Enta el Hader

ترنيمة انت الحاضر و المستقبل - ترانيم الحياة الافضل رايز  - Better Life Rise

شفاء النفس – حلقة 2- تأثير الماضي – الأسئلة البديهية في الحياة
3 – تأثير الماضي في الحاضر وتأثير الحاضر على المستقبل
أحداث الحياة تؤثر تأثيراَ مباشراً في النفس البشرية، فأحداث الماضي التي تسبب جراح وتترك علامات وخدوش في داخلنا تختزن في عقولنا الباطنية والواعية. part2innerealing.JPG
ويعيش هذا الماضي فينا ويلقي بظلاله ويتحكم في أفعالنا وردود أفعالنا في الحاضر، أي أنه يتحكم بصورة ما في الحاضر .
وبما أن الحاضر هو صانع المستقبل، فإن لم يتحرر الحاضر من الماضي فسيصير الماضيهو صانع المستقبل.
المطلوب في هذه الدراسة:
1 – الصبر في رحلة الاكتشاف والشفاء.
2 – الصدق مع النفس في مواجهة الحقيقة.
4 – الأسئلة البديهية في الحياة
ثلاثة أسئلة بديهية وهي:
1 – من أنا؟
2 من أين أتيت؟ و أين أنا الان؟ و الى أين أنا ذاهب؟
3 – ما هو الشئ ذي القيمة في الحياة؟
أ – الشكل
ب – العقل
ج – القلب
السؤال الأول: من أنا؟
• هل أنا مجرد اسمي « فلان » !!
• أم أنا عبارة عن معلومات مدونة في بطاقتي الشخصية !!
• أم أني محصلة ما أعرف وما أستطيع أن أعمل !!!
• لن أستطيع أن أهتدي إلى الإجابة الصحيحة لمعرفة نفسي 000
إلا في ضوء معرفتي بالله وبكلمته المقدسة، حتى أعرف من هو إلهي الحقيقي؟ وما هي حقيقة ما بداخلي؟
• سأل موسى الله من أنت؟ وما هو أسمك؟ أجاب الله: «أَهْيَهِ الَّذِي أَهْيَهْ»(خر 3: 14 )I am that I am(أنا هو الذي هو) أُعلن نفسي بوضوح ولا أتغير- أنا لست أسماً لكن كينونة – إني جوهر وصفات.
إن هذه الدراسة رحلة لاكتشاف النفس وبدون معرفة من أنا سأعيش شخص آخر
أتقمصه أو مثل أعلى بشري أريد أن أكون مثله، وبكل تأكيد فلن أنجح أبداً لأنني لا
أستطيع أن أكون سوي نفسي فقط (I am that I am ( .
السؤال الثاني: من أين أتيت وإلي أين أذهب؟
أ- كان المسيح يعرف أنه خرج من عند الآب وإليه يعود
هل تعرف أنت أصلك ونسبك ومن أين أتيت؟
 أحتاج أن أعرف أصل وجودي (origin) فالله جذور هويتي:
«[قَبْلَمَا صَوَّرْتُكَ فِي الْبَطْنِ عَرَفْتُكَ» (أر1: 5)
«لأَنَّكَ أَنْتَ جَذَبْتَنِي مِنَ الْبَطْنِ. جَعَلْتَنِي مُطْمَئِنّاً عَلَى ثَدْيَيْ أُمِّي. عَلَيْكَ أُلْقِيتُ مِنَ الرَّحِمِ. مِنْ بَطْنِ أُمِّي أَنْتَ إِلَهِي.» (مز 22 : 9 – 10)
