شفاء النفس – حلقة 27 – الشفاء – بناء الأسوار- التوبة
(2) التـوبـــة
وتعني تغيير الاتجاه والتحول وليس مجرد الندم فقط، مثال: الابن الضال.
ندم فقال: أقوم (التوقف عن ما هو فيه)
وأرجع إلي أبي ( تغير الاتجاه)
وعندما ندرس موضوع شفاء النفس السؤال هو:
عن ماذا أتوب خاصةً إذا كان السبب هو الآخرين أو أحداث أليمة في حياتي؟
والإجابة هي:
part27ih.jpg
• في اتجاه الرفض:
هناك خطية رئيسية أنا المسئول عنها، وهي أني قد استقبلت كل الرسائل السلبية ورفضت الحق الإلهي المخالف- إنها خطية عدم الإيمان. (كما هو مبين في الرسم)
• في اتجاه التمرد:
هناك أيضاً خطية رئيسية أنا المسئول عنها بنيت فوقها كل حجارة التمرد وهي الكبرياء. (كما هو مبين في الرسم)
إذا عدنا إلى جنة عدن سنكتشف أن هذين الأساسين سببا السقوط في الخطية:
• عدم الإيمان: في صلاح ومحبة الله
• الكبرياء: أن نكون مثله
إذا حتي في شفاء النفس تحتاج الي :
• التوبـــــة
• والاعــــتراف
وقد كانت صلاة نحميا في (نحميا ١: ٦ـ١١) نموذجاً لتوبة نحميا واعترافه أمام الله متحداً مع أبائه وشعبه طالباً توبة وغفران الخطايا

شفاء النفس - حلقة 27 – الشفاء – بناء الأسوار – التوبة

إرسالية المسيح
«رُوحُ السَّيِّدِ الرَّبِّ عَلَيَّ لأَنَّ الرَّبَّ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ أَرْسَلَنِي لأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي الْقَلْبِ لأُنَادِيَ لِلْمَسْبِيِّينَ بِالْعِتْقِ وَلِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ» (أشعياء 61: 1)
«رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ، ولِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ، وَأُرْسِلَ الْمُنْسَحِقِينَ فِي الْحُرِّيَّةِ، وَأَكْرِزَ بِسَنَةِ الرَّبِّ الْمَقْبُولَةِ». (لوقا 4 : 18)

هذه هي الكلمات التي كتبها النبي اشعياء عن السيد المسيح بروح النبوة عن مجيئه الأول وهي نفس الجزء الذي قرأه السيد المسيح عندما دخل المجمع وفي هذه الايات نرى الاتي:

أ – لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ – روحياً – بشارة الغفران
ب – لأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي الْقَلْبِ – نفسياً – شفاء النفس
ج – لأُنَادِيَ لِلْمَسْبِيِّينَ بِالْعِتْقِ – من القيود التي ربما تكون لأسباب روحية أو نفسية

فهنا نري ان الرب قد جاء ليس فقط ليبشر المساكين بالروح ( اي الذين يحتاجون الي غفران خطاياهم ويشعرون بفقرهم الروحي واحتياجهم للمصالحة مع الله ) ببشارة الغفران وان لهم ملكوت السموات كما جاء في الموعظة علي الجبل
«طُوبَى لِلْمَسَاكِينِ بِالرُّوح،ِ لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. ( متي 5 : 3 )

بل جاء ايضاً ليشفي القلب المكسور اي النفس الجريحة من احداث الحياه المؤامه
والمحزنه

