anasheed

كلمات: ناصيف اليازجي
حداء: نايف الهاجري



نهنِهْ دموعَكَ أيُّها الباكِي فما
تُطفي الدُّموعُ لَظىً ولا تُروي ظَما

واعلمْ بأنَّ الدَّمعَ يُصبحُ جَمرةً
إنْ مَسَّ جمراً في فؤادِكَ مُضرَما

كم ضاعَ دمعٌ في الزَّمانِ وقد جَرَى
عَبَثاً ولا عجبٌ فكم ضاعتْ دِما

إن كان قد ضاعَ البكاءُ فلا تُضِع
زَمَنَ البكاءِ فذاكَ أفضلُ مَغنما

لا يُعدَمُ الأحزانَ في الدُّنيا سِوَى 
قلبٍ يكونُ من الأحبَّةِ مُعدَما

إن كنتَ لا ترضى بفُرقةِ صاحبٍ
فاخرُج بها منها وكن حامي الحِمَى

واجعلْ من السَّلوَى لنفسكَ مطعماً
واعقِد من الصَّبر المُصَفَّى مَرهمَا

والصَّبرُ لو أدركتَ قيمةَ نفعِهِ
أعطيتَ ديناراً لتأخُذَ دِرهما

نَهنِه دُموعَكَ أيُّها الباكي فما

أبيات: معن بن أوس المُزَني.(٦٤ه‍)

لعَمرُكَ ما أدري وإني لأوجَلُ
على أيِّنا تَعدو المَنيَّةُ أوَّلُ

وإني أخوكَ الدَّائمُ العهدِ لم أَحُلْ
إنَ ابزاكَ خصمٌ أو نَبا بكَ مَنزِلُ

أحاربُ مَن حاربتَ مِن ذي عداوةٍ
وأحبِسُ مالي إن غَرِمتَ فأَعقِلُ

ستَقطعُ في الدُّنيا إذا ما قطعتَني
يمينَكَ، فانظرْ أيَّ كَفٍّ تَبَدَّلُ!

وفي الناس إن رثَّتْ حِبالُكَ واصلٌ
وفي الأرضِ عن دارِ القِلَى مُتحوَّلُ

إذا أنت لم تُنصِفْ أخاكَ وجدتَّهُ
على طَرَفِ الهِجرانِ إن كانَ يَعقِلُ

ويَركَبُ حدَّ السَّيفِ من أن تَضِيمَهُ
إذا لم يكن عن شَفرةِ السَّيفِ مَزحَلُ

إذا انصرفتْ نفسي عن الشيء لم تَكَدْ
إليهِ بوجهٍ آخرَ الدهرِ تُقبِلُ

وإني أخوكَ الدَّائمُ العهدِ لم أحُلْ

كتبَ ابن زيدون هذه الأبيات البديعة من محبسه، يخاطبُ بها صديقه الوزير أبا حفص بن بُرد .. 

