A cover version of the Metallica song "One" on the medieval acoustic instruments. TV project "Legends. Life" (Belarus)

One (Metallica Cover) LIVE

Cover version of the Deep Purple song "Child in Time" on the medieval instruments: lute, helmet-shaped psaltery,Cittern G, Bagpipe G, Goblet drum (darabuk), Two-sided Drum, Shawm D, folk flute. 
More about instruments here: http://staryolsa.com/en/gruppa/instrumenty.html

Child In Time (Deep Purple Cover) LIVE

A project of ONT TV Channel (Belarus)
"Legends. Live"
Produced by Mediacube Production. (Minsk, Belarus)
https://www.youtube.com/watch?v=KnNml8eWJBw

Stary Olsa - Californication (Red Hot Chili Peppers cover) LIVE

The music project "Legends. Live" of the ONT TV Channel (Belarus)
Produced by Mediacube Production. (Minsk, Belarus)
https://www.youtube.com/watch?v=2NXvWKKHCk4

Stary Olsa - Another Brick in the Wall, Part II (Pink Floyd cover), Live

Stary Olsa - Вайтоўна/Vajtouna (Kielich kola 2000)

"Ode to Vitaut" from the poem by Mikola Husoŭski (Nicolaus Hussovianus) "A Song about the Appearance, Savagery and Hunting of the Bison" (Carmen de statura, feritate ac venatione bisontis, Kraków 1523).
Official live, solo concert in Homel (Belarus) 27.11.2015

Stary Olsa - Пахвала князю Вітаўту (М.Гусоўскі "Песня пра зубра"/Ode to Vitaut, Official Live, 2015

Folk music, Lyrics by Zmicier Sasnoŭski based on folklore.
Музыка народная, словы З. Сасноўскага паводле народных.

1.Ехаў Літвін ды па Сініх Водах
Тры дні тры начы
Тры дні тры начы
Меч крывавячы

2.Ходзіў Літвін ой ды па Грунвальду
Тры дні тры начы
Тры дні тры начы
Чэпам граючы

3.Гойсаў Літвін ой ды па Крапіўне
Тры дні тры начы
Тры дні тры начы
Дзідай джалячы

4.Скокаў Літвін ой ды пад Смаленскам
Тры дні тры начы
Тры дні тры начы
Шабляй рубячы

5.Кляўся Літвін у святой Дуброве
На старым мячы
На старым мячы
Чужынцаў сячы

Stary Olsa - Літвін/Litvin (Kola Rycerska, 2016, live)

Drinking song, 15 с.
Застольная песня польскага рыцарства XV ст., якая ў гумарыстычнай манеры распавядае пра некаторыя рысы ваярскага саслоўя. Адна з трох самых папулярных рыцарскіх песняў Рэчы Паспалітай – “Дума украінна” з Украіны, “Рыцар збройны” з ВКЛ і “Пекна ёсць кола рыцэрска” з Польшчы. Захаваліся толькі першыя радкі слупкоў гэтай песні (напісана на старапольскай мове), музыка гэтай песні да нашага часу не дайшла. Выканаўцы старадаўняй музыкі робяць свае версіі гэтай песні. У дадзеным выпадку ўрыўкавы польскі тэкст быў даствораны да поўнага варыянту, а аснову мелодыі склала перапрацаваная музыка італьянскага танца “Amoroso” XV ст. Дастварэнне тэксту і апрацоўка музыкі З. Сасноўскага. 

Тэкст песні:
Каму Бог даў душу ваяка, 
Пекна ёсць кола рыцэрска! 
Хто здатны вершнік і рубака,
Гонар і слава крулеўска,
Хто завшэ рушыць у атаку,
Рвецца да вайны ўсялякай –
Мае той душу ваяка,
Пекна ёсць кола рыцэрска!

Каму Бог даў дубову глову,
Пекна ёсць кола рыцэрска!
І хто ілбом крышыць гатовы
Пікі і дзіды турэцкі,
Хто не прамовіць ані слова,
Але зломіць стол цясовы –
Мае той дубову глову,
Пекна ёсць кола рыцэрска!

Каму Бог даў піяцка горла,
Пекна ёсць кола рыцэрска!
Каб залівалася выборна 
Піва старавіленска!
У кім шаленства не памёрла,
Жлукціць цэбары і вёдры,
Мае той піяцка горла,
Пекна ёсць кола рыцэрска!

Knighthood is the drinking song of the Polish knighthood of 15 c, which tells in a joking form about some military class features. One out of three most popular knight songs of Rzeczpospolita (Polish-Lithuanian Commonwealth) – Ukrainian thought from the Ukraine, Armed knight from The Great Duchy of Lithuania and Great is the Knighthood from Poland. Only first lines of this song remained (written in the old Polish language), the melody hasn’t survived until present days. Musicians playing old music make their own version of this song. In this case the fragmentary polish text was completed to its full version.
The melody for the song was taken from the Italian dance Amoroso (15 c), remade specially for this. Text completion and music remake – by Zmicier Sasnoŭski.

