انصح حضرتك انك تخش فالموضوع علي طول

1-ربي في حضنك روحي تستريح تهدأ إذ فديت الروح بالدم الكريم
يا حبيب القلب روحي فيك دوماً تهنأ يا هناء الروح يا خلي الحميم
القرار- يا حبيبي يا فدائي يا طبيبي يا دوائي
يا حياتي يا غذائي يا هناء الروح ياربي يسوع
2- حام عني يوم تأتي الريح بالموج العنيف في ظلام الليل ربي واحمني
ومر الريح وموج البحر طراً بالوقوف بل تعال يا حبيبي عزني
3-وجهك المشرق بالنور ضيائي يا حبيب وعزاء الروح في دنيا العنا
صوتك الحلو غذاء الروح والماء العجيب فيك ترتاح حياتي في هنا
4-كل ما غيرك ظل وخيال زائل أنت لي الجوهر والحق والحقيق
يا بهاء المجد أنت هو النصيب الأفضل والجمال الحق والحب الوثيق
5-يا حبيب الروح يا عز حياتي والهنا كن قريباً مني دوماً وأهدني
كن قريباً مني دوماً أنت لى كل المنى أنت قوتي أنت نور أعيني


ترينمة ربي في حضنك روحي تستريح - نجيب لبيب

لو كان غيرك سيدي - ماهر فايز
ترانيم صيف 1993

1-لو كان غيرك سيدي                   لو غيرك امتلك الكيان
من أين كنت سأعرف                   تلك المحبة والحنان

ق:يسوع..لمن سواك               أذهب ومن سواك ينفع
والنفس ليست تهدأ               ما لم إليك ترجع

2-لو كان غيرك سيدي                    لو كان بي يتحكم
من كنت منه سأرحم                   فأنت وحدك ترحم
لو كان غيرك سيدي                    لو كنت منه أقيم
من أين كنت سأرفع                    وبذا المقام أكرم

3-لو كان غيرك سيدي                   وأنا أهيم مشردا
بين الدروب بحيرتي                   من بي يسافر مرشدا
لو كان غيرك سيدي                    بين الذئاب وسط الظلام
من كنت فيه سأحتمي                    أحيا بأمن والسلام

لو كان غيرك سيدي - ماهر فايز

وفي الهزيع الرابع من الليل مضى اليهم يسوع ماشيا على البحر. فلما ابصره التلاميذ ماشيا على البحر اضطربوا قائلين: «انه خيال». ومن الخوف صرخوا! فللوقت قال لهم يسوع: «تشجعوا! انا هو. لا تخافوا».  فاجابه بطرس: «يا سيد ان كنت انت هو فمرني ان اتي اليك على الماء».  فقال: «تعال». فنزل بطرس من السفينة ومشى على الماء لياتي الى يسوع.  ولكن لما راى الريح شديدة خاف. واذ ابتدا يغرق صرخ: «يا رب نجني». ففي الحال مد يسوع يده وامسك به وقال له: «يا قليل الايمان لماذا شككت؟» ولما دخلا السفينة سكنت الريح. والذين في السفينة جاءوا وسجدوا له قائلين: «بالحقيقة انت 
ابن الله!».
(مت (14 :25-33

مرني ان اتي اليك رغم ذا الليل الرهيب 
مرني ان اتي اليك مؤمنا ايا حبيب 
مرني ان اتي اليك هبني راحة لديك 
فيك نفسي تستريح راحتي بين يديك  
مرني ان اتي اليك رغم ثقل جسدي 
مرني ان اتي اليك فوق ماء مزبد 
واحملني سيدي انت تحمل الفلك 
واهدني يا منجدي لحماك انا لك 
ان تكل اعيني عينك دوما تصون 
ان تخني ارجلي قلبك ليس يخون

ترنيمة مرنى ان اتي اليك - مفدى موسى

قلت في حيرتي - امجد سعد

كيفية إختيار شريك الحياه - د. سامح موريس 01 

لست أعلم ما قد يكون في غدي من ترانيم اذاعة حول العالم بصوت المرنم ناصف صبحي

لست أعلم ما قد يكون في غدي

إن لم تبنى أنت البيت

النضوج الإنساني
يرتبط النضوج بجميع مكونات الإنسان وهي:
الروح – النفس- الجسد
هناك من نضجت أجسامهم ولكن نفوسهم لم تنضج بعد. وهناك من نضجت نفوسهم، أما أرواحهم فلم تنضج بعد في معرفة الله. النضوج ليس أمراً بسيطاً، فهو مثلث الأبعاد؛ نضوج روحي ونفسي وجسدي.


