لماذا تخيب الآمال | ا.بدر آل مرعي .mp3

أناديكم.. أشد على أياديكم
أناديكم
أشد على أياديكم..
أبوس الأرض تحت نعالكم
وأقول: أفديكم
وأهديكم ضيا عيني
ودفء القلب أعطيكم
فمأساتي التي أحيا
نصيبي من مآسيكم.
أناديكم
أشد على أياديكم..
أنا ما هنت في وطني
ولا صغرت أكتافي
وقفت بوجه ظلامي
يتيما، عاريا، حافي
حملت دمي على كفي
وما نكست أعلامي
وصنت العشب فوق قبور أسلافي
أناديكم... أشد على أياديكم!

- توفيق زياد.

أناديكم- مصطفى أبوستيت.

حَتّى مَتى أَنا مَكروبٌ بِذِكرِكُمُ
أُمسي وَأُصبِحُ صَبّاً هائِماً دَنِفا
لا أَستَريحُ وَلا أَنساكُمُ أَبَداً
وَلا أَرى كَربَ هَذا الحُبِّ مُنكَشِفا
ما ذُقتُ بَعدَكُمُ عَيشاً سُرِرت بِهِ
وَلا رَأَيتُ لَكُم عِدلاً وَلا خَلَفا
إِنّي لَأَعجَبُ مِن قَلبٍ يُحِبُّكُمُ
وَما رَأى مِنكُمُ بِرّاً وَلا لَطَفا

مازِلتُ بَعدَكُمُ أَهذي بِذِكرِكُمُ
كَأَنَّ ذِكرَكُمُ بِالقَلبِ قَد رُصِفا
يا لَيتَ شِعري وَما في لَيتَ مِن فَرَجٍ
هَل ما مَضى عائِدٌ مِنكُم وَما سَلَفا
إِصرِف فُؤادَكَ يا عَبّاسُ مُنصَرِفاً
عَنها يَكُن عَنكَ كَربُ الحُبِّ مُنصَرِفاً
لَو كانَ يَنساهُمُ قَلبي نَسيتُهُمُ
لَكِنَّ قَلبي لَهُم وَاللَهِ قَد أَلِفا

- العباس بن الأحنف.

حتى متى أنا مكروب| مصطفى أبوستيت

تَباركَ مَن بهِ أسرى
وجلّ اللهُ مُكرِمُهُ
يُريهِ بيتَه الأقصى
ويُطلعُه ويُعْلِمُه
على ملَكٍ أمينِ الل
هُ مسرِجُهُ ومُلجِمُهُ
معارجُهُ السمـٰواتِ ال
عُلى والعرشُ سُلَّمُه
فلمّا جاءَ سِدرتَه
وكان القُربَ أعظمُه
دَنا فرأى فخَّر فكا
ن مِن قوسينِ مَجثَمُه
رسولُ اللهِ لن يشقى
ببابك من يُيَمِّمُه
وأين النارَ من بشرٍ
بسِدّته تَحرُّمُه
لواءُ الحَشرِ بينَ يد
يكَ يومَ الدين تَقدمُه
شفيعًا فيه يوم يلو
ذُ بالشفعاءِ مُجرِمُه
ففي يمناكَ جنّته
وفي اليسرى جهنّمُه
أنا المرحومُ يومئذ
بِدُرٍّ فيكَ أنظمُه
ولا مَنٌّ عليكَ به
فِمن جدواك مَنجمُه
أينطقُ حكمةَ وحَجا
لِسانٌ لا تُقَوِّمه؟
خلاصي لستُ أملكُهُ
وفضلكَ لستُ أعدَمُه
ثراكَ متى أُطيفُ بهِ
وأَنشُقُه وأَلثُمُه
ففيهِ الخلقُ أعظمُه
وفيه الخلقُ أوسمه
سقاه من نميرِ الخُلِّ
دِ كوثرُه وزمزمُه
ولا برحتْ معطَّرةٌ
من الصلواتِ تلزمُه.