Actual translation in English
1. The great horsemen and swordsmen,
are king’s pride and glory,
The first ones to attack
Crave for every fight –
Have the warriors’ soles,
Great is the knighthood!

2. For those whom God gave blockheads
Great is the knighthood!
Those who long to crash their heads -
Turkish peaks and spears,
Those who say no word,
But crash the plank table –
have the blockheads,
Great is the knighthood!

3. For those whom God gave drinker’s throat
Great is the knighthood!
To swallow best 
Beer from old Vilno!
Those whom madness hasn’t left,
drinking cups and buckets,
having drinker’s throat,
Great is the knighthood!

Stary Olsa - Кола рыцэрска/Knighthood (Kola Rycerska, 2016, live)

Part of the poem "Song of the Wisent" (Carmen de statura feritate ac venatione bisontis), Mikalaj Husoŭski, 1523.
Частка паэмы Мікалая Гусоўскага “Песня пра зубра”. Значэнне паэмы было адрасавана каралеве Боне Сфорца, якая выдаткавала сродкі на выданне. У дадзеным урыўку “Песні пра зубра” распавядаецца пра палітычны і арганізатарскі талент князя Вітаўта, які здолеў стварыць вялікае войска, выпрабоўваючы навабранцаў у паляванні на зубра, а таксама значна пашырыць тэрыторыю ВКЛ і заслужыць міжнародны аўтарытэт. Музыка І.Кубліцкага, пераклад тэкста і адаптацыя да мелодыі З. Сасноўскага. 

Тэкст песні:

Вітольд валадару Вялікай Літвы абшару
Здолеў у ваяраў спрытнасць ратную трымаць.
За вітольдава княжэнне расквітнеў час узвышэння,
Меўся збройныя сяленні па Літве набудаваць.

Між вайной літвіны гартавалі моц краіны,
Дужалі дружыны ў аблавах на зуброў.
Новых вояў рыхтуючы везлі рэкрутаў у пушчу,
Каб асілкаў дзікіх б’ючы, узмужнелі між звяроў.

Волаты ў паходах жылі ў бітвах і нягодах,
Моцны назаўсёды дух рыцэрства не слабеў.
Вітольд войскам быў усцешны як Літвы кароль належны,
Ставіў меч свой на памежжы, вораг каб прайсці ня смеў.

The lirycs from the Latin poem Carmen de statura feritate ac venatione bisontis (A Song about the Appearance, Savagery and Hunting of the Bison, Kraków 1523) by Belarusian poet Mikola Husoŭski. 
The official dedication of the poem was addressed to Queen Bona, who provided funding for the publication. The present passage of “Song of the Wisent” narrates about the political and organizational talent of Duke Vitaŭt, who managed to set up the great army by putting the recruits on a trial at hunting bison and thus widened the territory of the Great Duchy of Lithuania and gained international respect.
Music by Illia Kublicki, translation from Latin, text interpretation and melody adaptation by Zmicier Sasnoŭski.

Actual translation in English

1. Vitaut the ruler of the Great Litva
Managed to sustain the worriors’ temper.
During Vitaut’s ruling the countries greatness rose,
Setting armed dwellings in Litva was his intention.

2. In between the wars the power of the country grew,
Troops were growing strong at bison hunting.
New recruits were taken to the woods,
to gain strength from being with the beasts, fighting them.

3. The strong ones lived in fights and sorrows,
The mighty knightly spirit never faded.
Vitaut as the true king of litva was pleased with the army,
He put his sword at the borders so that enemies don’t pass.

Stary Olsa - Пахвала князю Вітаўту/Accolade To Vitaŭt (Kola Rycerska, 2016, live)

Folk ballad. 16th c.
Народная балада XIII − XVI стст. Словы паводле В. Ластоўскага, музыка народная.
На думку некаторых даследчыкаў гэтая песня магла быць створана ў XIII ст. падчас мангола-татарскага нашэсця. Па іншай версіі ў песні адлюстраваны падзеі 1508 г., калі на дапамогу рускім войскам, якія ўвайшлі на землі ВКЛ, ішлі загоны крымскіх татар. Верагодна, адзін з гэтых загонаў напаў на Крычаў і быў разбіты абаронцамі горада.

Тэкст песні:

Падымалісь чорны хмары неба пакрывалі,
Чорны хмары неба пакрывалі,
Прыхадзілі злы татары ды пад Крычаў сталі,
Злы татары ды пад Крычаў сталі.

Запалілі стары Крычаў вежы запылалі
Вежы запылалі, запылалі;
Стары Крычаў падымаўся людзі ў рады сталі
Падымаўся людзі ў рады сталі.

Палілася кроў змяшалась з чорнаю зямлёю,
Кроў змяшалась з чорнаю зямлёю,
Злы татары падаліся уцякаць гурбою,
Падаліся уцякаць гурбою.

