daime

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Bendito

Na quarta-feira, Jesus com seus discípulos
Foi à Oliveira, foi à Jerusalém
Foi à Páscoa, meu Jesus com seus discípulos
Que padeceu a favor do nosso bem

Na quinta-feira, Jesus banhou os pés
Com grande gosto, prazer e contentamento
Depois da ceia, meu Jesus restituiu-se
Com grande gosto, meu Santíssimo Sacramento

Na sexta-feira, Jesus subiu ao horto
Foi rezar três horas de oração
Encontrou Judas na frente de uma tropa
Já vinha ele, de alferes, capitão

Judas, pelo lado direito
Com falsidade lhe beijou devidamente
Jesus disse: eu conheço a falsidade
Com esse beijo que tu agora me destes

Neste dia, Nossa Senhora chegou
Às oito horas, Sexta-feira da Paixão
Encontrou-se com o seu filhinho preso
Madalena, Oh! Que dor no coração

Depois de Jesus Cristo arrastado
Cobriram Ele em trono pequenino
Lhe botaram uma coroa na cabeça
Era tecida com setenta e dois espinhos

Daí saíram com Jesus na rua estreita
Certamente a rua de amargura
Encontrou-se com a Sempre Virgem Maria
Era a sua mãe que chorava com ternura

Oh! Minha Mãe que por mim tanto chorava
Sendo Ela, Maria e Madalena
Quando eu cuido que vinha a meu socorro
Cada vez mais redobrava a minha pena

Chegou Longuinho com a lança e cravou
No peito esquerdo, em cima do coração
Quando o sangue lhe batia pelo rosto
Se ajoelhou, a meu Deus pediu perdão.

Voz: Maria Clara Quinet
Violão/voz : Gabriel Knoedt
Leo do Gamarra : Piano Elétrico

Produção Gabriel Knoedt

Bendito - Sexta Feira Santa

Caçador Na Beira Do Caminho

Violão: irineu Barse 
Voz: María Clara Quinet

Raio Divinal Emmanuel- Isabel barsé

Tuim Nova Era - Pasha Dume Pae

In the Condor Eagle Ceremony, everyone praying and singing together. Viva a união!!!

Seu Tupinambá

Estrela e Aruanda de Pai João de Aruanda

76- CHÁ DA VERDADE

Mestre-Conselheiro Luiz Mendes - 18. O Meu Mestre Convidou-Me

Hinário de Santa Maria

Eskawatã kaywawê

Yubu manaê bubu manaê bubu butã Eskawatã kayawê

Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Kaiawa ekê ekê

Yubudê ee bubu eeee bubu butã eskawatã kayawe

Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Kaiawa ekê ekê

Yububaryê bubu, baryê bubu butã eskawakã kayawê

Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Kaiawa ekê ekê

Yubudê bae bubu,  eboyê bubu butã eskawatã kaiawê

Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Kaiawa ekê ekê

Yububu shaê bubu bushayê bubu butã eskawatã kaiawê

Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Kaiawa ekê ekê

Yubudê shaê bubu bishiê bubu butã eskawatã kaiawê

Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Kaiawa ekê ekê

Bubushenaê bubu shenaê bubu butã eskawatã kayawê

Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Kaiawa ekê ekê

Weaky ee olô yubukê aeolô yubutate tawatê eskawatã kaiawê

Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Kaiawa ekê ekê

Mamãe Jibóia

Traz a tua força aqui

Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Eskawatã kayawê, Kaiawa ekê ekê



Eskawata kayawe

6 Das profundezas do mar

C28 CABOCLA DAS MATAS UM

C27 DIADEMA DE PRATA UM

C22 UMA CANTAVA E A OUTRA CHORAVA UM

C21 SOLDADOS DE OXALÁ UM

No Céu do Mapiá, após a abertura da chamada de caboclos (seção A), existe o momento chamado Afirmação de Pontos, no qual são cantados os pontos das entidades da casa, presentes na sessão. Aqui são apresentadas as afirmações de pontos dos caboclos do Céu do Mapiá na seção B. Cada casa ou grupo que vai desenvolver seu trabalho, deve criar sua seção própria de afirmações de pontos, de acordo com as entidades da casa. A seção C apresenta a sequência geral de caboclos.

C2 PENA BRANCA É DO ORIENTE UM

Umbandaime Matriz apresenta um acervo que compõe uma coletânea de cânticos e mensagens, que expressam um estudo de 20 anos dentro da prática do sincretismo entre a Linha de Umbanda e a Doutrina do Santo Daime, seguida pela corrente de ﬁéis vinculada ao Céu do Mapiá.

www.umbandaimematriz.com

C21 SOLDADOS DE OXALÁ UM

Umbandaime Matriz

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