الأدلة على وجود الله♦ الجزء 1♦ الدكتور عدنان إبراهيم

كتاب_الشوك_و_القرنفل.ج._8).mp3

"معاداة السامية" الاصطلاح الذي ابتدعه الغرب تكفيرًا عن جرائمه التاريخية بحق اليهود في أوروبا التي تعود لقرون سبقت الهولوكوست، صارت اليوم سيفًا مسلطًا على رقاب كل من يناهض "إسرائيل" أو يرفض جرائمها بحق الفلسطينيين، ومن سخرية القدر، أن هذه التهمة طالت يهودًا وبعضهم أحفاد ناجين من الهولوكوست، لأنهم كانوا في الجهة المقابلة لـ "إسرائيل" رافضين استخدام مظلوميتهم التاريخية لتكون درعًا سياسيًا لحكام تل أبيب وسلاح قمع وإقصاء لكل الأصوات الحرة. 

خلف كل هذا المشهد وتبعاته، سؤال ينبت من صميم الكلمة "السامية" التي تصف عرقًا كاملًا وليست دينًا محددًا، ولعل السؤال الأكبر الذي لا جواب له حتى الآن، لماذا يُستثنى العرب وهم أكبر المجموعات السامية من الشعوب، خارج هذا الاصطلاح الغربي الأوروبي ولماذا صار حكرًا على اليهود دون غيرهم؟  

في حلقة جديدة من "بعد أمس"، تستضيف الإعلامية روعة أوجيه، الدكتور سلام كواكبي.. مدير مكتب المركز العربي للأبحاث ودراسة السياسات في باريس.

ابقوا على تواصل مستمرّ مع بودكاست "أثير" الجزيرة ولا تنسوا تفعيل زرّ الاشتراك الموجود في تطبيقك لتصلك حلقاتنا اليومية.

بعد أمس، بودكاست يومي من "أثير" الجزيرة، يزوّد المستمع بما يحتاج لمعرفته عن القضايا الراهنة بطريقة حكائية تجمع بين الإثراء والتشويق. 

إشراف وتقديم: روعة أوجيه
إنتاج الحلقة: سعد الوحيدي
تصميم الصوت: ميشيل بو داغر


أعراق على مزاج الغرب.. لماذا لا يعتبر العرب ساميون؟

احْكَمَ الأمرَ وأدَّى
صادقاً كُلَّ الرَّسائلْ
واتْبَعِ القومَ فَمنهُمْ
كُلُّ مَقْبولٍ ووَاصِلْ
عَرَفوا اللهَ وحَقًّا
ما خلا الله فَباطِلْ
لا تُفارِقْهُمْ فَما فا
رَقَ أهلَ الحَقِّ عاقلْ
وسَلِ الرَّحمنَ في الدَّا
رَينِ إدْراكَ المَآمِلْ
بِرُّهُ والعَفْوُ للمُحْ
سِنِ والمُذْنِبِ شاملْ
وصَلاةُ الله للمُخْ
تارِ من أزْكى القَبائلْ
ولأصْحابٍ وآلٍ
دَأبُهُمْ نَشْرُ الفَضائلْ

احكم الأمر ـ خالد أبو الليل

للتواصل : 
https://www.youtube.com/channel/UCsL0sLpIzuSBzIh9MUNqoKw
https://www.facebook.com/bananmj
https://www.instagram.com/bnnmj/
https://twitter.com/BananAlyousef
http://ask.fm/bnnMj

النص:- 


إنّني يا الله مؤمنة بأن لي جناحين و أعلم جيّدا أنّه يجب عليّ أن أركض "
طويلا و بقوّة دون أن أتوقّف كي تطلقهما… و لكن رغم الهواء الخانق، سأفعل.

لقد ازدحم القاع يا الله و بلغ أعماقا سحيقة، إمتلأت الأرض بالشتائم و الحقد، أصبح ذكيّا من يجيد الكلام السفيه، أصبح ذكيّا من يجيد النفاق و الكذب،  وأصبح مجنونا مختل المدارك متخلّف التفكير أو غبيّا من هجرهم هجرا جميلا…