مَا عَلى ظَنّيَ بَاسُ .. يَجْرَحُ الدّهْرُ وَيَاسُو
رُبّما أشْرَفَ بِالمَرْء .. عَلَى الآمَالِ يَاسُ
وَلَقَدْ يُنْجِيكَ إغْفَا لٌ وَيُرْديكَ احْتِرَاسُ
والمحاذيرُ سهامٌ .. والمقاديرُ قياسُ
ولكمْ أجدَى قعودٌ .. ولكمْ أكدى التماسُ
وَكذَا الدّهْرُ إذَا مَا .. عزّ ناسٌ، ذَلّ ناسُ
وبنُو الأيّامِ أخْيَا فٌ: سَرَاة ٌ وَخِسَاسُ
نَلْبَسُ الدّنْيَا، وَلَكِنْ .. متعة ٌ ذاكَ اللّباسُ
يا أبا حَفْصٍ، وَمَا ساوَاك ..  في فهمٍ إيَاسُ
مِنْ سَنَا رَأْيِكَ لي في .. غَسَقِ الخَطَبِ اقتباسُ
وَوِدادي لَكَ نَصٌّ .. لمْ يخالِفْهُ قياسُ
أنَا حَيْرَانُ، وَلِلأمْرِ .. وُضُوحٌ وَالتِبَاسُ
مَا تَرَى في مَعْشَرٍ حالوا .. عنِ العهدِ وخاسُوا
وَرَأوْني سَامِرِيّاً .. يُتّقَى مِنْهُ المَسَاسُ
أذْؤبٌ هامَتْ بلَحْمي .. فانْتِهَاشٌ وَانْتِهَاسُ
كلّهمْ يسألُ عن حالي .. وَلِلذّئْبِ اعْتِسَاسُ
إنْ قسَا الدّهرُ فلِلْمَاء .. منَ الصّخْرِ انبجاسُ
وَلَئنْ أمْسَيْتُ مَحبُوساً .. فَلِلْغَيْثِ احْتِبَاسُ
يلبُدُ الورْدُ السَّبَنْتَى .. وَلَهُ بَعْدُ افْتِرَاسُ
فتأمّلْ ! كيفَ يغشَى .. مقلة َ المجدِ النّعاسُ؟
ويفتّ المسكُ في التُّربِ .. فَيُوطَا وَيُدَاسُ؟
لا يكنْ عهْدُكَ ورداً .. إنّ عهدِي لكَ آسُ
وأدرْ ذكرِيَ كأساً .. ما امتطَتْ كفَّك كاسُ
وَاغْتَنِمْ صَفْوَ اللّيَالي .. إنّمَا العَيْشُ اخْتِلاسُ
وَعَسَى أنْ يَسمحَ الدّهرُ .. فقدْ طالَ الشِّماسُ

صوت: نوّاف
t.me/trneeeem

واغتَنِمْ صفو الليالي

شِعر : إبراهيم طوقان 
صوت : محمد عباس 
نسخة بدون موسيقى.


موطني، الجَلالُ وَالجَمالُ
السَناءُ وَالبَهاءُ في رُباك
وَالحَياةُ وَالنَجاةُ
وَالهَناءُ وَالرَجاءُ في هَواك
هَل أَراك
سالماً منعّماً
وَغانِماً مكرّماً؟
هَل أَراك
في عُلاك
تبلغ السماك؟
موطِني
مَوطِني، الشَباب لَن يَكلَّ
همُّهُ أَن تَستقلَّ أَو يَبيد
نَستَقي مِن الرَدى
وَلَن نَكون لِلعِدى كَالعَبيد
لا نُريد
ذلّنا المُؤبدا
وَعَيشنا المنكدا
لا نُريد
بَل نَعيد
مَجدَنا التَليد
مَوطني
مَوطِني، الحسامُ وَاليَراعُ
لا الكَلامُ وَالنِزاع رَمزَنا
مَجدَنا وَعَهدنا
وَواجب إِلى الوفا يَهزُّنا
عِزُّنا
غايةٌ تشرّفُ
وَرايَةٌ تُرَفرفُ
يا هَناك
في عُلاك
قاهِراً عِداك
مَوطِني

موطني ..

بالذي أسكرَ من عذبِ اللمى
كُلَّ كأسٍ تحتسيهِ وحَبَبْ
والذي كحَّلَ جَفْنَيْكَ بما
سجدَ السحرُ لديهِ واقتربْ
والذي أجرى دموعي عندما
عندما أعرضتَ من غيرِ سببْ
ضع على صدريَ يُمناكَ فما
أجدرَ الماءُ بإطفاءِ اللهَبْ
في ليالٍ كتمتْ سرَّ الهوى
بالدُجى لولا شموسُ الغُرَرِ
مالَ نجمُ الكأسِ فيها وهوى
مستقيمَ السيرِ سَعْدَ الأثرِ
حينَ لذَّ النومُ شيئًا أو كما
هجمَ الصُبحُ هُجومَ الحَرَسِ
غارتْ الشُهْبُ بنا أو ربما
أثَّرتْ فينا عيونُ النرجِسِ

