طلعت خاص

سجن عكـا .. الإعدام الذي لم يمت
 " محمد جمجوم، فؤاد حجازي، عطا الزير " ، الذين شكلوا رسالة صمود وطنية للعدو الغاصب من التحالف البغيض آنذاك " بريطانيا والصهاينة "

from Acre"3ka" prison-Alashqin Band فرقه العاشقين-من سجن عكا

معزوفة سورية ، ولدت في دمشق
أبدع عمر النقشبندي في عزفها حتى أن الكثيرين قد نسبوها إليه
ولكنها لم يعرف  من هو  مؤلفها , تتصدر قائمة معزوفات التراث الموسيقي السوري ، لجمالها ، ورشاقة لحنها ، وللإبداع في جملها اللحنية 
وهي معزوفة من مقام الصبا درجة ( لا ) تعزف على إيقاع اللف .

تراث دمشقي | دقة ستي

أيام الاستعمار العثماني أرسلت تركيا باخرة الي بيروت تحوي جميع أنواع المواد الغذائية وبيعها بسعر رخيص وزهيد جدا للمضاربة على تجار بيروت وإلحاق الضرر بهم . وهذا ماحصل فعلاً و تكدست البضائع اللبنانية وكادت تتلف . فما كان من تجار حب إلا أن أشتروا البداعة من تجار بيروت وأنقذوهم من الأفلاس وعادت الباخرة إلى تركيا خائبة وفشلت في تحقيق هدفها ، الجدير بالذكر أن أسم الباخرة التركية الكارثة هو الروزانا .. وعربونا لوفاء وشكر أهالي حلب كتبت أغنية عالروزانا عالروزانا كل الهنا فيها شو عملت الروزانا الله يجازيها يارايحين ع حلب حبي معاكم راح يامحملين العنب تحت العنب تفاح على مايبدو أن أحقاد العثمانين على حلب دفينة منذ القدم ، وأن الساسة اللبنانين نسيوا الحكاية ولم ينسوا أغنية عالروزانا والتي لم يبقى مطرب لبناني أو سوري إلا وغنى هذه الأغنية الشهيرة . 
https://www.facebook.com/RadioMEM

الأقطار - فرقة زمن

كلمـات الشـاعـر الفلسطيني إبراهيم طزقـان


لا تسل عن سلامته

روحه فوق راحته

بدّلته همومه

كفناً من وسادته

يرقبُ الساعة التي

بعدها هولُ ساعته

شاغلٌ فكر من يراهُ بإطراق هامته

بين جنبيه خافقٌ

يتلظّى بغايته

من رأى فحمةَ الدّجى

أضرمت من شرارته

حمّلته جهنّمٌ

طرفاً من رسالته

هو بالباب واقفُ

والرّدى منهُ خائفُ

فاهدأي يا عواصف

خجلاً من جراءته

صامتٌ لو تكلّما

لفظّ النّارَ والدّما

قُل لمن عاب صمتهُ

خُلق الحزمُ أبكما

وأخو الحزم لم تزل

يدُهُ تسبقُ الفما

لا تلوموه، قد رأى

منهجَ الحقّ مظلما

وبلاداً أحبّها

ركنُها قد تهدّما

وخصوماً ببغيهم

ضجّت الأرضُ والسّما

مرّ حينٌ، فكاد يقتلُهُ اليأسُ ، إنّما ..

هو بالباب واقفُ

والرّدى منه خائفُ

فاهدأي يا عواصف

خجلاً من جراءتهْ.