نتائج النضوج النفسي
أول نتيجة للنضوج النفسي أن أعرف نفسي على حقيقتها. الكثيرون لا يرون أنفسهم على حقيقتها مثل الذي يلبس قميصاً أكبر من مقاسه أو يحاول وضع صورة صغير في برواز كبير! فالنضوج يجعلني أرى نفسي في حجمها الحقيقي.
 النتيجة الثانية هي عدم الإنسياق وراء مشاعري، فضبط النفس أحد علامات النضوج. فمثلاً عند دراسة شخصية الزعيم “هتلر” نجد أنه لم يكن لديه أي نوع من ضبط النفس. كان ينساق وراء عواطفه وأهوائه بشكل خيالي. لأجل ذلك يقول الكتاب: “…. وَمَالِكُ رُوحِهِ خَيْرٌ مِمَّنْ يَأْخُذُ مَدِينَةً” (أم16: 32). أيضاً، في اختيار شريك الحياة أو في علاقتي مع شريكي، لا يجب أن أنساق وراء عواطفي أو أن تتحكم مشاعري في قراراتي، بل يجب أن أتصرف كشخص ناضج يقدر أن يضبط نفسه في كل شيء.
 والنتيجة الثالث المترتبة على النتيجتين السابقتين، أن تصير كل علاقات الإنسان ناجحة.
كثيراً ما نرى اثنين- في أثناء فترة الخطوبة- غير متوافقين… بينهما خلافات ومشاكل كثيرة. ثم بعد الزواج خلافات ومشاكل كثيرة أيضاً، والسؤال هنا: هل المشكلة في الزواج؟ بالطبع لا، المشكلة في عدم النضوج. المشكلة أن (طعمي مش حلو… طعمي مش حلو المذاق) سواء في علاقتي بشريك الحياة أو بالأصدقاء أو بالعائلة أو بمن أخدمهم …. الخ. النضوج يجعلني حلو المذاق مع الجميع، ويجعل علاقاتي كلها حلوة المذاق وبناءة ومشبعة سواء بالنسبة لي أو بالنسبة للناس الذين أعيش في وسطهم.
ملامح النضوج
ملامح النضوج الروحي
ثلاثة أمور تؤكد النضوج الروحي:
الثبات في العلاقة مع الله، وعدم التذبذب أو التأرجح في هذه العلاقة.
الاستمتاع بالعلاقة مع الله.
الإثمار أن أكون بركة للآخرين، بحيث يعرف البعض المسيح عن طريقي.
ملامح النضوج النفسي
أيضاً، ثلاثة أمور تؤكد ذلك:
معرفتي بنفسي علامة من علامات النضوج. ومعنى هذا أن أهدافي وقيمي أصبحت واضحة، وأصبحت أعرف ما أريد. عندما كنت صغيراً، لم أكن أعرف- على سبيل المثال- المهنة التي أفضلها عندما أكبر، هل هي مهندس أم طبيب أم ضابط أم لاعب كرة أم راقصة بالية…. ليس هناك وضوح، فالأحلام تتغير خلال مراحل التعليم.
لكن عندما أكبر وأنضج، يتضح الأمر أمامي وأعرف ما أريد. وعندما يأتي أوان اختيار شريك الحياة، لابد أن أعبر عن حلم مستقبلي أمام شريكي الذي سوف يشاركني فيه.
