L'Shana Tovah From The Levi'im! Featuring: Yaron Peer, Shimon Lev Tahor, Itzhak Ventura, Zev Yaniv, Yinon Darwish, Jah Levi, Yossi Fine, Dvir Cohen Eraki and Amir Bar David.


אָחוֹת קְטַנָּה – תְּפִלּוֹתֶיהָ – עוֹרְכָהּ וְעוֹנָה – תְּהִלּוֹתֶיהָ – אֶל נָא רַפֵּא נָא – 
לְמַחֲלוֹתֶיהָ – תִּכְלָה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ : בְּנֹעַם מִלִּים לְךָ תִּקְרְאָהּ – וְשִׁיר וְהַלּוּלִים – כִּי לְךָ
נָאֶה – עַד מַה תַּעֲלִים – עֵינֵךְ וְתִרְאֶה – זרים או עלים נַחֲלוֹתֶיהָ – תִּכְלָה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ:
רָעָה אֶת צֹאנְךָ – אַרְיוֹת זֵרוֹ – וְשָׁפוּךְ חֲרוֹנְךָ – בָּאוֹמְרִים עֵרוּ – וְכַנַּת יְמִינְךָ – פָּרְצוּ וְאָרוּ – 
לֹא הִשְׁאִירוּ – עוֹלְלוֹתֶיהָ – תִּכְלָה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ :( הַקָּם מִשִּׁפְלוּת – לָרֹאשׁ מַמְלֶכֶת – כִּי בַּבּוֹר
גָּלוּת – נַפְש	ָׁהּ נִתֶּכֶת – וּכְרוּם זָלוּת – לָבָה שׁוֹפֶכֶת – בַּדְּלִי דַּלּוֹת – מִשְׁכְּנוֹתֶיהָ – תִּכְלָה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ ) :

מַתִּי תְּעָלָה – בַּתַּךְ מִבּוֹר – וּמִבַּיִת כָּלָא – עָלֶה תִּשְׁבֹּר – וְתַפְלִיא פֶּלֶא – בְּצֵאתְךָ כְּגִבּוֹר – 
להָתָם וְכַלָּה – מִכַּלּוֹתֶיהָ – תִּכְלָה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ : חֵילָהּ קָבְעוּ – הָגוּי כָּלוּ – וְטוֹבָה
שָׂבְעוּ – וּבָזְזוּ אִישׁ לוֹ – וְלִבָּהּ קָרְעוּ – וּבְכָל זֹאת – לֹא מִמְּךָ נָעוּ – מֵעֶגְלוֹתֶיהָ – תִּכְלָה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ :

זְמִירָה שַׁבַּת – וְחִשְׁקָהּ תַּגְבִּיר – לַחְפֹּף קִרְבַת – דּוֹדָה וְתַעֲבִיר – מִלֵּב דַּאֲבַת – נָפְשָׁה וְתָסִיר – לְבַקֵּשׁ 
אַהֲבַת – כְּלוּלוֹתֶיהָ – תִּכְלָה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ – נָחָה בַּנֶּחָת – לַנָּוֶה רָבְצָה – רַב נִזְנַחַת – מִדּוּד חֶפְצָהּ – 
וְהִיא כִּפְרֵחַת – עָלְתָה נִצָּהּ – לֹא הִבְשִׁילוּ – אשכלותיה – תִּכְלָה שָׁנָה וְקִלְלוֹתֶיהָ : חָזְקוּ וְגִלּוּ – כִּי 
שֹׁד גָּמַר – לְצֹר הוֹחִילוּ – בְּרִיתוֹ שָׁמַר – לָכֶם וְתַעֲלוּ לַצִּיּוּן וְאָמַר - סַלּוֹ סַלּוֹ – מְסִלּוֹתֶיהָ – תָּחֵל שָׁנָה 
וּבִרְכוֹתֶיהָ : 

Commentary Ahot Ktana (Little Sister) Synopsis: This is the song that commences the evening prayer (Arvit) of the first day of the Jewish New Year (Rosh Hashanah). It is the expressions of hope and prayer for a blessed New Year, by a nation that sits deep in exile. The song describes the distress of exile and the strangers that rule over our Holy Land. The nation sits in exile and their enemies seek out their destruction. However the nation of Israel sticks to G-d despite the hardships of exile. With the background of the bitter exile and the nation’s loyalty to G-d comes our request for redemption. Explanations of Stanzas: The little sister is the nation of Israel, a reference to the nation of Israel that first appeared in the Song of Songs. There is a request for redemption from the troubles of exile that stems from Moses’ prayer over his sister with the words ‘G-d please cure her please’. The disease we ask to be cured from is the exile. We ask that the year should end along with its curses, that the changing year should also bring a change from our sorrows. This blessing for the New Year is from the section Megila in the Talmud. The words ‘until what’ describe our helplessness as we ask G-d until when He will avert His eyes from out troubles even though He sees us sitting in distress. The words Evil ones are eating Your land is a reference to the strange rulers who conquered the Land of Israel. In this song there are two description of the nation of Israel, ‘cattle that the enemies (lions) dispersed’ and ‘a vineyard whose fence was invaded and whose grapes were picked and torn out’ and no remenants were left. There is a request that G-d spill His anger on the enemies of Israel. The terms ditch and prison are referring to the exile. The enemies stole and looted but not only did they harm Israels possesions they also harmed their souls but despite all this Israel never abandoned G-d. Israel is again compared to sheep and we request that G-d gather us lead us back to pasture in our homeland. The comparison of Israel to a vineyard is again mentioned and we pray that with the redemption the vineyard would blossom and grow and give choice grapes. The composer turns to the nation of Israel and tells us that the troubles of exile have come to an end as we hoped and that G-d would remember his promise to Israel and return to save us.