التغريبة الفلسطينية

شفت السبع بالبراري ممدّدَ
وعيون العساكر ناحية الميدان

شفته على تخت الردية ممدّدَ
والدم جاري يبلل القمصان

كل البلد تبكي عليه وتمجّدَه
تبكي الرجال وتنحب النسوان

سبع الغاب - فرقة الجذور

هز الرمح بعود الزين - تراث فلسطيني

تراث فلسطينى نادر _سبل عيونه

فاردة - تراث فلسطيني

الحق سلاحي - جوليا بطرس / Al Hak Sela7ee - Julia Boutros‎

من مسرحية:
نزل السرور - 1974 - L'auberge du Bonheur

تأليف وألحان: 
زياد الرحباني - لبنان

انا يللي عليكي مشتاق.. مش غيري مشتاق ليكي انا يللي عليكي مشتاق.. مش غيري مشتاق ليكي واذا رجعتي من العشاق وعشقتيني شو عليكي.. يا با شو عليكي.. يا با يي عليكي
انا يللي عليكي مشتاق.. مش غيري مشتاق ليكي انا يللي عليكي مشتاق.. مش غيري مشتاق ليكي واذا رجعتي من العشاق وعشقتيني شو عليكي.. يا با شو عليكي.. يا با يي عليكي
كل عمرك نشطة وحركة.. بتحبي رقص الدبكة كل عمرك نشطة وحركة.. بتحبي رقص الدبكة بدي اتعلم دبكة.. تا أشبك ديي بديكي.. أيي ي ي علي انا
انا يللي عليكي مشتاق.. مش غيري مشتاق ليكي انا يللي عليكي مشتاق.. مش غيري مشتاق ليكي واذا رجعت من العشاق وعشقتيني شو عليكي.. يا با يي عليكي
اوف.. اوف.. اوف انا يللي عليكي مشتاق.. مش غيري مشتاق ليكي واذا رجعتي من عشاق وعشقتيني شو عليكي واذا رجعتي من عشاق وعشقتيني شو عليكي
انا يللي عليكي مشتاق.. مش غيري مشتاق ليكي انا يللي عليكي مشتاق.. مش غيري مشتاق ليكي واذا رجعتي من العشاق وعشقتيني شو عليكي.. يا با شو عليكي.. يا با يي عليكي
وقفني حاجو دركي.. قلي شو الاسم البركة وقفني حاجو دركي.. قلي شو الاسم البركة يا ويلي ملا لبكة.. اسمي نسيتو بعينيكي.. يي يي عليي انا
انا يللي عليكي مشتاق.. مش غيري مشتاق ليكي انا يللي عليكي مشتاق.. مش غيري مشتاق ليكي واذا رجعتي من العشاق وعشقتيني شو عليكي.. يا با شو عليكي.. يا با يي عليكي.. يا با يي يي عليكي

أنا اللي عليكي مشتاق - جوزيف صقر Ana Elli Alayki Meshta'a - Joseph Sakr

راجع ع بلادى - تراث فلسطيني

التغريبة الفلسطينية - طاهر مامللي *النسخة الأصلية

جدارية محمود درويش
غناء والحان بشار زرقان 

من جدارية درويش : 
وخُذي القصيدةَ إن أَردتِ

فليس لي فيها سواكِ

خُذي (( أَنا )) كِ . سأُكْملُ المنفى

بما تركَتْ يداكِ من الرسائل لليمامِ .

فأيُّنا منا (( أَنا )) لأكون آخرَها ؟

ستسقطُ نجمةٌ بين الكتابة والكلامِ

وتَنْشُرُ الذكرى خواطرها : وُلِدْنا

في زمان السيف والمزمار بين

التين والصُبَّار . كان الموتُ أَبطأَ .

كان أَوْضَح . كان هُدْنَةَ عابرين

على مَصَبِّ النهر . أَما الآن ،

فالزرُّ الإلكترونيُّ يعمل وَحْدَهُ . لا

قاتلٌ يُصْغي إلى قتلى . ولا يتلو

وصيَّتَهُ شهيدُ
❊❊❊
سأحلُمُ ، لا لأُصْلِحَ مركباتِ الريحِ

أَو عَطَباً أَصابَ الروحَ

فالأسطورةُ اتَّخَذَتْ مكانَتَها / المكيدةَ

في سياق الواقعيّ . وليس في وُسْعِ القصيدة

أَن تُغَيِّرَ ماضياً يمضي ولا يمضي

ولا أَنْ تُوقِفَ الزلزالَ

لكني سأحلُمُ ،

رُبَّما اتسَعَتْ بلادٌ لي ، كما أَنا

واحداً من أَهل هذا البحر ،

كفَّ عن السؤال الصعب : (( مَنْ أَنا ؟ …

هاهنا ؟ أَأَنا ابنُ أُمي ؟ ))

لا تساوِرُني الشكوكُ ولا يحاصرني

الرعاةُ أو الملوكُ . وحاضري كغدي معي .