أَنْتَ رَجَائِي يَا سَيِّدِي. الرَّبَّ مُتَّكَلِي مُنْذُ صِبَايَ. عَلَيْكَ اسْتَنَدْتُ مِنَ الْبَطْنِ وَأَنْتَ مُخْرِجِي «مِنْ أَحْشَاءِ أُمِّي. بِكَ تَسْبِيحِي دَائِماً.» (مز 71 : 5 – 6 )
«لأَنَّكَ أَنْتَ اقْتَنَيْتَ كُلْيَتَيَّ. نَسَجْتَنِي فِي بَطْنِ أُمِّي» (مز 139 : 13)
ب- كذلك شأني شأن إنسان في بلد غريب، يريد تحديد موقعه واتجاهه نحو المكان الذي يقصده، فهو يحتاج إلى:
• أن تكون لديه خريطة للبلدة المقيم فيها محدد عليه موقعه الحالي.
• أيضاً يجب تحديد المكان الذي يقصده.
لأنه بدون هذه المعطيات إذاً هو تائه((Navigation
كان يسوع يعلم من أين أتي وإلي أين هو ذاهب.. ثبت وجهه نحو أورشليم.. كان يعلم لماذا جاء إلي العالم .
هل تعرف قصد الله لحياتك، وأين أنت من هذة المشيئة؟
السؤال الثالث: أين القيمة في الحياة؟
• وضع البعض القيمة في الشكل الخارجي والمظهر (الإمكانيات المادية):
»فَقَالَ الرَّبُّ لِصَمُوئِيلَ: «لاَ تَنْظُرْ إِلَى مَنْظَرِهِ وَطُولِ قَامَتِهِ لأَنِّي قَدْ رَفَضْتُهُ. لأَنَّهُ لَيْسَ كَمَا يَنْظُرُ الْإِنْسَانُ. لأَنَّ الْإِنْسَانَ يَنْظُرُ إِلَى الْعَيْنَيْنِ, وَأَمَّا الرَّبُّ فَإِنَّهُ يَنْظُرُ إِلَى الْقَلْبِ» (1 صم 16 : 7)
• وضع البعض القيمة في العقل والفكر والمعرفة ( الثقافة والشهادات العملية)
«وَوَجَّهْتُ قَلْبِي لِمَعْرِفَةِ الْحِكْمَةِ وَلِمَعْرِفَةِ الْحَمَاقَةِ وَالْجَهْلِ. فَعَرَفْتُ أَنَّ هَذَا أَيْضاً قَبْضُ الرِّيحِ. لأَنَّ فِي كَثْرَةِ الْحِكْمَةِ كَثْرَةُ الْغَمِّ وَالَّذِي يَزِيدُ عِلْماً يَزِيدُ حُزْناً.» (جامعة 1 : 17 – 18 )
«وَبَقِيَ فَمِنْ هَذَا يَا ابْنِي تَحَذَّرْ: لِعَمَلِ كُتُبٍ كَثِيرَةٍ لاَ نِهَايَةَ وَالدَّرْسُ الْكَثِيرُ تَعَبٌ لِلْجَسَدِ. فَلْنَسْمَعْ خِتَامَ الأَمْرِ كُلِّهِ: اتَّقِ اللَّهَ وَاحْفَظْ وَصَايَاهُ لأَنَّ هَذَا هُوَ الإِنْسَانُ كُلُّهُ.» (جامعة 12 : 12 – 13)
• وضع الله قيمة الإنسان في القلب أي فيما يحياه ويعيشه
«فَوْقَ كُلِّ تَحَفُّظٍ احْفَظْ قَلْبَكَ لأَنَّ مِنْهُ مَخَارِجَ الْحَيَاةِ» (أمثال 4: 23)
أغلى ما في حقيقتي صفاتي وشخصيتي، فهي الجمال الحقيقي
والقيمة التي من أجلها وضع المسيح نفسه حتي الموت.
ماقيمه معرفه في العقل لا أعيشها في الحياه اليوميه..
ليست هي سلوك ودوافع مقدمه في الحياة.
كم من أطباء يشرحون لك خطوره التدخين وهم أنفسهم مدخنين.
كم من مشيرين عن صحه العلاقات الزوجية وهم انفسهم ليسوا سعداء
في علاقاتهم الزوجية.