- ديوان أمير الشعراء.

تبارك من به أسرى| مصطفى أبوستيت.

اللعيدُ أنتَ وأعيادُ الوَرَى تبَعٌ
‏لسـتُ أُهَنِّيْكَ بلْ فيكَ أُهَنِّيْه

‏العيدُ أهزوجةُ الأفراحِ تنظمُها
‏أنتَ ابتهاجًا فتشجيني فأرويها

‏العيدُ يومٌ كأيامٍ لنا سَلَفَتْ
‏لولا الأحبّةُ ما طابتْ لياليها

‏العيدُ أنتَ فطِبْ عيدًا فبهجتُهُ
‏تظلُّ ناقصةً ما لم تكنْ فيها..

العيد أنت| مصطفى أبوستيت.

إنْ كان مَنزِلَتي في الحبّ عندكُمُ
ما قد رأيتُ فقد ضيّعْتُ أيّامي

أُمْنِيّةٌ ظفِرَتْ روحي بها زَمَناً
واليومَ أحسَبُها أضغاثَ أحلام

وإن يكُنْ فرطُ وجدي في مَحَبّتِكُمْ
إثْماً فقد كَثُرَتْ في الحبّ آثامي

ولو علِمْتُ بأَنّ الحُبَّ آخِرُهُ
هذا الحِمَامُ لَمَا خالَفتُ لُوّامي

أَودَعْتُ قلبي إلى مَن ليس يحفظُهُ
أبصرْتُ خلفي وما طالعتُ قُدّامي

لقد رَماني بسهمِ من لواحِظِهِ
أصْمى فؤادي فوا شوقي إلى الرامي.

- من ديوان ابن الفارض.

إن كان منزلتي| زياد أيمن.

في ذَلِكَ الرَوضِ الأَغَنِّ بَدى فَتىً
قَد يَبلُغُ العِشرينَ عاماً ذو نُهى

كَالبَدرِ إِلّا أَنَّهُ مُتَكَتِّمٌ
وَالغُصنِ إِلّا أَنَّهُ غُصنٌ ذَوى

كَتَبَ الضَنى في وَجهِهِ هَذا الَّذي
كادَ الغَرامُ بِهِ يَؤولُ إِلى الفَنا

دَنِفٌ تُرَوِّعُهُ الغُصونُ إِذا اِنثَنَت
طَرَبًا وَيُقلِقُهُ النَسيمُ إِذا جَرى

حَيرانُ يُقعِدُهُ الهَوى وَيُقيمُهُ
فَكَأَنَّهُ عَلَمٌ يُداعِبُهُ الهَوا

فَإِذا رَنا لِلأُفقِ ظَنَّ نُجومَهُ
عَقدُ الَّتي مَن رامَها رامَ السَما.

في ذلك الروض الأغنّ| زياد أيمن.

يا هاجِري مِنْ غَيْرِ ذَنْبٍ في الْهَوَى
مَهْلاً فَهَجْرُكَ والْمَنُونُ سَواءُ
أَغْرَيْتَ لَحْظَكَ بالْفُؤادِ فَشَفَّهُ
ومِنَ الْعُيُونِ عَلَى النُّفُوسِ بَلاءُ
هِيَ نَظْرَةٌ فامْنُنْ عَلَي بِأُخْتِها
فالْخَمْرُ مِنْ أَلَمِ الْخُمارِ شِفَاءُ
أَنا مِنْكَ مَطْوِيُّ الْفُؤادِ عَلَى جَوىً
لَوْلا الْدُّمُوعُ ذَكَتْ بِهِ الْحَوْبَاءُ
لا أَنْتَ تَرْحَمُنِي ولا نَارُ الْهَوَى
تَخْبُو وَلاَ للنَّفْسِ عَنْكَ عَزاءُ
فانْظُرْ إِلَيَّ تَجِدْ خَيَالَةَ صُورَةٍ
لم يَبْقَ فيها للحياةِ ذَمَاءُ
رَقَّتْ لِيَ الْوَرْقَاءُ في عَذَباتِها
وبَكَتْ عَلَيَّ بِدَمْعِهَا الأَنْدَاءُ