Kola Rycerska

Stary Olsa - Абарона Крычава/Defence of Kryčaŭ (Kola Rycerska, 2016, live)

Drinking song, 15 с. 
Застольная нямецкая песня XVІ ст. (цыкл песняў у гонар піва). У аснове – распаўсюджаны ў многіх сярэднявечных песнях матыў пра тое, што піва і іншыя напоі ўжываюць усе саслоўі, усе народы, усе ўзросты, людзі рознай адукацыі і розных полаў. Самы блізкі варыянт – папулярная застольная песня “In taberna”. У песні акцэнтуецца ўвага на трох інгрэдыентах сапраўднага піва – вада, хмель і солад. Музыка і пераклад тэкста  З. Сасноўскага. 

Тэкст песні:

П’юць піва мястэчкі,
П’юць піва і вёскі,
І паньства статэчна,
І люд вельмі просты,
 П’е піва і худы,
 П’е піва і тлусты,
 І дзед сіваброды,
 І хлопак бязвусы.
 
 І з куфляў у страўнікі
 Ллецца вясёла
 Напой старадаўні
 Вада, хмель і солад.
 
П’юць піва краіны,
П’юць піва народы,
І граф пры каміне,
І злодзей бязродны,
П’юць піва паненкі,
П’юць піва панове
За талер старэнькі
І за злоты новы.
 
П’е піва епіскап,
П’е піва бязбожнік,
Прафесар за кніжкай,
Шкаляр-падарожнік,
П’юць піва сяляне,
П’юць піва рыцэжы,
Цыгане ў стане,
Татары на межах.


Stary Olsa - Вада, хмель і солад/Water, Hops and Malt (Kola Rycerska, 2016, live)

Poetical narrative, 1582.
Вершаваная аповесць 1582 г. Словы Мацея Стрыйкоўскага ("Хроніка Польская, Літоўская, жамойцкая і ўсяе Русі" (1582), пераклад з польскай мовы А.Дзітрыха, музыка народная – са зборніка БНТ Балады (Кн. 1. Мн., 1977). У "Хроніцы" М. Стрыйкоўскага назва гучыць як "Слаўная бітва з Масквою". Музыка народная – мелодыя народнай песні "Куды едзеш, Рамане?". Але аналагі гэтай мелодыі можна сустрэць сярод нямецкай музыкі XVI ст. Адаптацыя тэкста да мелодыі выканана З. Сасноўскім.
Мацей Стрыйкоўскі (1547 – 1593) – адзін з найбольш вядомых гісторыкаў Рэчы Паспалітай другой паловы XVI ст. Аўтар патрыятычных вершаваных твораў па гісторыі Рэчы Паспалітай. Найбольшую славу як гісторыку і паэту прынесла "Хроніка Польская, Літоўская, Жамойцкая і ўсяе Русі" – першая друкаваная гісторыя ВКЛ. Каштоўнасць "Хронікі" ў тым, што яе аўтар з’яўляўся відавочцам многіх апісаных ім войнаў і асабістым удзельнікам многіх бітваў.

Тэкст песні:

Разам гетманы свае, Гэй польскі ды літоўскі
Моц з’яднаўшы на бітву, Гэй прыцягнулі войскі

Ды за Воршу колькі міль, Гэй дзе цячэ Крапіўна
Дзе маскоўскі быў пагром, Гэй помны незабыўна

Рушыць на літву масква, Гэй Канстанцін жа смела
Даў рашучы ім адпор, Гэй бо чыніў умела.

Так літвінаў князь натхніў, Гэй моцна, красамоўна
Што нясецца прэч масква, Гэй прэцца стрымгалоўна

Добра воі пешыя, Гэй тут дапамагалі
Бо маскоўцаў шмат з рушніц, Гэй дужа шмат паклалі

Канстанціна ваяры, Гэй у бакі звярнулі
А гарматы па маскве, Гэй ды з кустоў пальнулі

Звон і крыкі, сечы трэск, Гэй пылу хмара ўстала
Ды фартуна зноў Літву, Гэй зноў Літву абрала

Рубіць, крышыць, б’е Маскву, Гэй дзідамі збівае
Кроў забітых струмянём, Гэй з чэраваў сцякае

Тут палякі рушылі, Гэй з дзідамі даўгімі
Ды і гетман Радзівіл, Гэй Радзівіл быў з імі

Тая бітва лютая, Гэй цэлы дзень трывала
Аж пакуль маскоўцаў тых, Гэй ноч пашкадавала

Так Літва з палякамі, Гэй мужна ваявалі
Славе продкаў навякі, Гэй гонар аказалі.

Stary Olsa - Аршанская бітва/Vorša Battle Of 1514 (Kola Rycerska, 2016, live)

Student's mock song, 16 с. 
Жартоўная студэнцкая песня, папулярная ў многіх краінах Еўропы ў XV-XV стст. У песні высмейваюцца рыцары, іх прывязанасць да радавітасці і гербаў, прага да ўлады, да славы і грошай. Песня была папулярная ў Польшчы і ВКЛ як частка студэнцкага застольнага фальклору. Беларускі варыянт не захаваўся, для аднаўлення яго тэкста выкарыстаны польскі і нямецкі варыянты. Музыка песні адноўлена на падставе беларускіх народных мелодый. Аднаўленне музыкі і тэкста З.Сасноўскага.

