بعض قصائد من إلقاء أسامة الواعظ

بصوت نواف صاحبُ قناة ترنيم في التليجرام.

سأضمرُ وجدي في فؤادي.. نواف

لهوى النفوس | أسامة الواعظ

إنشاد وهيب الشيخ
نَص القصيدة
https://www.aldiwan.net/poem50.html

مُعلّقة امرئ القيس (قِفا نَبكِ مِن ذِكرى حَبيبٍ وَمَنزِلِ) - لحن 2

أراك عصي الدمع -لأبي فراس الحمداني بصوت أسامة الواعظ

الا كل ماشية الخيزلى للمتنبي القاء: اسامة الواعظ | A dangerous journey - Al Mutannabi

ياليل الصب متى غده؟ - قصيدة لعلي بن عبدالغني الحصري القيرواني بصوت- أسامة الواعظ.m4a

سَلو قَلبي غَداةَ سَلا وَثابا
 لَعَلَّ عَلى الجَمالِ لَهُ عِتابا
 وَيُسأَلُ في الحَوادِثِ ذو صَوابٍ
 فَهَل تَرَكَ الجَمالُ لَهُ صَوابا
 وَكُنتُ إِذا سَأَلتُ القَلبَ يَوماً
 تَوَلّى الدَمعُ عَن قَلبي الجَوابا
 وَلي بَينَ الضُلوعِ دَمٌ وَلَحمٌ
 هُما الواهي الَّذي ثَكِلَ الشَبابا
 تَسَرَّبَ في الدُموعِ فَقُلتُ وَلّى
 وَصَفَّقَ في الضُلوعِ فَقُلتُ ثابا
 وَلَو خُلِقَت قُلوبٌ مِن حَديدٍ
 لَما حَمَلَت كَما حَمَلَ العَذابا
وَأَحبابٍ سُقيتُ بِهِم سُلافاً
 وَكانَ الوَصلُ مِن قِصَرٍ حَبابا
 وَنادَمنا الشَبابَ عَلى بِساطٍ
 مِنَ اللَذاتِ مُختَلِفٍ شَرابا
 وَكُلُّ بِساطِ عَيشٍ سَوفَ يُطوى
 وَإِن طالَ الزَمانُ بِهِ وَطابا
 كَأَنَّ القَلبَ بَعدَهُمُ غَريبٌ
 إِذا عادَتهُ ذِكرى الأَهلِ ذابا 
وَلا يُنبيكَ عَن خُلُقِ اللَيالي
 كَمَن فَقَدَ الأَحِبَّةَ وَالصَحابا 
أَخا الدُنيا أَرى دُنياكَ أَفعى
 تُبَدِّلُ كُلَّ آوِنَةٍ إِهابا


أحمد شوقي.

صوت: أسامة الواعظ.


سَلُوا قَلْبِي غَداةَ سَلا وَثابَا | أسامة الواعظ.

أجارتنا إن الخطوب تنوبُ | أسامة النهاري

على قدر أهل العزم تأتي العزائم / المتنبي | أسامة الواعظ

القطعة الرابعة عشر من ديوان الحماسة..

نسب أبو تمام القصيدة لبعض بني قيس بن ثعلبة من ربيعة، وسمّاه بعضهم فقال: هو المرقِّش الأكبر، والقصيدة بهذه الرّواية لا تصحّ نسبتها له؛ لأنّ الشّاعر يقول فيها: " إنّا بني نهشل"، ونهشل هو ابن دارم من تميم من مُضَر، فأين الذي من ربيعة ممّن هو من مُضَر!
ونُسِبَت القصيدة لغير واحد..

وهذه القصيدة يفخر فيها الشّاعر ويذكر قومه بكرم الأصل، وطيب المحتد، واستباقهم المكرمات، وشجاعتهم وبأسهم..

يُنظر: الإناسة بشرح ألفية الحماسة

القصيدة:

إِنّا مُحَيّوكِ يا سَلمى فَحَيّينا
وَإِن سَقَيتِ كِرامَ الناسِ فَاِسقينا

وَإِن دَعَوتِ إِلى جُلّى وَمَكرُمَةٍ
يَوماً سَراةَ كِرامِ الناسِ فَاِدعينا

إِنّا بَني نَهشَلٍ لا نَدّعي لِأَبٍ
عَنهُ وَلا هُو بِالأَبناءِ يَشرينا

إِن تُبتَدَر غايَةٌ يَوماً لِمَكرُمَةٍ
تَلقَ السَوابِقَ مِنّا وَالمُصَلّينا

وَلَيسَ يَهْلِكُ مِنّا سَيِّدٌ أَبَداً
إِلّا اِفتَلَينا غُلاماً سَيِّداً فينا

إِنّا لنُرخِصُ يَومَ الرَوعِ أَنفُسَنا
وَلَو نُسامُ بِها في الأَمنِ أُغلينا

بيضٌ مَفارِقُنا تَغلي مَراجِلُنا
نَأسو بِأَموالِنا آثارَ أَيدينا

إنِّي لَمِن مَعشَرٍ أفنى أوائِلَهم
قولُ الكُماةِ: ألا أين المُحامونا!