فَبِقَلْبِ كُلِّ فَتىً غَرامٌ كامِنٌ
وبِعِطْفِ كُلِّ مَلِيحَةٍ خُيَلاءُ
فَدَعِ التَّكَهُّنَ يا طَبِيبُ فإِنَّمَا
دائِي الْهَوَى ولِكُلِّ نَفْسٍ داءُ
أَلَمُ الصَّبَابَةِ لَذَّةٌ تَحْيَا بِها
نَفْسِي وَدَائِي لَوْ عَلِمْتَ دَواءُ
وبِمُهْجَتِي رَشَئِيَّةٌ مِنْ دُونِها
أُسُدٌ لَهَا قَصَبُ الرِّمَاحِ أَبَاءُ
هَيْفَاءُ مالَ بِهَا النَّعيمُ فَخَطْوُها
دُونَ الْقَطاةِ ونُطْقُها إِيمَاءُ
تَرْنُو بِأَحْوَرَ لَوْ تَمَكَّنَ لَحْظُهُ
مِنْ صَخْرَةٍ لَارْفَضَّ مِنها الماءُ

والناسُ أَشْبَاهٌ ولَكِنْ فَرَّقَتْ
ما بَيْنَهُمْ في الرُّتْبَةِ الآراءُ
وَالنَّفْسُ إِنْ صَلَحَتْ زَكَتْ وَإِذَا خَلَتْ
مِنْ فِطْنَةٍ لَعِبَتْ بها الأَهْوَاءُ
لَوْ لَمْ يَكُنْ بَيْنَ الرِّجالِ تَفَاوُتٌ
ما كانَ فيهِمْ سادَةٌ ورِعاءُ
وَلَقَدْ بَلَوْتُ النّاسَ في أَطْوارِهِمْ
ومَلِلْتُ حتَّى مَلَّني الإِبْلاءُ
فَإِذا المَوَدَّةُ خَلَّةٌ مَكْذُوبَةٌ
بَيْنَ الْبَرِيَّةِ والوَفاءُ رِياءُ
كَيْفَ الْوثُوقُ بِذِمَّةٍ مِنْ صاحِبٍ
وَبِكُلِّ قَلْبٍ نُقْطَةٌ سَوْداءُ
لَوْ كَانَ فِي الدُّنْيَا وِدَادٌ صَادِقٌ
مَا حَالَ بَيْنَ الخُلَّتَيْنِ جَفاءُ
فانْفُضْ يَدَيْكَ مِنَ الزَّمانِ وأَهْلِهِ
فالسَّعْيُ في طَلَبِ الصَّديِقِ هَبَاءُ

يا هاجري- أحمد حسان البرهو.

كَيفَ السَّبِيلُ وَقَد شَطَّتْ بِنَا الدَّارُ
أَمْ كَيفَ أَصبرُ وَالأَحبَابُ قَد سَارُوا؟

وَمَنزِلُ الأُنسُ أَضحَى بَعدَ سَاكِنِهِ
مُستَوحِشًا حِينَ غَابَت عَنهُ أَقمَارُ

مَا كانَ أَحسَنَنَا وَالدَّارُ تَجمَعُنَا
وَالعَيشُ مُتَّصِلٌّ، وَالوَصلُ مِدرَارُ

يَا سَاكِنِينَ بِقَلبِي أَينَمَا رَحَلُوا
وَرَاحِلِينَ بِقَلبِي أَينَمَا سَارُوا:

غِبتُمْ فَأَظلَمَتِ الدُّنيَا لِغَيبَتِكُمْ
وَضَاقَ مِن بَعدِكُمْ رَحبٌ وَأَقطَارُ

لَيتَ الغرَابُ الَّذِي نَادَى بِفرِقَتِكُمْ
عَارٍ مِنَ الرِّيشِ لا تَحوِيهِ أَوْكَارُ

بَعدَ النَّعِيمِ بَعُدنَا عَن مَنَازِلِنَا
وَبَعدَ أَحبَابِنَا شَطَّتْ بِنَا الدَّارُ

كيف السبيل- محمد عادل.