Тэкст песні:

На галінцы два крукі
Каркалі паціху,
Што жывецца добра ім
Без турбот і ліха
 
Пад галінкай рыцар спаў
З галавой прабітай,
Герб ягоны зарастаў
Траўкай сакавітай.
 
Запытаўся першы крук:
«Гонар — што такое?»
А другі: «Глядзі, вось тут
Цела нежывое».
 
Запытаўся першы крук:
«Сквапнасць — што такое?»
А другі: «Глядзі, вось тут
Золата і зброя».
 
Запытаўся першы крук:
«Голад — што такое?»
А другі: «Яго ж няма!
Бо рыцараў даволі».
 
Прагнуць людзі ўсе вякі
Золата да столі
Галадаць жа мы, крукі,
Не будзем ніколі.

Two Ravvens – is a joke students song that was popular in many European countries in 15-16 c. In this song the knights are being mocked at, their attachment to the roots, emblems, thirst for power, glory and wealth. This song was popular in Poland and The Grand Duchy of Lithuania as a part of students drinking folklore. Unfortunately the Belarusian variant hasn’t survived, so for reconstruction of this song Polish and German variants were used. The music for this song was restored on a Belarusian folk song basis. Music and lyrics restoring by Zmicier Sasnoŭski.

Actual translation in English

1. On the tree there are two crows
Croaking just a little,
That they live a happy life
with no mess or evil.

2. The knight’s sleeping under tree
Head his broken badly,
coat of arms his covered with
growing grass so sadly.

3. And the first crow asked the one:
«What is pride, my dear?»
And the other said: «Look down
lifeless body lying».

 4. And the first crow asked the one:
«What is greed, my dear?»
And the other said: «Look down
Lots of gold and weapon».

 5. And the first crow asked the one:
«Do you know what’s hunger?»
And the other said: “there’s no!
As there’re lots of knights there».

 6. Humans always long for wealth
gold and gems and treasure
Thus we’re never gonna have,
hunger, at our pleasure.

Stary Olsa - Два крукі/Two Ravens (Kola Rycerska, 2016, live)

Poetical narrative, 1582.
Вершаваная аповесць 1582 г.
Словы Мацея Стрыйкоўскага ("Хроніка Польская, Літоўская, Жамойцкая і ўсяе Русі" (1582), пераклад з польскай мовы А.Дзітрыха, музыка народная – са зборніка БНТ Балады (Кн. 1. Мн., 1977). У "Хроніцы" М.Стрыйкоўскага пад назвай "Пра слаўную вайну і слаўную бітву Ягайлы і Вітаўта з прускімі крыжакамі і князямі Нямецкага рэйху ў 1410 годзе." Адаптацыя тэкста да мелодыі выканана З. Сасноўскім.
Мацей Стрыйкоўскі (1547 – 1593) – адзін з найбольш вядомых гісторыкаў Рэчы Паспалітай другой паловы XVI ст. Аўтар патрыятычных вершаваных твораў па гісторыі Рэчы Паспалітай. Найбольшую славу як гісторыку і паэту прынесла "Хроніка Польская, Літоўская, Жамойцкая і ўсяе Русі" – першая друкаваная гісторыя ВКЛ. Каштоўнасць Хронікі ў тым, што яе аўтар з’яўляўся відавочцам многіх апісаных ім войнаў і асабістым удзельнікам многіх бітваў.

Тэкст песні:

Слаўлю адвагу, ваяроў сармацкіх
Што пасеклі ў бітве рыцараў крыжацкіх

Меўся ордэн ўсю Літву з Польшчай зруйнаваці
Прагнуў права сваё нам гвалтам навязаці

Таму варта хутка на вайну збірацца,
Каб на прускіх землях з ворагам спаткацца

Гвалт крыжацкі супыніць ды уласнай сілай
Славу-волю нам здабыць для Айчыны мілай

Войскі ўсе выйшлі і хутчэй памчалі
Ды ля Грунэвальда станы пастаўлялі

Нашы Багародзіцу, немцы Dasticht завялі
Ды з гарматаў грукат-трэск гучна распачалі

Так літвіны смела з крыкамі нясуцца
А пад імі коні бакамі б’юцца

Смела з літвай Вітаўт рэй вядзе-трымае
І натхняе крыкам, шэрагі раўняе

Шалёна, мужна з гуфам гуф сячэцца
Як мядзведзь раз’юшаны, што на злом нясецца

Страшны хруст, звон, грукат, гром ідзе ад зброі
Горлы ў крыку лютым пазрывалі воі

Прускіх дзесяць комтураў там важнейшых легла 
Кроў струменем ліецца, немчура пабегла 

Дзідамі там немцаў, у хрыбты калолі
Ды вантробы люта ім з жыватоў паролі

Колькі міль за ворагам нашы воі мчалі
Немцы леглі, як трава зброю пакідалі

Хутка вестку добрую нашы людзі мелі
І паветра і зямля ад імшы дрыжэлі

Ўдзячна па касцёлах Te deum завялі
І ў Літве і ў Польшчы Бога праслаўлялі.