بالذي أسكرَ من عذبِ اللمى

كان عمرو بن الحارث من قبيلة جُرهم، حكّام مكة وولاة البيت الحرام في الجاهلية قبل سيادة قريش .. فلمَّا دارتْ عليهمُ الأيام أخرجتهم بنو بكرٍ من الحرمِ ونَزَعَتْ عنهمُ الولايةَ والحكم .. ومُنِعَت جُرهم من دخول مكة فنزحوا إلى اليمن .. وحزنوا على ما فارقوا من أمر مكة ومُلكِها ..

فقال عمرو بن الحارث هذه الأبيات .. 




وقائلةٍ والدمْعُ سَكْبٌ مُبادِرٌ .. وقَد شَرِقَتْ بالدَمْعِ منها المحاجِرُ
كأنْ لم يَكُنْ بينَ الحَجُونِ إلى الصَّفا .. أنيسٌ ولم يَسْمُرْ بمكةَ سَامِرُ
فقلتُ لها والقلبُ مني كأنما .. يُلَجْلِجُهُ بينَ الجناحيْنِ طائِرُ
بلى نحن كُنَّا أهلَها فأزالنا .. صُروفُ الليالي والجدودُ العَواثِرُ
وكُنَّا وُلاةَ البيتِ من بعدِ نَابِتٍ .. نَطوفُ بذاكَ البيتِ والخيرُ ظاهِرُ
ونحن وَلينا البيتَ من بعدِ نابتٍ .. بعزٍّ فما يَحْظى لدينا المُكاثِرُ
مَلَكْنا فَعزَّزْنا فأعْظِمْ بمُلكِنا .. فليس لحيٍّ غيرِنا ثمَّ فَاخِرُ
ألمْ تُنْكِحوا من خيرِ شخصٍ عَلِمتُهُ .. فأبناؤهُ مِنَّا ونحنُ الأصاهِرُ
فإن تَنْثَنِ الدنيا علينا بحالها .. فإنَّ لها حالًا وفيها التَشاجُرُ
فأخْرَجَنا مِنها المَلِيكُ بقُدْرَةٍ .. كذلكَ يا للناسِ تجري المقادِرُ
أقولُ إذا نامَ الخليُّ ولمْ أنَمْ .. أذا العرشِ: لا يبعُدْ سهيلٌ وعامرُ
وبُدِّلْتُ منها أوجُهًا لا أُحِبُّها .. قبائلُ منها حِمْيَرٌ ويُحابِرُ
وصِرْنا أحاديثًا وكُنَّا بِغِبْطَةٍ .. بذلكَ عَضَّتْنا السِّنونُ الغوابِرُ
فسحَّتْ دموعُ العينِ تبكي لبلدةٍ .. بها حَرَمٌ أمْنٌ وفيها المَشاعِرُ
وتبكي لبيتٍ ليسَ يؤذَى حَمامُهُ .. يَظَلُّ بهِ أمْنًا وفيهِ العَصافِرُ
وفيهِ وحوشٌ لا تُرامُ أنيسةٌ .. إذا خرجتْ منهُ فليستْ تُغَادِرُ
أرِقتُ وما ليلُ المُضامِ بنائمٍ .. وقد ترقُدُ العينانِ والقلبُ ساهرُ
فيا نفسُ لا تَفني أسًى واذكُري الأسى .. فيُوشِكُ يوماً أن تدورَ الدَّوائرُ


صوت : نوّاف

وقائلةٍ والدمْعُ سَكْبٌ مُبادِرٌ

شِعر بشار بن برد ، بصوت نوّاف.