ومعي مُفَكِّرتي الصغيرةُ : كُلَّما حَكَّ

السحابةَ طائرٌ دَوَّنتُ : فَكَّ الحُلْمُ

أَجنحتي . أنا أَيضاً أطيرُ . فَكُلُّ

حيّ طائرٌ . وأَنا أَنا ، لا شيءَ

آخَرَ

❊❊❊  


هباءٌ كاملُ التكوينِ …

يكسرُني الغيابُ كجرَّةِ الماءِ الصغيرة .

نام أَنكيدو ولم ينهض . جناحي نام

مُلْتَفّاً بحَفْنَةِ ريشِهِ الطينيِّ . آلهتي

جمادُ الريح في أَرض الخيال . ذِراعِيَ

اليُمْنى عصا خشبيَّةٌ . والقَلْبُ مهجورٌ

كبئرٍ جفَّ فيها الماءُ ، فاتَّسَعَ الصدى

الوحشيُّ : أنكيدو ! خيالي لم يَعُدْ

يكفي لأُكملَ رحلتي . لا بُدَّ لي من

قُوَّةٍ ليكون حُلْمي واقعيّاً . هاتِ

أَسْلِحتي أُلَمِّعْها بمِلح الدمعِ . هاتِ

الدمعَ ، أنكيدو ، ليبكي المَيْتُ فينا

الحيَّ . ما أنا ؟ مَنْ ينامُ الآن

أنكيدو ؟ أَنا أَم أَنت ؟ آلهتي

كقبض الريحِ . فانهَضْ بي بكامل

طيشك البشريِّ ، واحلُمْ بالمساواةِ

القليلةِ بين آلهة السماء وبيننا . نحن

الذين نُعَمِّرُ الأرضَ الجميلةَ بين

دجلةَ والفراتِ ونحفَظُ الأسماءَ . كيف

مَلَلْتَني ، يا صاحبي ، وخَذَلْتَني ، ما نفْعُ حكمتنا بدون

فُتُوّةٍ … ما نفعُ حكمتنا ؟ على باب المتاهِ خذلتني ،

يا صاحبي ، فقتلتَني ، وعليَّ وحدي

أَن أرى ، وحدي ، مصائرنا . ووحدي

أَحملُ الدنيا على كتفيَّ ثوراً هائجاً .

وحدي أَفتِّشُ شاردَ الخطوات عن

أَبديتي . لا بُدَّ لي من حَلِّ هذا

اللُغْزِ ، أنكيدو ، سأحملُ عنكَ

عُمْرَكَ ما استطعتُ وما استطاعت

قُوَّتي وإرادتي أَن تحملاكَ . فمن

أَنا وحدي ؟ هَبَاءٌ كاملُ التكوينِ

من حولي . ولكني سأُسْنِدُ ظلَّّك

العاري على شجر النخيل . فأين ظلُّكَ ؟

أَين ظلُّك بعدما انكسرَتْ جُذُوعُك؟

قمَّةُ

الإنسان

هاويةٌ …

ظلمتُكَ حينما قاومتُ فيكَ الوَحْشَ ،

بامرأةٍ سَقَتْكَ حليبَها ، فأنِسْتَ …

واستسلمتَ للبشريِّ . أَنكيدو ، ترفَّقْ

بي وعُدْ من حيث مُتَّ ، لعلَّنا

نجدُ الجوابَ ، فمن أَنا وحدي ؟

حياةُ الفرد ناقصةٌ ، وينقُصُني

السؤالُ ، فمن سأسألُ عن عبور

النهر ؟ فانهَضْ يا شقيقَ الملح

واحملني . وأَنتَ تنامُ هل تدري

بأنك نائمٌ ؟ فانهض .. كفى نوما ً!

تحرَّكْ قبل أَن يتكاثَرَ الحكماءُ حولي

كالثعالب : [ كُلُّ شيء باطلٌ ، فاغنَمْ

حياتَكَ مثلما هِيَ برهةً حُبْلَى بسائلها ،

دَمِ العُشْب المُقَطَّرِ . عِشْ ليومك لا

لحلمك . كلُّ شيء زائلٌ . فاحذَرْ

غداً وعشِ الحياةَ الآن في امرأةٍ

تحبُّكَ . عِشْ لجسمِكَ لا لِوَهْمِكَ .

.. 

طلعت خاص

User 31202405