ماشاءالله بالتوفيق يا كريم

ربنا يخرجك بالسلامة يا مولانا قولوا ءامين

من يخلق الشر؟ هل هو الإله؟ هل يريد الإله الشر؟ أم هناك إله يريد الخير وآخر يريد الشر؟
هو إله واحد، لكننا نستبعد أن يخلق الإله الشر، لأننا متصورين أن الإله خير فقط، لكن الإله واحد، وقدرته متعلقة بجميع الممكنات، فلو هناك إله آخر فلابد  أن تكون قدرته متعلقة بجميع الممكنات، فلو أراد أحدهما تحريك القلم ولم يرد الآخر، سيكون واحد فيهما عاجزا والآخر قادرا، لو نفذنا إرادة الاثنين سيكون اجتماع مؤثرين على أثر واحد، ولو لم ننفذ إرادة  الاثنين فلن يحدث شيء وسيعني أن الإلهين عاجزين، ولو اتفقا فكأنه اجتماع مؤثرين على أثر واحد، ولو قسمنا المقدورات فكل واحد من الإلهين نصف الممكنات فسيكون الآخر عاجز عن النصف الثاني وهذا يعني أن قدرته خصصت وأنه ليس إلها، والإله كلي القدرة.
(دليل التمانع والتوارد)
لماذ إذن يسمح الإله بالشر في الحياة؟
للإجابة على السؤال علينا الإجابة على سؤالين:
ما هو معنى الشر؟ وما معنى الخير؟
فالموجودات قسمين.. قسم ينتفع ويتضرر، وقسم لا يلحقه نفع ولا ضرر وهو الإله، والذي ينتفع ويتتضرر هو المخلوقات وعلى رأسها الإنسان، فالبتالي نحن نسمي ما  يسبب لنا الألم بالشر، وما يسبب لنا النفع نسميه الخير، فكل الشر راجع للألم والمنفعة، فهل الإله مصمم الكون لأجلنا لكي لا يصلنا فيه إلا المنفعة؟
وهل الإله ملزم أن يفعل لنا ما هو الخير دائما؟
قد يكون السؤال صادما لأننا نحمل نزوع للتأله، لكن في النهاية ليس كون بعض الأشياء تسبب لنا الألم أنها في ذاتها شر، والإله غير ملزم فعل الأصلح دائما.
 كيف إذن نحب الله وهو لا يفعل لنا الخير دائما؟
في الحقيقة فهذا  باب محبة وقرب، لأن هل الغالب على حياتنا الألم أم الخير والرخاء؟ فرغم قدرة الله على خلق الألم إلا أن الغالب على حياتنا الرخاء، فهو باب محبة أكبر أصلا وتعلق ورجاء أكثر لأن الإله ليس مجبرا على رحمتنا ومع ذلك يرحمنا ويرزقنا ويكرمنا.

هل الإله واحد أم إلهين؟ (دليل التمانع والتوارد)

ÊÝÓíÑ ÓæÑÉ ÇáäÓÇÁ

04. تفسير سورة النساء | من الآية 6

الخلفية التاريخية لاجتياز الهوة الحضارية - للشيخ عبد المجيد الشاذلي رحمه الله


سلسلة: فصل الخطابة، بعض خطب النبي صلى الله عليه وسلم والخلفاء.

أداء الصوت: أيمن مسعود

هندسة الصوت: أسماء راشد

فَصْلُ الخطابة | خطبة أبي بكر الصديق - 2

ألفية السيرة النبوية

3. ألفية السيرة النبوية - حال العرب قبل الإسلام

ãÞÏãÉ ÇÈä ÎáÏæä

79. مقدمة ابن خلدون | تاريخ ومنهجية التصوف عند الإمام أبي حامد الغزالي

دورة منهجية التعامل مع الفكر الغربي - ج 5 والأخير

ساعة إجابة| رحمة تهدي بها قلبي

ÇáÓáã ÇáãäæÑÞ Ýí Úáã ÇáãäØÞ

م01 - منطق  - المبادئ العشرة لعلم المنطق و المقدمة

وصف الحبيب صلى الله عليه وسلم  الشيخ الحبيب عمر بن حفيظ

كتاب مسموع : فضائل القدس لابن الجوزي رحمه الله ج1

هي مدرسة تراثية حضارية مستقلة، لتعليم العلوم الإسلامية بدوائرها الأربعة (شرعية ولغوية وإنسانية وطبيعية) لغير المتخصصين، مع تخريج جيل من المتخصيين، وذلك في مسارات وأنظمة مختلفة، بقيم حاكمة، وإدارة رائدة.

م01 - منطق - المبادئ العشرة لعلم المنطق و المقدمة

شيخ العمود

Recent comments

محمد حسنين

Alloy.ali

Alloy.ali

Related tracks