Ahot Ktana

שירה : לירון ודינה לינדמן 
מילים : הרב קוק
לחן : אביגייל עוזיאל

בן אדם  Human

יניב מטרי ופרויקט דיוון הלב
The Diwan Project - Nishmat Kol  Chayay
פרויקט דיוון. נשמת כל חי

The Diwan Project - Nishmat Kol  Chayay


מילים ומנגינות: להקת ג'הבלס 
עיבודים וליטושים: להקת ג’הבלס ויוסי פיין 

:המשפחה 
אוריה צור - סקסופון ומיקרופון 
אופיר גל - מיתרי חשמל 
מיקו ברנר - תיפופים והקשות 
גיא עמיר - בסים ובס 
שמוליק אפטר - אפקטורה 

:הדוד מאמריקה 
יוסי פיין - גיטרות וכישופים 

הפקה מוזיקלית, מיקס ומאסטרינג: יוסי פיין 
הוקלט באולפני שהם, ראש פינה 
טכנאי הקלטות: שחר קאופמן 
עיצוב עטיפה: גראפטר

ג'הבלס - אורח

Sacred singing circle, HaBima Square, Tel Aviv. March 2016

ניגון - קרליבך

Unite in Babylon Sacred singing circle, HaBima Square, Tel Aviv. March 2016

מוביל השיר: ינון דרוויש

הריני מקבל עלי את מצוות הבורא
ואהבת לרעך כמוך
רעך כמוך



הריני מקבל - ואהבת לרעך כמוך

A recording from a house concert in Israel.
So happy to have captured this magical moment!
enjoy
uria

Goddess - Live

מוביל: אופיר אבן אודם

להקת המעגל:
איתי גדז׳, אייל אפשטיין, אייר סמל, אבשלום טובלי, יובל מזמר טוב, יוסי קדישר, מוני ׳מונו׳ הורוביץ

הפקה: יפעת אשכנזי ודן מרדכי

אור מן המעגל הזה, האור עולה ושוטף את העולם

נגנו בתוף התפילה, נגנו את אותה מנגינה נושנה
בקשו שעוד הערב כולנו, נשיר כאיש אחד ונראה ש…

נשטוף את כל העולם, נשטוף את כולם שחור ולבן
נחבק את אויבנו, נחבק אהובים ונראה ש…

תגידו זה רק בדמיון, ושלא באמת יתגשם החלום
אבל דעו שאפשר גם אפשר, להביא את האור ונראה ש...

| C G/B am F G
| G F C G

| C G
| F G

אופיר אבן אודם

Unite In Babylon | 29.5.16 - אור מן המעגל הזה

לבדי / מילים ולחן: יעל דקלבאום

לא מחפשת עניין
כן העניין מוצא אותי במרחבי הזמן
רוצה לקחת את מה שיש
יותר מזה כבר לא כדאי לבקש

אני על שביל הזהב
ועד שהשמש תיעלם יהיה לי טוב עכשיו
אז אם אני פה לבד לבד
זה לא אומר בכלל שאין לי אף אחד

לבדי די די די די די
מתי יהיה לי שוב עוד רגע בלעדי
עם עצמי מי מי מי מי כן..
לבדי די די די די די די 
עומדת במעגל ומביטה סביבי כי
מאחורי הענן יושב לו שקט קטן
ומחכה כה כה רק לי כן…

אחרי שנים של בלבול
החול שקע לקרקעית אפשר לראות צלול
שהמצב הטבעי שלי
הוא זה שהיה לי הכי קשה לעיכול

לבדי די די….

