लोगस्स उज्जोअ-गरे, धम्म-तित्थ-यरे जिणे.
अरिहंते कित्तइस्सं, चउवीसं पि केवली………………..1
Logassa ujjoa-gare, dhamma-tittha-yare jine.
arihante kittaissam, cauvisam pi kevali

उसभ-मजिअं च वंदे, संभव-मभिणंदणं च सुमइं च.
पउम-प्पहं सुपासं, जिणं च चंद-प्पहं वंदे……………..2
usabha-majiam ca vande,
sambhava-mabhinandanam ca sumaim ca.
pauma-ppaham supäsam,
jinam ca canda-ppaham vande

सुविहिं च पुप्फ-दंतं, सीअल-सिज्जंस-वासु-पुज्जं च.
विमल-मणंतं च जिणं, धम्मं संतिं च वंदामि……………3
suvihim ca puppha-dantam,
siala-sijjamsa-väsu-pujjam ca.
vimala-manantam ca jinam,
dhammam santim ca vandämi

कुंथुं अरं च मल्लिं, वंदे मुणि-सुव्वयं नमि-जिणं च.
वंदामि रिट्ठ-नेमिं, पासं तह वद्धमाणं च………………..4
kunthum aram ca mallim,
vande muni-suvvayam nami-jinam ca.
vandämi rittha-nemim,
päsam taha vaddhamänam ca

एवं मए अभिथुआ, विहुय-रय-मला पहीण-जर-मरणा.
चउ-वीसं पि जिणवरा, तित्थ-यरा मे पसीयंतु………….5
evam mae abhithuä,
vihuya-raya-malä pahina-jara-maranä.
cau-visam pi jinavarä,
tittha-yarä me pasiyantu

कित्तिय-वंदिय-महिया, जे ए लोगस्स उत्तमा सिद्धा.
आरुग्ग-बोहि-लाभं, समाहि-वर-मुत्तमं-दिंतु………….6
kittiya-vandiya-mahiyä, je e logassa uttamä siddhä.
ärugga-bohi-läbham, samähi-vara-muttamam-dintu

चंदेसु निम्मल-यरा, आइच्चेसु अहियं पयास-यरा.
सागर-वर-गंभीरा, सिद्धा सिद्धिं मम दिसंतु…………….7
chandesu nimmala-yarä, äiccesu ahiyam payäsa-yarä.
sägara-vara-gambhirä, siddhä siddhim mama disantu

✿ Logassa Sutra – लोगस्स सूत्र ✿

Atma Siddhi is a philosophical poetry of 142 verses that explains the fundamental philosophical truths about the soul and its liberation. Srimad first discusses the correct and the false religious approach. He then goes on to discuss the characteristics of the false believer and the true seeker of self. Then, he propounds the six fundamental truths of the soul and in the second part clarifies each fundamental truth. The discussion on the nature of the fundamental truth is in the form of disciple’s doubt and clarification given by the enlightened teacher. In the last part the disciple is enlightened and shows his devotion to his guru. The last chapter concludes by clarifying important Jain concepts.

Book in English 'Atma Siddhi -In Search of the Soul, is also available for better understanding.

'Atma' means the self or the soul and the word 'Siddhi' means accomplishments or realisation... In the phrase 'Atma-Siddhi' the word 'Atma' means the self or the soul and the word 'Siddhi' means accomplishments or realisation. Literally also, 'Atma-Siddhi' is therefore a sacred book, by the study and knowledge of which one attains self-realisation.

☆ Atma Siddhi ☆

Sri Shantinath Jin Stuti

Acharya Jaimal Jaap

नाम है तेरा तारणहारा, कब तेरा दर्शन होगा
जिन की प्रतिमा इतनी सुन्दर
वो कितना सुन्दर होगा..........

सुरवर मुनिगण जिनके चरणे निशदिन शीश झुकाते हैं 
जो गाते हैं प्रभु की महिमा, वो सब कुछ पा जाते है
अपने कष्ठ मिटाने को -२
तेरे चरणों मई वंदन होगा...........

तुमने तारे लाखों प्राणी, यह सब संतों की वाणी है
तेरी छवि पर मेरे भगवन, ये दुनिया दीवानी है
झूम झूम तेरी पूजा रचायें -२

मन की मुरादें लेकर स्वामी, तेरे चरण में आये है
हम है तेरे बालक जैसे, तेरी शरण में आये है
भव से पार उतरने को -२
तेरे गीतों का सरगम होगा.............