وضوح القيم والأهداف من علامات النضوج النفسي. أن أعرف أهدافي ورؤيتي المستقبلية. أيضاً، تتضح قيمي التي تكونت على مر الأيام؛ هل أهتم بالنفوس أم الفلوس؟ هل تعمقت قيمةالصدق في حياتي، فأظل صادقاً مهما كانت النتائج؟ أم أتنازل أمام الضغوط أو الاغراءات؟ هل أظل وفياً ومخلصاً أم أترك العنان لأهوائي؟
النضوج يعني أنني عرفت نفسي، وأن قيمي قد تكونت، وأحلامي ورؤيتي أصبحت واضحة.
ضبط النفس من أهم علامات النضوج النفسي. وتظهر هذه الصفة بعد الزواج، وبعد الإنجاب. كيف أتعامل مع زوجتي… على سبيل المثال هل أضربها؟ وكيف أتواصل مع أطفالي… أهتم بهم أم أهملهم وأغيظهم؟ عندما تكون الإجابة سلبية، هذا يعني أنني لم أتعلم بعد ضبط النفس.
قطارات الحياة
تكلمنا عن هذا الموضوع ونحن ندرس قسم “شفاء النفس”. وقطارات الحياة توضح في أي نقطة أنا أقف، وهل أعرف نفسي وأضبطها أم لا؟
هذا، ويمكننا أن نميز ثلاثة أنواع من القطارات:
قطار العاطفة
قطار العقل
قطار الروح
 قطار العاطفة
وفيها تكون “العاطفة” هي القاطرة التي تتحكم في الإرادة، وتجر وراءها العقل والحياة الروحية. أي أن ما أريده هو ما أشعر به، والعقل يتبع العاطفة، والروح في المؤخرة.
 قطار العقل
العقل هو القاطرة، فكل أموري وقرارتي منطقية عقلية (احسبها بالورقة والقلم). أما العاطفة ففي المؤخرة. وهذا يجعل من الشخص إنساناً عاقلاً قدام الناس، ولكن من الصعب التعامل معه فهو مثل الكمبيوتر.
 قطار الروح
الروح القدس مع روحي في المقدمة، فهناك قيادة روحية تعطي: دفء- أمان- حب- شبع- قيم وأهداف وأحلام صحيحة. هذا أفضل القطارات، فالروح يجر مشاعري وعقلي، فأبدو أمام الناس لين (طري). الإرادة الإلهية هي التي تقودني وروح الله الذي فيّ يملئني بالحب والحكمة.
والسؤال الهام هنا: في أي قطار أنت أو أنتِ؟
ستكون نافعاً جداً عندما تنضج؛ حلو المذاق، لكنك ستكون بلا طعم في حالة عدم النضج.
ضع نفسك بين يدي الله… تعلق في الكرمة الحقيقية… تعلم الحق.. ابذل وقتاً وجهداً لتصير تلميذاً للمسيح. والنتيجة: “تعرف تختار صح وتعيش صح وتربي عيالك صح وتصير مع شريكة حياتك وعيالك سعداء،.”.

