Name: مقدمة عن المعلقات || أستاذ أيوب الجهني by سلمى' سيخة
Duration: 28 min 4 s
Description: عن المعلقات وحقيقة تسميتها، ومتى دخل اسم "معلقة عليها" وما أثر العلماء فيها، وكيف جمعت وما القصائد السبع وكيف وصلت لتسع وكيف اشتهر أنها عشر..

لا تعذليه لابن زريق البغدادي | نايف الهاجري

يا من يرى ما في الضميرِ ويسمَعُ | سعيد الكملي

ابتهال بين الصفا والمروءة 

ابتهال؛ فما في الغنى أحد مثلكم || عبد الرحمن أبو شعر

عن المعلقات وحقيقة تسميتها، ومتى دخل اسم "معلقة عليها" وما أثر العلماء فيها، وكيف جمعت وما القصائد السبع وكيف وصلت لتسع وكيف اشتهر أنها عشر.. 

مقدمة عن المعلقات || أستاذ أيوب الجهني

إلىٰ دواءِ اليَأس") | أ.بدر آل مرعي

متى يا كرام الحي عيني تراكمُ!

قال لي سليم بن عيسى: دخلتُ على حمزة بن حبيب الزيات، فوجدته يُمرّغ خديه في الأرض ويبكي فقلت: أعيذك بالله، فقال: يا هذا، استعذت في ماذا؟ فقال: "رأيت البارحة في منامي كأنَّ القيامة قد قامت، وقد دعي بِقُرّاء القرآن، فكنتُ فيمن حضر، فسمعت قائلاً يقول بكلامٍ عَذب: لا يدخل علي إلا من عمل بالقرآن. فرجعت القهقرى. فهتف باسمي: أين حمزة بن حبيب الزيات؟ فقلت: لبيك داعي الله لبيك. فبدرني ملك، فقال: 
قُل: لبيك اللهم لبيك. فقلت كما قال لي. فأدخلني دارًا، فسمعت فيها ضجيج القرآن، فوقفت أرعد، فسمعت قائلا يقول: لا بأس عليك، ارق واقرأ، فأدرت وجهي فإذا أنا بمنبر من در أبيض، دفتاه من ياقوت أصفر، مراقته زبرجرد أخضر. فقيل لي: ارق واقرأ، فرقيت، فقيل لي اقرأ سورة الأنعام. فقرأت وأنا لا أدري على من أقرأ. حتى بلغت الستين آية، فلما بلغت: {... وَهُوَ القَاهِرُ فَوقَ عِبَادهِ ...} قال لي:  يا حمزة، ألست القاهر فوق عبادي؟ 
قال: فقلت: بلى، قال: صدقت. اقرأ.  فقرأت حتى تممتها. ثم قال لي: اقرأ. 

فقرأت الأعراف حتى بلغت آخرها، فأومأت بالسجود. فقال لي: حسبك ما مضى، لا تسجد. يا حمزة، من أقرأك هذه القراءة؟ فقلت: سليمان. قال: صدقت، من أقرأ سليمان؟ قُلت: يحيى. قال: صدق يحيى. على من قرأ يحيى؟  فقلت: على أبي عبد الرحمن السلمي.  فقال : صدق أَبو عبد الرحمن السلمي. من أقرأ أبا عبد الرحمن السلمي؟ فقلت: ابن عم نبيك عليّ بن أبي طالب. قال: صدق عليّ. من أقرأ عليًا؟ قال: قلت: نبيك صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ. قال: ومن أقرأ نبيي؟ قال: قلت: جبريل. قال: ومن أقرأ جبريل؟ قال: فسكت. فقالَ لي: يا حمزة، قُل : أنتَ. قال: فقلتُ: ما أجسر أن أقول أنت. قال: قُل: أنتَ. فقلت: أنتَ. 

قال: صدقت يا حمزة. وحقّ القرآن لأكرمنَّ أهل القرآن، سيما إذا عملوا بالقرآن. يا حمزة القرآن كلامي، وما أحببت أحدًا كحبي لأهل القرآن. ادنُ يا حمزة. فدنوت، فغمر يده في "الغَالِية" ثم ضَمّخني بها، وقال: ليس أفعل بك وحدك، قد فعلت ذلك بنظرائك من فوقك،  ومن دونك، ومن أقرأ القرآن كما أقرأته لم يرد به غيري. وما خبأت لك يا حمزة عندي أكثر،
فأعلم أصحابك بمكاني من حبي لأهل القرآن، وفعلي بهم، فهم المصطفون الأخيار. 

يا حمزة، وعزتي وجلالي لا أعذب لسانًا تلا القرآن بالنار، ولا قلبا وعاه، ولا أذنًا سمعته، ولا عينًا نظرته. فقلت: سبحانك سبحانك، أي رب. فقال: يا حمزة، أين نُظَّار المصاحف؟  فقلت: يا رب، حُفَّاظهم؟ قال: لا، ولكني أحفظه لهم حتى يوم القيامة، فإذا أتوني رفعت لهم بكل آية درجة."

