تفكر

قصيدة بركاء - أحمد المغربي

https://www.youtube.com/channel/UCOSBWEhtvo-dMGv3RbSZRBA
القشور و اللب 
لا ليست الحياة بسطوحها بل بخفاياها ولا المرئيات بقشورها بل بلبها و لا الناس بوجوهمم بل بقلوبهم.
لا ولا الدين بما تظهره المعابد و تبينه الطقوس و التقاليد بل بمايختبئ في النفوس و يتجوهر بالنيات.
لا و لا الفن بما تسمعه بأذنيك من نبرات و خفضات أغنية او من رنات أجراس الكلام في قصيدة أو بما تبصره بعينيك من خطوط و الوان في صورة.
بل الفن بتلك المسافات الصامته المرتعشة التي تجئ بين النبرات و الخفضات في الأغنية
وبما يتسرب اليك بواسطة القصيدة ممابقي ساكتا هادئا مستوحشا في روح الشاعر و بما توحيه اليك الصورة فترى وانت محدق اليها ما هو ابعد و اجمل منها
ليست الايام و الليالي بظواهرها وأنا أنا السائر في موكب الأيام و اليالي لست بهذا الكلام الذي أطرحه عليك الا بقدر ما يحمله اليك الكلام من طويتي الساكنة
اذن لا تحسبني جاهلا قبل ان تفحص ذاتي الخفية و لا تتوهمني عبقريا قبل ان تجردني من ذاتي المقتبسة
لا تقل هو بخيل قابض الكف قبل ان ترى قلبي او هو الكريم الجواد قبل ان تعرف الواعز الى كرمي و جودي لا تعدني محبا حتى يتجلى لك حبي بكل ما فيه من النور و النار
و لا تعدني خليا حتى تلمس جراحي الدامية.

كتب صوتية/جبران خليل جبران _ القشور و اللب

في الوقت اللي ننشغل فيه عن أنفسنا ومهارتنا وهوايتنا وشغفنا في الحياة بترتيب الحياة، هناك حياة وعمر ووقت يمضي، اخلق نظام يهتم لنفسه عشان تعيش حياة هنية .. 
ما زلت أكتشف .. شاركوني محاولتي لفهم هالحياة المدهشة حياكم الله 

قناة التيليجرام
https://telegram.me/anakafatma


بودكاست أناكفاطمة، صنع نظام لحياتنا يهتم بنفسه

القصيدة على اليوتيوب:
https://youtu.be/XYdVfgh8LM0

إن بالشعب الذي دون سلع | الشنفرى الأزدي (في رثاء تأبط شرا)

النزعة الاستهلاكية بروجكت

من مشروع تسجيل كتاب: "رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر
سيرة غير ذاتية غير موضوعية"
للمفكر د. عبدالوهاب المسيري رحمه الله

1: الجزء الأول: التكوين
4: الفصل الرابع: من بساطة المادية إلى رحابة الإنسانية والإيمان
7: الاستهلاكية والإمبريالية النفسية / القسم الأول

ص193 - ص197

للتسجيلات السابقة الكاملة: soundcloud.com/deem-nizar/sets/is0uiehgu2ak

1:4:7: الاستهلاكية والإمبريالية النفسية 1/2

من مشروع تسجيل كتاب: "رحلتي الفكرية: في البذور والجذور والثمر
سيرة غير ذاتية غير موضوعية"
للمفكر د. عبدالوهاب المسيري رحمه الله

1: الجزء الأول: التكوين
4: الفصل الرابع: من بساطة المادية إلى رحابة الإنسانية والإيمان
7: الاستهلاكية والإمبريالية النفسية / القسم الثاني

