خاصة في زمن السنوات الخداعات التي يصدق فيها الكاذب ويكذب فيها الصادق

الحصاد لما زرعناه في المراحل السابقة. وعلى قدر الاجتهاد في الزراعة يأتي الحصاد وفيرًا مرضيًا. التطوير هي المرحلة التي نكتسب بها أعلى درجات احترام وحب وتقدير الذات، هي المرحلة التي نستطيع فيها أن نكسر حواجز الخوف والقلق التي لطالما عانينا منها خلال حياتنا ونطمح إلى المزيد من الحرية وتزكية النفس. بالتطوير نشكل هوية جديدة لأنفسنا، كأننا نولد من جديد بشجاعة وتوكل على الله سبحانه وتعالى. بهذه الحلقة تنتهي رحلتنا في الموسم الأول من مشروع ثيرابي.

الحلقة الخامسة - المكسب الحقيقي للتعافي والتغيير

برنامج كتاب أعجبني
كتاب : "اليهود واليهودية والصهيونية"
تأليف: عبدالوهاب المسيري
الضيف: الكاتب اسماعيل المقبالي
الحلقة 996
إعداد وتقديم: سليمان المعمري
إخراج: أمينة العامرية

كتاب أعجبني - كتاب : "اليهود واليهودية والصهيونية" - تأليف: عبدالوهاب المسيري - الحلقة 996

3 عن الروح والجسد -   Amany Eisa

الرحمة..مصطفى لطفي المنفلوطي - صوت أماني عيسى .. By Mohammed S. Mushtaha

أداء الصوت: معتز صقر

http://ida2at.com/dont-get-very-excited/

لا تتحمّس جدًا - أحمد خالد توفيق

مقال لـ عباس العقاد، من كتابه أنا

أداء الصوت: زينب سليم
هندسة الصوت: محمد صدقة

تعلمتُ من أوقات الفراغ - عباس العقاد

الحب ماهو؟- مقدمة كتاب أناشيد الإثم والبراءة-مصطفى محمود-Mostafa Mahmoud

أين في المحفل 'مي' يا صحابْ ؟
عودتنا ها هنا فصل الخطاب
عرشها المنبر مرفوع الجناب
مستجيب حين يُدعى مستجاب
أين في المحفل 'مي' يا صحاب ؟
سائلوا النخبة من رهط النديّ
أين ميَ ؟ هل علمتم أين الندى مي ؟
الحديث الحلو واللحن الشجي
والجبين الحر والوجه السني
أين ولى كوكباه؟ أين غاب ؟
أسف الفن على تلك الفنون
حصدتها، وهي خضراء، السنون
كل ما ضمته منهن المنون
غصصٌ ماهان منها لا يهون
جراحات، ويأس، وعذاب

بصوت الراوي: محمد توفيق

أين في المحفل مي يا صحاب؟ - عباس محمود العقاد

النص لـ: أحمد مجدي
بصوت الراوي: مازن سلام
مراقبة لغوية: عبدالفتاح نوح
هندسة صوتية: أحمد مجدي