:لَو كانَ في الأَلفِ مِنّا واحدٌ فَدَعَوا
مَن فارِسٌ؟ خالَهُم إِيّاهُ يَعنونا

إِذا الكُماةُ تَنَحَّوا أَن يُصيبَهُمُ
حَدُّ الظُّباتِ وَصَلناها بِأَيدينا

وَلا تَراهُم وَإِن جَلَّت مُصيبَتُهُم
مَع البُكاةِ عَلى مَن ماتَ يَبكونا

وَنركَبُ الكُرهَ أَحياناً فَيَفرِجُهُ
عَنّا الحِفاظُ وَأَسيافٌ تُواتينا

إنّا مُحيّوكِ يا سلمى || بشامة النهشلي

سكَنَ الحُبُّ فؤادي وعَمَرْ
ونَهَى الشّوْقُ بقَلْبي وأمَرْ

وغزَتْ قلْبي ألْحاظُ الظِّبا
بظُباها أيْنَ يا قلْبُ المَفَرْ

بأبي واللّهِ لحْظٌ فاتِرٌ
ما جَنى في مُهْجَةٍ إلا اعْتَذَرْ

مَنْ مُجيري مَنْ نَصيري في الهَوى
ضاعَ بيْنَ الغُنْجِ ثأري والحَوَرْ

كنْتَ يا قَلْبي على طولِ المَدى
تحْذَرُ الحبَّ وهلْ يُنْجي الحَذَرْ

وبنَفْسي مَنْ إذا جَنّ الدُّجى
أمْسكَ النوْمَ وأهْداني السّهَرْ

غُصْنُ بانٍ وهِلالٌ ورَشا
إنْ تفنّى أو تبدّى أو خطَرْ

لوْ بَدا للحُورِ يوْماً وجْهُهُ
قُلْنَ جَلّ اللهُ ما هَذا بشَرْ

لوْ بَدا للحُورِ يوْماً وجْهُهُ
قُلْنَ جَلّ اللهُ ما هَذا بشَرْ

زارَ في لَيْلَيْنِ ليْلٌ للدُّجى
حالِكُ الجُنْحِ وليْلٌ للسَّحَرْ

فضَمَمْتُ الغُصْنَ من ثوبِ النّقا
ولثَمْتُ الرّاحَ منْ بيْنِ الدُّرَرْ

قلتُ مهْلاً لا تُروَّعُ إنّما
هيَ منْ دمْعٍ لَ آلاءٌ أخَرْ

فاعْتَراهُ منْ كَلامي خَجَلٌ
خلَطَ الوَرْدَ بسوسانِ الخَفَرْ

حبّذا ليْلٌ نَعِمْناهُ وقدْ
حلّتِ الزّهْرَةُ في بيْتِ القَمَرْ

خُضْتُ بحْرَ الحُبِّ والدّمْعِ وهلْ
تُدْرَكُ الآمالُ إلا بالغَرَرْ

وحَمِدْنا الصّبْرَ في الأمْرِ وكمْ
حمدَ العُقْبَى محِبٌّ قد صَبَرْ

لسان الدين بن الخطيب

إنشاد: أسيد أبو غزلة

سَكَنَ الحُبّ فؤادي وعَمَرْ || لسان الدّين بن الخطيب

ما بال قلبك يا مجنون قد خلعا | ابو الزبير |

المصحف المرتل مقسم أرباع - محمود علي البنا 

۞ إِنَّ ٱللَّهَ ٱشۡتَرَىٰ مِنَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ أَنفُسَهُمۡ وَأَمۡوَٰلَهُم بِأَنَّ لَهُمُ ٱلۡجَنَّةَۚ... [82]

قذىً بعينك أم بالعين عوار

من قناة التليجرام "ترنيم"

ياليل الصب متى غده؟ - قصيدة لعلي بن عبدالغني الحصري القيرواني بصوت- أسامة الواعظ.m4a

سعد بن معاذ | Saad Ibn Moaz

Related tracks