لَقَد زادَني ما تَعلَمينَ صَبابَةً
إِلَيكِ فَلِلقَلبِ الحَزينِ وَجيبُ
وَما تُذكَرينَ الدَهرَ إِلّا تَهَلَّلَت
لِعَينَيَّ مِن شَوقٍ إِلَيكِ غُروبُ
أَبيتُ وَعَيني بِالدُموعِ رَهينَةٌ
وَأُصبِحُ صَبّاً وَالفُؤادُ كَئيبُ
إِذا نَطَقَ القَومُ الجُلوسُ فَإِنَّني
أُكِبُّ كَأَنّي مِن هَواكِ غَريبُ
يَقولونَ داءُ القَلبِ جِنٌّ أَصابَهُ
وَدائي غَزالٌ في الحِجالِ رَبيبُ
إِذا شِئتُ هاجَ الشَوقُ وَاِقتادَهُ الهَوى
إِلَيكِ مِنَ الريحِ الجَنوبِ هُبوبُ
هَوى صاحِبي ريحُ الشَمالِ إِذا جَرَت
وَأَهوى لِقَلبِيَ أَن تَهُبَّ جَنوبُ
وَما ذاكَ إِلّا أَنَّها حينَ تَنتَهي
تَناهى وَفيها مِن عُبَيدَةَ طيبُ
وَإِنّي لِمُستَشفي عُبَيدَةَ إِنَّها
بِدائي وَإِن كاتَمتُهُ لَطَبيبُ
كَقارورَةِ العَطّارِ أَو زادَ نَعتُها
تَلينُ إِذا عاتَبتُها وَتَطيبُ
لَقَد شَغَلَت قَلبي عُبَيدَةُ في الهَوى
فَلَيسَ لِأُخرى في الفُؤادِ نَصيبُ
أَلا تَتَّقينَ اللَهَ في قَتلِ عاشِقٍ
لَهُ حينَ يُمسي زَفرَةٌ وَنَحيبُ
يُقَطِّعُ مِن أَهلِ القَرابَةِ وُدَّهُ
فَلَيسَ لَهُ إِلّا هَواكِ نَسيبُ
تُمَنّينَني حُسنَ القَضاءِ بَعيدَةً
وَتَلوينَني دَيني وَأَنتِ قَريبُ
فَواللَهِ ما أَدري أَتَجحَدُ حُبَّنا
عُبَيدَةُ أَم تَجزي بِهِ فَتُثيبُ
وَإِنّي لَأَشقى الناسِ إِن كانَ حُبُّها
خَصيباً وَمُرتادُ الجِنابِ جَديبُ
وَقائِلَةٍ إِن مِنتَ في طَلَبِ الصِبى
فَلا بُدَّ أَن تُحصى عَلَيكَ ذُنوبُ
فَرُم تَوبَةً قَبلَ المَماتِ فَإِنَّني
أَخافُ عَلَيكَ اللَهَ حينَ تَؤوبُ
تَكَلَّفُ إِرشادي وَقَد شابَ مَفرِقي
وَحَمَّلَني أَهلي فَلَيسَ أَريبُ
فَقُلتُ لَها لَم أَجنِ في الحُبِّ بَينَنا
أَثاماً عَلى نَفسٍ فَمِمَّ أَتوبُ
أَرانا قَريباً في الجِواءِ وَنَلتَقي
مِراراً وَلا نَخلو وَذاكَ عَجيبُ
أَلا لَيتَ شِعري هَل أَزورُكِ مَرَّةً
وَلَيسَ عَلَينا يا عُبَيدُ رَقيبُ
فَنَشفي فُؤادَينا مِنَ الشَوقِ وَالهَوى
فَإِنَّ الَّذي يَشفي المُحِبَّ حَبيبُ
وَما أَنسَ مِمّا أَحدَثَ الدَهرُ لِلفَتى
وَأَيّامُهُ اللاتي عَلَيهِ تَنوبُ
فَلَستُ بِناسٍ مِن رُضابِكِ مَشرَباً
وَقَد حانَ مِن شَمسِ النَهارِ غُروبُ
فَبِتُّ لَمّا زَوَّدتِني وَكَأَنَّني
مِنَ الأَهلِ وَالمالِ التِّلادِ حَريبُ
إِذا قُلتُ يُنسينيكِ تَغميضُ ساعَةٍ
تَعَرَّضُ أَهوالٌ لَكُم وَكُروبُ

