Bereshit bara Elohim et hashamayim ve'et ha'aretz…

בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ  

La palabra et después de la palabra Elohim en la escritura hebrea es un término hebreo que no se traduce, sino que solo se usa para indicar que un objeto al que se hace referencia es específico o general; éste término aparece representado por la letra Alef אֵ (la primer letra del alefato hebreo) y la letra Tav ת (la última letra del alefato hebreo) Lo que en el alfabeto griego hablando del nuevo testamento se traduciría como el Alfa y la Omega; en ese sentido ésta palabra refiere directamente a la expresión de Yeshúa en el libro de Apocalipsis:

Apocalipsis 1.- 8 Yo soy el Alfa y la Omega, principio y fin, dice el Señor, el que es y que era y que ha de venir, el Todopoderoso… 

Y como podemos ver, en este versículo aparece la palabra con que se describe originalmente Elohim, y es la palabra Él = El todo poderoso אֵל  

La palabra hebrea Elohim es una palabra plural que podría referirse a Dioses, sin embargo, en el caso muy específico del hebreo, siempre que se hace referencia a Dios es una referencia al Todopoderoso como ya lo vimos en la definición original de la palabra. Por otro lado, en el sentido más antiguo que tiene que ver con el hebreo pictográfico conocido como palio hebreo, el término “et” que se encuentra representado por las letras Alef Tav אֵת se encuentran representadas en el caso de la alef, por la cabeza de un toro   que representa la fortaleza (El Todopoderoso) y la tav que se encuentra representada por el elemento pictográfico de una estaca o una cruz. Es decir, que el término hebreo “et” que vemos enseguida de la palabra Dios-Elohim, están representados el Padre y el Hijo, el Padre como el Todopoderoso y el Hijo con la señal de la cruz.

De manera que, a partir de la mitad del primer versículo de la biblia, Dios nos está anunciando que en todo lo que vemos escrito en la biblia, está plasmada la esencia de Yeshúa, en cada pasaje vemos al Hijo y poderlo ver es una hermosa bendición que nos permite confirmar que efectivamente, Yeshúa ES antes que Abraham fuese.

Así es que cuando Pablo dijo que en Yeshúa subsisten todas las cosas, habló de una afirmación que trasciende la mente finita del hombre, pues Pablo se refirió a lo que conocemos actualmente como las leyes del universo que en física tratan de explicar precisamente cómo es que subsiste el universo, pero que, al pretender explicar este gran evento, solo han llegado a exponer diversas teorías que nunca han podido ser comprobadas. La soberbia del hombre incrédulo le aleja de la posibilidad de concebir la gran verdad de que es Dios el Soberano y de que todo lo que existe, solo subsiste por su Poder...

Colosenses 1 (4a. Parte) Yeshúa por sobre todas las cosas

Como lo analizamos en el estudio anterior, Dios advirtió a Israel que no despojaría a las naciones paganas que Israel decidió no despojar sino que por el contrario, decidió hacer negocios con ellos ya que teniendo la oportunidad de despojarlas, las tribus de Israel decidieron hacerlas tributarias, decidieron obtener ganancias económicas, Isael decidió sacar provecho a costa de su desobediencia a Dios, lo que en términos simbólicos de acuerdo a la analogía por la que comparamos a aquellas naciones extranjeras paganas con el pecado significó que Israel decidió negociar con su pecado y al final perderían la bendición que Dios había prometido a su pueblo...

Jueces 3 El Señor prueba a Israel

El ministerio del apóstol Pablo fue ejercido con límites, esos límites fueron establecidos por Dios mismo y Pablo lo entendió, Cuando Pablo quiso ir a Asia, el Espíritu de Dios le dijo que no, cuando Pablo quiso convertir a sus hermanos del pueblo judío, el Señor le dijo que iría a los gentiles, a los extranjeros, Pablo pudiendo hablarle a los creyentes de tantas y tantas enseñanzas judías bajo el pretexto de que los gentiles entendieran mejor el evangelio como muchos dicen hoy, Pablo recibió un límite para ejercer su ministerio y lo respetó, llevar el Nombre del Mesías en presencia de gentiles y de reyes, ambos de los hijos de Israel.

Yeshúa mismo se limitó respecto a los discípulos que le seguían y un ejemplo que nos describe este límite que Yeshúa mismo se puso lo vemos con lo que pasó con el endemoniado gadareno que después de que Yeshúa lo sanó, este hombre estando en su juicio le dijo a Yeshúa que le quería seguir, pero la respuesta de Yeshúa fue que no, que mejor fuera y diera testimonio de lo que Dios había hecho con Él. Lo mismo con aquel escriba que le dijo que le quería seguir, Yeshúa le respondió advirtiéndoles que las zorras tienen guaridas, pero el Hijo del hombre no tiene donde recostar su cabeza.