Stary Olsa - Грунвальдская бітва/Grunwald Battle of 1410 (Kola Rycerska, 2016, live)

Religious song, Llibre Vermell de Montserrat, 14 c.
Рэлігійная песня са зборніка XIV ст. “Llibre Vermell de Montserrat” (Чырвоная кніга бенедыктынскага кляштара Мансэрат, Каталонія). Песня прысвечана Панне Марыі. Паводле анатацыі, калі гучала гэтая песня, выконваўся колавы танец. Пераклад З. Сасноўскага. 


Stary Olsa - Сем радасцяў/Los Set Gotxs (Kola Rycerska, 2016, live)

Stary Olsa - Ciupa (Kola Rycerska, 2016, live)

Religious song, Llibre Vermell de Montserrat, 14 c.
Песня са зборніка "Llibre Vermell de Montserrat" (у перакладзе з каталанскага "Чырвоная кніга кляштара Мансэрат" – рукапісу XIV ст., які ўтрымлівае 10 сярэднявечных песняў. Згодна з каментаром укладальніка, падабраныя песні можна выконваць паломнікам, якія спыніліся ў манастыры і маюць жаданне спяваць і танцаваць. Адна з гэтых песняў – "Cuncti simus concanentes" ("Заспяваем разам"). Пераклад з лацінскай і адаптацыя тэкста да мелодыі выкананы З. Сасноўскім.

Тэкст песні: 

REF. Заспявай адзінай панне
Авэ Марыя!
Славу, гонар, шанаванне
Авэ Марыя!

1. Была пані на самоце, 
Калі завітаў анёл
Габрыэль у Божай цноце
Да яе з нябёс cыйшоў
REF.

2. Разнасіў анёл бясконца
Песню словаў залатых
Блаславёная пад сонцам
Ты, Марыя, назаўжды
REF.

3. Атрымаеш светлы цяжар
Светлую надзею з ім
Запануе ў табе радасць
Радуйся дарам святым
REF.

4. Вестка добрая лунае
Над сусветам над усім
Над зямлёю і над Раем
Трубіць славу херувім
REF.

5. Бездакорная Марыя
Блаславёная ва ўсім
У радасці народзіш сына
Прыйдзе ратаванне з ім.
REF.

6. Езус будзе яму імя
Найславутае навек
Гімны пець табе, Марыя,
Будзе кожны чалавек.
REF.

Stary Olsa - Ave Maria, Cuncti Simus Concanentes (Kola Rycerska, 2016, live)

Medieval version of the Black Sabbath song "Iron Man". 
From the album Paranoid 
Released 1970 (Anthony Iommi, John Osbourne, Terence Butler and William Ward) 
Copyright Essex Music International

"Medieval Classic Rock" album by Stary Olsa.
Buy: https://staryolsa.bandcamp.com/ 

Medieval Classic Rock

Stary Olsa - Iron Man (Black Sabbath cover, "Medieval Classic Rock", 2016)

Ai Vis Lo Lop / Smells Like Teen Spirit (instrumental) – Trad. / Nirvana 
From the album Nevermind 
Released 1991 (Kurt Cobain, David Grohl and Krist Novoselic) 
Copyright The End Of Music, Primary Wave Tunes, Murky Slough Music and Mj Twelve Music

Buy Medieval Classic Rock album (digital/CD): https://staryolsa.bandcamp.com/album/medieval-classic-rock-2016

Buy this album

Stary Olsa - Ai Vis Lo Lop / Smells Like Teen Spirit (Trad. / Nirvana ) (Instrumental cover)

Ob-La- Di, Ob-La- Da (instrumental) – The Beatles 
From the album The Beatles 
Released 1968 (John Lennon and Paul McCartney) 
Copyright Sony/Atv Tunes Llc

BUY Medieval Classic Rock ALBUM(digital/CD): https://staryolsa.bandcamp.com/album/medieval-classic-rock-2016

Stary Olsa - Ob-La-Di, Ob-La-Da (The Beatles) (Instrumental cover)

Child in Time – Deep Purple 
From the album In Rock 
Released 1970 (Roger Glover, Ian Paice, Ian Gillan, Jon Lord and Ritchie Blackmore) 
Copyright Emi Blackwood Music Inc Obo B Feldman & Co Ltd

BUY Medieval Classic Rock ALBUM(digital/CD): https://staryolsa.bandcamp.com/album/medieval-classic-rock-2016

Buy this song

Stary Olsa - Child in Time (Deep Purple cover)

