أحبّتي إن كنتُم على صدقٍ من امري*** فذاكَ نفسُ السبيل سيروا على سيري
 فَلَستُ على شكّ تاللَهِ ولا وهمِ *	أنا العارفُ باللَهِ في السر والجهرِ جزى اللَهُ من جادَ علينا بسرهِ *	فالجودُ فذاكَ الجودُ من جاد بالسر 
*  4:22 
أهلَ حزبِ الديان*** حارَ العقلُ منّي 
إني هائم ولهان *	غائبٌ عن أبني
 كنا وأما الآن*** تهنا عن الكونِ 
لا جهة لا مكان *	ندري فيها وطني
 لا فضا لا أركان*** حيثُ نضَع بدتي 
حالي مثلي حيران *	فيما وقع مني
 أترُكني يا إنسان*** لا تسألني عنّي 
لو تعلَم بما كان *	في الغالِب تعذرني
 غابَ الفرقُ الملوان *	وظهر عيرُه عنّي
 تيهني بالبيان*** ربي يُحسِن عوني
 لا نرى في الأكوان*** وفي نفسي منّي 
إلّا ذات الرحمان *	فرَّت بها عيني
 شاهَدتُها عيان*** حيَّرَت لي ذهني 
ظهَرَت بذا الألوان *	ماذا يحصى جفني 
شربتني كيسان*** أخذَتني مني 
أدخَلتني الديوان *	نَطَقَت عن لسني 
* 8:28
 أيها العاشق معنى حُسنِنا*** مهرنا غالٍ لمن يطلبنا 
جسدٌ مضنى وروحٌ فى العنا * وجفون لا تذوقُ الوسنا 
وفؤادٌ ليس فيه غيرنا*** فإذا ما شئت أدِ الثمنا 
فافنِ إن شئت فناءً سرمداً * فالفنا يُدني إلى ذاك الفِنا﻿

أحبّتي إن كنتُم على صدقٍ من امري


سلسلة: فصل الخطابة، بعض خطب النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء.