لقد زادَني ما تَعلَمينَ صَبابَةً

وكُلُّ بابٍ وإنْ طالتْ مَـغالِقُهُ
‏يومًا لهُ من جميلِ الصَّبرِ مفتاحُ

‏كم مِن كروبٍ ظنَنّا لا انفراجَ لها
‏حتّى رأينا جليلَ الهمِّ ينزاحُ

‏فاصبر لربِّكَ لا تيأس فرحمتُهُ
‏للخلقِ ظلٌّ وللأيَّامِ إصباحُ

وكلُّ بابٍ وإن طالت مغالِقهُ ..

عينية ابن زريق البغدادي .. بصوت نوّاف.

لا تعذُليهِ فإنَّ العذلَ يولعُهُ

أبكي على كابُل | سعد الغامدي - أبو أسيد

مَالِي وللنَّجمِ يَرعَاني وأرعاهُ
أمسى كلانا يعافُ الغمضَ جَفْناهُ

لي فيكَ يا ليلُ آهاتٌ أردِّدُها
أوَّاهُ لو أجْدتِ المحزونَ أوَّاهُ

لا تَحْسَبَنِّي مُحِبًا يَشْتَكي وَصبًا
أهْوِنْ بما في سبيلِ الحُبِّ ألقاهُ

إنِّى تَذَكَّرْتُ والذِّكْرى مُؤَرِّقةٌ
مجدًا تليدًا بأيدينا أضَعْناهُ

أنَّى اتَّجَهْتَ إلى الإسلامِ في بَلَدٍ
تجدْهُ كالطيرِ مَقْصُوصًا جَناحَاهُ

كم صرَّفَتْنَا يدٌ كُنَّا نُصرِّفُها
وباتَ يَمْلِكُنا شَعْبٌ مَلَكْنَاهُ

هي الحَنِيفةُ عينُ اللهِ تَكْلَؤهَا
فَكُلَّمَا حاولوا تَشْويهَهَا شَاهوا

هل تَطْلُبُونَ من المُخْتارِ معجزةً
يَكْفِيهِ شَعْبٌ من الأجداثِ أحياهُ

يا من رأى عُمراً تَكْسُوهُ بُرْدَتُهُ
والزيتُ أُدْمٌ له والكوخُ مأواهُ

يَهْتَزُّ كِسرى على كُرسيِِّهِ فَرَقًا
مِنْ بأسِهِ ومُلُوكُ الرومِ تَخْشَاهُ

باللهِ سَلْ خَلْفَ بحرِ الرُومِ عن عَرَبٍ
بالأمسِ كانوا هُنا ما بَالُهُمْ تاهوا !

فإنْ تَراءتْ لكَ الحَمْرَاءُ عن كَثَبٍ
فسائِلِ الصَرْحَ أينَ العِزُّ والجَاهُ؟

وانْزِلْ دِمَشْقَ وسائِلِ صَخْرَ مَسْجِدِها
عَمَّنْ بَناهُ لَعَلَّ الصَخْرَ يَنْعَاهُ

هَذِى مَعالِمُ خُرْسٌ كلُّ واحدةٍ
مِنْهُنَّ قامَتْ خَطِيبًا فاغِرًا فَاهُ

اللهُ يَعلَمُ ما قَلَّبْتُ سِيرتَهُمْ
يومًا وأخْطأَ دَمْعُ العَيْنِ مَجْراهُ

أينَ الرشيدُ وقدْ طافَ الغَمامُ بهِ
فحيِنَ جَاوزَ بغدادًا تَحدَّاهُ

ماضٍٍ تَعِيشُ على أنقاضِهِ أُمَمٌ
وتَسْتَمدُّ القوى من وحي ذِكْراهُ

اللهم قد أصْبَحَتْ أهْوَاؤُنَا شِيِعًا
فامنُنْ علينا براعٍ أنتَ تَرْضَاهُ

راعٍ يُعِيدُ إلى الإسلامِ سِيرَتَهُ
يَرْعَى بَنِيِهِ وعَيْنُ اللهِ تَرعَاهُ

مَالِي وللنَّجمِ يَرعَانِي وأرعَاهُ - الشيخ أحمد السيد

إخوة الإيمان | سعد الغامدي

أبيات المتنبي، بصوت محمد باخطيب.