لو أنّ الموت أو الإحساس بالموت كان قريبا من البشر، كما يجب عليه أن يكون فعلا، لأصبحوا أرقى، و لكن ما أشد براعتهم في نسيان ذلك… لقد نسوا ذلك كلّه و تغافلو عن وجود ربّ الكون، راحوا يعيثون فسادا في أرضه و خلقه، إلا أن الشمس تشرق كل يوم و السماء لا تزال بعيدة جدا عن الأرض، السحب أيضا تلتف حول نفسها فتمطر،  قوس قزح يطلّ بألوانه الزاهية، تتبدد السحب و تشرق الشمس من جديد، إلاّ أن البشر لا يأبهون لذلك كلّه.. أيّ جبن هذا الذي يجعلهم يخافون أن يتذكّروا النهاية! يقاتلون من أجل البقاء و النفوذ و لا يعلمون أن كلّ ما يتصارعون من أجله ليس لهم و لن يكون كذلك…

إنّني يا الله أريد مكانا يتّسع لقلبي و أحلامي… الأحلام! إنّني أرسمها من جديد كلّما اختفت ملامحها، ألوّنها كي لا تبهت وسط هذا الهواء المتعفّن الرمادي… أفعل ما في وسعي لأحافظ على  صفاء قلبي، أفعل ما في وسعي كي أستحقّ أن أرتفع و أطير عاليا… أريد أن أمرّ على كل تلك الجدران المنسيّة و أفتح نافذة في كلّ جدار، أريد أن أكون جدارا في وجه من يوصدون النوافذ، أريد أن أكون زلزالا لأهز الضمائر النائمة و القلوب الكسولة، أريد أن أجتث كل الزنازين من الأرض و ألقي بها في البحر، أريد أن أقتلع تلك الأسلاك الشائكة التي تجرح الهواء و أزرع شجرا يداوي جرحه… لا أريد لمشاعري أن تتبلّد أمام مشاهد الفظاعة، لا أريد للثورة في قلبي أن تخمد، لا أريد لقلبي أن يعرف الكره أو الخشونة و الفجاجة رغم كل شيء، سأقبض على قلبي كالجمر، حتى آتيك بك سليما يا الله، سأقبض على إنسانيّتي و قدرتي على الحبّ و العطاء، سأحب ما دمت أعيش و سأعيش ما دمت أحبّ…

أشكرك يا الله أن نزعت من قلبي الدنيا، أن أخذت بيدي لترفعني كلّما نزلت لألتقط منها ما ليس لي، إجعل يا الله بيني و بينك حبّا كبيرا أستنير به في طريق، إجعل يا الله كل الطرق التي سأسلكها تؤدّي إليك….
"

لزيارة المدونة من هنا :
https://sindanou.wordpress.com/2014/12/07/%D8%A3%D8%B7%D9%84%D9%82-%D8%AC%D9%86%D8%A7%D8%AD%D9%8A%D9%91/

مونتاج و فوتوجراف : بنان 


أطلق جناحيّ- سندة

هندسة الصوت: إسلام جابر

الشعر بالشعراء | يا عين يا ليل - علاء جانب

أداء الصوت: أيمن مسعود

هندسة الصوت: إسلام جابر

كصالح في ثمود - المتنبي

الطريق الى المجد ج1.عدنان إبراهيم يشرح لك كيف تضع لنفسك جدول لحياتك

أَمِن آلِ نُعمٍ أَنتَ غادٍ فَمُبكِرُ	
غَداةَ غَدٍ أَم رائِحٌ فَمُهَجِّرُ
لِحاجَةِ نَفسٍ لَم تَقُل في جَوابِها	
فَتُبلِغَ عُذراً وَالمَقالَةُ تُعذِرُ
تَهيمُ إِلى نُعمٍ فَلا الشَملُ جامِعٌ
وَلا الحَبلُ مَوصولٌ وَلا القَلبُ مُقصِرُ
وَلا قُربُ نُعمٍ إِن دَنَت	
وَلا نَأيُها يُسلي وَلا أَنتَ تَصبِرُ

بصوت الراوي: الفضل عثمان
مراقبة لغوية: محمود سلام أبو مالك
هندسة صوتية: أسماء راشد