أداء الصوت: أيمن مسعود

هندسة الصوت: أسماء راشد

فَصْلُ الخطابة | خطبة أبي بكر الصديق - 2

:النص
https://goo.gl/Ne2QLM

أداء الصوت: إيمان طه - هندسة الصوت: أسماء راشد

النَّظّامون - المنفلوطي

أداء الصوت: أحمد مجدي

هندسة الصوت: إسلام عادل جابر

غضِبَ الحبيبُ - أبو الفضل بن الأحنف

لِكُلِّ دَمْعٍ جرى مِنْ مُقْلَةٍ سَبَبُ : وَكَيْفَ يَمْلِكُ دَمْعَ الْعَيْنِ مُكْتَئِبُ
 لَوْلا مُكَابَدَةُ الأَشْوَاقِ ما دَمَعَتْ : عَيْنٌ وَلا بَاتَ قَلْبٌ فِي الْحَشَا يَجِبُ
 فَيَا أَخَا الْعَذْلِ لا تَعْجَلْ بِلائِمَةٍ : عَلَيَّ فَالْحُبُّ سُلْطَانٌ لَهُ الغَلَبُ
 لَوْ كَانَ لِلْمَرْءِ عَقْلٌ يَسْتَضيءُ بِهِ : فِي ظُلْمَةِ الشَّكِّ لَم تَعْلَقْ بِهِ النُّوَبُ
 وَلَوْ تَبَيَّنَ ما في الْغَيْبِ مِنْ حَدَثٍ : لَكَانَ يَعْلَمُ مَا يَأْتِي وَيَجْتَنِبُ
 لَكِنَّهُ غَرَضٌ لِلدَّهْرِ يَرْشُقُهُ : بِأَسْهُمٍ ما لَها رِيشٌ وَلا عَقَبُ
 فَكَيفَ أَكْتُمُ أَشْوَاقِي وَبِي كَلَفٌ : تَكَادُ مِنْ مَسِّهِ الأَحْشَاءُ تَنْشَعِبُ
 أَمْ كَيْفَ أَسْلُو وَلِي قَلْبٌ إِذَا الْتَهَبَتْ : بِالأُفْقِ لَمْعَةُ بَرْقٍ كَادَ يَلْتَهِبُ
 أَصْبَحْتُ فِي الْحُبِّ مَطْوِيَّاً عَلَى حُرَقٍ : يَكَادُ أَيْسَرُها بِالرُّوحِ يَنْتَشِبُ
 إِذَا تَنَفَّسْتُ فَاضَتْ زَفْرَتِي شَرَراً : كَمَا اسْتَنَارَ وَرَاءَ الْقَدْحَةِ اللَّهَبُ
 لَمْ يَبْقَ لِي غَيْرَ نَفْسِي مَا أَجُودُ بِهِ : وَقَدْ فَعَلْتُ فَهَلْ مِنْ رَحْمَةٍ تَجِبُ
 كَأَنَّ قَلْبِي إِذَا هَاجَ الْغَرَامُ بِهِ : بَيْنَ الْحَشَا طَائِرٌ فِي الْفَخِّ يَضْطَرِبُ
 لا يَتْرُكُ الْحُبُّ قَلْبِي مِنْ لَواعِجِهِ : كَأَنَّمَا بَيْنَ قَلْبِي وَالْهَوَى نَسَبُ
 فَلا تَلُمْنِي عَلَى دَمْعٍ تَحَدَّرَ في : سَفْحِ الْعَقِيقِ فَلِي في سَفْحِهِ أَرَبُ
 مَنَازِلٌ كُلَّمَا لاحَتْ مَخَايِلُهَا : فِي صَفْحَةِ الْفِكْرِ مِنِّي هاجَنِي طَرَبُ
 لِي عِنْدَ سَاكِنِهَا عَهْدٌ شَقِيتُ بِهِ : وَالْعَهْدُ ما لَم يَصُنْهُ الْوُدُّ مُنْقَضِبُ
 وَعادَ ظَنِّي عَلِيلاً بَعْدَ صِحَّتِهِ : وَالظَنُّ يَبْعُدُ أَحْيَاناً وَيَقْتَرِبُ
 فَيَا سَرَاةَ الْحِمَى ما بَالُ نُصْرَتِكُمْ : ضَاقَتْ عَلَيَّ وَأَنْتُمْ سادَةٌ نُجُبُ
 أَضَعْتُمُوني وَكانَتْ لِي بِكُمْ ثِقَةٌ : مَتَى خَفَرْتُمْ ذِمَامَ الْعَهْدِ يا عَرَبُ
 أَلَيْسَ فِي الحَقِّ أَنْ يَلْقَى النَّزِيلُ بِكُمْ : أمْناً إِذا خَافَ أَنْ يَنْتَابَهُ الْعَطَبُ
 فَكَيْفَ تَسْلُبُنِي قَلْبِي بِلا تِرَةٍ : فَتاةُ خِدْرٍ لَهَا فِي الْحَيِّ مُنْتَسَبُ
 مَرَّتْ عَلَيْنَا تَهَادَى في صَوَاحِبِهَا : كَالْبَدْرِ في هَالَةٍ حَفَّتْ بِهِ الشُّهُبُ
 تَهْتَزُّ مِنْ فَرْعِها الْفَيْنَانِ في سرَقٍ : كَسَمْهَرِيٍّ لهُ مِنْ سَوْسَنٍ عَذَبُ
 كَأَنَّ غُرَّتَهَا مِنْ تَحْتِ طُرَّتِها : فَجْرٌ بِجَانِحَةِ الظَّلْمَاءِ مُنْتَقِبُ
 كانَتْ لَنا آيَةً في الْحُسْنِ فاحْتَجَبَتْ : عَنَّا بِلَيْلِ النَّوَى وَالْبَدْرُ يَحْتَجِبُ
 فَهَلْ إِلى نَظْرَةٍ يَحْيَا بِهَا رَمَقٌ : ذَرِيعَةٌ تَبْتَغِيها النَّفْسُ أَو سَبَبُ
 أَبِيتُ في غُرْبَةٍ لا النَّفْسُ رَاضِيَةٌ : بِها وَلا المُلْتَقَى مِنْ شِيعَتِي كَثَبُ
 فَلا رَفِيقٌ تَسُرُّ النَّفْسَ طَلْعَتُهُ : وَلا صَدِيقٌ يَرَى ما بِي فَيَكْتَئِبُ
 وَمِنْ عَجَائِبِ ما لاقَيْتُ مِنْ زَمَنِي : أَنِّي مُنِيتُ بِخَطْبٍ أَمْرُهُ عَجَبُ
 لَم أَقْتَرِفْ زَلَّةً تَقْضِي عَلَيَّ بِما : أَصْبَحْتُ فيهِ فَماذَا الْوَيْلُ والْحَرَبُ
 فَهَلْ دِفَاعِيَ عَنْ دِيني وَعَنْ وَطَنِي : ذَنْبٌ أُدَانُ بِهِ ظُلْمَاً وَأَغْتَرِبُ
 فَلا يَظُنَّ بِيَ الْحُسَّادُ مَنْدَمَةً : فَإِنَّنِي صابِرٌ فِي اللهِ مُحْتَسِبُ
 أَثْرَيْتُ مَجْداً فَلَمْ أَعْبَأْ بِمَا سَلَبَتْ : أَيْدِي الْحَوادِثِ مِنِّي فَهْوَ مُكْتَسَبُ
 لا يَخْفِضُ الْبُؤْسُ نَفْساً وَهْيَ عَالِيَةٌ : وَلا يُشِيدُ بِذِكْرِ الْخَامِلِ النَّشَبُ
 إِنِّي امْرُؤٌ لا يَرُدُّ الخَوْفُ بادِرَتِي : وَلا يَحِيفُ عَلَى أَخْلاقِيَ الْغَضَبُ
 مَلَكْتُ حِلْمِي فَلَمْ أَنْطِقْ بِمُنْدِيَةٍ : وَصُنْتُ عِرْضِي فَلَم تَعْلَقْ بِهِ الرِّيَبُ
 ومَا أُبَالِي ونَفْسِي غَيْرُ خاطِئَةٍ : إِذا تَخَرَّصَ أَقْوامٌ وَإِنْ كَذَبُوا
 ها إِنَّها فِرْيَةٌ قَدْ كانَ باءَ بِها : في ثَوْبِ يُوسُفَ مِنْ قَبْلِي دَمٌ كَذِبُ
 فَإِنْ يَكُنْ سَاءَنِي دَهْرِي وغَادَرَنِي : في غُرْبَةٍ لَيْسَ لِي فيها أَخٌ حَدِبُ
 فَسَوْفَ تَصْفُو اللَّيَالي بَعْدَ كُدْرَتِها : وَكُلُّ دَوْرٍ إِذَا ما تَمَّ يَنْقَلِبُ
محمود سامي البارودي