One – Metallica 
From the album …And Justice for All 
Released 1988 (James Hetfield, Lars Ulrich) 
Copyright Creeping Death Music

BUY Medieval Classic Rock ALBUM(digital/CD): https://staryolsa.bandcamp.com/album/medieval-classic-rock-2016

Stary Olsa - One (Metallica cover)

A Hard Day’s Night – The Beatles 
From the album A Hard Day’s Night 
Released 1964 (John Lennon and Paul McCartney) 
Copyright Sony/Atv Tunes Llc Dba Atv Obo Atv (Northern Songs Catalog)

BUY Medieval Classic Rock ALBUM(digital/CD): https://staryolsa.bandcamp.com/album/medieval-classic-rock-2016

Stary Olsa - A Hard Day's Night (The Beatles cover)

Californication – Red Hot Chili Peppers 
From the album Californication 
Released 1999 (Michael Balzary, John Frusciante, Chad Smith and Anthony Kiedis) 
Copyright Moebetoblame

BUY Medieval Classic Rock ALBUM(digital/CD): https://staryolsa.bandcamp.com/album/medieval-classic-rock-2016

Stary Olsa - Californication (Red Hot Chili Peppers cover)

Another Brick in the Wall, Pt. 2 - Pink Floyd 
From the album The Wall 
Released 1979 (Roger Waters) 
Copyright Warner Tamerlane Pub Corpo/B/O Muziekuitgeverij Artemis Bv
BUY Medieval Classic Rock ALBUM(digital/CD): https://staryolsa.bandcamp.com/album/medieval-classic-rock-2016

Stary Olsa - Another Brick in the Wall, Pt. 2 (Pink Floyd cover)

Highway to Hell – AC/DC 
From the album Highway to Hell 
Released 1979 (Angus Young, Ronald Scott and Malcolm Young) 
Copyright J. Albert & Son
BUY Medieval Classic Rock ALBUM(digital/CD): https://staryolsa.bandcamp.com/album/medieval-classic-rock-2016

Stary Olsa - Highway to Hell (AC/DC cover)

"Marazula" - Belarusian version of the song-dance from the medieval mystery about Death, 15 c.
LYRICS (actual translation in English):

I am the Lady of all the living,
Over the great and small,
Over the old and young,
I bear the power.
No one, nowhere, ever
Will escape
An encounter with me
And the touch of my scythe.

Light the night up with torches,
Free your souls.
Spin in a wild circle dance
With the old Lady.
Sooner or later,
In health or in sickness,
The last night under the stars
You will spend with me.

Dance away my sinners,
The grief will disappear!
Drown your sorrow in wine,
Let go of your peace!
Dance as if it was your last dance,
For the fire of the soul would last!
Those who stop die at once,
Reaped by the scythe!

”Маразуля” – танец-песня з містэрыі 15 ст., прысвечаны Смерці, яе блізкасці, непрадказальнасці, а таму неабходнасці па-вар’яцку радавацца жыццю. Містэрыя Смерці хутка распаўсюдзілася і стала папулярнай ва ўсёй Еўропе, у тым ліку і ва Усходняй. Вельмі рэдкі познелацінскі тэкст перададзены гурту Стары Ольса з Італіі.   Пераклад на беларускую мову З.Сасноўскага.

Я уладарка над жывым,
Я гаспадыня над усім,
Над сталым і над маладым
Уладу я нясу.
Нідзе, ніколі, аніхто
Сустрэчы не пазбегне той,
Калі спаткаецца са мной,
Кране маю касу.

Са мной танцуйце коламі
І будзеце ўсе роўнымі,
Свяціце ноч паходнямі
З паненкаю старой.
Ці рана, а ці позна вы
Здаровыя ці хворыя
Апошню ноч пад зорамі
Сустрэнеце са мной.
 
Скачыце, грэшнікі мае,
Хай смутак вас паабміне,
Шукайце ісціну ў віне,
Ганіце прэч спакой!
Танцуйце як апошні раз,
Жыцця прамень каб не пагас!
Хто спыніцца – сканае ўраз,
Зарублены касой!

Follow us:
www.staryolsa.com
www.staryolsa.bandcamp.com
facebook.com/stary.olsa
vk.com/stary_olsa
instagram.com/staryolsa

Water, Hops and Malt

Stary Olsa - Marazula (Water, Hops and Malt, 2017)

Ballad about founding of Vilnia (Vilnius) city. Lyrics: Maciej Stryjkowski, 16 c. (text interpretation and melody adaptation by Zmicier Sasnoŭski), music: Stary Olsa.
This track is included to "Water, Hops and Malt" album (2017). Buy the album: https://staryolsa.bandcamp.com/album/water-hops-and-malt-2017

Actual translation in English:

1. On the mountain where the castle towers,
There used to burn an eternal flame.
The great Duke Hedymin
Was hunting down the enormous bison
With his troops.

2. The Duke was happy with his capture.
The defeated bison lay by the picturesque river.
Feast, celebration, smell of food,
Beer and mead after,
The Duke fell asleep on the fur as per custom.

