20 giugno 2017
LA PESTE ALLO SPALLANZANI percorso sonoro nell’Istituto Nazionale per le Malattie Infettive “Lazzaro Spallanzani” di Roma a ottanta anni dalla sua fondazione con frammenti dal romanzo LA PESTE di Albert Camus adattamento di Pina Catanzariti
Paolo Bonacelli– voce recitante e Rieux
Nicola D’Eramo – Paneloux
Pietro Faiella – Tarrou
e, con la partecipazione, tra gli altri, di Enrico Vampa, Luca Di Capua, Andrea Polia, Antonio Perretta, Lavinia Contarini, Letizia Russo, Margherita Arioli, Anna Dall’Olio, Flavio Capuzzo Dolcetta, Domenico Sacco

Installazioni sonore di Olbos violoncello Susanna Garcia Rubi
lungo il percorso sono esposte alcune opere di Umberto Ippoliti
consulenza per gli interventi di arti visive Lidia Reghini di Pontremoli

regia di Marcello Cava
assistente alla regia Riccardo Frattolillo, responsabile tecnico Paolo Franco, promozione e ufficio stampa Erika Morbelli, grafica Giacomo Fabbri
In collaborazione con MUSOUND


La Peste è un romanzo dello scrittore francese Albert Camus del 1947. Appena pubblicata, l’opera riscosse un grande successo, ottenendo tra l’altro il Prix de la Critique, e rientra nella produzione di Camus definita “ciclo dell’assurdo”, che include anche un altro celebre testo dello scrittore francese, Lo straniero. La peste è una metafora del Male in generale e del nazismo (la peste bruna) nello specifico.
Il tempo metafisico e sospeso del romanzo è il tempo reale della durata dell’epidemia, dalla primavera alla fine dell’inverno. Un tempo, dunque prigioniero dell’uomo, in una città in cui, a pericolo conclamato, verranno chiusi tutti gli accessi e dove gli abitanti cominceranno a vivere in un incubo di solitudine, isolati dal male, privati della libertà.
Il tempo illividito e immobile della malattia scandisce lo snodarsi degli episodi del romanzo di cui il dottor Rieux appare come unico movimento, epigono di risoluzione al di là di ogni impossibile ed inesistente dio, che agisce fino allo scomparire dell’epidemia,del male, perché si deve agire sempre, pur sapendo che l’angoscia primigenia per l’individuo, la morte, sarà condizione inevitabile del vivere quotidiano ” …Rieux ricordava che quell’allegria era sempre minacciata: lui sapeva quello che ignorava la folla, e che si può leggere nei libri, ossia che il bacillo della peste non muore, né scompare mai…”
Non c’è orrore peggiore della predisposizione alla violenza dell’uomo e la violenza colpirà sempre, ucciderà sempre, sterminerà sempre.
Una mite, primaverile, incrostata di sale e di sabbia Orano, cittadina della costa algerina fa da scenario agli eventi del romanzo. Abitanti normali, uomini qualunque, che nell’incubo della pestilenza moriranno o continueranno a vivere come hanno sempre fatto, o, ancora cercheranno di organizzarsi per reagire e contrastare la malattia, in una lotta resistente e responsabile. Alla voce interiore, coscienza della collettività, il dottor Rieux, che da essere umano libero da pretesti religiosi, si presta per contrastare l’epidemia, si contrappone quella del prete, padre Paneloux, che invoca una salvezza divina, questo Dio così indifferente e inutile, incapace di salvare i bambini… Intorno, altri personaggi, coprotagonisti e parti viaggianti di Rieux, oppure escrescenze umane delle stesse bestie portatrici della pestilenza. Perché, lo sappiamo, dentro la violenza si annida alta violenza, altra morte. Altra prigionia.
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