اختيار شريك الحياة – حلقة 5 – النضوج الإنساني

الزواج هو الوحدة المركبة

الوحدة بين الزوجين مثل تعشيق التروس بعضها ببعض، فيصيران ترساً واحداً يستمر في الدوران، فقبل الزواج كانا ترسين ثم أصبحا ترساً واحداً بعد الزواج. أو كما تعبر المعادلة التالية:

يقول الكتاب: ” ……. وَيَكُونُ الاثْنَانِ جَسَداً وَاحِداً.”  

يوضح الكتاب المقدس أن الإتحاد لا يكون فقط في الجسد، بل يشمل أيضاً النفس والروح. وعلى سبيل المثال إن كان المؤمنين روح واحدة، فكم بالحرى يكون طرفي الزواج. إذاً، يكون الإثنان روح ونفس واحدة مثلما هما في الجسد، وإلا إذا كان فقط جسد واحد فالوحدة هنا تبقى وحدة جنسية فقط.

وعليه، الوحدة الكاملة تكون على مستوى الروح والنفس والجسد، وبها تكون كشريك- في الزواج- على طبيعتك مع الآخر، دون تكلف أو اصطناع، وبدون أقنعة أو رياء، وكأنك تجلس وتعيش مع نفسك.

أما العلاقة الجنسية بين الزوجين فهي قمة تعبير الوحدة، وقمة تعبير العطاء وليس الأخذ. ولكن أن يسعى كل طرف لإشباع احتياجه فقط من الجنس دون أن يلتفت إلى الطرف الآخر، فهذه شهوة وليست حب.

الجنس هو عطاء نفسي.. به أسُعد الآخر… أعطي للآخر مشاعري وعواطفي وأحاسيسي … إنه إتحاد روحي ونفسي.. والنتيجة سعادة  ووحدة وتكامل بين الزوجين. أما الجنس من أجل الجنس فقط فينتج خيبة أمل و(قرف) رهيب. إذاً، الوحدة هي وحدة متكاملة بين الروح والنفس والجسد…. هي دخول كل من الزوجين لعالم الآخر، فيحدث اختلاط بينهما وكأنهما شخص واحد.

أشهر المفاهيم الخاطئة عن الزواج

1- السنيورة والأمير

البحث عن الفتاة ذات الجمال الخارجي… وهذا ما تزرعه في أعماقنا وسائل الإعلام المختلفة، فكل أمير يبحث عن سندريلا، وسندريلا تبحث عن أمير أحلامها.. يبحث الشاب عن الإنبهار، والفتاة تسعى لكي تستحوذ وتفوز بالشاب التي تتمناه كل فتاة!

2- الشد والجذب

هناك شيء ما جذبني إلى تلك الفتاة… لا أعرف ما الذي جذبني إليها… لذا، اسعى إليها في كل مكان…. وهذا يسعدها؛ أن هناك شخص يتعقبها في أي مكان تذهب إليه!!

هذا شيء خاطئ، فنحن لا نتكلم عن مغناطيس أو قطبين متنافرين شمالي وجنوبي!! إننا نتكلم عن زواج، فهذه الجاذبية- قبل الزواج- لا تستمر بعد الزواج، فربما حدث الإنجذاب لشيء سطحي كالشكل الخارجي للفتاة. ليس لهذا الإنجذاب أي  علاقة بالزواج الناجح.

3- القسمة والنصيب

(أنا منتظر البنت المكتوبة ليّ)

(أنا منتظر قسمتي ونصيبي)

(ما يصيبك إلا نصيبك)

أقوال مشهورة ولكنها خاطئة، وللأسف انتشرت بين المسيحيين… وقد ذهلت وأنا أستمع- في أحد الأفراح- لقس (ربما لم تكن تعجبه العروس) يوصي العريس بأن يرضى بنصيبه وقسمته!! الزواج ليس (قسمة ونصيب) وأنا أنتظره دون أن يكون لي رأى واختيار، بل إختيار شريك الحياة هو مسئولية كاملة تقع على عاتقي.

4- المتعة الجنسية

عند البعض، الزواج هو استمتاع جنسي، حيث يبحث الشاب في هذه الحالة عن المتعة الجنسية. هذا ليس زواج … إنه كمن يأكل شيكولاته أو كمن يذهب إلى وليمة!! فالمرأة كائن إنساني كامل، إن لم يكن هدفك أن تسعدها، فلن تستطع هي أن تسعدك.

الزواج ليس (ماتش كورة) أو (فيلم أستمتع به) أو (ليلة للمتعة) أو (تفريغ طاقة جنسية)… إنه أبعد ما يكون عن هذه الأفكار الموجودة في أذهان الكثيرين من الناس.

5– الملكية

هذا الأمر ينطبق أكثر- في شرقنا- على الرجل الذي يقول: (أنا بقى عندي زوجة)، أو ما نُطلق عليه (سي السيد). ويؤكد البعض هذه الفكرة، بما جاء في (1بط3: 6): ” كَمَا كَانَتْ سَارَةُ تُطِيعُ إِبْرَاهِيمَ دَاعِيَةً إِيَّاهُ «سَيِّدَهَا»”  للأسف، أحياناً نفسر الكتاب بحسب أهواءنا.