شفاء النفس - حلقة 26 – أسئلة

شفاء النفس – حلقة 25 – بناء الأسوار – أعلان الله عن قلبي أنا
(ب) إعلان الله عن قلبي أنا
«اَلْقَلْبُ أَخْدَعُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ وَهُوَ نَجِيسٌ، مَنْ يَعْرِفُهُ!أَنَا الرَّبُّ فَاحِصُ الْقَلْبِ مُخْتَبِرُ الْكُلَى لأُعْطِيَ كُلَّ وَاحِدٍ حَسَبَ طُرُقِهِ، حَسَبَ ثَمَرِ أَعْمَالِهِ”.( ار 10,9:17)
أما في الإعلان عن قلبي أنا، فالروح القدس يفحص قلبي، لا لكي يدينني ولكن لكي أعرف أين أنا الآن من الله ومن الحق، ويحثني على التوبة والرجوع (كما كشف يسوع قلب السامرية بكل محبة وحنو). 
• كل إحساس بالدينونة داخلك.. تأكد أنه ليس من الله بل هو من إبليس ليحطمك.
• روح الله يبكت علي الخطية للتوبة والبنيان. يكشف الخداع والهروب الذي في داخلي. يكشف الظلمه والقيود التي قيدني بها عدو الخير ليطلقني حراً فرحاً،
لذلك أدعوك أن تصلي معي صلاة داود:
“اخْتَبِرْنِي يَا اللهُ وَاعْرِفْ قَلْبِي. امْتَحِنِّي وَاعْرِفْ أَفْكَارِي”.(مز 23:139)
ولكي تكتشف ما بداخلك فعلاً، أدعوك لترى التقسيم الفعلي لقلب الإنسان.
وهذا الرسم يمثل المساحات الموجود في قلب الإنسان: 
1ـ الجزء المعروف:
أعرفه أنا، والآخرين والله. وهو الجزء الذي يمكن المشاركة به جهراً
٢ـ الجزء المختبئ: أعرفه أنا و الله وهو الجزء الذي لم أُفصح عنه للآخرين.
3 – البقعة العمياء: يعرفه الله والآخرين ولا يمكني أن أراه أو أدرك وجوده إلا بمساعدة الآخرين. 
– الجزء الغير معروف:
يعرفه الله وحده، ولا أعرف أنا عنه شئ وكذلك الآخرين. وعندما يسعي الإنسان لتعديل تقسيم مساحات قلبه- هو يحاول أن يحرك خط التقسيم الرأسي إلي اليمين وخط التقسيم الأفقي إلي أسفل:
«وَهَذَا هُوَ الْخَبَرُ الَّذِي سَمِعْنَاهُ مِنْهُ وَنُخْبِرُكُمْ بِهِ: إِنَّ اللهَ نُورٌ وَلَيْسَ فِيهِ ظُلْمَةٌ الْبَتَّةَ. 6إِنْ قُلْنَا إِنَّ لَنَا شَرِكَةً مَعَهُ وَسَلَكْنَا فِي الظُّلْمَةِ، نَكْذِبُ وَلَسْنَا نَعْمَلُ الْحَقَّ. وَلَكِنْ إِنْ سَلَكْنَا فِي النُّورِ كَمَا هُوَ فِي النُّورِ، فَلَنَا شَرِكَةٌ بَعْضِنَا مَعَ بَعْضٍ، وَدَمُ يَسُوعَ الْمَسِيحِ ابْنِهِ يُطَهِّرُنَا مِنْ كُلِّ خَطِيَّةٍ.» (1 يو 1 : 5 – 7)
يشرح لنا هذا المقطع الكتابي البعد الإلهي الذي فيه يدعونا الله أن نسلك في النور وليس المقصود بالنور هنا القداسة والبر فهو لا يتسق مع معنى المقطع الكتابي، لكن المقصود بالسلوك في النور هنا هو الخروج من الظلمة إلى النور في علاقتنا، خاصةً مع الآخرين أي أن نسمح للآخرين أن يرونا على حقيقتنا وأن نسمح لهم أن يخبرونا بحقيقة أنفسنا كما يرونا هم من الخارج وهكذا يتحرك الحاجز الرأسي إلى اليمين والأفقي إلى أسفل وتزداد مساحة الشركة في العلاقة مع الآخرين. وبالتالي نسمح للروح القدس أن يكشف لنا عن الجزء غير المعروف لدينا.
ولكي يحدث التغيير وتعديل التقسيم بالصورة المرجوة أحتاج إلي ثلاثة أمور وهي:
١ـ الشركة مع الآخرين بأكثر انفتاحاً حتى تستطيل المنطقة رقم (١) إلي على حساب مساحة المنطقة رقم (٢).
2 ـ أن أستمع في تواضع لنقد وتوجيه الآخرين لي، بل وأطلب منهم أن يفتحوا عيناي لأرى مالا أراه في نفسي فتتسع المساحة رقم (١) مقتطعة من المساحة رقم (٣).
٣ ـ أن أسمح للروح القدس لكي يكشف لي الجزء الغير معروف أو أكبر جزء منه. وإن فعّلت دوري في 1،2 فعندئذ أعطي الفرصة الحقيقية للروح أن يقوم بدوره معي.
ملحوظة:
إذا حاولت مساعدة شخص فيجب أن تقول الصدق والحقيقة الكاملة بدون قسوة أو دينونة بل في محبة وتواضع ووداعة:
«بَلْ صَادِقِينَ فِي الْمَحَبَّة»ِ (أف 4: 15).