أرى ذلك القرب

أخي صبراً على ألم الفراقِ | سعد الغامدي

يا رفيق الصِّبا .. أين عهدٌ مضىٰ؟

كانوا وكانَ الحُبُّ والأملُ

يا حنينَ الشَّوقِ فينَا * حلَّ بينٌ يا حنينَا

أُعانِي بالفِراقِ أسىٰ

سلبَ النومَ خيالٌ مرَّ بي 
في فؤادي لحبيبٍ غائبِ
فاستثارَ الطيفُ قلبًا مثقلًا
أضرمَ الحُبَّ فأهوى جانبي
 
يا خليلَ الروحِ هلَّا زُرتنا
في شروقِ الشمسِ أو في المغربِ
أو فزُرني في منامي علَّنا
نلتقي لو في زوايا الحُجُبِ

أظلمَ الكونُ لفُرقاكِ وناح
طائرٌ ذلَّ لهُجْراكِ جَناح
نظرةٌ يا حُلوتي مِنكِ حَياة
يُشرقُ الكونُ ويَرتادُ الصباح 
أزهرَ الوردُ لذِكراكِ وفاح
أذَّنَ الساقي إلى هذا الفلاح


- صوت: رمزي قشطال. 

سلبَ النومَ خيالٌ مرَّ بي

حداء: نوّاف
شِعر: عنترة

سَأُضمِرُ وَجدي في فُؤادي وأكتُمُ .. وأسهَرُ لَيلي وَالعَواذِلُ نُوَّمُ
وأطمَعُ مِن دَهري بِما لا أنالُهُ .. وألزَمُ مِنهُ ذُلَّ مَن لَيسَ يَرحُمُ
وأرجو التَداني مِنكِ يا ابنَةَ مالِكٍ .. ودونَ التَداني نارُ حَربٍ تَضَرَّمُ
فَمُنّي بِطَيفٍ مِن خَيالِكِ واسأَلي .. إِذا عادَ عَنّي كَيفَ باتَ المُتَيَّمُ
ولا تَجزَعي إِن لَجَّ قَومُكِ في دَمي .. فَما لِيَ بَعدَ الهَجرِ لَحمٌ ولا دَمُ
أَلَم تَسمَعي نَوحَ الحَمائِمِ في الدُجى .. فَمِنْ بَعضِ أَشجاني ونَوحي تَعَلَّموا
ولَم يَبقَ لي يا عَبلَ شَخصٌ مُعَرَّفٌ .. سِوى كَبِدٍ حَرّى تَذوبُ فأسقَمُ
وتِلكَ عِظامٌ بالِياتٌ وأضلُعٌ .. على جِلدِها جَيشُ الصُدودِ مُخَيِّمُ
وإِن عِشتُ مِن بَعدِ الفراقِ فَما أَنا .. كَما أدَّعي أنّي بِعَبلَةَ مُغرَمُ
وإِن نامَ جَفني كانَ نَومي عُلالَةً .. أَقولُ لَعَلَّ الطَيفَ يَأتي يُسَلِّمُ
أَحِنُّ إِلى تِلكَ المَنازِلِ كُلَّما ..غَدا طائِرٌ في أَيكَةٍ يَتَرَنَّمُ
بَكَيتُ مِنَ البَينِ المُشِتِّ وَإِنَّني .. صَبورٌ عَلى طَعنِ القَنا لو عَلِمتُمُ

anasheed

taher hesham