رائية عمر بن أبي ربيعة

العُهدةُ العُمَرية من مسلسل عُمَر

كَفى بِكَ داءً أَن تَرى المَوتَ شافِيا
وَحَسبُ المَنايا أَن يَكُنَّ أَمانِيا
تَمَنَّيتَها لَمّا تَمَنَّيتَ أَن تَرى 
صَديقاً فَأَعيا أَو عَدُوّاً مُداجِيا
إِذا كُنتَ تَرضى أَن تَعيشَ بِذِلَّةٍ
فَلا تَستَعِدَّنَّ الحُسامَ اليَمانِيا
وَلا تَستَطيلَنَّ الرِماحَ لِغارَةٍ
وَلا تَستَجيدَنَّ العِتاقَ المَذاكِيا
فَما يَنفَعُ الأُسدَ الحَياءُ مِنَ الطَوى
وَلا تُتَّقى حَتّى تَكونَ ضَوارِيا
حَبَبتُكَ قَلبي قَبلَ حُبِّكَ مَن نَأى
وَقَد كانَ غَدّاراً فَكُن أَنتَ وافِيا
وَأَعلَمُ أَنَّ البَينَ يُشكيكَ بَعدَهُ
فَلَستَ فُؤادي إِن رَأَيتُكَ شاكِيا
فَإِنَّ دُموعَ العَينِ غُدرٌ بِرَبِّها
إِذا كُنَّ إِثرَ الغادِرينَ جَوارِيا
إِذا الجودُ لَم يُرزَق خَلاصاً مِنَ الأَذى
فَلا الحَمدُ مَكسوباً وَلا المالُ باقِيا
وَلِلنَفسِ أَخلاقٌ تَدُلُّ عَلى الفَتى
أَكانَ سَخاءً ما أَتى أَم تَساخِيا
أَقِلَّ اِشتِياقاً أَيُّها القَلبُ رُبَّما
رَأَيتُكَ تُصفي الوُدَّ مَن لَيسَ جازِيا
خُلِقتُ أَلوفاً لَو رَحَلتُ إِلى الصِبا
لَفارَقتُ شَيبي موجَعَ القَلبِ باكِيا
وَلَكِنَّ بِالفُسطاطِ بَحراً أَزَرتُهُ
حَياتي وَنُصحي وَالهَوى وَالقَوافِيا
وَجُرداً مَدَدنا بَينَ آذانِها القَنا
فَبِتنَ خِفافاً يَتَّبِعنَ العَوالِيا
تَماشى بِأَيدٍ كُلَّما وافَتِ الصَفا
نَقَشنَ بِهِ صَدرَ البُزاةِ حَوافِيا
وَتَنظُرُ مِن سودٍ صَوادِقَ في الدُجى
يَرَينَ بَعيداتِ الشُخوصِ كَما هِيَ
وَتَنصِبُ لِلجَرسِ الخَفيِّ سَوامِعاً
يَخَلنَ مُناجاةَ الضَميرِ تَنادِيا
تُجاذِبُ فُرسانَ الصَباحِ أَعِنَّةً
كَأَنَّ عَلى الأَعناقِ مِنها أَفاعِيا

المتنبي  كَفى بِكَ داءً أَن تَرى المَوتَ شافِيا  

المتنبي  كَفى بِكَ داءً أَن تَرى المَوتَ شافِيا (بصوت فالح القضاع

رُواة: منصة للإبداع الصوتي العربي، تنشد الشعر، وتحكي الأدب، وتُذيع المقالات، وتقرأ اقتباسات الكتب. تتحرى إتقان اللغة، وحُسن الصوت، ودقة الأداء. تبتغي إطراب الأسماع وتهذيب الألسن وإثراء المحتوى العربي الصوتي الراقي.
رواة: دندنات عربية

:فريق العمل

الشريك المؤسس: أحمد أبو خليل

المدير التنفيذي + الشريك المؤسس: معتز صقر

مسؤول الإعلام والتسويق: إبراهيم يوسف

سوشيال ميديا: يسرا عادل

تصميمات: علي قدوس

هندسة الصوت: أسماء راشد

:فريق التعليق الصوتي
معتز صقر - إسلام عادل - زينب سليم - أيمن مسعود - أحمد مجدي - أسامة عبد الغني - فاطمة غراب - ريم صقر - طاهرة طارق - علاء عمري - أروى عثمان - معاذ صلاح الدين - سامي العربي - إيمان طه  - محمد توفيق - مازن سلام - سلمى عزت - سارة عبد الجليل - عبد الله عويس - عبد الرحمن المكي - أسماء خليفة - شريف عزت - عبد الرحمن الدسوقي - أسماء الرافعي - مصطفى لولح - أحمد أبو النصر - أسماء يسري - إكرام الأنصاري - مي المتولي - عبد الرحمن عبيد - أحمد زين - رهام حمدي - غادة الخولي - عمر عبد المقصود - أحمد عادل - إسراء جلبط - الفضل عثمان - سهير خميس

كصالح في ثمود - المتنبي

رُواة

Recent comments

يُسْــر

محمد سعدالدين كرورة

Related tracks