Tổng hợp những bài nhạc Phật pháp (rất hay)

18 Prajnaparamita hrdaya sutra - Bat Nha Tam Kinh Phien ban 2

Cảm ơn chia sẻ của anh Nguyễn Hữu Đức rất nhiều!

Than Chu Dai Tri Van Thu Su Loi Bo Tat Om A Ra Pa Sa Na Dhih - Om A Ra Pa Sa Na Dhih

Om Ma Ni Pad Me Hum - Dang Cap Nhat

Tây Phương Thế Giới A Di Đà Như Lai: thân phóng quang minh màu Trắng (Hành Kim), kết ấn Đại Định với bổn nguyện tiếp dẫn phổ độ chúng sanh vãng sanh Tây phương Cực Lạc thế giới. Đức Phật A Di Đà Như Lai bổn tôn [Diệu Quán Sát Trí] hàm ý tiếp dẫn chúng sanh giác ngộ, nhận được cảnh giới hư không, từ Hư không đạt đến Diệu hữu, nhìn nhận thế giới mới lập thành không có điều sai khác, sự thanh tịnh của chúng sanh không sai khác với Đức Phật Tỳ Lô Giá Na, trí huệ đạt đến cảnh giới này thì có thể nhập Tỳ Lô Pháp Giới.

Đức Phật A Di Đà có tất cả 48 đại nguyện. Nhưng đối với những người tu Tịnh độ thì lời nguyện thứ 18 và 19 là quan trọng hơn cả.

* Đại Nguyện thứ 18: Lúc tôi thành Phật , thập phương chúng sanh, chí tâm tín mộ, muốn về cõi nước tôi, niệm đến 10 niệm. Nếu không được vãng sanh thì tôi không ở ngôi Chánh giác ngoại trừ những kẻ tạo tội ngũ nghịch hoặc là hủy báng Chánh pháp.

*Đại nguyện thứ 19: Lúc tôi thành Phật, thập phương chúng sanh phát Bồ-đề tâm, tu các công đức, nguyện sanh về cõi nước tôi. Đến lúc lâm chung, nếu tôi chẳng cùng đại chúng hiện thân trước người đó, thì tôi không ở ngôi Chánh giác

OM AMIDEWA HRIH

Amitabha Buddha Mantra - Thần Chú A Di Đà Phật - OM AMIDEWA HRIH - (PT-HK)

Phật Dược Sư (tiếng Phạn: bhaiṣajyaguru; chữ Hán: 藥師佛; nghĩa là "vị Phật thầy thuốc"), còn gọi là Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật (bhaiṣajyaguruvaidūrya-prabha-buddha; 藥師琉璃光佛), Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai (Phạn: Bhaiṣaijya guru vaiḍuria prabhà ràjàya tathàgatàya), Dược Sư Như Lai (Phạn: Bhaiṣaijya guru tathàgatàya), Dược Sư Lưu Ly Như Lai (Phạn: Bhaiṣaijya guru vaiḍuria tathàgatàya), Đại Y Vương Phật (Phạn: Mahà Bhaiṣaijya ràja buddha), Vương Thiện Đạo, do bổn nguyện của ngài là "cứu tất cả các bệnh khổ cho các chúng sinh" cho nên còn có tên Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Phật[1], là vị Phật đại diện cho sự trọn vẹn của Phật quả ngự cõi phía đông (là cõi Tịnh Lưu ly). Tranh tượng của vị Phật này hay được vẽ với tay trái cầm thuốc chữa bệnh và tay mặt giữ Ấn thí nguyện.

Phật Dược Sư thường được thờ chung với Phật Thích Ca Mâu Ni và A Di Đà, trong đó phật Dược Sư đứng bên trái còn Phật A Di Đà đứng bên phải Phật Thích Ca. Trong kinh Dược Sư, hiện nay chỉ còn bản chữ Hán và chữ Tây Tạng, người ta đọc thấy 12 lời nguyện của vị Phật này, thệ cứu độ chúng sinh, với sự giúp đỡ của chư Phật, Bồ Tát và 12 vị Hộ pháp và Thiên vương.

Chú ngắn chữ Tạng:
ཏདྱཐཱ།ༀ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ།མ་ཧཱ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ་བྷཻ་ཥ་ཛྱེ།ཪཱ་ཛ་ཡེ་ས་མུ་ངྒ་ཧེ་སྭཱ་ཧཱ།

Thần chú ngắn bằng tiếng Tây Tạng:
Tadyata: Om Bekandze Bekandze Maha Bekandze Radza Samudgate Soha
Phiên âm Việt:
Thát Dà Tha: Ốm Bê Kan Giê, Bê Kan Giê, Ma ha, Bê Kan Giê, Ran Gia, Sam Mut Ga Tê, Sô Ha
Chú ngắn bằng tiếng Phạn:
Tadyathā: Oṃ Bhaiṣajye Bhaiṣajye Bhaiṣajya-Samudgate Svāhā

Bản Hán văn bên Trung Quốc nguyên có 7 bộ Kinh Dược Sư tương ứng với công đức bản Nguyện của 7 vị Phật gọi là Kinh Thất Phật Dược Sư Bản Nguyện Công Đức phần nói về 6 Đức Dược Sư là Quyển Thượng và phần nói về Đức Dược Sư Lưu Ly Quang là quyển hạ, tuy vậy khi truyền sang Việt Nam thì chỉ có 1 bộ Bản Nguyện Công Đức của Phật Dược Sư Lưu Ly Quang Như Lai do Ngài Pháp Sư Huyền Trang dịch, nguyên nhân cũng do một phần Việt Nam thịnh hành pháp môn Trì danh hiệu Phật.