يا من يغيث المستغيث
إن لم تغثنا من يغيث
وما لنا ربٌّ مغيث
سواك يا ربّ العباد
فينا صغار رضّعُ
فينا شيوخٌ ركّعُ
كذا بهايم رتّعُ
وأنت للكلّ مراد
إن كنت غيث الطايعين
فمن يغيث المذنبين
رحمة خير الراحمين
مطلقة بلا قياد
يا ربّ قلت استغفروا
ربَّكمُ فيغفرُ
يأتي السحاب الممطرُ
يروي العباد والبلاد
رحمة ربّي وسعت
لكلّ شيءٍ جمعت
عاداتها ما انقطعت
ولم تنزل في الازدياد
إن كان لا يرجو عطاك
إلّا المطيع إلى هداك
بمن يلوذ من عصاك
أنت لمن قد ضلّ هاد
يا ربّ عاملنا بما
أنت له أهلٌ كما
عوّدت هذا كرما
عبيد جودك يا جواد
جهد البلا حلّ بنا
ضاق الفلا من كربنا
وكلّ ذا من ذنبنا
وهو الّذي طمس الفؤاد
فيا كريم الكرما
ويا رحيم الرحما
أفض أفض غيث السما
في الأرض فهي لنا مهاد
بالمصطفى جد يا كريم
فهو الرؤوف بنا الرحيم
من كان في العلم القديم
منه الوجود مستفاد
صلّى عليه الله ما
غيث السماء انسجما
وقد هما فعمّما
كلّ الأباطح والوهاد
وآله وصحبه
ورهطه وحزبه
فهم غيوث سحبه
للخلق في نهج السداد

يا من يغيث المستغيث- محمد عادل.

يا طولَ علةِ قلبي المعتادِ
إلف الكرامِ وصحبةَ الأمجادِ
ما زلتُ ألفَ كل قرمٍ ماجدٍ
متقدمِ الآباء والأجداد

هذا محبك مطويٌّ على كمده
وجداً مدامعهُ تجري على جسده

له يدٌ تسأل الرحمنَ رحمتهُ
بما به ويدٌ أخرى على كبده
يا من رأى كلفاً مستعبداً دنفاً
كانت منيتهُ في عينه ويده

هذا محبك مطويٌّ على كمده
وجداً مدامعهُ تجري على جسده

ونهيتَ نومي عن جفوني فانتهى
وأمرتَ ليلي أن يطولا فطالا
نظرُ العيونِ على العيونِ هو الذي
جعلَ العيونَ على العيونِ وبالا

يا طول علة قلبي- مصطفى أبوستيت.



حُبَابَة•
مكتبة صوتية أدبيّة لطيفة؛ تضم كل الصوتيات التي تعاونت مع منشديها واخترتُ لهم أبياتها، أو اخترتُ أبياتها ولحنها، وكذلك كل النصوص النثرية والبودكاست الأدبية، علّ أن ينتفع بها أحدهم أو تفيده، أو يُحب بها الشعر، ويعظم قدر لغتنا العربيّة، وتُرفع ذائقته، ويَحسن ذوقه.

حسابتُنا:
فيسبُك:https://www.facebook.com/profile.php?id=100065318317566
تلِجرام: https://t.me/Hobaba7
انستجرام: https://www.instagram.com/hobaba707
يوتيوب: https://youtube.com/@hobaba77

العيد أنت| مصطفى أبوستيت.

حُبابة•

Recent comments

Mohamed Alshareef

Related tracks