تفسير القرطبي :
 فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم.. يقسم تعالى بنفسه 
الكريمة المقدسة، أنه لا يؤمن أحد حتى يحكم الرسول صلى اللّه عليه وسلم في جميع الأمور، فما حكم به فهو الحق الذي يجب الانقياد له باطناً وظاهراً، ولهذا قال: { ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجاً مما قضيت ويسلموا تسليماً} أي إذا حكموك يطيعونك في بواطنهم، فلا يجدون في أنفسهم حرجاً مما حكمت به، وينقادون له في الظاهر والباطن فيسلمون لذلك تسليما كلياً، من غير ممانعة ولا مدافعة ولا منازعة، كما ورد في الحديث: (والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى يكون هواه تبعاً لما جئت به).

فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ - رضا عبدالمحسن

أول أمر في الوحي ( حرية القلب)  | د. أحمد سيف الإسلام

القفزات الإيمانية وأثرها على النفس قبل رمضان |الشيخ عمرو الشرقاوي

سورة الزخرف | القارئ عبدالرحمن السويد

فَلَا تُطِعِ الْكَافِرِينَ وَجَاهِدْهُم بِهِ جِهَادًا كَبِيرًا ||د. أحمد السعيد مندور

تلاوة من سورة الأنعام

السيده خديجة أم المؤمنين | أمهات الأبطال

الخوف من الفتن وانتشار الباطل، كيف نعالجه؟ | ش.حسين عبد الرازق

الحلقة الأولى(قِبلة) |  أ.وجدان العلي

ليه بنكتئب في العيد ؟! .. #حلقة_العيد .. د . حازم شومان .. ش . أمين الأنصاري بصحبة عدد من الدعاة

نعم العبد إنه أواب - خواطر من سورة ص - د أحمد عبد المنعم

﴿ربِّ هب لي حُكما وألحقني بالصّالحين۝ واجعل لي لسانَ صدقٍ في الآخرين۝ وَاجعلني من ورثة جنة النَّعيمِ﴾

الخوف من الفتن وانتشار الباطل، كيف نعالجه؟ | ش.حسين عبد الرازق

سارّة البابا

Related tracks