شفاء النفس - حلقة 25 – بناء الأسوار – أعلان الله عن قلبي أنا

شفاء النفس - حلقة 24 – أسئلة

شفاء النفس – حلقة 23 –  بناء الأسوار – الأعلان عن قلب الله تجاه قيمتي 
3 – غلاوتي (قيمتي عنده) أنا عنده = دم يسوع
• «لأَنَّهُ هَكَذَا أَحَبَّ اللَّهُ الْعَالَمَ حَتَّى بَذَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ لِكَيْ لاَ يَهْلِكَ كُلُّ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ بَلْ تَكُونُ لَهُ الْحَيَاةُ الأَبَدِيَّةُ.» (يو 3 : 16)
• «اَلَّذِي لَمْ يُشْفِقْ عَلَى ابْنِهِ بَلْ بَذَلَهُ لأَجْلِنَا أَجْمَعِينَ كَيْفَ لاَ يَهَبُنَا أَيْضاً مَعَهُ كُلَّ شَيْءٍ؟» (رو 8 : 32)
• مثل اللؤلؤة الوحيدة كثيرة الثمن: «45أَيْضاً يُشْبِهُ مَلَكُوتُ السَّمَاوَاتِ إِنْسَاناً تَاجِراً يَطْلُبُ لآلِئَ حَسَنَةً 46فَلَمَّا وَجَدَ لُؤْلُؤَةً وَاحِدَةً كَثِيرَةَ الثَّمَنِ مَضَى وَبَاعَ كُلَّ مَا كَانَ لَهُ وَاشْتَرَاهَا.» (مت 13 : 45 – 46)
• «الَّذِي أَحَبَّنِي وَأَسْلَمَ نَفْسَهُ لأَجْلِي.» (غل 2 : 20)
هنا نري وندرك البعد الثالث من هذه المنظومه الرائعه، فالله يحبني وهو أبي ويراني ذي قيمة عظيمة فائقة الوصف، فلم يدفع المسيح فيّ ثمن لا أستحقه، فهذا هو الثمن الذي ثمنني به خالقي، فأنا مخلوق من الله علي صورته وشبهه… مخلوق أبدي.
لست رخيصاً أو تافهاً أو بلا قيمه كما قيل لي طوال حياتي!!
هذا الاعلان المثلث عن قلب الله هو الدواء الحقيقي لكل نبوة كاذبة دخلت إلي أعماق قلبك وسممت مشاعرك ونظرتك لله ولنفسك.
أنت محبوب جدا بلا حدود
ابن حقيقي لله السرمدي
وقيمتك تساوي دم يسوع أعظم ما في هذا الوجود
“فَقَامَ وَجَاءَ إِلَى أَبِيهِ. وَإِذْ كَانَ لَمْ يَزَلْ بَعِيداً رَآهُ أَبُوهُ، فَتَحَنَّنَ وَرَكَضَ وَوَقَعَ عَلَى عُنُقِهِ وَقَبَّلَهُ”. ( لو 15 : 20)