العراب - اللقب
ولأنَّ للألقابِ من معادنِ العظماءِ نصيبًا، كان لا بدَّ أن يرتبطَ اسمُ الدكتورِ أحمد خالد توفيق، بلقبٍ ما، لقبٍ يختزلُ كلَّ ما يَعْنيه في نُفوسِ قرائِه ومحبيه.
لم يجتمعْ هذا الجيلُ على لقبٍ واحدٍ لأيٍّ من رُموزِه في حالاتٍ كثيرةٍ، ولكنَّ الدكتورَ أحمد خالد توفيق، أسَرَ الجميعَ بلقبِ العرابِ، هذا اللقبِ الذي انتفى عن كلِّ من سَبَق نعْتُه به، وصار لِزامًا قبْلَ اسمِه، كان كذلك حيًّا، وتعاظمَ بعْدَ رحيلِه.
فلِمَ العراب؟ 
كما يَعْلَمُ الكثيرُ، فالعرابُ ترجمةٌ مؤديةٌ لمعنى "الأَبِ الرُّوحيِّ" المقتبسِ عن كلمةِ god father الإنجليزيةِ، لا يستطيعُ كاتبٌ –فقط- ربما أن يحظى بذلك اللقبِ اتفاقًا بيْنَ جمهورِه، ذلك اللقبِ الذي لا يُتَوِّجُ الدكتورَ، أكثرَ مما يصِفُ حالتَه في قلوبِنا.
كان العرابُ بوابتَنا على عوالمَ أخرى، واللافتُ أنه لم يكُنْ سِوى بوابتِنا إلى الواقعِ، ذلك الواقعِ الذي يَصِلُ إليْنا دائمًا مُحَمَّلاً بما ليسَ فيه، معه فقط كان يُمكِنُنا أن نجدَ أنفُسَنا في "أغيارِ يوتوبيا"، ومع غموضِ عفافَ، إذْ كتبَتْ كَلِمَتَها المجهولةَ على "حائطِ السِّنْجة"، نَظَرْنا للمختفين كما لو كانوا كلُّهم "عصامًا"، وترجماتُنا للواقعِ لم تكُنْ إلَّا من خيالاتِ رفعتْ إسماعيل!.
حتى إنْ بَدَا "ما وراءَ طبيعتِه" خياليًا غارقًا في الحُلْمِ، فالدكتورُ –حتى في خيالاتِه- كان الطبيعةَ ذاتَها، وخيالُه كان خيالَ الطبيعةِ، الذي يرفضُ الانسياقَ والتكبيلَ، فلا شيْءَ يُعرْقِلُ قلمَه إنْ أتَتْ فكرتُه.
وفي الوقتِ ذاتِه، وفي زمنٍ لم يَعُدْ فيه مكانٌ إلَّا لِمَا لا قِبَلَ بِتَصْدِيقِه، كانَ بسيطًا، حقيقيًّا، واقعيًّا؛ ولذا كانَ بطلَ هذا الجيلِ، البطلَ الذي يُشبِهُهم ويُواكِبُهم، كانَ بَطَلًا لجيلٍ أدمنَ كُرْهَ الكَذِبِ، وَظَلَّ حَرِيصًا على الصِّدْقِ، حتى إن كانَ مُفْتَقِرًا للحِكْمَةِ، وَإِنْ أَوْرَدَهُ مَوَارِدَ الهَلَاك.. كان عَرَّابَ هذا الجيلْ.
اللافتُ في الأمرِ، أنَّ الدكتورَ أحمد خالد توفيق كان لا يُفَضِّلُ هذا اللقَبَ الذي اتفقَ عليه هذا الجيل، كان يقولُ إنَّه مُجَرَّدُ خُطْوَةٍ على بِدَايةِ طَرِيقٍ طَويلٍ، وكانَ حَرِيصًا على أن يَدُلَّ كَلَّ مُرِيديهِ عَلَى هذا الطريقْ، وَلِذا؛ كانَ الشبابُ مِنْ خِلالِ ما كَتَبَهُ يَتَعَلَّمونَ طريقةَ تفكيرٍ مختلفةً في شُؤونِ حَيَوَاتِهم، وفي الوقتِ ذاتِه، كان أحمد خالد توفيق بابًا رئيسًا ومدخلًا على الأدبِ العالميِّ كُلِّهِ بالنسبةِ لَهم.
لم يكُنِ الدكتورُ أحمد خالد توفيق يُفَضِّلُ هذا اللَقَبَ، لأنه كان يرى أن دَوْرَهُ لا يَكَادُ يُرَى، وأنه لا يملِكُ هذا الحجمَ من التأثيرِ، وذلكَ ديْدَنُ الصادقين دائمًا، لا يرَوْنَ ما يراه غيْرُهم، بل يُصِرُّونَ على عَدَمِ وُجُودِهِ مُقْسِمِين بأغلظِ الأَيْمان.
لكنَّ مواضعَ الجُرْحِ في قلوبِنا، تلكَ التي تَحَسَّسْناها وَسَنَظَلُّ نَتَحَسَّسُها حينَما يأتي إبريلُ مِنْ كُلِّ عامٍ، تَشْهَدُ للدكتورِ أحمد خالد توفيق، أنَّ وَجَعًا كذلكَ الذي يَسْكُنُنا، لا يأتي إلا لفِقْدانِ عرابٍ حقيقيّ!.

العراب| اللقب

Dalia Mohamed

د.مصطفى محمود - السعادة والألم

سَأَلْتُ الْحَكِيمَ (20) | رُوبِن شارما | اكْتَشِفْ مَصِيرَكَ

رُواة: منصة للإبداع الصوتي العربي، تنشد الشعر، وتحكي الأدب، وتُذيع المقالات، وتقرأ اقتباسات الكتب. تتحرى إتقان اللغة، وحُسن الصوت، ودقة الأداء. تبتغي إطراب الأسماع وتهذيب الألسن وإثراء المحتوى العربي الصوتي الراقي.
رواة: دندنات عربية

:فريق العمل

الشريك المؤسس: أحمد أبو خليل

المدير التنفيذي + الشريك المؤسس: معتز صقر

مسؤولو الإعلام: إبراهيم يوسف - يسرا عادل

تصميمات: علي قدوس

هندسة الصوت: أسماء راشد

:فريق التعليق الصوتي
معتز صقر - إسلام عادل - زينب سليم - أيمن مسعود - أحمد مجدي - أسامة عبد الغني - فاطمة غراب - ريم صقر - طاهرة طارق - علاء عمري - أروى عثمان - معاذ صلاح الدين - سامي العربي - إيمان طه  - محمد توفيق - مازن سلام - سلمى عزت - سارة عبد الجليل - عبد الله عويس - عبد الرحمن المكي - أسماء خليفة - شريف عزت - عبد الرحمن الدسوقي - أسماء الرافعي - مصطفى لولح - أحمد أبو النصر - أسماء يسري - إكرام الأنصاري - مي المتولي - عبد الرحمن عبيد - أحمد زين - رهام حمدي - غادة الخولي - عمر عبد المقصود - أحمد عادل - إسراء جلبط - الفضل عثمان - سهير خميس

العراب| اللقب

رُواة

Recent comments

emadrabie

Related tracks