En estos ejemplos, contrario a lo que hizo Yeshúa, hoy en día todas esas gentes que andan haciendo lo que no deberían y que, por supuesto no reconocen los límites en sus ministerios, sin pensarlo les dicen a las personas que si les sigan y andan llenos de orgullo haciendo alarde de cuántos seguidores tienen, igual que los fariseos hipócritas del tiempo de Yeshúa.

El principio que debemos aprender de Yeshúa en primera instancia y después de Pablo es que los límites en el ministerio son necesarios, porque cuanto más nos ocupemos en la profundidad de nuestro servicio, más efecto tendrá en su sustancia respecto a quienes esperan recibir el evangelio de Jesucristo…
 
…No puedo yo hacer nada por mí mismo; según oigo, así juzgo; y mi juicio es justo, porque no busco mi voluntad, sino la voluntad del que me envió, la del Padre…

Juan 5:30

Colosenses 1 (6a. Parte) Los límites en el ministerio

Hablando del ministerio que le fue encomendado al apóstol Pablo, es importante aclarar que, como lo afirmamos en el estudio anterior, todos y cada uno de los creyentes hemos recibido algún don departe de Dios con la correspondiente responsabilidad para ministrarlos a alguien conforme a la voluntad de Dios.

Sin embargo, es importante reconocer que en esa diversidad de dones que ha entregado Dios a sus hijos, a algunos el Señor ha llamado para ejercer un ministerio específico de enseñanza de las escrituras y ese llamado igualmente es algo sobrenatural que las personas deben saber identificar. Así es que, si alguna vez Dios te llama al ministerio, ten la confianza de que Él siempre estará contigo.

En nuestro estudio anterior hablamos del gozo al que se refirió el apóstol Pablo en el ejercicio de su ministerio y entendimos que una de las características que nos van a permitir recibir este gozo que es sobrenatural porque solo es entregado por Dios, solo será posible si tenemos la humildad que tuvo Pablo y en las escritura vemos ejemplos de este gran principio que aplicaron en sus vidas muchos que fueron llamados a ejercer un ministerio, por ejemplo Moisés, él desde el momento mismo en que recibió la instrucción de Dios para liberar a Israel de la esclavitud, su respuesta fue en el sentido de que él no tenía la capacidad para cumplir con ese servicio, sin embargo, Dios le aseguró que independientemente de sus debilidades, el propósito de Dios se manifestaría con poder.

Colosenses 1 (7a. Parte) El misterio del Mesías en nosotros

La propia escritura nos enseña que la única manera en que podemos ser completos, llenos, satisfechos en Yeshúa, es a través de la sabiduría que viene de arriba, que es precisamente la doctrina de Yeshúa;

2 Juan 1.- 7 Porque muchos engañadores han salido por el mundo, que no confiesan que Jesucristo ha venido en carne. Quien esto hace es el engañador y el anticristo. 8 Mirad por vosotros mismos, para que no perdáis el fruto de vuestro trabajo, sino que recibáis galardón completo. 9 Cualquiera que se extravía, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, ése sí tiene al Padre y al Hijo…

El hombre perdió su condición de plenitud, de perfección cuando pecó y después fue expulsado del paraíso con Eva, así es que el estar completos es parte de la restauración de todas las cosas y nosotros somos parte sustancial de esta restauración y por ello es necesario que comprendamos que solo en Él, en Yeshúa alcanzamos esta restauración que solo es el inicio hacia la vida eterna y en consecuencia la restauración total hasta que seamos transformados.

No necesitamos de la sabiduría de los rabinos judíos para estar completos, perfectos espiritualmente, no necesitamos vivir bajo rudimentos establecidos por el mundo que provienen de las filosofías de los hombres para ser completos, solo necesitamos de Yeshúa, su enseñanza, su doctrina.

Solo en el Hijo de Dios estamos completos y Pablo complementa esta afirmación al decir que somos completos en Él que es la cabeza de todo principado y potestad, la cabeza de todos los seres espirituales, de todos los seres angelicales identificados como principados y potestades.

Todo creyente fiel ha sido completado en Yeshúa con una perspectiva eterna;

Al hombre incrédulo, la filosofía le seduce la mente porque apela al orgullo de sus manos…

El hombre creyente es completo, perfecto por cuanto que reconoce la autoridad de Dios y atiende al Espíritu Santo que lo perfecciona para obedecer. Su plenitud está en la verdad que solo proviene de Dios…

Colosenses 2 (2a. Parte) Arraigados y sobreedificados en Yeshúa

Dios una vez más estaba estableciendo la estrategia de guerra que debía implementar Gedeón y como ya lo había hecho antes, la instrucción que le dio a Gedeón tenía el propósito de demostrar a Israel que Dios pelearía por su pueblo, aunque por supuesto que esta instrucción en su momento debió causarle mucha sorpresa a Gedeón al haber oído que su ejército era demasiado numeroso, pues contaba con 32,000 combatientes en comparación con los 135,000 soldados con que contaba el ejército madianita.

El propósito del Señor fue que no quedara duda alguna en el pueblo de que lo que estaba a punto de suceder para que Israel fuera liberado de la opresión, sería una obra divina y no el resultado de la obra de los israelitas.

