Name: ت.س.إيليوت_ الرجال الجوف by Tiklam - Ahmad katlesh in fav
Duration: 2 min 1 s
Description: بصوت أحمد قطليش

مقطع من كتاب حسين برغوثي الضوء الأزرق. بصوت أحمد قطليش

الضوء الأزرق _ حسين برغوثي

ت.س.إيليوت_ الرجال الجوف

Composed/ produced by @dan-cullen
Strings and solo cello arranged/ performed by Deryn Cullen

Youtube

Hypnos (composed by Dan Cullen; feat. Deryn Cullen)

نص وصوت أحمد قطليش


لا أضحكُ، لا أبكي.
أقضِمُ النهار كطفل لا يحب التفاح.
أعيد توضيب الذاكرة لأخرج ما يكفي لعشاء الليلة.
أحرس وجهي من الذين أعرفهم جيداً.
أوقف عقرب الساعة المستفز.
أترك الشاي على النار حتى يزيد اسوداداً ومرارة.
لا أرنو إليكِ!
لا أفتح نافذةً للأغاني.
لا أقول لكِ مثلا | حريٌّ بوجهك هذا الصباح بأن ينزع الليل منّي|
أعملٌ بحرفيةٍ أكثر تشبه تماما آلةً من حديد.
أضعُ في أذنيَّ قطعةَ تشيلّو قديمة، وأدرك جيداً كيف يبدو الكفن
من رائحة الموتى التي تحيطني.
هكذا في كل صباح.
أتحسس تابوتاً دافئاً تحت وسادتي.


