في هذه الحلقة من فاصلة منقوطة، يستضيف أسامة غاوجي الأستاذ وضاح خنفر المدير العام السابق لشبكة الجزيرة، ورئيس منتدى الشرق ومنتدى العمل المشترك، وعضو مجلس إدارة مجموعة الأزمات الدولية وغيرها من المؤسسات.في هذه الحلقة، يأخذنا الحوار إلى بدايات الحياة الإعلامية، وسنوات العمل في الجزيرة وما بعدها، ويحدّثنا ضيفنا عن رؤيته للعمل الإعلامي والسياسي وما عاشه من تجارب فريدة في الميدان وغرفة الأخبار وفي رحلاته حول العالم. نناقش سؤال اللحظة الساخنة وما تحمله من فرص ومخاطر، ونتفائل بولادة جديدة وضرورية لشعوب الشرق. ونعود إلى سيرة النبي والقائد الأول -صلى الله عليه وسلم – لنتأمّل في زوايا وأبعاد جديدة للربيع النبوي الأول.

حكاية ربيعين مع وضاح خنفر

ندوة افتراضية مع المفكر والفيلسوف الدكتور عبد الوهاب المسيري يجيبنا فيها عن أسئلة متعلقة بسيرته الذاتية وأبرز محطات حياته وتحولاته التي خطها في كتابه "رحلتي الفكرية...في البذور والجذور والثمار" .

عبد الوهاب المسيري.. رحلتي الفكرية

في هذه الحلقة من فاصلة منقوطة، يستضيف أسامة غاوجي د. جميل أكبر، أستاذ العمارة والتخطيط في جامعة السلطان محمد الفاتح الوقفية. تخرّج د. جميل أكبر من معهد ماساتشوستس للتقنية، وعمل في التدريس في كلية العمارة والتخطيط بجامعة الدمام، كما ترأس مجلس إدارة الجمعية السعودية لعلوم العمران، وفريق تحرير مشروع خادم الحرمين الشريفين، وحصل على عدّة جوائز منها جائزة الملك فهد للعمارة الإسلامية والجائزة الأولى لمنظمة العواصم والمدن الإسلامية. 
تتمحور أعمال د. جميل أكبر حول العمران الإسلامي والتنمية الاقتصادية، ومقارنة المنظومات المعاصرة بمنظومة الشريعة الحقوقية. وقد أصدر ثلاثة كتب في هذا الإطار: 1) أزمة البيئة العمرانية: حالة المدينة الإسلامية" 2) عمارة الأرض في الإسلام 3) قصّ الحق.

في هذه الحلقة من فاصلة منقوطة، يحدّثنا د.جميل أكبر عن نمو المدينة الإسلامية التقليدية، وآليات السلطة المركزية في التنظيم والتخطيط اليوم، وآثار ذلك على البشر والحجر. ويعرض لنا خلاصة رحلته البحثية في التمكين والتنمية بين منظومة الشريعة ومنظومة الدولة الحديثة. ويعرض لرؤيته لسؤال: ماذا يعني تطبيق الشريعة في القرن الحادي والعشرين؟

ماذا يعني تطبيق الشريعة في القرن الحادي والعشرين؟ مع جميل أكبر

المجلس السادس والستون بعد المائة من مجالس أسمار وأفكار‬ يتحدث فيه الأستاذ أسامة غاوجي عن موضوع بعنوان: يواقيت في فلسفة الزمن والوقت والمواقيت
https://youtu.be/JoAo37TO5JE

يواقيت في فلسفة الزمن والوقت والمواقيت

في هذه الحلقة من فاصلة منقوطة، تحلُّ الباحثة والأستاذة الجامعية فاطمة الصمادي ضيفة على فاصلة منقوطة. د.فاطمة الصمادي باحثة أردنية مختصة في الشأن الإيراني، حصلت على الدكتوراه من جامعة علامة طباطبائي في إيران. لها عدد من الكتب والأبحاث المتعلقة بالشأن الإيراني منها: كتاب التيارات السياسية في إيران. تعمل حاليا باحثا أول في مركز الجزيرة للدراسات وتشرف على الدراسات المتعلقة بإيران وتركيا ووسط آسيا.

في هذه الحلقة، نتحدّث عن تجربتها في إيران وقرائتها للمجتمع الإيراني وتحوّلاته واحتجاجاته. كما تناقش الحلقة مشروع الثورة الإيرانية والبعد الطائفي في السياسة الإيرانية داخليًا وخارجيًا، ومستقبل إيران بعد خامنئي والدور السياسي والاقتصادي للحرس الثوري اليوم. وتُقدّم مراجعة نقدية للثورات العربية وأسباب فشلها.