شفاء النفس - حلقة 23  – بناء الأسوار – الأعلان عن قلب الله تجاه قيمتي عنده

شفاء النفس – حلقة 22 – بناء الأسوار – الأعلان عن قلب الله
أ)الإعلان عن قلب الله (الإعلان الثلاثي)
 1– محبه الله لي
 2– قلبه الأبوي نحوي
 3– قيمتي في عينيه
 1 – محبته لي– بلا حدود (أبدية) – بلا شروط
«إِذْ صِرْتَ عَزِيزاً فِي عَيْنَيَّ مُكَرَّماً وَأَنَا قَدْ أَحْبَبْتُكَ» (اش 43 : 4)
وَمَحَبَّةً أَبَدِيَّةً أَحْبَبْتُكِ مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ أَدَمْتُ لَكِ الرَّحْمَةَ”. (إر 31 : 3)
«فَنَظَرَ إِلَيْهِ يَسُوعُ وَأَحَبَّهُ » (مر 10 : 21 )
«وَتَعْرِفُوا مَحَبَّةَ الْمَسِيحِ الْفَائِقَةَ الْمَعْرِفَةِ، لِكَيْ تَمْتَلِئُوا إِلَى كُلِّ مِلْءِ اللهِ.»(أف 3 : 19)
«كَمَا أَحَبَّنِي الآبُ كَذَلِكَ أَحْبَبْتُكُمْ أَنَا. اُثْبُتُوا فِي مَحَبَّتِي.»(يو 15 : 9)
“وَلِيَعْلَمَ الْعَالَمُ أَنَّكَ أَرْسَلْتَنِي، وَأَحْبَبْتَهُمْ كَمَا أَحْبَبْتَنِي” ( يو 23:17)
اللهَ مَحَبَّةٌ (1 يو 4 : 16)  
هذا الحب الصادق النقي يستطيع أن يملأ احتياجك للحب (خزان الحب الذي بداخلك)
كما يقول بولس: “وَتَعْرِفُوا مَحَبَّةَ الْمَسِيحِ الْفَائِقَةَ الْمَعْرِفَةِ، لِكَيْ تَمْتَلِئُوا إِلَى كُلِّ مِلْءِ اللهِ.”(أف 3 : 19
)فلا تعود تشحذ الحب من الآخرين بل تفيض به عليهم.  
2 – أبوته
 «هُوَ يَدْعُونِي: أَبِي أَنْتَ. إِلَهِي وَصَخْرَةُ خَلاَصِي.» (مز 89 : 26)
 «هَلْ تَنْسَى الْمَرْأَةُ رَضِيعَهَا فَلاَ تَرْحَمَ ابْنَ بَطْنِهَا؟ حَتَّى هَؤُلاَءِ يَنْسِينَ وَأَنَا لاَ أَنْسَاكِ. هُوَذَا عَلَى كَفَّيَّ نَقَشْتُكِ. أَسْوَارُكِ أَمَامِي دَائِماً» (إش 49 : 15،16)
 «فَإِنَّكَ أَنْتَ أَبُونَا وَإِنْ لَمْ يَعْرِفْنَا إِبْرَاهِيمُ وَإِنْ لَمْ يَدْرِنَا إِسْرَائِيلُ. أَنْتَ يَارَبُّ أَبُونَا وَلِيُّنَا مُنْذُ الأَبَدِ اسْمُكَ.» (إش 63 : 16)
 «وَالآنَ يَا رَبُّ أَنْتَ أَبُونَا. نَحْنُ الطِّينُ وَأَنْتَ جَابِلُنَا وَكُلُّنَا عَمَلُ يَدَيْكَ.» (إش 64 : 8)
 «كَإِنْسَانٍ تُعَزِّيهِ أُمُّهُ هَكَذَا أُعَزِّيكُمْ أَنَا وَفِي أُورُشَلِيمَ تُعَزَّوْنَ»(إش 66 : 13)
 «أَلَسْتِ مِنَ الآنَ تَدْعِينَنِي: يَاأَبِي أَلِيفُ صِبَايَ أَنْتَ.» (إر 3 : 4)
 «تَدْعِينَنِي يَا أَبِي وَمِنْ وَرَائِي لاَ تَرْجِعِينَ» (إر 3 : 19)
 “إِذْ لَمْ تَأْخُذُوا رُوحَ الْعُبُودِيَّةِ أَيْضاً لِلْخَوْفِ بَلْ أَخَذْتُمْ رُوحَ التَّبَنِّي الَّذِي بِهِ نَصْرُخُ: «يَا أَبَا الآبُ!». اَلرُّوحُ نَفْسُهُ أَيْضاً يَشْهَدُ لأَرْوَاحِنَا أَنَّنَا أَوْلاَدُ اللهِ” (رو 8 :15 – 16)
 «أُنْظُرُوا أَيَّةَ مَحَبَّةٍ أَعْطَانَا الآبُ حَتَّى نُدْعَى أَوْلاَدَ اللهِ!» (1يو 3 : 1) 
إذا أدركت حقيقه بنوتك لله ونسبك الحقيقي له، وأنك تستطيع من القلب أن تدعوه يا أبي … آبا الآب …. يا بابا
وقتها ستعرف من أين أتيت؟ وإلي أنت ذاهب؟
جزء عظيم من هويتي وأماني وإحساسي بمساواتي مع باقي إخوتي ينبع من معرفتي بأن ولي حي هو خالق كل هذا الكون

شفاء النفس - حلقة 22 – بناء الأسوار – الأعلان عن قلب الله

شفاء النفس – حلقة 21 –  بناء الأسوار – الأعلان
(ب) أسوار الخلاص
 ( نحميا) ( بناء الأسوار؛ التي ترمز للخلاص)
«لِذَلِكَ هَكَذَا يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ: «هَئَنَذَا أُؤَسِّسُ فِي صِهْيَوْنَ حَجَرَ امْتِحَانٍ حَجَرَ زَاوِيَةٍ كَرِيماً أَسَاساً مُؤَسَّساً. مَنْ آمَنَ لاَ يَهْرُبُ. 17وَأَجْعَلُ الْحَقَّ خَيْطاً وَالْعَدْلَ مِطْمَاراً فَيَخْطُفُ الْبَرَدُ مَلْجَأَ الْكَذِبِ وَيَجْرُفُ الْمَاءُ السِّتَارَةَ.» (اش 28 :16 – 17) 
أي أن بناء أسوار الخلاص ينبغي أن يؤسس فقط علي الرب يسوع نفسه فهو الطبيب الشافي
 وسوف نتحدث عن خمسة أسوار رئيسية في رحلة الشفاء:
1 – الإعلان
2 – التوبة
3 – الغفران
4 – تعرف وانتهر
5 – تجديد الذهن
 