رجل من حديدٍ صدئ


يُقال أنّ كلمة "أيلول" بالسومرية تعني البُكاء والنواح, حيث تقول الأسطورة أنّ "تمّوز" إله الخصوبة يموت في هذا الشهر فتصفرُّ المزروعات ويشحبُ وجه الأرض, ويحدّ "آتو" إله الشمس من ساعات عمله ليُساوي الليل بالنهار, فيبدأ الخريف, كما تقول الخُرافة طبعاً.
ورُغم أنّ الخريف والربيع _غير العربي_ يتشابهان في مسألة الاعتدال _غير العربي أيضاً_ إلّا أنّنا نربط الخريف وحده في وجداننا الجمعي باقتراب نهاية الحياة حيث أنّنا ومُنذ فجر التاريخ نربط الحياة بالشمس, وحين نرى أنّ فترة وجودها اليومي تتناقص بالتدريج, نُصاب بخوفٍ غريزي من استمرار هذا التناقص حتّى انتهاء ذلك الوجود تماماً.
أصدرتْ "فيروز" عام 2002 بالتعاون مع ابنها "زياد الرحباني" ألبوم "ولا كيف" الّذي احتوى على أغنية "بيذكّر بالخريف", من كلمات "زياد" وألحان الموسيقي الهنغاري-الفرنسي "جوزيف كوزما" الّذي وضع اللحن على طريقة الجاز مع نهاية الحرب العالمية الثانية عام 1945 تحت اسم "الأوراق المُتساقطة" أو Les feuilles mortes, والّذي وضع كلماته الشاعر والأديب الفرنسي "جاك بريفير", وقد اشتهر اللحنُ عالميّاً باسم "أوراق الخريف" أو Autumn leaves حيث وُضِعتْ كلماتٌ له بالكثير من اللُغات, كان نصيب العربيةِ منها لزياد, ويبدو أنّ عشق "زياد" للجاز قاده لاختيار هذا اللحن لتُغنّيه السيّدة "فيروز".
تبدأ الأغنية بكلمة "بتذكّرك", وكما نعلم فالإنسان هو ذاكرته, إنْ فقدَها فقد كينونته, فكلُّ ما في ذاكرتنا هو جزءٌ منّا, وحتّى لو غابَ شيءٌ عن ذاكرتنا فإنّ أثره يبقى فينا إلى الأبد, ولأنّ الوطن مهما غاب عنّا وغبنا عنه يبقى أثره فينا يُمكن القول _ببعض الخيال_ أنّ "فيروز" تتحدّث عن وطنها في هذه الأغنية, فأنا دوماً أتخيّل "فيروز" مُغتربة بعيدة عن وطنها تُغنّي له كحبيبٍ سابق, ففي النهاية احتمال وجود اللُبناني خارج وطنه هو ضعف احتمال وجوده داخله, فعدد مُغتربي لُبنان يبلغ ضعف عدد مواطنيه.
ولا نعرف إنْ كانتْ عبارة "بتذكّرك كِل ما تيجي لَتغيِّم" مدحاً أم ذمّاً, فالغيم والمطر يرتبطان بالخير في بعض الأحيان وبالوبال في بعضها الآخر, لذا فهذه الجملة زئبقية لا نعلم ما المعنى الحقيقي الّذي تحمله. ثُمّ تقول "وجهك بيذكِّر بِالخريف", أيضاً هُنا يُمكن القول أنّ المقصود بالخريف هُنا هو الحُبّ, فالخريف هو الفصل الّذي يبعث فينا مشاعر الحبّ أكثر من غيره, لأنّنا حين نشعر بقُرب النهاية نحتاج إلى من يكون معنا فيها, لا أحد يُحبّ أن ينتهي وحده! كما يبدو أنّها ترى وجهه في الظلام فقط حين تقول "بترجع لي كِل ما الدني بدها تعتِّم", وكأنّ الظلام يُذكّرها به _هل للأمر علاقةٌ بالكهرباء؟_, ولكن رُغم ذلك يبدأ هواه ينمو داخلها من جديد "مِثل الهَوى اللّي مبلّش عالخَفيف".
ثمّ تقول وكأنّها تُبرّر تركها له "القصّة مش قصّة طقس يا حبيبي... هاي قصّة ماضي كان عنيف", أي أنّها لم تتركه لذاته بل من أجل الماضي المؤلم الّذي خبِرتْه فيه, ثمّ تُخبره أنّها لم تعد تتذكّر تفاصيل وجهه تماماً رغم أنّها تتذكّر أنّه كان سمحاً وطيّباً "بس هلّق ما بذكر شكل وجهك... بس بذكر قدّيش كان أليف".
ثُمّ تسأله إنْ كان وجهه لا يزال سمحاً وإن كان هو لا يزال طيّباً كما عهدته "بعدو أليف؟... بعدك ظريف؟" (وإن كان لدي شعورٌ أن "زياد" كان يُريد أن يكتب "بعدك شريف... بعدك عفيف؟"), وإن كان لا يزال الخريف أو الحبّ يعني له شيئاً كوطن كما يعني لها كمواطنة "بعدو بيعنيلك مثلي الخريف؟", وتسأله إن كان لا يزال يحنّ إليها مع أنّها كمُغتربة لا يحقّ لها هذا السؤال الآن "خبّرني إنْ.. بعدك بتحنْ.. ما بعرف ليش عمبحكي ولا كيف!", وتقول أنّ ذكرياتها معه صارتْ بعيدة, وأنّ كلامها هذا طفوليّ لا يُعوّل عليه "يمكن لا لا, صاروا بعاد.. وهَوْ حكياتي, هَوْ حكي ولاد", لكن رُغم كل شيء لا تستطيع منع نفسها من الاشتياق إليه ما دام الحُبّ يتجدّد "لكن كلّه ما عمبينع اشتقلك, ما دام كل سنة في خريف", وهُنا يُهيّأ لي أنّ علاقتنا كشرقيين بأوطاننا ستبقى محصورة بالناحية العاطفية فقط, والّتي غالباً ما تكون من طرفٍ واحد, ورغم ذلك بعده _يا ستّ فيروز ورغم كل شي_ ظريف.
بتذكّرك كل ما تيجي لتغيّم
وجهك بيذكّر بالخريف
بترجع لي كِل ما الدني بدها تعتم
مثل الهوى اللي مبلّش عَ الخفيف
القصّة مش طقس يا حبيبي
هاي قصة ماضي كان عنيف
بس هلّق ما بتذكّر شكل وجهك
بس بذكر قدّيش كان أليف
بعده أليف .. بعدك ظريف
بعدو بيعنيلك مثل الخريف
خبرني إنْ .. بعدك بتحن
ما بعرف ليش عم بحكي ولا كيف
يمكن لا لا... صاروا بعاد
وهَوْ حكياتي .. هَوْ حكي ولاد
لكن كلّه ما عم يمنع اشتقلك 
ما دام كل سنة في خريف
ولاء نابلسي 