إيران: الشخصية والمجتمع والدولة والمشروع مع د.فاطمة الصمادي

في هذه الحلقة من فاصلة منقوطة نستضيف الأستاذ محمود أبو عادي الباحث في علم النفس والسلوك والمهتم بدراسات علم النفس الاجتماعي.
نتحدث في هذه الحلقة عن الأزمات النفسية في عالم اليوم وعن أثر منصات التواصل الاجتماعي على النفس البشرية وما تتركه من هوس بالمقارنات وزيادة الاضطرابات النفسية وعن التغير في أنماط التربية ونمط الحماية الزائد وجائحة النرجسية وتضخيم الذات وشيوع المصطلحات النفسية والاستثمار في الهشاشة النفسية والافتخار بالضعف. كما نتحدث عن الدور الأيديولوجي الذي يلعبه الخطاب السائد في علم النفس منزوع القيمة لتبرير النظام القائم عبر فردنة العلاج النفسي وتحييد العوامل السياسية والاقتصادية وشيوع خطاب كن نفسك ومشاعرك وكيف يمكننا الخروج من هذه الورطات الوجودية، وكذلك عن دور الإيمان والدين في انتشالنا من هذا المأزق وعن خلاصنا الجماعي عبر العودة إلى الذات والأمة.

البطولة في عالم ما بعد البطولة : أحاديث في النفس مع  محمود أبو عادي

نستضيف في هذه الحلقة من فاصلة منقوطة د. عصام عيدو ليحدثنا عن رحلته من حلق العلم التقليدية في دمشق إلى عالم الدراسات الإسلامية في الجامعات الغربية. يحدّثنا ضيفنا عن أبرز الفوارق في دراسة العلوم الإسلامية بين الشرق والغرب، وعن إمكانية الاستفادة المتبادلة بين العالمين. ونناقش في الحلقة سؤال الاستشراق وتحوّلاته المعاصرة وفرص التفاعل الخلّاق والإيجابي مع نتاجه المتجدّد. كما يحدّثنا د. عصام عيدو عن عمل الجامعات الغربية وجهازها المؤسساتي ودوره في العملية المعرفية والأكاديمية، ويحدّثنا أيضاً عن واقع المسلمين في أمريكا وأسئلة الهوية والانتماء. ثم نختم الحلقة بنقاش موسّع حول أهميّة التقليد ونقاشات المذهبيّة واللامذهبيّة في العصر الحديث، بين ثنائية التأصيل والتفاعل والتجديد والجمود.

 د.عصام عيدو أستاذ الدراسات العربية والإسلامية بجامعة فاندربِلت. بدأ د. عصام عيدو مسيرته في جامعة دمشق ثمّ انتقل إلى الولايات المتحدة حيث حاضر ودرّس في عدد من الجامعات الكبرى مثل جامعة شيكاغو وهارفرد. صدر له كتابان باللغة العربية: منهج قبول الأخبار عند المحدّثين، ونشأة علم المصطلح والحد الفاصل بين المتقدمين والمتأخرين. كما صدرت له عدّة دراسات باللغة الإنجليزية منها: منهج الحنفية في قبول الحديث؛ منهج صحيح البخاري من منظور معرفي.


للرعاية والإعلان الرجاء التواصل عبر البريد التالي:
 ads@tanwenmedia.com

لزيارة موقعنا: https://www.tanwenmedia.com/ 

تابعونا عبر شبكات التواصل الاجتماعي
Facebook: https://www.facebook.com/Tanwenmedia
İnstagram: https://www.instagram.com/tanwenmedia
Twitter: https://twitter.com/Tanwenmedia
Soundcloud: https://soundcloud.com/tanwenmedia

علماء وأكاديميون: الدراسات الإسلامية في الغرب مع د. عصام عيدو

عذرًا، لم يتثنى لي تنقيح الحلقة من الاعلانات..

إذاعة ثمانية

وائل حلاق: الدولة والحرية وكيف تفكك المجتمع | بودكاست فنجان

عن أجيال من مسلمي الأندلس الذين نسوا أنهم مسلمون، فمارسوا الشعائر الدينية دون أن يدركوا معناها. 