3. The Duke fell into deep sleep,
A Steel wolf appeared  as if by magic.
The beast howled fiercely,
Like an entire pack howls in the woods;
The wolf’s armor shimmered with light.

4. The Duke called the oracles at daybreak.
They explained the secret of the strange dream:
“You’ll build your city, The Duchy,
You will gain honor and peace.
The Wolves’ howling is the glory among nations.”

5. The Duke listened to the words of prophesy,
The prophesy of the steel wolf.
Then he founded a great city.
He named it Viĺnia for centuries to come
And made it the capital of the Great Litva.

Балада пра заснаванне Вільні. Словы Мацея Стрыйкоўскага, 16 ст. (інтэрпрэтацыя тэкста і адаптацыя да мелодыі Змітра Сасноўскага), музыка Стары Ольса.

1. На гары, там дзе замкавыя вежы,
Там раней вечны зніч палаў бязмежны,
Велькі княжа Гедымін
І дружына разам з ім
Палявалі на тура велічэзна.

2. Вельмі ўсцешаны князь сваёй здабычай,
Тур забіты ля рэчкі маляўнічай.
Пір-бяседа, страваў дым,
Мёд і піва па-за тым,
Князь на футры спачыць прылёг у звычай.

3. Моцны сон князя ахінуў імкліва,
Воўк сталёвы выходзіць як на дзіва.
Звер завыў магутна так
Нібы зграя па лясах,
Латы воўка зіхочуць пералівам.

4. Гедымін зранку склікаў вайдалотаў,
Каб тлумачылі дзіўны сон употай.
“Пабудуеш горад свой,
Княства, гонар і спакой.
Вой ваўкоў – гэта слава між народаў.”

5. Слухаў князь прадказанне тое ціха
Пра вяшчунства сталёвага ваўчыга.
Горад слаўны заснаваў,
Вільняй на вякі назваў
І сталіцай зрабіў Літвы вялікай.

Follow us:
www.staryolsa.com
www.staryolsa.bandcamp.com
facebook.com/stary.olsa
vk.com/stary_olsa
instagram.com/staryolsa_gastroli

Stary Olsa - Zasnavannie Viĺni (Founding of Vilnia)

Belarusian drinking song, the 16th−17th c., words slightly edited by Zmicier Sasnoŭski.

Lyrics (actual translation in English):

1. Hey-Hey, let’s sit in a circle and merrily
Drink and talk,
And forget about everything,
It will all be all right!

2. Hey-Hey, don’t put your mug down!
If you want to drink some more, just ask,
Malty beer comes foremost,
Everything else can wait.

3. Hey-Hey, the ghastly war
Is over for now,
Let’s celebrate and
Drink plenty of beer –
Beer is life.

4. Hey-Hey, let the troubles leave our neighbours.
Drink now; worries will disappear.
Pour more beer,
Celebrate this happy moment.

Follow the band:
www.staryolsa.com
www.staryolsa.bandcamp.com
facebook.com/stary.olsa
vk.com/stary_olsa
instagram.com/staryolsa_gastroli

Беларускі застольны кант XVI – XVI стст. Словы нязначна апрацаваныя Змітром Сасноўскім.

1. Гой-гой, сядзем ў кола ды вясёла
Выпівайма, размаўляйма,
Пра усё забудзем,
Хай нам добра будзе!

2. Гой-гой, чаго бавіш ‒ келіх ставіш?
Хочаш піці ‒ папрасіці,
Хмель-піва нап'емся,
Потым разбярэмся

3. Гой-гой, вайна рыхла покуль сціхла,
Распачаці святкаваці,
Келіх пенна піва,
Піва яно жыва.

4. Гой-гой, ад суседа няхай беда
Выпі ныне ‒ хвора згіне,
Ліся піва ныне
Ў шчаслівай гадзіне.

Stary Olsa - Kielich kola/Drinking Mug (Water, Hops and Malt 2017)

Polish folk song "Lipka".

Alieś Čumakoŭ (vocal, hurdy-gurdy, gusli, shawm) 
Illia Kublicki (cister) 
Maryja Šaryj (flute, shawms) 
Zmicier Sasnoŭski (bagpipe, jew's-harp, back vocal) 
Siarhiej Tapčeŭski (drums, percussion, back vocal) 
Aliaksiej Vojciech (drums, percussion) 

Recording: Everest Media Studio (Minsk, BY), Pavel Sinilo 
Mixing and mastering: Pavel Sinilo 
Recording and mixing were made on SSL 4048E Console
Artwork: Vital Nazarevich (www.facebook.com/dolcevita88)
Cover design: Dzianis Likhalap

DOWNLOAD/BUY: www.staryolsa.bandcamp.com

Польская народная песня “Ліпка”.