شفاء النفس – حلقة 2 – تأثير الماضي – الأسئلة البديهية في الحياة

شفاء النفس- حلقة 1- ارسالية المسيح … شفاء منكسري القلوب
1- ارسالية المسيح
2 – التركيب الثلاثي للإنسان
3 – تأثير الماضي في الحاضر والحاضر في المستقبل الماضي
4 – الأسئلة البديهية
1 – إرسالية المسيح
«رُوحُ السَّيِّدِ الرَّبِّ عَلَيَّ لأَنَّ الرَّبَّ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ أَرْسَلَنِي لأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي الْقَلْبِ لأُنَادِيَ لِلْمَسْبِيِّينَ بِالْعِتْقِ وَلِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ» (إشعياء 61: 1)
«رُوحُ الرَّبِّ عَلَيَّ، لأَنَّهُ مَسَحَنِي لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ، أَرْسَلَنِي لأَشْفِيَ الْمُنْكَسِرِي الْقُلُوبِ، لأُنَادِيَ لِلْمَأْسُورِينَ بِالإِطْلاَقِ، ولِلْعُمْيِ بِالْبَصَرِ، وَأُرْسِلَ الْمُنْسَحِقِينَ فِي الْحُرِّيَّةِ، وَأَكْرِزَ بِسَنَةِ الرَّبِّ الْمَقْبُولَةِ». (لوقا 4 : 18)
هذه هي الكلمات التي كتبها النبي إشعياء عن السيد المسيح بروح النبوة عن مجيئه الأول، وهي نفس الجزء الذي قرأه السيد المسيح عندما دخل المجمع. وفي هذه الآيات نرى الآتي:
أ – لأُبَشِّرَ الْمَسَاكِينَ – روحياً – بشارة الغفران
ب – لأَعْصِبَ مُنْكَسِرِي الْقَلْبِ – نفسياً – شفاء النفس
ج – لأُنَادِيَ لِلْمَسْبِيِّينَ بِالْعِتْقِ – من القيود التي ربما تكون أسبابها روحية أو نفسية.
هنا نري أن الرب قد جاء ليس فقط ليبشر المساكين بالروح (أي الذين يحتاجون إلي غفران خطاياهم ويشعرون بفقرهم الروحي واحتياجهم للمصالحة مع الله) ببشارة الغفران وأن لهم ملكوت السموات كما جاء في الموعظة علي الجبل:
«طُوبَى لِلْمَسَاكِينِ بِالرُّوح،ِ لأَنَّ لَهُمْ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ. ( متي 5 : 3 )
بل جاء ايضاً ليشفي القلب المكسور، أي النفس الجريحة من أحداث الحياه الأليمة، والمحزنة
ثم يطلق المأسورين أحراراً من القيود الروحية بسبب الخطية وأعمال إبليس، والقيود النفسية بسبب هذه الجراح الدفينة في أعماق النفس.
والتعليق الذي كتبة إشعياء كان يخص أكثر هذا التأثير المدمر للجراح والأحزان فيقول :
 لأعزي كل النائحين
 لأعطيهم جمــال عوضاً عن الرماد
 و دهن فرح عوضاً عن النوح
 و رداء تسبيح عوضاً عن الروح اليائسة
 فيدعون أشجار البر غرس الرب للتمجيد.
مهما كان التدمير الذي حدث لمشاعرك – مهما كان التشويه الذي حدث في نفسك وشخصيتك فإن الله يشفي ويداوي ويحول الرماد إلى جمال والنوح إلى فرح واليأس إلى تسبيح.
«أَنَا أَرْعَى غَنَمِي وَأُرْبِضُهَا يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ. وَأَطْلُبُ الضَّالَّ, وَأَسْتَرِدُّ الْمَطْرُودَ, وَأَجْبِرُ الْكَسِيرَ, وأعصب الْجَرِيحَ, وَأُبِيدُ السَّمِينَ وَالْقَوِيَّ, وَأَرْعَاهَا بِعَدْلٍ.»(حز 34:15 – 16)
«أَيُّهَا الْحَبِيبُ، فِي كُلِّ شَيْءٍ أَرُومُ أَنْ تَكُونَ نَاجِحاً وَصَحِيحاً، كَمَا أَنَّ نَفْسَكَ نَاجِحَةٌ» (3يو 1 : 1 – 2)
وهذا يظهر اهتمام الله بالنفس وليس بالروح فقط.
2 – تركيب الإنسان الثلاثي
يوضح لنا الكتاب أن الإنسان مكون من ثلاث عناصر رئيسية:
«وَلْتُحْفَظْ رُوحُكُمْ وَنَفْسُكُمْ وَجَسَدُكُمْ كَامِلَةً بِلاَ لَوْمٍ عِنْدَ مَجِيءِ رَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ.»
(1تس 5 : 23)
«لِذَلِكَ فَرِحَ قَلْبِي وَابْتَهَجَتْ رُوحِي. جَسَدِي أَيْضاً يَسْكُنُ مُطْمَئِنّاً.» (مز 16 : 9)
النفس
يلاحظ التداخل هنا بين الروح والنفس وكذلك بين النفس و الجسد:
• من الصعب أن نحيا حياة روحية منتصرة بنفس عليلة.
• والجسد العليل المريض يجعل النفس تنحني، وكذلك النفس العليلة تجعل الجسد يمرض.
• كما تتميز النفس البشرية بالغموض ربما عكس العالم الروحي أو البيولوجي.
• والنفس هي مركز التركيب الإنساني لأنها تحوي الإرادة التي تقرر المسار والمصير الذي يسلكه الإنسان.
لهذا يهتم الرب بالنفس اهتماماً خاصاً وجاء ليشفيها من جروحها.