 
أو بمعني آخر خمسه خطوات رئيسية في رحله الشفاء- كل واحده منها تؤدي دوراً هاماً في عمليه الشفاء وتقود إلي الأخري بصورة مباشرة أوغير مباشرة. والأهم هنا أن الشفاء الحقيقي من جروح الماضي يتم فعلاً في الخطوه الخامسه ( تجديد الذهن).
ولكن المشكله أن البعض يكتفي بالخطوات الثلاث الأولي لأنها رائعه فعلاً وتأثيرها عميق، ثم لا يكمل المسير نحو تجديد الذهن، لذلك يعود بعد فترة قصيرة للمشاعر القديمه من الألم والحزن.
 
أ)الإعلان عن قلب الله (الإعلان الثلاثي) 
1– محبه الله لي 
2 – قلبه الأبوي نحوي 
3– قيمتي في عينيه
  لِذَلِكَ أَنَا أَيْضاً إِذْ قَدْ سَمِعْتُ بِإِيمَانِكُمْ بِالرَّبِّ يَسُوعَ، وَمَحَبَّتِكُمْ نَحْوَ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ،لاَ أَزَالُ شَاكِراً لأَجْلِكُمْ، ذَاكِراً إِيَّاكُمْ فِي صَلَوَاتِي،كَيْ يُعْطِيَكُمْ إِلَهُ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، أَبُو الْمَجْدِ،رُوحَ الْحِكْمَةِ وَالإِعْلاَنِ فِي مَعْرِفَتِهِ، مُسْتَنِيرَةً عُيُونُ أَذْهَانِكُمْ…..بِسَبَبِ هَذَا أَحْنِي رُكْبَتَيَّ لَدَى أَبِي رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ، الَّذِي مِنْهُ تُسَمَّى كُلُّ عَشِيرَةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَعَلَى الأَرْضِ. لِكَيْ يُعْطِيَكُمْ بِحَسَبِ غِنَى مَجْدِهِ أَنْ تَتَأَيَّدُوا بِالْقُوَّةِ بِرُوحِهِ فِي الإِنْسَانِ الْبَاطِنِ، لِيَحِلَّ الْمَسِيحُ بِالإِيمَانِ فِي قُلُوبِكُمْ،وَأَنْتُمْ مُتَأَصِّلُونَ وَمُتَأَسِّسُونَ فِي الْمَحَبَّةِ،حَتَّى تَسْتَطِيعُوا أَنْ تُدْرِكُوا مَعَ جَمِيعِ الْقِدِّيسِينَ مَا هُوَ الْعَرْضُ وَالطُّولُ وَالْعُمْقُ وَالْعُلْوُ،وَتَعْرِفُوا مَحَبَّةَ الْمَسِيحِ الْفَائِقَةَ الْمَعْرِفَةِ، لِكَيْ تَمْتَلِئُوا إِلَى كُلِّ مِلْءِ اللهِ. (اف 1: 15-18) , (اف 3: 14-19)