ص197 - ص 202

للتسجيلات السابقة الكاملة: soundcloud.com/deem-nizar/sets/is0uiehgu2ak

1:4:7: الاستهلاكية والإمبريالية النفسية 2/2

الكتاب الصوتي بشكل كامل تجدونه في تطبيق ضاد
 http://onelink.to/dhad

صوّر هذه القصة معاناة عائلة تقطن إحدى المدن الصغيرة, كان ربّ العائلة السيد مارش الذي يعمل مبشرًا قد ترك زوجته وبناته الأربع لكي يلتحق بالجيش, حيث تجري جميع أحداثها أثناء تغيبه الذي دام لمدة عام. أما المقولة التي تضمنتها القصة فهي أن تلك الفتيات الصغيرات السن كنّ بإرشاد والدتهن قد كرّسن أنفسهن لمساعدة الاخرين وتخلين عن التطلع إلى حياة الرفاهية التي تتطلع إليها من هن في سنهن، وكنّ رغم الصعوبات يُنجزن ما كان عليهن القيام به من أعباء ومن واجبات فرضتها عليهن ظروف الحرب وغياب الوالد والمعيل ذلك لأنهن كن يعتبرن ذلك بمثابة السعي للوصول إلى مجتمع فاضل .

نساء صغيرات

أداء الصوت: أحمد مجدي
هندسة الصوت: محمد صدقة

الرغوة - أحمد سالم

أداء الصوت: زينب سليم

هندسة الصوت: محمد صدقة

أصدقائي الأطفال - عباس العقاد

ملخصات صوتية قصيرة لكتب مختارة
أبريل ٢٠١٧

صوت | سالم بشير

كتب الملخص | غيث حسن
https://goo.gl/PEiJpY

[صافح كتابك 006 | موتٌ صغير [محمد حسن علوان

كل شركة أو مؤسسة لها نظام وبيئة عمل مختلفة عن غيرها… لكن في نفس الوقت سياسة متشابهة تتواجد في كل بيئة. لكن طريقة التعامل وفهم سياسات العمل حاجة ما بنتعلمها في الجامعة وغالباً ما نتعلمها غير بالتجربة. لكن هل في طريقة ممكن نستغل بها سياسة أي شركة ونتفادى المشاكل ونتسلق السلم الوظيفي بشكل أفضل؟ 

لو تبغوا تعرفوا أكثر عن سياسات بيئة العمل وكيفية التعامل معها ممكن تقرأوا كتاب (Political Savvy)

بودكاست تعال أقلك - الموسم الأول  

٠٠٦] تعال أقلك عن سياسة مكان العمل]

كيف نجدد الصلة بين العلم والفكر. 
ملحق من كتاب "سؤال العمل" لـ طه عبدالرحمن . 
 صوت: أسماء

في الصلة بين العلم والفكر - سؤال العمل - طه عبد الرحمن

هو أبو الحسن علي بن زريق البغدادي (ت420هـ)، كانت له ابنة عم أحبها حبًا عميقًا صادقًا، ولكن أصابته الفاقة وضيق العيش، فأراد أن يغادر بغداد إلى الأندلس طلبًا للغنى، وذلك بمدح أمرائها وعظمائها، ولكن صاحبته تشبثتْ به، ودعته إلى البقاء حبًا له، وخوفًا عليه من الأخطار، فلم ينصت لها، ونفَّذ ما عَزم عليه،

وقصد الأمير أبا الخير عبد الرحمن الأندلسي في الأندلس، ومدحه بقصيدةٍ بليغة جدًا، فأعطاه عطاءً قليلاً، فقال ابن زريق- والحزن يحرقه-:

"إنا لله وإنا إليه راجعون، سلكت القفار والبحار إلى هذا الرجل، فأعطاني هذا العطاء القليل؟

ثم تذكَّر ما اقترفه في حق بنت عمه من تركها، وما تحمَّله من مشاقٍ ومتاعب، مع لزوم الفقر، وضيقِ ذات اليد، فاعتلَّ غمًّا ومات.