في هذه الحلقة من بودكاست مغارب، تحكي لنا الباحثة في التاريخ الأندلسي أديبة روميرو كيف اكتشف المسلمون الإسبان الإسلام بعد عقود من فرض الديانة المسيحية عليهم، فصار الحفاظ على الكتب العربية والمصاحف جريمة يقتل فاعلها، وولد في إسبانيا أجيال ضاعت هويتها بين تاريخ إسلامي وواقع مسيحي بممارسات إسلامية. 

نقف على أبرز المعالم الاجتماعية الحالية والقديمة في عادات المورسكيين وتقاليدهم، ونتطرق إلى جهود عائلة روميرو في خدمة القضايا الإسلامية عمومًا وتثبيت التاريخ الأندلسي للمورسكيين على وجه الخصوص، كما نخوض مع ضيفتنا في رحلة العائلة إلى المشرق، ونناقش التشابه بين النكبة الفلسطينية والأندلسية.

التراث الأندلسي في إسبانيا

 هذا كتاب أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه في القضاء، إلى أبي موسى الأشعري، يقول:

بسم اللَّه الرحمن الرحيم، أما بعد فإنَّ القضاءَ فَريضةٌ محكمة، وسُنّة  متّبعة، فافهَمْ إذا أُدْلِيَ إليك، فإنه لا ينفع تكلُّمٌ بحقّ لا نفاذَ له، آسِ بين الناس في مجلسك ووَجهك، حَتَّى لا يطمَعَ شريفٌ في حَيْفك،
ولا يَخافَ ضعيفٌ من جَورك، البيِّنةُ على من ادَّعى واليمينُ على من أَنكَر، 

والصُّلْحُ جائزٌ بين المسلمينَ إلا صلحاً حَرَّم حلالاً أو أحلَّ حراماً، ولا
 يمنعنَّك قضاءٌ قضيتَه بالأمس فراجعتَ فيه نفسَك،
وهُدِيت فيه لرُشْدك، أن تَرجِعَ عنه إلى الحقِّ فإنَّ الحق قديمٌ، ومراجعةُ الحق خيرٌ من التَّمادِي في الباطل، الفَهمَ الفهمَ عندما يتلجلج في صدرك، ممّا لم يبلغْك في كتاب اللَّه ولا في سنَّة النبيّ صلى الله
عليه وسلم، اعرفِ الأمثالَ والأشباه، وقِسِ الأمورَ عند ذلك، ثم اعمِدْ إلى أحبِّها إلى اللَّه، وأشبَهها
بالحقّ فيما ترى، 

واجعلْ للمدَّعِي حقّاً غائباً أو بيِّنة، أمداً ينتهي إليه، فإن أحضَر بيّنَته أخذت له بحقّه، وإلاّ وجّهتَ عليه القضاءً، فإنَّ ذلك أنْفىَ للشكّ، وأجلى للعَمَى، وأبلغُ في العُذر، 

المسلمون عُدولٌ بعضُهم على بعض، إلا مجلوداً في حدٍّ، أو مجرَّباً عليه شهادةُ زورٍ، أو ظنيناً في وَلاءٍ أو قرابة، فإنّ اللَّه قد تولّى منكم السرائر ودَرأَ عنكم بالشبهات، ثمّ إياك والقلقَ والضّجر، والتأذِّيَ بالناس، والتنكُّرَ
للخصوَم في مواطن الحقّ، التي يُوجب اللَّهُ بها الأجر، ويُحْسِن بها الذُّخر؛ فإنّه من يُخلِصْ نيّتَه فيما بينه وبين اللَّه تبارك وتعالى، ولو على نفسه، يَكْفِهِ اللَّه ما بينَه وبين الناس، ومَن تَزيَّنَ للناس بما يعلم اللَّه منه خلافَ ذلك هتَكَ اللَه سِتْره، وأبدى فعله، فما ظنُّك بثواب غير اللَّه في عاجل رزقه، وخزائن رحمته والسلام عليك،

المصدر: كتاب البيان والتبيين للجاحظ


عنادل | رسالة الفاروق في القضاء

الرافعي - قلت لنفسي وقالت لي . بصوت أماني عيسى 

الرافعي - قلت لنفسي وقالت لي

بلسانٍ عربيّ.. منصّة صوتية تنقل لكم صوراً من الماضي وشذرات من الحاضر، بأُفقٍ متجدد 
للرعاية والإعلان الرجاء التواصل عبر البريد التالي:
 ads@tanwenmedia.com
تابعونا عبر مواقع التواصل الاجتماعي 👇

علماء وأكاديميون: الدراسات الإسلامية في الغرب مع د. عصام عيدو

تنوين بودكاست Tanween Podcasts

Related tracks