بتذكرك بالخريف

ترجمة Aya Chalabee
صوت أحمد قطليش


اللا مُنتهيّ
:سويلا فورس 
________

تتكلّم الأرقام
ويهمسُ لي ليلُها.
في تلاشي الكلمات
يظهرُ الطريق الأدقّ للحقيقة,
حيث لا وجود لنقطة نهاية
لا أحاجي واستعارات,
ولا أفكار مُبطّنة,

فالأرقام,
هي المسار الوحيد
الذي يقودنا للأبديّة,
هي المالك_اللامؤنث واللامذكّر_ للوقت,
هي مُسافرٌ في الفضاء
يمشي بسرعة صفة لغويّة ميّتة!

ثُمّ أن الجنة تولدُ بعد فعل الصمت
أي تحديداً,
بعد أن نُطهّر ألسنتنا !


سويلا فورس - اللا مُنتهيّ

صوت أحمد قطليش

 ثلاثة مشاعر .. بسيطة لكنها غامرة بقوة، تحكمت في حياتي: اللهفة للحب، البحث عن المعرفة، والشفقة التي لا تطاق لمعاناة البشر.
هذه المشاعر، مثل العواصف العظيمة، عصفت بي هنا وهناك، في مسار صعب المراس، على محيط عميق من الكرب، يصل إلى حافة اليأس البعيدة.
سعيت للحب، أولًا، لأنه يأتي بالبهجة الشديدة – والبهجة شيء عظيم لدرجة أنني مستعد أن أضحى بباقي عمري من أجل ساعات قليلة من هذه السعادة!. سعيت إليه، ثانيًا، لأنه يخفف الوحدة – هذه الوحدة الشنيعة التي تجعل الوعي المرتعش للشخص ينظر من على حافة العالم إلى الجحيم البارد المبهم الخالي من الحياة. سعيت إليه، أخيرًا، لأنه بالتوحد مع الحب رأيت، بصورة صوفية، الرؤية المتنبئة للجنة التي تخيلها القديسين والشعراء. هذا ما كنت أسعى إليه وبرغم أنه ربما يبدو جيدًا جدًا بالنسبة لحياة بشرية، هذا هو ما وجدته، أخيرًا.
بشغف مساوٍ سعيتُ إلى المعرفة. تمنيت أن أفهم قلوب البشر. تمنيت أن أعرف لماذا تلمع النجوم. وحاولت أن أدرك القوة الفيثاغورية التي تسيطر فيها الأرقام على تدفق الأشياء. قليل من هذا، وليس الكثير، استطعت أن أحققه. الحب والمعرفة، بحسب ما كانا ممكنين، قاداني إلى أعلى في السماء.
و الشفقة دائمًا ما أعادتني ثانية إلى الأرض. أصداء أصوات البكاء من الألم تتردد في قلبي. الأطفال في المجاعات، الضحايا الذين يعذبون بواسطة الظالمين، العجائز العاجزين الذين يعتبرهم أولادهم عبئًا مكروهًا، والعالم الكامل من الوحدة، والفقر، والألم، كل هذا يسخر مما يجب أن تكون عليه الحياة البشرية. أنا أتوق إلى تخفيف الشر، و أحاول، لكني لا أستطيع ،لوحدي. هذه هي حياتي. وأراها تستحق أن تُعاش.