وقال بعض مَن كتب عنه إنَّ عبد الرحمن الأندلسي أراد أن يختبره بهذا العطاء القليل ليعرف هل هو من المتعففين أم الطامعين الجشعين، فلما تبيَّنت له الأولى سأل عنه ليجزل له العطاء، فتفقدوه في الخان الذي نزل به، فوجدوه ميتًا، وعند رأسه رقعة مكتوب فيها هذه العينية.
فبكاه عبد الرحمن الأندلسي بكاءً حاراً.
وعينية ابن زريق من عيون الشعر ... قال عنها ابن حزم الأندلسي : "من تختم بالعقيق، وقرأ لأبي عمرو وتفقه للشافعي وحفظ قصيدة ابن زريق فقد استكمل الظرف"

 

ولا يعرف لابن زريق غير عينيته هذه، التي حظيت باهتمام كبير من الشعراء والأدباء على مر العصور

لا تعذليه_ابن زريق

"منذ أن غادرت لبنان للاستقرار في فرنسا، كم من مرة سألني البعض عن طيب نية إن كنت أشعر بنفسي "فرنسياً" أم "لبنانياً". وكنت أجيب سائلي على الدوام: "هذا وذاك!"، لا حرصاً مني على التوازن والعدل بل لأنني سأكون كاذباً لو قلت غير ذلك. فما يحدد كياني وليس كيان شخص آخر هو أنني أقف على مفترق بين بلدين، ولغتين أو ثلاث لغات، ومجموعة من التقاليد الثقافية. وهذا بالضبط ما يحدد هويتي...".

يتساءل أمين معلوف، انطلاقاً من سؤال عادي غالباً ما طرحه عليه البعض، عن الهوية، والأهواء التي تثيرها، وانحرافاتها القاتلة. لماذا يبدو من الصعب جداً على المرء الاضطلاع بجميع انتماءاته وبحرية تامة؟ لماذا يجب أن يترافق تأكيد الذات، في أواخر هذا القرن، مع إلغاء الآخرين في أغلب الأحيان، هل تكون مجتمعاتنا عرضة إلى الأبد للتوتر وتصاعد العنف، فقط لأن البشر الذين يعيشون فيها لا يعتنقون الديانة نفسها، ولا يملكون لون البشرة عينه، ولا ينتمون إلى الثقافة الأصلية ذاتها، هل هو قانون الطبيعة أم قانون التاريخ الذي يحكم على البشر بالتناحر باسم هويتهم؟

لقد قرّر المؤلف كتابة "الهويات القاتلة" لأنه يرفض هذا القدر المحتوم، وهذا الكتاب يزخر بالحكمة والتبصر والقلق، وكذلك بالأمل.
تاريخ النشر 2004

3-  الهويات القاتلة | أمين معلوف

رُواة: منصة للإبداع الصوتي العربي، تنشد الشعر، وتحكي الأدب، وتُذيع المقالات، وتقرأ اقتباسات الكتب. تتحرى إتقان اللغة، وحُسن الصوت، ودقة الأداء. تبتغي إطراب الأسماع وتهذيب الألسن وإثراء المحتوى العربي الصوتي الراقي.
رواة: دندنات عربية

:فريق العمل

الشريك المؤسس: أحمد أبو خليل

المدير التنفيذي + الشريك المؤسس: معتز صقر

مسؤول الإعلام والتسويق: إبراهيم يوسف

سوشيال ميديا: يسرا عادل

تصميمات: علي قدوس

هندسة الصوت: أسماء راشد

:فريق التعليق الصوتي
معتز صقر - إسلام عادل - زينب سليم - أيمن مسعود - أحمد مجدي - أسامة عبد الغني - فاطمة غراب - ريم صقر - طاهرة طارق - علاء عمري - أروى عثمان - معاذ صلاح الدين - سامي العربي - إيمان طه  - محمد توفيق - مازن سلام - سلمى عزت - سارة عبد الجليل - عبد الله عويس - عبد الرحمن المكي - أسماء خليفة - شريف عزت - عبد الرحمن الدسوقي - أسماء الرافعي - مصطفى لولح - أحمد أبو النصر - أسماء يسري - إكرام الأنصاري - مي المتولي - عبد الرحمن عبيد - أحمد زين - رهام حمدي - غادة الخولي - عمر عبد المقصود - أحمد عادل - إسراء جلبط - الفضل عثمان - سهير خميس

الرغوة - أحمد سالم

رُواة

Related tracks