لكل دمع جرى من مقلة سبب، الشاعر محمود سامي البارودي

لا تتعثّر الحياة بتعثر أحدنا، تمضي ولا تأبه بالتعثر، تعبر فوق أجسادِنا حتى تمر، وتواصل المسير..

وطالما أنَّها تسير، فالنفوسُ فيها تتقلب، ومُحالٌ أن تتقلب الأولى، و تثبت الثانية.. لا تطيق!

تغيبُ نفوسنا حينا وحين، ثم هي تعود للإشراق ثانية.. كما قرص الشمس البعيد النائي، نراه كل يوم، ولا يجهله منا أحد، و لا ندرك حقيقته حتى بنواظرنا التي هي نوافذ البشر الأكبر لإدراك كل محسوس.. فما بالُكَ بنفسٍ لا نعقل لها ماهيةً ولا كُنه.. أنَّى لنا بإدراكِ حقيقتها وهي تأفل وتعود بلا ترتيب منا ولا تدبير ؟!

نعلمُ من أنفسنا الخُبثَ والقُبح، ونعلمُ من ربِها الستر والإمهال..

نعلمُ منها العز والإباء، والصبر والجلد على لأواء الحياة وعواتيها، كما نعلم منها الخوف والضعف والخوار.. ونعلمُ كذا من بارئها اللطف والعطف.

نعلمُ منها الإنصاف والعدل، كما نعلم منها ا لسفسطة وانكار الحقائق.. ونعلمُ أن لها ربًا عليمًا حكيما، لا سبيل عنده للإنكار.

نعلمُ منها الجُنونَ والتقلب، ونعلم منها التَّعقل والرشد.. ونعلم من خالقها العون والإرشاد.

نعلمُ منها الرغبة في التحصيل، والشره للمعرفة، كما نعلم منها النفور والتمرد.. ونعلم من بارئها المعية والرحمة!

نعلم منها أفكارها الخبيثة، و نواياها المُشتتة، كما نعلم منها الاستكانة والإنابةَ، والتوق إلى الوصول.

نعلمُ منها رقة القلب، ومحاولته صدق التوجه، كما نعلم منها اضطرابه وتمرده وعجزه.

والحقيقةُ الثابتة -التي لا سبيل لإنكارها- أنَّ علمنا بنفوسنا يتأرجحُ ما بين الظنَّ تارة، والشك تارة، والوهمِ تاراتٍ وتارات.

ألم أخبرك أنَّا لا نعلمُ عن حقيقتها شيء!