شفاء النفس - حلقة 21– بناء الأسوار – الأعلان

شفاء النفس – حلقة 20 – الشفاء – بناء الهيكل
الشفاء
يبدو العلاج لإعادة بناء النفس بصوره صحيحه يتشابه مع إعاده بناء الهيكل وأسوار أورشليم قديماً.
كما هو الحال في كل بناء هناك:
أ – الأساس – ترميم الهيكل (عزرا)
ب – البناء – ترميم الأسوار (نحميا)
أ – الأساس (بناء الهيكل)
( عزرا) ( بني الهيكل ويرمز للتصالح مع الله) عوده الله إلي مكانه في حياتي.
( الأساس ) هو يسوع المسيح الذي هو حجر الزاوية
في الهيكل نجد
1 – المذبح الصليب في الدار الخارجية( خارج المحلة).
 2 – الأقداس الشركة مع الله.
في المذبح (في صليب يسوع) لي
غفران (أف ١: ٧)
تطهيـر(١يو ١: 9)
«الَّذِي فِيهِ لَنَا الْفِدَاءُ، بِدَمِهِ غُفْرَانُ الْخَطَايَا، حَسَبَ غِنَى نِعْمَتِهِ» (أف 1 : 7 )
«إِنِ اعْتَرَفْنَا بِخَطَايَانَا فَهُوَ أَمِينٌ وَعَادِلٌ، حَتَّى يَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَيُطَهِّرَنَا مِنْ كُلِّ إِثْمٍ.» (1يو 1: 9)
«هَلُمَّ نَتَحَاجَجْ يَقُولُ الرَّبُّ. إِنْ كَانَتْ خَطَايَاكُمْ كَالْقِرْمِزِ تَبْيَضُّ كَالثَّلْجِ. إِنْ كَانَتْ حَمْرَاءَ كَالدُّودِيِّ تَصِيرُ كَالصُّوفِ.» (إش ١: ٨١)
 ونحن من خلال الصليب تصالحنا مع الله بغفران خطايانا وتطهيرقلوبنا.
 لكننا نحتاج أن نزور الصليب يومياً للتطهير، وللتنازل عن ذواتنا لنعيش لله بكل قلوبنا.
لكي نحتفظ بقلوب طاهره نقيه أمام الله لا تعيش لذاتها بل لمن مات لأجلها وقام. نستطيع أن نعاين الله ونستمتع بغني محبته وأعلانه عن نفسه
( أي الدخول إلي الاقداس).
2 – الأقداس
فَلْنَتَقَدَّمْ بِثِقَةٍ إِلَى عَرْشِ النِّعْمَةِ لِكَيْ نَنَالَ رَحْمَةً وَنَجِدَ نِعْمَةً عَوْناً فِي حِينِهِ.»
(عب 4 : 16)
«فَإِذْ لَنَا أَيُّهَا الإِخْوَةُ ثِقَةٌ بِالدُّخُولِ إِلَى «الأَقْدَاسِ» بِدَمِ يَسُوعَ، طَرِيقاً كَرَّسَهُ لَنَا حَدِيثاً حَيّاً، بِالْحِجَابِ، أَيْ جَسَدِهِ»(عب 10 : 19 – 20)
وهكذا بيسوع (بنعمة الابن) ندخل إلى الأقداس الحقيقية إلى محضر الله حيث:
1 – نعبده بالروح والحق.
2 – الشركة والعلاقة والاستمتاع بالله.
3 – هناك الإعلان والإدراك العميق لشخص الله وقصده في حياتنا.
1 – ننال و نجد ( نسأل فنأخذ .. نطلب فنجد … نقرع فيفتح لنا ) ومن هنا نبدأ رحلة الشفاء في محضره المقدس.. في أحضانه الأبوية .

شفاء النفس - حلقة 20 – الشفاء – بناء الهيكل

شفاء النفس – حلقة 19 – نتائج مراجيح الهروب
وتنتهي هذه الدورات المتكررة بتدمير الشخصية.
العلاج الحقيقي هو محبة الله حيث أن هذا هو صميم إرسالية المسيح وعمله الرئيسي كما يتضح في هذا النص:
 «رُوحُ السَّيِّدِ الرَّبِّ عَلَيَّ لأَنَّ الرَّبَّ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ أَرْسَلَنِي لأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي الْقَلْبِ لأُنَادِيَ لِلْمَسْبِيِّينَ بِالْعِتْقِ وَلِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ. لأُنَادِيَ بِسَنَةٍ مَقْبُولَةٍ لِلرَّبِّ وَبِيَوْمِ انْتِقَامٍ لإِلَهِنَا. لأُعَزِّيَ كُلَّ النَّائِحِينَ. لأَجْعَلَ لِنَائِحِي صِهْيَوْنَ لأُعْطِيَهُمْ جَمَالاً عِوَضاً عَنِ الرَّمَادِ وَدُهْنَ فَرَحٍ عِوَضاً عَنِ النَّوْحِ وَرِدَاءَ تَسْبِيحٍ عِوَضاً عَنِ الرُّوحِ الْيَائِسَةِ فَيُدْعَوْنَ أَشْجَارَ الْبِرِّ غَرْسَ الرَّبِّ لِلتَّمْجِيدِ.»
(إش ١٦: ١ـ٣) إذاً، الحل هو بأن يشفي الرب نفوسنا:
“فَإِنِّي أَنَا الرَّبُّ شَافِيكَ». (خر26:15)
 وكل مابني في حياتنا بسبب النبوات الكاذبة من مشاعر وصفات سلبيه يتم التخلص منه كما يقول إشعياء:
“وَهُوَ مَجْرُوحٌ لأَجْلِ مَعَاصِينَا، مَسْحُوقٌ لأَجْلِ آثَامِنَا. تَأْدِيبُ سَلاَمِنَا عَلَيْهِ، وَبِحُبُرِهِ شُفِينَا”. ( أش 4:53)
 كما يعيد الرب بناء أسوار الخلاص التي تحمي سلامنا.
قد يكون انهيار الأسوار القديمة هو أول طريق الشفاء والإصلاح.
“وَصَرْحَ ارْتِفَاعِ أَسْوَارِكِ يَخْفِضُهُ. يَضَعُهُ يُلْصِقُهُ بِالأَرْضِ إِلَى التُّرَابِ.” (أش25: 12)
ملحوظة :
أرجو أن نفهم جيداً أن هناك دوراً هاماً للطب النفسي في مساعدة هولاء المجروحين خاصه الذين وصلت حالتهم إلي المرض العقلي مثل ( الذهان).