يعلمنا الكتاب أن إبراهيم كان يستمع إلى كلام سارة، ومثال ذلك موضوع إنجاب “إسماعيل” من هاجر، فهي فكرة سارة. لا يجب أن نأخذ عبارات من الكتاب المقدس ونحولها إلى مبادئ تخدم أهواءنا، فسارة عندما كانت تدعو إبراهيم سيدها، كانت تكرمه. والتكريم لا يعني مطلقاً السيادة… فكلمة “سيدي” التي كانت تطلقها سارة على إبراهيم لا تعني أنها صارت “عبدة”.

إذا، الإكرام مطلوب، ولكن فكرة الملكية غير مقبولة، ففي الزواج يمتلك كل طرف الآخر بالتساوي. يقول الكتاب: “لِيُوفِ الرَّجُلُ الْمَرْأَةَ حَقَّهَا الْوَاجِبَ، وَكَذَلِكَ الْمَرْأَةُ أَيْضاً الرَّجُلَ. 4لَيْسَ لِلْمَرْأَةِ تَسَلُّطٌ عَلَى جَسَدِهَا بَلْ لِلرَّجُلِ، وَكَذَلِكَ الرَّجُلُ أَيْضاً لَيْسَ لَهُ تَسَلُّطٌ عَلَى جَسَدِهِ بَلْ لِلْمَرْأَةِ.” (1كو7: 3، 4). والمعنى  هما أن لا أحد يمتلك الآخر، بل كل واحد يُملك الآخر نفسه. كذلك تقول عروس النشيد: “أَنَا لِحَبِيبِي وَحَبِيبِي لِي” (نش6: 3)، أي أنها تُملكه نفسها قبل أن تمتلكه.

أنا أوافق أن تكون الملكية مشتركة بين الزوجين. أما أن واحد يمتلك الآخر، فهذه هي العبودية أو الإستعباد بعينه، وهذا ما لايعنيه الزواج.