Алесь Чумакоў (вакал, колавая ліра, гуслі, сярэднявечныя жалейкі)
Ілля Кубліцкі (цыстра)
Марыя Шарый (флейта, сярэднявечныя жалейкі)
Зміцер Сасноўскі (дуда, варган, бэк-вакал)
Сяргей Тапчэўскі (барабаны, перкусія, бэк-вакал)
Аляксей Войцех (барабаны, перкусія)

Запіс: Everest Media Studio (Мінск, Беларусь), Павел Сініла
Звядзенне і мастэрынг: Павел Сініла
Запісана і зведзена на аналагавай кансолі SSL 4048E
Вокладка: арыгінальная мастацкая праца - Віталь Назарэвіч (www.facebook.com/dolcevita88)
дызайн - Дзяніс Ліхалап

Follow us:
www.staryolsa.com
www.staryolsa.bandcamp.com
facebook.com/stary.olsa
youtube.com/c/StaryOlsa
vk.com/stary_olsa
instagram.com/staryolsa_gastroli
t.me/StaryOlsaOfficial

Lipka – Single

Lipka

Download

Stary Olsa - Lipka (Lipka Single, 2019)

Medieval cover version of "Zombie" song of The Cranberries band. This track is included in Lipka Single 2019.

Alieś Čumakoŭ (vocal, hurdy-gurdy, gusli, shawm) 
Illia Kublicki (cister) 
Maryja Šaryj (flute, shawms) 
Zmicier Sasnoŭski (bagpipe, jew's-harp, back vocal) 
Siarhiej Tapčeŭski (drums, percussion, back vocal) 
Aliaksiej Vojciech (drums, percussion)

Recording: Everest Media Studio (Minsk, BY), Pavel Sinilo 
Mixing and mastering: Pavel Sinilo
Recording and mixing were made on SSL 4048E Console
Artwork: Vital Nazarevich (www.facebook.com/dolcevita88)
Cover design: Dzianis Likhalap

DOWNLOAD/BUY: www.staryolsa.bandcamp.com

Кавер-версія песні "Zombie" гурта The Cranberries. Трэк увайшоў у сінгл Lipka, 2019.

Алесь Чумакоў (вакал, колавая ліра, гуслі, сярэднявечныя жалейкі)
Ілля Кубліцкі (цыстра)
Марыя Шарый (флейта, сярэднявечныя жалейкі)
Зміцер Сасноўскі (дуда, варган, бэк-вакал)
Сяргей Тапчэўскі (барабаны, перкусія, бэк-вакал)
Аляксей Войцех (барабаны, перкусія)

Запіс: студыя Everest Media (Мінск, Беларусь), Павел Сініла
Звядзенне і мастэрынг: Павел Сініла
Запісана і зведзена на аналагавай кансолі SSL 4048E
Вокладка: арыгінальная мастацкая праца - Віталь Назарэвіч (www.facebook.com/dolcevita88)
дызайн - Дзяніс Ліхалап

Follow us:
www.staryolsa.com
www.staryolsa.bandcamp.com
facebook.com/stary.olsa
youtube.com/c/StaryOlsa
vk.com/stary_olsa
instagram.com/staryolsa_gastroli
t.me/StaryOlsaOfficial

Lipka – Single 2019

Stary Olsa - Zombie (The Cranberries cover), Lipka Single 2019

STARY OLSA is a medieval Belarusian music band. It was founded in 1999 by its present leader Zmicier Sasnoŭski and now consists of six musicians. It takes its name from an old brook in Belarus.
The band's repertoire includes Belarusian folk balladry and martial songs, Belarusian national dances, works of Belarusian Renaissance composers, compositions from Belarusian aulic music collections (e.g. Polack Notebook, Vilnia Notebook), Belarusian canticles of the 16th - early 17th centuries, as well as European popular melodies of the Middle Ages and Renascence.
STARY OLSA cooperates with many knightly clubs from Belarus and Europe, museums and research centres, masters of early instruments, bands of folk, aulic, sacred and city avital music, as well as with solo performers using old instruments, as well as with fire show theartes.

The band's music makes it possible to restore sounds of many forgotten instruments. STARY OLSA uses for its performances maximal exact (in appearance, technology and materials) copies of old aged Belarusian instruments such as Belarusian bagpipe, lyre, gusli (Baltic psaltery) , svirel, jew's-harp, ocarina, Belarusian trumpet, birch bark trumpet, hudok (Belarusian rebec), tromba marina and drums.

The purpose is to completely reconstruct (whenever possible) musical traditions of the Grand Duchy of Lithuania where Belarus was the main cultural and geopolitical part in the 13th - 18th centuries, and where there was a unique combination of Belarusian folk and aulic music with European musical achievements of that time. In order to revive this cultural peculiarity the band's members mix early Belarusian instruments sound with all-European mediaeval instruments such as lute, rebec, cister, flute, Arabic drum.

Besides its own theatrical concerts, the band performs at mediaeval culture festivals, spear-runnings and folklore festivals.

The STARY OLSA band has recorded eleven albums and one musical project. The band's music is included into seven collections of old melody performers.

Stary Olsa (official)

Popular tracks