شفاء النفس - حلقة 1– ارسالية المسيح … شفاء منكسري القلوب

شو بدنا نساوي العمر رايح صلاح هليل
شو بدنا نساوي العمر رايح مرة نزعل مرة نسامح
يا رايح لحبيبي قلو الشوق اللي بعيني فاضح
شو بدنا نساوي العمر رايح مرة نزعل مرة نسامح
يا رايح لحبيبي قلو الشوق اللي بعيني فاضح
مشتاق لشوف الحبايب شوق ألأم لولد غايب والله هالدنيا ما تسوى بيني وبينك ما حد رابح
مشتاق لشوف الحبايب شوق ألأم لولد غايب والله هالدنيا ما تسوى بيني وبينك ما حد رابح
ش بدنا نساوي ش بدنا نساوي ش بدنا نساوي ش بدنا نساوي
ش بدنا نساوي العمر رايح
انتي بعيني احلى بنية تضميني تنسيني الدنيا لمسة ايدك بلسم شافي مليانه لهفة وحنّية
انتي بعيني احلى بنية تضميني تنسيني الدنيا لمسة ايدك بلسم شافي مليانه لهفة وحنّية
♥♥♥♥♥♥♥♥
ننسى الماضي نعيش الحاضر فوق جناح الفرحة نسافر عصفورة وعصفور نغرد نتغازل حد الصبحية
ننسى الماضي نعيش الحاضر فوق جناح الفرحة نسافر عصفورة وعصفور نغرد نتغازل حد الصبحية
انتي بعيني انتي بعيني انتي بعيني
انتي بعيني أحلى بنية
نامي بعيني وبين رموشي وردات الحب بايدك حوشي مادام الليلة انتي بجنبي ما بدي من الدنيا أي شي
نامي بعيني وبين رموشي وردات الحب بايدك حوشي مادام الليلة انتي بجنبي ما بدي من الدنيا أي شي
نظراتك ذابت بشفافي بعيونك طيف الحب غافي اليوم انتي ظيفة عندي ولاجل الغالي يرخص كل شي .
♥♥♥♥♥♥
نظراتك ذابت بشفافي بعيونك طيف الحب غافي اليوم انتي ظيفة عندي ولاجل الغالي يرخص كل شي .
نامي بعيني نامي بعيني
نامي بعيني نامي بعينى
شو بدنا نساوي العمر رايح مرة نزعل مرة نسامح
يا رايح لحبيبي قلو الشوق اللي بعيني فاضح
شو بدنا نساوي العمر رايح مرة نزعل مرة نسامح
يا رايح لحبيبي قلو الشوق اللي بعيني فاضح
مشتاق لشوف الحبايب شوق ألأم لولد غايب والله هالدنيا ما تسوى بيني وبينك ما حد رابح
مشتاق لشوف الحبايب شوق ألأم لولد غايب والله هالدنيا ما تسوى بيني وبينك ما حد رابح
ش بدنا نساوي ش بدنا نساوي ش بدنا نساوي ش بدنا نساوي
ش بدنا نساوي العمر رايح
انتي بعيني احلى بنية تضميني تنسيني الدنيا لمسة ايدك بلسم شافي مليانه لهفة وحنّية
انتي بعيني احلى بنية تضميني تنسيني الدنيا لمسة ايدك بلسم شافي مليانه لهفة وحنّية
♥♥♥♥♥♥♥♥
ننسى الماضي نعيش الحاضر فوق جناح الفرحة نسافر عصفورة وعصفور نغرد نتغازل حد الصبحية
ننسى الماضي نعيش الحاضر فوق جناح الفرحة نسافر عصفورة وعصفور نغرد نتغازل حد الصبحية
انتي بعيني انتي بعيني انتي بعيني
انتي بعيني أحلى بنية
نامي بعيني وبين رموشي وردات الحب بايدك حوشي مادام الليلة انتي بجنبي ما بدي من الدنيا أي شي
نامي بعيني وبين رموشي وردات الحب بايدك حوشي مادام الليلة انتي بجنبي ما بدي من الدنيا أي شي
نظراتك ذابت بشفافي بعيونك طيف الحب غافي اليوم انتي ظيفة عندي ولاجل الغالي يرخص كل شي .
♥♥♥♥♥♥
نظراتك ذابت بشفافي بعيونك طيف الحب غافي اليوم انتي ظيفة عندي ولاجل الغالي يرخص كل شي .
نامي بعيني نامي بعيني
نامي بعيني نامي بعيني
نامي بعيني وبين رمــوشــي .
♥♥♥♥♥♥♥