اختيار شريك الحياة – حلقة 2- المفاهيم الخاطئة عن الزواج

أولاً: مفهوم الزواج
 “خدعوك فقالوا إن الزواج يحقق السعادة”
لكن، السعادة الزوجية تتوقف على أمرين:
الإختيار الصحيح.
الحياة بين طرفي الزواج بطريقة صحيحة.
حقائق هامة
1-	الزواج نظام إلهي
“وَقَالَ الرَّبُّ الإِلَهُ: «لَيْسَ جَيِّداً أَنْ يَكُونَ آدَمُ وَحْدَهُ، فَأَصْنَعَ لَهُ مُعِيناً نَظِيرَهُ” (تك 2: 18)
-	يُشبه الزواج بعلاقة المسيح بالكنيسة
نقرأ ذلك في (أف 5: 31، 32). “مِنْ أَجْلِ هَذَا يَتْرُكُ الرَّجُلُ أَبَاهُ وَأُمَّهُ وَيَلْتَصِقُ بِامْرَأَتِهِ، وَيَكُونُ الاثْنَانِ جَسَداً وَاحِداً. 32هَذَا السِّرُّ عَظِيمٌ، وَلَكِنَّنِي أَنَا أَقُولُ مِنْ نَحْوِ الْمَسِيحِ وَالْكَنِيسَةِ”، وهذا النص “من أجل هذا يترك….” جاء في سفر التكوين، وفي الأناجيل، وفي الرسائل أيضاً.
إن الزواج شئ بديع، فيه وضع الله أمور وأمور،  غير موجودة في أي علاقة إنسانية أخرى. إنها علاقة إنسانية فريدة من نوعها ومتعددة الأبعاد، فيعتبر الله إلهي وأبي وراعيّ وصديقي وسيدي …. الخ. أيضاً شريكة حياتي هي زوجتي وأختي وحبيبتي وصديقتي وأمي وأبنتي…الخ. لأجل ذلك يقول الكتاب :” لِيَكُنِ الزَّوَاجُ مُكَرَّماً عِنْدَ كُلِّ وَاحِدٍ، وَالْمَضْجَعُ غَيْرَ نَجِسٍ…” (عب 13: 4). علينا أن نرى الزواج من منظور إلهي وليس من منظور بشري.
2-	الزواج عالم جديد
-	الإنتقال من عالم الفردية إلى عالم المشاركة العميقة
-	الإنتقال من بيت إلى بيت
فالزواج عالم جديد. كل طرف من طرفي الزواج مسئول عن سعادة الآخر، وكذلك الابن المدلل في الأسرة أصبح الآن أباً مسئولاً عن أطفاله… أي أن كل طرف يعطي أكثر مما يأخذ. والزواج بصفة عامة من أكثر الميادين التي فيها يكون العطاء أفضل من الأخذ.
ويظهر هذا الأمر بوضوح في مراسيم الزواج حيث يوجه القس الذي يقوم بالمراسيم كلامه إلى الزوج وهو يسلم له زوجته: “أنت مسئول عنها من بعد والديها”- فالزوج مسئول عن سعادتها وكرامتها…الخ. كما يكرر نفس الكلام للزوجة التي تكون مسئولة عن زوجها؛ عن سعادته وهناءه… الخ. وبعد ذلك يبقى الأثنين مسئولين عن سعادة أطفالهما. إن من لا يدخل إلى الزواج بهذا المفهوم وهو أنه مسئول مسئولية كاملة عن شريكه، عليه أن لا يتزوج!!
3-	الزواج وكالة
 الزواج وكالة لها إمكانياتها الجديدة ومسئوليتها الجديدة، سوف تعطى عنها حساباً   أمام الله. الزواج أرض جديدة خصبة، إن حرثتها وزرعتها وسقيتها سوف تعطي لك أفضل الطعام.
تكلمنا عن مبدأ “الزرع والحصاد”، وهو ينطبق على الزواج. الزواج أرض خصبة، وبيت جديد- ليس من حجارة بل من بشر. إنه بيت من لحم ودم وليس شقة أو قصر، تستطيع أن تجعله جنة أو (خرابة). وسوف يسألك الله عنه؛ سوف يسألك عن زوجتك هل أسعدتها؟ هل صارت معك أسعد إنسانة أم أتعس إنسانة؟ هل صارت وردة تفيح منها رائحة عطرة على جميع الناس؟ هل هناك أمان وحب داخل الأسرة؟ هل أطفالك أسوياء أم معقدين؟
عندما تهتم بأسرتك، سوف تصير شجرة عظيمة، تأوِي في أغصانها جميع طيور السماء. إن أسرتك هي كنيسة صغيرة، تعمل على نمو ملكوت الله، فهل تهتم بها لتصير هكذا أم تهملها فتشوه ملكوت الله!!

اختيار شريك الحياة – حلقة 1- مفهوم الزواج

أخذا صورة عبد

في هذا البرنامج نعرض منهاج دراسي متكامل للتلمذة الروحية في الحياة المسيحية مع الله وهو عبارة عن مجموعة من الدراسات الاساسية المتسلسلة والمتدرجة التي تخاطب أرواحنا وأذهاننا.
هذا المنهاج الذي يُقدمه القس سامح موريس يصلح أن يُقدم في كنائسنا كمنهاج لمجموعات التلمذة أو يُقدم في اجتماعات البيوت كوسيلة للبناء الروحي, وهدفنا من نشره بهذه الطريقة أن يكون هذا المنهاج متاح للحصول عليه دون أي تكلفة وبكل الصور الممكنة فحرصنا على وضعه كمحاضرات مكتوبة وأسئلة لحلها وكمحاضرات صوتية, ولتسهيل استخدامها في الكنائس وضعناها كعرض تقديمي (بور بوينت) وايضا لتسهيل الدراسة وضعناها كملف فيديو.

اختيار شريك الحياة – حلقة 1- مفهوم الزواج

مدرسة المسيح

Recent comments

AyMan Mim0

Hany Eid

Related tracks