أفتلومني أن أبكي وأتمرغ في التراب!

يا حمزة، قُل: أنتَ

"أغداً ألقاك .. يا خوف فؤادي من غدٍ .."

غداً يأتي بأوجاعه وذاكرته المثقلة.. غداً يأتي كفصل خريف منزوع من قلب أم، كدمعة منسيّة في محجر طفل، كقبضة محارب على سلاحه؛ صلبة موجعة، وأنا المفخخ بك.
سنوات تفتل الذاكرة كحبْل، تُلغّمها بأشيائك البسيطة الكبيرة عندي، وكلما نبتت نبتة جاءت تشبهك، متجذّرة كحضورك، موجعة كوداعك، طويلة كغيابك..
سنوات وأنت تختبئ كطفل سارق في مخارج حروفي، حتى إذا داهمني النطق جئت كنغمة عذبة في أسماعي، وأنا أردد بيني وبيني: أغداً ألقاك؟
فتجيبني بيني الثانية: يا خوف فؤادي من غدي!

يأتي الغد ثقيلاً كهزيمة أب، أسوداً كفوهة مدفع، بائساً كجيب مشرّد، مليئاً بهم غريباً لا يحملك.
يحضر الأمس بطيف أبي وصوته المتعَب: لا تنسَ صلاتك، لا تنسَ فطورك، لا تنسَ يا ولدي لحافك..
كان يخاف عليَّ أن أُهزم أمام الشوك، أمام الشك، أمام الجوع، أمام البرد.. ونسي أن يحميني من الذاكرة، لقد هُزمت في معركتها.

أنا الباحث عن النسيان أمام فخاخها، كان أبي يرمم أذني بلا تنسَ يا ولدي، وكنت أُرمم أذن صغيري انسَ يا ولدي.. 
انسَ اليوم أشياءك القليلة لتنسَ غداً أشياءك الكثيرة.
انسَ اليوم هزائمك الصغيرة لتنسَ غداً هزائمك الكبيرة.
انسَ اليوم قسوة عدوك لتنسَ غداً وجع صديقك.
انسَ اليوم كلمة عاتبة لتنسَ غداً كلمة جارحة.
انسَ اليوم وجبتك لتنسَ غداً جوعك.
انسَ اليوم نصف جملة لتنسَ غداً الجملة كاملة.
انسَ الرحيل، الوداع، الدمعة؛ التي بقيت وحيدة وجرت وحيدة وسقطت وحيدة.
انسَ العالم الذي جئت إليه وحيداً وستتركه وحيداً.
انسَ الكلمة التي شطرت قلبك وكوّنت لك وطنين.
انسَ الموت الذي حضر فجأة وأخذ حشاشة قلبك.
انسَ العين التي عميت عن بياضك، الأذن التي صُمّت عن شكواك، الكتف التي خذلت ضعفك، المرآة التي أعادت لك وجهاً لا يُشبهك، اللسان الذي يبس يوم أن شوهوك، انسَ الذي وهبته عمراً ووهبك حزناً أبديّاً.
يا ولدي.. الذاكرة وعاء مثقوب على القلب كلما نزفت غرق القلب.
يا رب.. هبه نعمة النسيان كما وهبتني نعمة الذاكرة، وامنحه جناحين يرفرفان عالياً عن غول الذاكرة..
استجاب الله دعوتك يا أبي، نسيت ألم رحيلهم وخطأهم ووجع خيانتهم، الكلمة الجارحة، الأمكنة الضاجة بهم، نسيت سر المجلس وبوح الصديق، الفشل والسقوط، نسيت حبك الجامح، كلماتك العذبة، عينيك المتقدتين، نسيتك.. نسيت طلقة الرحمة أنت طالق، وهمسك الأول، وتفاحة قضمناها سوياً.
نسيت سكينك المغروز في ظهري وطوق النجاة المعقود.
نسيت وحشة الظلام، والسرداب الطويل، وعجز الحبيب، وبهتان القوم، رائحة لحمي في أفواههم..
نسيت شعرتي البيضاء الأولى، رحيلك الذي كساني المزيد منها، أغداً ألقاك، أغداً أنساك..؟
فتعلّم كيف تنسى وتعلم كيف تمحو

أداء وصوت 
د. سلمان العودة 
كتابة النص 
صالح الفوزان


اِنْسَى يا ولدي .. When Forgetting is a Gift

عباداتنا من الارتجال الى التخطيط 2

قراءة بتصرف من كتاب ظلال القرآن في تفسير قوله تعالى ( ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها )

فلا ممسك لها سيد قطب رحمه الله

د. فريد الأنصاري رحمه الله

المَخْرَجُ إذَا ضَاقَتِ الأرْضُ بِمَا رَحُبَتْ

فلعل غيرك إن رآك مرنما 
طرح الكآبة جانبًا وترنما

مقدمة عن المعلقات || أستاذ أيوب الجهني

سلمى' سيخة

Related tracks