יושבת תחת עץ הדקל ליד הים
גלים עולים למעלה ואני עולה איתם
רוצה להישאר ולשחרר
להיות תמיד ברגע ושלא יגמר
רוצה לאכול אורגני אבל זה טיפה יקר לי 
העולם על סף תהום וזה נורא ואיום
היום קונים פה מים, מחר נקנה אויר
עולם הולך ונעלם כולנו ישנים
האם אוכל לשחות בים תיכון בגיל שבעים?ֿ


לבדי די די די די די
מתי יהיה לי שוב עוד רגע חלומי
עם עצמי מי מי מי מי כן..
לבדי די די די די די די 
מושיטה את ידי לחברה שלי  כי
מאחורי הענן יושב לו שקט קטן
ומחכה כה כה כה כה כההה..
רק לי




יעל דקלבאום - לבדי

לרכישת האלבום או שירים בודדים - https://yehooshalem.bandcamp.com/

"אבא בוא נלחין שיר" באתי אליו בבוקר שבת אחד, כשהייתי בערך בן שבע.
גרנו אז כקהילה רוחנית אלטרנטיבית בצוקים שמעל ים המלח, הרבה פעמים היינו מתכנסים לשיר, שיר תפילה עתיקים וגם שירים שהלחינו חברי הקהילה.
רציתי גם!
פתחנו את התנ"ך בספר "שיר השירים" והתחלנו לקרוא אותו, כל מה שלא הבנתי שאלתי ואבא הסביר. עד שנתקלנו במילים שמאוד התחברתי אליהן "מים רבים לא יוכלו לכבות את האהבה, ונהרות לא ישטפוה"
התחלתי לזמזם "מה מה מה מה מים רבים" ויצאה לה מנגינה יפה למילים היפות. אבא היה שם, ללמוד, לזכור, למצוא אקורדים.
לקראת ההקלטות לאלבום חזרתי אל השיר הזה והוספתי לו עוד כמה מילים משלי.

---

מילים - שיר השירים +  יהוא שלם
לחן - יהוא שלם
עיבוד והפקה מוסיקלית - אורי רגב - FlorestaBeat
פרקשיין - אורי נווה
קונטרבס - אביתר חרמש
גיטרה קלאסית- אורי רגב
עוד - יאיר דלאל
צ'לו - ג'קי פיי
קולות - נעמה אור
שירה - יהוא שלם

השיר הוקלט ע"י אורי רגב  באולפן שלו למעט הצ'לו שהוקלט אצל ג'קי פיי.

מיקס - נועם לוינברג, אולפני "פלוטו".
מאסטרינג - ברק יחזקאלי, אולפני "פלוטו".

צילום - זוהר רון
עוזרת צלם - קלאו
סטיילינג - אלישבע רווח

עיצוב גרפי - לב - ארי, ושירלי לאור

Yehoo shalem - Many waters

״איומתי תעורר הישנים 
להתלמד בסוד תורה תמימה 
לפניה בני מעלה המונים  
והיא תשיר בקול שירה נעימה

שחקים הם וגלגלים נכונים  
יפת עין בזיוה תעצימה 
בחיי נפשך ציפורת הכרמים
והנהירי לאור שכלי ככימה״ 
          
שירה :ינון דרוויש וסגיב כהן 
מילים: פיוט ׳איומתי תעורר הישנים׳  של ר׳ שלום שבזי 
לחן : ינון דרוויש מבוסס על לחן תימני של יהודי מנאכה.
לחן ליין : אליסף בשארי 
הפקה : ינון דרוויש 
גיטרות: עידן ערמוני 
באס: אליסף בשארי 
כלי הקשה :יאיר צברי , רועי פרידמן .  
בראס : יקיר  ששון
מקהלות : גיא דר , יאיר דר , גיל רון שמע , תום לב , עידן ערמוני , אמיר בר דויד
מיקס : יובל בן מאיר 
מאסטרינג: טלי כץ


vocal: Yinon Darwish and Sagiv Cohen
lyrics: the piyut “ayumati teorer hayeshenim” by Rabi Shalom Shabazi
melody: Yinon Darwish based on a yemenite jewish melody by the jews of manache
production: Yinon Darwish and Yuval Ben Meir
guitars: Idan Armoni 
bass and line melody : Elyasaf Basher
percussion:  Yair Tzabari ,Roei Fridman
brass : Yakir Sason
choir: Yair Dar, Guy Dar, Amir Bar David, Gilron Shama , Tom lev, Idan Armoni.
mix: Yuval Ben Meir 
mastering : Tali Katz

איומתי / Ayumati

Iya﻿r's current worlds include a whole range of musical activity: Playing Instruments, Arranging, Conducting, Practicing, Studying, Teaching, Sound Design, Composition.

He plays the following instruments:

Classical & Electric Guitar, Fretless Bass, Silver Flute, Oud, Djembe, Darbuka, Ney (Middle-Eastern Makam Flute), Alto Saxophone, Singing, Theory & Harmony, Chart Writing.

Iyar began his career as a dj in clubs, bars, private parties and outdoor raves. His quest for quality dance music brought him all the way to the land 'down under' of Australia where he studied Contemporary Music & Audio Engineering for 4 years at a Conservatorium including: Piano, Bass, Guitar, Flute and Drums as well as Theory, Composition, Ensembles, World Music, Choir and Vocal Studies, Live Sound and Recording in the studio.﻿

His studies have led him to explore the foundations of rhythm, harmony and melody as well as the nature of sound.

These days he is keeping busy, creating Fresh Fusion between Cutting Edge Electronic and Live Acoustic.

Unite In Babylon | 29.5.16 - אור מן המעגל הזה

Iyar Yosef Semel