Una de las enseñanzas en este capítulo es que no importa cuan grande sean los obstáculos o las aflicciones, si Dios esta con nosotros no habrá nada ni nadie que se oponga a que Dios nos libere, nos proteja, nos bendiga...

Jueces 7 ¡Por la espada de Jehová y de Gedeón!

era necesario que en nuestros espíritus pudiéramos tener la conciencia de lo alejados que estábamos del Señor y de su santidad y de todo lo bueno que Él representa para darnos cuenta de que estábamos muertos en vida, en una condición similar a la de aquellos leprosos que era posible ver inclusos los huesos de sus rostros y su piel cayéndose a pedazos, así nos vimos cuando fuimos consientes de la santidad de aquel que murió por nosotros… ¿Cómo no amarlo a Él, cómo no amar su ley?

Porque haber tenido la posibilidad de vernos en esa condición de inmundicia en nuestras vidas, fue lo que nos dio la oportunidad de cambiar, porque ahora sabemos que queremos una vida mejor y si verdaderamente amamos a aquel que nos ha dado vida juntamente con él en su resurrección, es tiempo de manifestarlo en nuestras propias vidas, ¿Cómo hacerlo? Yeshúa mismo lo dijo;

Juan 14.- 15 Si me amáis, guardad mis mandamientos. 16 Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: 17 el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocéis, porque mora con vosotros, y estará en vosotros…

¿Acaso no contamos con suficiente evidencia escritural para confirmar que ni Yeshúa ni el apóstol Pablo desecharon el cumplimiento de la ley? Todo lo contrario, las cartas de Pablo fueron dirigidas a personas que verdaderamente querían agradar a Dios y aprender a creer, es decir, aprender a ser fieles al Señor.


Colosenses 2 (4a. Parte) Nuestra sentencia clavada en la cruz

El apóstol Pablo nos exhorta a poner nuestra mira, enfocar nuestra mente en las cosas celestiales por encima de las cosas materiales, por supuesto que es necesario que mientras estemos en este mundo, nos ocupemos responsablemente de atender los compromisos que tienen que ver con aspectos materiales de nuestras vidas, sin embargo, el mensaje de Pablo es para que todas esas responsabilidades materiales no nos desvíen del propósito más importante de nuestras vidas, nuestra vida en el reino, la vida eterna…

Colosenses 3 (1a. Parte) Nuestra vida escondida en el Mesías

La manera en que podemos crecer espiritualmente es siempre buscar a Dios y a sus mandamientos en cualquier circunstancia de la vida en la que nos encontremos para que su carácter sea revelado en poder, para que su sabiduría sea provista en nuestras vidas y de esta manera el conocimiento de su Palabra cada vez nos haga actuar como él lo haría, de modo que cada vez que lo hagamos así, podamos estar seguros de que esa es la adoración que recibe el Señor y entonces podremos estar seguros de que somos uno de esos adoradores en espíritu y en verdad que el Señor busca de entre las naciones de la tierra…

Colosenses 3 (4a. Parte) El amor, el vínculo de la verdadera adoración

Una de las cosas que están en el corazón de Dios por ser consideradas una de las riquezas más apreciadas por Él, es la familia. Dios llamó a Abraham y le dio el mandamiento para seguirle con la promesa de que de él surgiría una gran nación y que, a través de esa nación, todas las familias de la tierra serían benditas;

Génesis 12.- 1 Pero Jehová había dicho a Abram: Vete de tu tierra y de tu parentela, y de la casa de tu padre, a la tierra que te mostraré. 2 Y haré de ti una nación grande, y te bendeciré, y engrandeceré tu nombre, y serás bendición. 3 Bendeciré a los que te bendijeren, y a los que te maldijeren maldeciré; y serán benditas en ti todas las familias de la tierra…

Colosenses 3 (5a. Parte) La sujeción que nos lleva a la recompensa

Colosenses 4.- 4 para que lo manifieste como debo hablar…

Es impresionante el temor con que Pablo escribe estas líneas, un temor reverente, pues manifiesta su gran respeto por comunicar al mundo solo aquello de lo que debe hablar que es para lo cual fue llamado por Yeshúa y de esto deberíamos aprender todos los que se nos ha permitido este gran honor. Pablo es este versículo 4 esta reconociendo públicamente la autoridad de su amo; así es que Pablo pide a los creyentes que oren por algo más importante que es, el honor de hablar la Palabra de Dios, Pablo pide las oraciones de los santos para que él pueda hablar como debe hacerlo, es decir, como su amo quisiera que él hablara.

¿Estamos dispuestos a hablar la Palabra de Dios para hacer lo espera nuestro amo y Señor? Si es así, que las oraciones de los santos sean olor grato delante del altar del Señor, para que todo ministerio puesto por el Señor, sea bendecido por el Amo y Señor de todos sus siervos…

Colosenses 3 (5a. Parte) La sujeción que nos lleva a la recompensa

Estudiantes de la Biblia

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