Naam hai tera taranhara

Vartman ko Vardhman ki avashykta hai

A true seeker is one who introspects, accepts and learns from his mistakes. He transforms himself to go on to a higher level.

जय जिनेद्र ✿ जैनम् जयति शासनम् ✿ જૈનમ જયતિ શાસનમ્
Hum nahin Digamber Shwetamber Terapanthi Sthanakwasi, hum ek panth ke anuyayi, hum ek dev ke vishwasi. Hum Jaini apna dharm Jain itna hi parichay keval ho,hum yahi kamna karte hai aane wala iasa kal ho  ✿ Jai Ho

Hum yahi kamna karte hai

Uvasaggaharam Stotra, composed by Acharya Bhadrabahu, is believed to eliminate obstacles, hardships, and miseries, if chanted with complete faith. This is the prayer to the 23rd Tirthankar Lord Parshwanath.

उवसग्गहरं पासं, पासं वंदामि कम्म-घण मुक्कं ।
विसहर विस निन्नासं, मंगल कल्लाण आवासं ।।१।।

विसहर फुलिंग मंतं, कंठे धारेइ जो सया मणुओ ।
तस्स गह रोग मारी, दुट्ठ जरा जंति उवसामं ।।२।।

चिट्ठउ दुरे मंतो, तुज्झ पणामो वि बहु फलो होइ ।
नरतिरिएसु वि जीवा, पावंति न दुक्ख-दोगच्चं।।३।।

तुह सम्मत्ते लद्धे, चिंतामणि कप्पपाय वब्भहिए ।
पावंति अविग्घेणं, जीवा अयरामरं ठाणं ।।४।।

इअ संथुओ महायस, भत्तिब्भर निब्भरेण हिअएण ।
ता देव दिज्ज बोहिं, भवे भवे पास जिणचंद ।।५।।

Uvassaggharam Stotra

लाभ: सरल और स्पष्ट अर्थवाली सुगम भाषा में रचित बड़ी साधु वन्दना श्रद्धा और भक्ति बढ़ाने वाली है । समझपूर्ण, भावविभोर होकर पढ़ने से नरक के बंधन कट जाते हैं। सम्यक्त्व की शुद्धि होती है । देवगति की प्राप्ति होती है । आगामी भव में संयम सुलभ होता है, यावत् उत्कृष्ट रसायन आ जाय तो तीर्थंकर गोत्र का बंध भी हो जाता है । बड़ी साधु वन्दना के पाठ से विष्न नष्ट होते हैं । दुष्ट व्यक्ति दबते हंै । अनेक बाधा पीड़ा मिट जाती है। इसका पुण्य प्रभाव प्रत्यक्ष है ।
 
विधि: सीधा, ओंधा या टेड़ा किसी भी प्रकार से भूमि में गिरा हुआ बीज उगता है और फल देता है । उसी प्रकार बड़ी साधु वन्दना का भी ‘कभी भी, कैसे भी’ पाठ करें फलदायी है । बड़ी साधु वन्दना के स्मरण के लिये कोई काल का बंधन तथा क्षेत्र का कोई आग्रह नहीं है । सरल मातृभाषा में होने से शब्द अशुद्धि का भी भय नहीं है । अतः भव्यजन भावपूर्वक नित्य पाठ कर लाभान्वित हों ।

Badi Sadhu Vandana ☆ बड़ी साधु-वंदना

Veer naam ati meetha hai

Goenka explains Vipassana Meditation

Jain Ekta

Navkar Japo

We believe:
That faith in God gives meaning and purpose to human life;
That the brotherhood of man transcends the sovereignty of nations;
That economic justice can best be won by free men through free enterprise;
That government should be of laws rather than of men;
That earth’s great treasure lies in human personality;
And that service to humanity is the best work of life.

JCI Creed

श्रमण संघ जयवन्त रहे 
गायक युवा मनीषी श्री शुभम मुनि जी महाराज

Shraman Sangh Jayvant Rahe

शरण ले लो अरिहंतो का...

Om Namo Arihantanam

‘सुनील’ गुरु चरणों में ही है तेरा हर रास्ता |

sunilsankhla

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