برتراند راسل - ما الذي عشت من أجله؟

- صوت أحمد قطليش -
نص خديجة المسعودي -
أواجهُ بظلها، لَمعة فؤوسِهم.
.
في وقت متأخر، 
أفهم أنني... 
لا أنجح في التخلص من طبيعتي
في كل مرة ينصحني الآخرون بذلك.
لا أستطيع أن أكره نمو الأشياء مائلة بقلبي
لأن احتمال النمو وحده
يكتبني عاريةً مِن أي استقامة.
.
في وقت متأخر 
أعترف بجميل كل العابرين
لأن الحفرَ التي تركوها خلفهم..
حولتْ قلبي إلى غربال بعيون واسعة.
كل شيء فيه آيل للسقوط.
لأنني أخيرا
بأصابع أقل، ودون ظِل
صرت أرى.

خديجة المسعودي - أواجهُ بظلها، لَمعة فؤوسِهم

- صوت أحمد قطليش -


من مسرحية مرتجلة ألما  - يوجين يونسكو Eugène Ionesco

موسيقى: Drei Kleine Stücke für Vioncello und Piano (Three Little Pieces for cello & piano)

من مسرحية مرتجلة ألما  - يوجين يونسكو Eugène Ionesco

- صوت أحمد قطليش -
الكائن - مارك ألين - من أنطلوجيا الشعر الفرنسي الحديث
مارك ألين هو شاعر فرنسي من مواليد 18 مارس 1937 في مدينة رانس في فرنسا وهو حائز على جائزة غونكور لعام 2007.

الكائن - مارك ألين - من أنطلوجيا الشعر الفرنسي الحديث

- صوت أحمد قطليش -
تشارلز سيميك - فندق الأرق - ترجمة أحمد شافعي/Charles Simic

تشارلز سيميك - فندق الأرق - ترجمة أحمد شافعي/Charles Simic

صوت: أحمد قطليش
نص: دانة داوود
ترجمة: عمر فارس

دانا داوود - حقيقة صلدة

صوت : أسماء. 
من كتاب (الطريق الى مكة - The Road to Mecca)

بين الروح والجسد - محمد أسد Leopold Weiss

صوت أحمد قطليش
شعر أحمد يماني

أنا هنا في الصالة وأنت نائمة منذ عشر دقائق،
فجأة يلفحني الحنين إلى تقبيل رأسك،
أدور في الصالة شمالا ويمينا، أتخبط في الأثاثات ويدمى جسدي.
أتجرجر على الأرضية الخشبية حتى أصل إلى حافة سريرك
وبكامل جسدي المجروح أقبع هناك.
نقطة دم وحيدة تنسل من إصبعي لتسيل على جبهتك،
تفتحين عينيك وتشربينها، تنسل نقاط أكثر تشربينها كذلك حتى تجف كل الجروح،
ساعتها تعاودين النوم وتحلمين أن نقاطا حمراء كانت تنقط عليك من السقف
وأن بللا دافئا كان يلفك.
في الصباح تتحسسين العرق فوق جسدي النائم وتحبينني أكثر.
5
“إذا ما أحببتك أكثر فسوف تنسى قدمي المشي”
جملتك العابرة هذه وتدت الغرغرينا في رجليّ والآن يصبح بيتك القريب ذلك البيت خلف منزلنا القديم والذي حاولت التسلل إليه عشرات المرات دون جدوى، وعندما تمكنت أخيرا من صعود سلمه الحجري أصابني الرعب، لا من خيوط العنكبوت ولا حتى من الشقوق التي تقبع بها ثعابين متحفزة، بل من تصلب الرجلين كما في حلم، من نسيان المشي والحجارة والبيت نفسه.

أحمد يماني - من ديوان منتصف الحجرات / Ahmad Yamani

بصوت الراوي: أسامة عبد الغني
هندسة صوتية: أسماء راشد

كانا اثنين
يمشيان معًا
في الشوارع المهجورة
منه تفوح رائحة التبغ
و منها تتساقط أوراق الليمون
و عند المنعطف
كنجمتين
سقطا
كانا اثنين

ت.س.إيليوت_ الرجال الجوف

Tiklam - Ahmad katlesh

Related tracks