شفاء النفس - حلقة 19  – نتائج مراجيح الهروب

مراجيح الهرب
هناك ثلاثة أنواع رئيسية للهرب من الواقع الأليم:
1 – الإنكار
2 – الإسقاط
3 – الإغراق

الإغراق: الآن دعونا نلقي الضوء على أسلوب الإغراق هذا:
 أسلوب للتخلص من الألم ولو إلى حين: هو محاولة الشخص الذي يعاني من نقص الحب والذي يسبب له شعور بالألم في أن يتخلص من ذلك الألم. بأن يُغرق هذا الألم أما في 
أ – متعه ولذة معينة
ب – إنجاز وتحقيق أحلام معينة 

 أولاً: بندول الشهوة
وفي هذا يتأرجح الشخص هرباً من ألم الشعور بالرفض إلي الانغماس في الشهوة والملذات، وهي الأشياء التي في العالم. وسرعان ما يشعر الشخص بألم تأنيب الضمير والإحساس بالذنب فيجد نفسه عائد من جديد إلي ألم الشعور بالرفض مضافاً اليه الشعور بالذنب وهكذا تصبح هذه دورة متكررة، وتزداد اتساعاً وعمقاً في كل مرة.
١ـ شهوة الجسد: الشهوة الجنسية، شهوة الطعام. ٢ـ شهوة العيون: شهوة الأشياء والممتلكات. ٣ـ تعظم المعيشة: التي هي زهو الكبرياء.
هذا الشاهد يشرح لنا كيف يستبدل البعض محبة الآب بمحبة العالم وهي النقيض تماماً. فبدل محبة الآب التي تشفي الجرح والألم نحن نغرق الألم في محبة العالم أي في:
الشهوة واللذة أو الكبرياء و الإنجاز.
إن الشهوة وكل ما فيها ما هي إلا متعة وقتية لا يمكن مطلقاً أن تعوضنا عن محبة الله، بل بالعكس فهي تسلب الإنسان قيمته واحترامه وثقته في نفسه وتقلل من شأنه.
وهناك ثلاثة أمثلة واقعية تعبر عن هذا:
1 – المخدرات التي نهرب بها من الألم ونعود فنكتشف أن الواقع صار أشد مرارة… فنزيد الجرعة المطلوبة إلى أن نصل إلي حافة الموت أو مفارقة الحياة فعلاً.
2 – شهوة الجنس للحصول على المتعة الوقتية لتسكين الشعور بالرفض وعجز الحب وعندما نستيقظ يغمرنا الشعور بالذنب وإحتقار النفس (أشهرها وأبسطها العادة السرية)
(الحب + الجنس = قداسة إذا كانت داخل إطار العلاقة الزوجية) 
(الشهوة + الجنس = نجاسة) وهذا مايفعلة العالم.. يستبدل الحب الحقيقي بالشهوه التي 
لا يمكن أن تشبع النفس.
3 – شهوة الطعام و لها صورتين:
– Bulimia (شهيات غير محكومة)
وفيها يحاول الشخص أن يهرع إلى البحث عن اللذة بالأكل ليسكن الشعور بالألم ولكن عندما تنتهي اللذة المؤقتة، يتملكه الخوف من السمنة وبالتالي من الشعور بالرفض، فيقرر أن يتخلص من الطعام بالقيء فيشعر بالألم فيلجأ لتناول الطعام وهكذا. أشهر شخصية عانت من هذا المرض هي الأميرة ديانا Lady Diana
Anorexia Nervosa – ( فقدان الشهية العصبي)
وفيها يفقد الشخص شهيته للطعام بسبب الشعور بالرفض والألم والرغبة في إنقاص وزنه وإذا أجبرته على تناول الطعام فإنه يتقيأه تلقائياً بدون محاولة فعل ذلك. تقول الإحصائيات إن 20% من هؤلاء الأشخاص ماتوا بسبب هذا المرض.
ما هي وسيلة حماية المؤمن من الألم؟
 بأن يمد المسيح يده إلى القلب لكي يشفي آلامنا إلي التمام لأنه هو الرب شافينا.