كلُّه قد طُوي عني وعنكَ في عالمٍ لا يحسن أحدنا إدراكه الآن، لكنَّا مأمورون بالإيمان به، و بالاعتقاد بصحة وجوده، وإن جَهِلنا عنه كل شيء، والحقيقةُ أني أومنُ به أشد إيمان.. وإلا لما صبرت!

وتمضى الحياة - صوت يحيى سيد- كلمات منى أحمد

أُغالبُ فيكَ الشّوق | المتنبّي

نقدم لكم الجزء الأول من اليوم الأول من دورة "تكوين المفكر" للدكتور عبدالكريم بكار، والتي قامت مؤسسة رؤية بتنظيمها بالتعاون مع مركز مداد للاستشارات والخدمات الطلابية في مدينة اسطنبول.
التغطية الإعلامية : فريق رؤية
صفحتنا الرسمية على الفيس بوك
https://www.facebook.com/Roayamedya/
القناة الرسمية على تيلجرام
https://t.me/Roayamedya
موقع رؤية الرسمي
https://roayamedia.org/ar/

دورة تكوين المفكر 1 | أ.د. عبد الكريم بكار

ãÞÏãÉ ÇÈä ÎáÏæä

79. مقدمة ابن خلدون | تاريخ ومنهجية التصوف عند الإمام أبي حامد الغزالي

الرحالة ابن بطوطة يصف القاهرة قائلا: "ثم وصلت إلى مدينة مصر، هى أم البلاد، وقرارة فرعون ذى الأوتاد، ذات الأقاليم العريضة والبلاد الأريضة المتناهية فى كثرة العمارة المتباهية بالحسن والنضارة، مجمع الوارد والصادر، ومحط رحل الضعيف والقادر، وبها ما شئت من عالم وجال، وجاد وهازل، وحليم وسفيه، ووضيع ونبيه، وشريف ومشروف، ومنكر ومعروف، تموج موج البحر بسكانها، وتكاد تضيق بهم على سعة مكانها وإمكانها، شبابها يجد على طول العهد، وكوكب تعديلها لا يبرح عن منزلها السعد، قهرت قاهرتها الأمم، وتمكنت ملوكها نواصى العرب والعجم، ولها خصوصية النيل الذى أجل خطرها وأغناها عن أن يستمد القطر قطرها، وأرضها مسيرة شهر لمجد السير، كريمة التربة مؤنسة لذوى الغربة".

بصوت الراوي: أيمن مسعود
هندسة صوتية: ضحى سليم

وصف ابن بطوطة للقاهرة

مستوحاة من فيلم
Interstellar

القصيدة الزمكانية - شريف محمد جابر

رُواة: منصة للإبداع الصوتي العربي، تنشد الشعر، وتحكي الأدب، وتُذيع المقالات، وتقرأ اقتباسات الكتب. تتحرى إتقان اللغة، وحُسن الصوت، ودقة الأداء. تبتغي إطراب الأسماع وتهذيب الألسن وإثراء المحتوى العربي الصوتي الراقي.
رواة: دندنات عربية

:فريق العمل

الشريك المؤسس: أحمد أبو خليل

المدير التنفيذي + الشريك المؤسس: معتز صقر

مسؤول الإعلام والتسويق: إبراهيم يوسف

سوشيال ميديا: يسرا عادل

تصميمات: علي قدوس

هندسة الصوت: أسماء راشد

:فريق التعليق الصوتي
معتز صقر - إسلام عادل - زينب سليم - أيمن مسعود - أحمد مجدي - أسامة عبد الغني - فاطمة غراب - ريم صقر - طاهرة طارق - علاء عمري - أروى عثمان - معاذ صلاح الدين - سامي العربي - إيمان طه  - محمد توفيق - مازن سلام - سلمى عزت - سارة عبد الجليل - عبد الله عويس - عبد الرحمن المكي - أسماء خليفة - شريف عزت - عبد الرحمن الدسوقي - أسماء الرافعي - مصطفى لولح - أحمد أبو النصر - أسماء يسري - إكرام الأنصاري - مي المتولي - عبد الرحمن عبيد - أحمد زين - رهام حمدي - غادة الخولي - عمر عبد المقصود - أحمد عادل - إسراء جلبط - الفضل عثمان - سهير خميس

غضِبَ الحبيبُ - أبو الفضل بن الأحنف

رُواة

Recent comments

Mai Al-Metwaly

Asmaa Yosri

altamimi

Related tracks