Shuo Bedna Nesawyشو بدنا نساوي العمر رايح صلاح هليل

السيرة النبوية - (3) - تابع لماذا السيرة ؟  - الشيخ محمد حسان

السيرة النبوية - (2) - لماذا السيرة ؟ - الشيخ محمد حسان

www.islamway.com

السيرة النبوية - (1) -  من هو صاحب السيرة - الشيخ محمد حسان

السيرة النبوية - (38) -  الإسراء والمعراج - الشيخ محمد حسان

السيرة النبوية - (30) -  إسلام الفاروق عمر بن الخطاب - الشيخ محمد حسان

Elsirah Elnabawiha

السيرة النبوية - (137) - قصة سيدنا كعب بن مالك - الشيخ محمد حسان

في هذا البرنامج نعرض منهاج دراسي متكامل للتلمذة الروحية في الحياة المسيحية مع الله وهو عبارة عن مجموعة من الدراسات الاساسية المتسلسلة والمتدرجة التي تخاطب أرواحنا وأذهاننا.
هذا المنهاج الذي يُقدمه القس سامح موريس يصلح أن يُقدم في كنائسنا كمنهاج لمجموعات التلمذة أو يُقدم في اجتماعات البيوت كوسيلة للبناء الروحي, وهدفنا من نشره بهذه الطريقة أن يكون هذا المنهاج متاح للحصول عليه دون أي تكلفة وبكل الصور الممكنة فحرصنا على وضعه كمحاضرات مكتوبة وأسئلة لحلها وكمحاضرات صوتية, ولتسهيل استخدامها في الكنائس وضعناها كعرض تقديمي (بور بوينت) وايضا لتسهيل الدراسة وضعناها كملف فيديو.

قناة تهتم بنشر الدروس والسلاسل العلمية الشرعية

‎في عام 1978
 مجموعة من الشباب من القاهرة، 
مصر انضموا معاً لبدء الفريق الذي أحدث ثورة في
 الموسيقى المسيحية في الشرق الأوسط، وذلك باستخدام
 الموسيقى الأصلية  والكلمات، الصوتيات، الآلات،  المرنمون والعازفون المنفردون. على مدى السنوات ال 40 الماضية، والحياة الأفضل لديه العديد من الإصدارات من الألبومات والأغاني المسيحية الأصلية.. وسافر في جميع أنحاء العالم العربي، أمريكا الشمالية وأوروبا وأستراليا لإحياء الآلاف من الحفلات والخدمات

Popular tracks tagged #الحاضر