 بشفاء النفس نتحرر من الألم والذنب الذي يدفعنا في مرات كثيرة إلى الشهوة.
ثانيا: بندول الكبرياء
في هذه الحالة يظل الإنسان يهرب من ألم صغر النفس عن طريق الغضب إلي الكبرياء، ويظل يصارع متسلقاً سلم النجاح نحو السلطة بحثاً عن إثبات الذات والسلام المنشود وإذا لم يجدها يشعر بالفشل والألم فيعود من جديد أكثر قوة وأشد غضباً ويحاول من جديد.
وقد نجح البعض في الوصول إلى الحلم المنشود بالوصول إلى الشهرة والسلطة والنجاح، وهناك اكتشفوا فراغ هذا الحلم وعدم جدواه.
فراغه من الحب الحقيقي الذي يعطي الأمان والشبع والقيمة.
فالناس يحترمونك ويقدرونك بسبب أحوالك أو شهرتك وليس لذاتك.
لذا، قرر البعض الانتحار من فوق قمة النجاح لهذا السبب مثل داليدا ومارلين مونرو وأغنى رجل في العالم من بضع سنوات مضت.
ولأن نفس الإنسان عبارة عن المشاعر والفكر والارادة، فهو يتأرجح علي ثلاث مستويات:
1- التأرجح على مستوي المشاعر 
من فرط الاحساس والشعور بالألم يظل الإنسان يبحث عما يسكن به هذا الألم الرهيب الذي يجتاحه, فيبحث عن اللذة والنشوة لكي يسكن هذا الألم فينغمس في شهوة الجنس وشهوة الطعام ونتيجة لهذا يشعر بالخوف والذنب (مرجيحة الشهوة).
2- التأرجح على مستوى العقل 
أما على مستوى العقل فيسيطر على الانسان العديد من الافكار الخاطئة، فتارة تسيطر عليه فكرة أنه أقل من جميع الناس ويميل إلى الاحساس بالدونية والنقص، وتارة أخرى يميل إلى الفكر المتعالي الذي يجعله يرتفع بنفسه فوق جميع المحيطين ليرى نفسه الأحسن والأفضل وهنا يمتلئ غضب وكبرياء (مرجيحة الكبرياء).
3- التأرجح على مستوى الإرادة
نتيجة لتأرجحه على مرجيحة المشاعر والعقل عدة مرات يصاب الانسان بالتخبط، وعندما يبدأ الإنسان يتأرجح على مستوى الإرادة يحدث التشويش بسبب الاحساس بالرفض والمتمرد. وعندما يتلامس هذا التشويش مع الإرداة يحدث انفصام في الشخصية وبالتالي انهيار تام لنفس الإنسان.

شفاء النفس - حلقة 18  – مراجيح الهروب – الإغراق

شفاء النفس - حلقة 17 – أسئلة

في هذا البرنامج نعرض منهاج دراسي متكامل للتلمذة الروحية في الحياة المسيحية مع الله وهو عبارة عن مجموعة من الدراسات الاساسية المتسلسلة والمتدرجة التي تخاطب أرواحنا وأذهاننا.
هذا المنهاج الذي يُقدمه القس سامح موريس يصلح أن يُقدم في كنائسنا كمنهاج لمجموعات التلمذة أو يُقدم في اجتماعات البيوت كوسيلة للبناء الروحي, وهدفنا من نشره بهذه الطريقة أن يكون هذا المنهاج متاح للحصول عليه دون أي تكلفة وبكل الصور الممكنة فحرصنا على وضعه كمحاضرات مكتوبة وأسئلة لحلها وكمحاضرات صوتية, ولتسهيل استخدامها في الكنائس وضعناها كعرض تقديمي (بور بوينت) وايضا لتسهيل الدراسة وضعناها كملف فيديو.

شفاء النفس - حلقة 21– بناء الأسوار – الأعلان

مدرسة المسيح

Related tracks