochzeitszug in der Mainzer Judengasse, 1690 (Aquarell). Bild: Anton Maria Keim/Stadtarchiv Mainz

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Jüdinnen und Juden in der internationalen Linken, Band 3: https://www.rosalux.de/publikation/id/50775

Juden in der DDR, Video: https://www.youtube.com/watch?v=mZ3_8WKa55k&t=5s 

BpB: Die Protokolle der Weisen von Zion: https://www.bpb.de/themen/rechtsextremismus/dossier-rechtsextremismus/21033

Antisemitismus definieren? Eine Handreichung für die politische Bildungsarbeit: https://www.rosalux.de/publikation/id/50899

Israel  – ein Blick von innen heraus, Band 3: https://www.rosalux.de/publikation/id/43173

Alle Folgen von rosalux history: https://www.rosalux.de/rosalux-history

Rosalux History, Folge 25: Jüdische Geschichte

«Rosalux History», Folge 26 vom 29.1.2024

Anfang des 16. Jahrhunderts erheben sich in weiten Teilen Mitteleuropas die Bauern gegen die feudalen Obrigkeiten. Dieses Schlüsselereignis der deutschen Geschichte steht im Mittelpunkt der sechsundzwanzigsten Folge des Podcasts «Rosalux History». Anika Taschke und Albert Scharenberg sprechen mit Prof. Ludolf Kuchenbuch über den Feudalismus, mit der australischen Geschichtsprofessorin Lyndal Roper (University of Oxford) über Geschlechterverhältnisse und mit dem schottischen Autor Andrew Drummond über den thüringischen Revolutionär Thomas Müntzer.

Zeichnung: Albrecht Dürer: Die Bauernsäule (1525)

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Links:

- Thomas Müntzer(https://www.versalia.de/archiv/Muentzer/An_die_Allerstedter__Manifest_an.854.html): An die Allstedter. Manifest an die Mansfeldischen Bergknappen, 26. April 1525

- Friedrich Engels(http://www.mlwerke.de/me/me07/me07_327.htm): Der deutsche Bauernkrieg 

- Käthe Kollwitz](https://www.kollwitz.de/zyklus-bauernkrieg-uebersicht): Zyklus Bauernkrieg 

- Sascha Möbius: Friedrich Engels und der Bauernkrieg in der Historiographie der DDR (https://publishup.uni-potsdam.de/opus4-ubp/frontdoor/deliver/index/docId/2614/file/MGFN_7_2003_2_btr02.pdf)

- Panorama-Museum(https://panorama-museum.de/de/) Bad Frankenhausen

Rosalux History, Folge 26: Der Bauernkrieg

Alex Demirović im Gespräch mit Birgit Sauer

Der Kapitalismus muss sich zwanghaft erweitert reproduzieren: immer mehr Kapital akkumulieren und verwerten. Dabei stößt er auf Widerstände und erzeugt Krisen. 
In ihrem Buch «Das neue Gesicht des Kapitalismus. Vom Fordismus zum Post-Fordismus» verfolgen Joachim Hirsch und Roland Roth einen materialistischen Ansatz und untersuchen die Identität der kapitalistischen Entwicklung: Was bleibt, was setzt sich durch? Sie untersuchen die Krise des fordistischen Modells ab den 1970er Jahren. Die Lohnabhängigen werden erkämpfen einen höheren Anteil am Mehrwert und die Profitrate sinkt. 
Hirsch/Roth beschreiben, wie sich eine neue Form der Regulation herausbildet, die als Postfordismus charakterisiert werden kann. Doch wie sieht diese Regulationsweise aus? Welchen Einfluss hat sie auf die Lebensweise, die Familien- und Frauenbilder? Wie entwickelt sich das Verhältnis der Arbeiter*innen zum Produktionsprozess? Wie wird die Macht der Arbeiter*innen in Betrieb und Gesellschaft zurückgedrängt? Wie entwickeln sich neue Formen der Disziplinarmacht? Wie wird Zustimmung zu der Leitideologie organisiert? Diese Fragen stehen im Zentrum vieler Überlegungen dieser Zeit, die Antworten sind immer noch unabgegolten.   
 
Zu Gast bei Alex Demirović ist in dieser Folge Birgit Sauer, Professorin für Politikwissenschaft an der Uni Wien und Vorsitzende des wissenschaftlichen Beirats der Rosa-Luxemburg-Stiftung. 

Bild: CC by-nc-sa www.zersetzer.com ||| ||| freie grafik

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tl;dr #34 Hirsch, Roth: «Das neue Gesicht des Kapitalismus. Vom Fordismus zum Post-Fordismus»

Mit einem Staatsstreich linker Offiziere gegen die autoritäre Diktatur beginnt am 25. April 1974 die Nelkenrevolution in Portugal. In der 27. Folge des Podcasts «Rosalux History» sprechen Anika Taschke und Albert Scharenberg mit der Historikerin Dr. Christiane Abele über den portugiesischen Kolonialismus, mit der Übersetzerin Anke Fusek über die Streiks und Landbesetzungen während der Revolution und mit dem Historiker Nélson Pereira Pinto über die amerikanische und bundesdeutsche Portugal-Politik.

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Bild: "25 Abril 1983 Porto" von Henrique Matos, 1983 (CC BY 2.5)

**Links:**

Grândola, Vila Morena: https://www.youtube.com/watch?v=gaLWqy4e7ls

Portugiesische Kolonialgeschichte: https://www.wikiwand.com/de/Portugiesische_Kolonialgeschichte#Portugiesisches_Kolonialreich_seit_1945_und_Dekolonialisierung

Beatriz Gomes Diaz über Schwarze Selbstorganisation in Portugal (in Englisch): https://www.rosalux.de/en/publications/media-library/detailseite-en/media/element/1833

Portugiesische Vereine und die Rolle der Gewerkschaften in: Der lange Marsch der Migration, S. 103-124. https://www.rosalux.de/publikation/id/42906

Rosalux History, Folge 27: Die Nelkenrevolution

Im Mai 1949 wird das Grundgesetz beschlossen. Heute stellt sich die Frage: Kann auf dem Boden der bundesdeutschen Verfassung auch eine sozialistische Gesellschaft aufgebaut werden? In der 28. Folge des Podcasts «Rosalux History» sprechen Anika Taschke und Albert Scharenberg mit der Historikerin Dr. Kerstin Wolff (Archiv der deutschen Frauenbewegung) über den Gleichheitsartikel, mit der Juristin Halina Wawzyniak (Die Linke, Berlin) über die Artikel zu Enteignung und Vergesellschaftung und mit Prof. Andreas Fisahn (Universität Bielefeld) über linke Interpretationen des Grundgesetzes.

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Foto: "Die Würde des Menschen ist unantastbar." (Wikipedia, CC BY-SA 3.0) Auf Initiative des Generalstaatsanwalts Fritz Bauer wurde der Artikel 1 Satz 1 des Grundgesetzes am Gebäude der Frankfurter Staatsanwaltschaft angebracht.

**Shownotes:**

Das Grundgesetz: in seiner Originalfassung von 1949 (http://www.documentarchiv.de/brd/1949/grundgesetz.html)

Liste und Kurzbiografien aller Mitglieder des Parlamentarischen Rats (https://www.bpb.de/themen/nachkriegszeit/grundgesetz-und-parlamentarischer-rat/39043/die-muetter-und-vaeter-des-grundgesetzes/) 

Änderungen des Grundgesetzes, 1949-2009 (https://www.bundestag.de/resource/blob/494342/c988a114889d64da27975b0f72d71e97/aenderungen-des-grundgesetzes-seit-1949-data.pdf)

Die Interzonenkonferenzen der Gewerkschaften 1946-48 (https://gegenblende.dgb.de/artikel/++co++435b0b9a-1be2-11ee-9b08-001a4a160123)

Rosalux History, Folge 28: Das Grundgesetz

The second "Mischpauke" comes from our amigo & Kumbale-Co-Founder Rene Gamez aka SSDSS (https://soundcloud.com/soniderosindinero). 
Enjoy!

https://www.facebook.com/SSDSS-1467551186891261/
https://www.facebook.com/Kumbale-379095532233101/
https://soundcloud.com/kumbale
https://soundcloud.com/skruper

Tracklist:
1-kazja-Nova Geração
2-Querido ft. Bulldozer (Weird Together Remix)
3-Populous - Azulejos (Rastronaut remix)
4-Rua Ft AlfonsoPadilla ( AfroHouse Ft ChelPro RMix )
5-Don Julio Sosa - Bela Lugosi Ta Muelto (Edit)
6-Leo Justi - Vida Loka RJ (Heavy Baile Mix)
7-kazja-quero que tu vá
8-Spitman - DURO CLUB (Mama Testa Remix)
9-Soktakuri - Pampa Chahuayco (Original Mix)
10-FTRAX059 ROWJAY - SAINT-LE ONARD (NIKES VIP)
11-Perro Sucio - Slam Banda
12-Liquid Ice - Femm' La (SUPERSAN Remix)
13-Lycox - Take Care
14-Jungla Est - Babatunde
15-Sonido Berzek - coconut (EL BARBA ft. Lober & Paolo RMX)
16-SANTA NIN A - MELPO MENE MASTER
17-Grupo Bahía - Rumba Chonta (Klik & Frik remix)
18- Luedji Luna - Banho De Folhas (faca Edit)

Pauken & Trompeten Kumbale Mixtape

Mischpauke #2 - SSDSS (Kumbale)

"album"

Kozmic Schlüsseldienst

[de] Die Rosa-Luxemburg-Stiftung ist eine der sechs parteinahen politischen Stiftungen in der Bundesrepublik Deutschland. Sie steht der Partei DIE LINKE nahe. 
Vorrangige Aufgabe der Stiftung ist die politische Bildung. Die Stiftung fördert mit ihrer Arbeit eine kritische Gesellschaftsanalyse, progressive kulturelle Ansätze sowie die Vernetzung emanzipatorischer Akteure. Sie agiert international im Feld der Entwicklungszusammenarbeit und des gleichberechtigten Dialogs und dokumentiert mit Hilfe des Archivs des demokratischen Sozialismus wichtige Ergebnisse linker Politik. Darüber hinaus fördert sie im Rahmen ihres Studienwerks den wissenschaftlichen Nachwuchs mit Stipendien.

[en] The Rosa-Luxemburg-Stiftung is one of the largest foundations dedicated to political education in Germany today, and stands in the intellectual and political tradition of democratic socialism. Initiated in 1990 as a small political association in Berlin known as “Gesellschaftsanalyse und politische Bildung e. V.”, it has since grown into a nationwide organization encompassing political education, discussion forums for critical thought and political alternatives, as well a research facility for progressive social analysis.

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Rosalux History, Folge 20: Die Geschichte der Gewerkschaften

Rosa-Luxemburg-Stiftung

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