Danh hiệu của 7 Vị Như Lai như sau:

Thứ Tự	Danh hiệu	Cõi Tịnh Độ	Ghi Chú
1	Thiện Danh Xưng Cát Tường Vương Như Lai	Quang Thắng Thế giới	Toàn thân màu vàng
2	Bảo Nguyệt Trí Nghiêm Quang Âm Tự Tại Vương Như Lai	Diệu Bảo Thế giới	Toàn thân màu vàng đỏ
3	Kim Sắc Bảo Quang Diệu Hạnh Thành Tựu Như Lai	Viêm Mãn Hương Tích Thế giới	Toàn thân màu vàng nhạt
4	Vô Ưu Tối Thắng Cát Tường Vương Như Lai	Vô Ưu Thế giới	Toàn thân sắc hồng
5	Pháp Hải Lôi Âm Như Lai	Pháp Tràng Thế giới	Toàn thân sắc vàng
6	Pháp Hải Thắng Huệ Du Hý Thần Thông Như Lai	Thiện Trụ Bảo Hải Thế giới	Toàn thân sắc đỏ
7	Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Như Lai	Tịnh Lưu Ly Thế giới	Toàn thân màu xanh ngọc lưu ly

Medicine Buddha Mantra - 藥師佛心咒 -Bhaiṣajyaguruvaidūrya-Prabha-Buddha - Thần Chú Phật Dược Sư

Santika Sriya Dharani - 消灾吉祥神咒 - Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú
-
Kinh này chép rằng: Bấy giờ Phật ở tại cõi trời Tịnh Cư. Ngài bảo các Vì sao Tu, Sao Diệu....28 tinh tú, 12 cung thần và các vị thiên chúng lưu hành giữa hư không, Phật dẫn tích dạy rằng: Ta nay nhắc nói đức Phật Ta La Vương Như Lai đã thuyết rõ ra một thần chú Xí Thịnh Quảng Ðại Uy Ðức Đà La Ni là phương pháp để giải tai nạn phàm là tại nơi thủ đô, đến ngoài ranh cõi mà có 5 ngôi sao xâm lăng; Sao La Hầu, sao Nhuế, sao Bột, Sao Yêu, nó chiếu đến chỗ sở thuộc của người là các ngôi sao nơi sao cung bản mạng; hoặc nó chiếu đến chỗ đế tọa, và các khu vực ngoài đồng nội, sẽ gây nên mọi điều chướng ngại, tai hại chi, cũng đều trừ diệt liền, nếu nhân chúng mỗi địa phương ấy, đồng tuân y đúng pháp lập chương trình kỳ hạn để niệm một trăm tám biến thần chú này.

Nẵng mồ tam mãn đa, Mẫu đà nẫm, A bát ra để, Hạ đa xá ta nẵng nẫm, Đát điệt tha. Án, khư khư, khư hứ, khư hứ, hồng hồng, Nhập phạ ra, nhập phạ ra, Bát ra nhập phạ ra, bát ra nhập phạ ra, Để sắc sá, để sắc sá, Sắc trí rị, Ta phấn tra, ta phấn tra, Phiến để ca, Thất rị duệ, Ta phạ hạ.

Ðã từ nơi tâm với tai, lại cũng từ nơi tâm diệt tai, nên nói tiêu tai. Bởi chỗ tạo nghiệp từ đời trước, nên nay cảm chịu lấy nghĩa là các điều thống khổ nó tập trung nơi cái thân tâm đây, nên nó là tai. Nghiệp chướng đã thanh tịnh rồi, sự ấy được vui mừng nơi tâm, nên nói là cát tường.

Santika Sriya Dharani - Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú - 消灾吉祥神咒 (Sanskrit)

Nam mô Bạt già phạt đế, bệ sát xã, Lũ rô thích lưu ly, Bát lật bà, Hắt ra xà dã, Đát tha yết đa da, A ra hát đế, Tam miệu tam bột đà da, Đát điệt tha. Án, bệ sát thệ, bệ sát thệ. Bệ sát xã, tam một yết đế tóa ha.
-
Nếu ai có bệnh chi, chỉ chuyên nhất tâm đọc thần chú nầy 108 biến để chú nguyện vào ly nước sạch rồi uống, thì các bịnh đều dứt liền. Còn người nào chuyên tâm trì tụng trọn đời thì sẽ không đau ốm, sống lâu, đến lúc lâm chung, được vãng sanh về thế giới Tịnh Lưu Ly bên Ðông Phương.

Dược Sư Quán Đảnh Chân Ngôn - Bhaiṣaijya Guru Vaiḍurya Prabha Rājāya Dhāraṇī (Sanskrit)

ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ཐུགས་ཀྱི་མེ་ལོང

Samantabhadra (Sanskrit, "Universal Worthy") is a bodhisattva in Mahayana Buddhism associated with practice and meditation. Together with Gautama Buddha and his fellow bodhisattva Mañjuśrī, he forms the Shakyamuni trinity in Buddhism. He is the patron of the Lotus Sutra and, according to the Avatamsaka Sutra, made the ten great vows which are the basis of a bodhisattva. In China, Samantabhadra is associated with action, whereas Mañjuśrī is associated with prajñā (transcendent wisdom). In Japan, this bodhisattva is often venerated by the Tendai and in Shingon Buddhism, and as the protector of the Lotus Sutra by Nichiren Buddhism. In the Nyingma school of Tibetan Buddhism, Samantabhadra is also the name of the Adi-Buddha – in indivisible Yab-Yum with his consort, Samantabhadrī.

Sri Lankan people venerate Samantabhadra Bodhisatva as Saman (also called Sumana, Samantha, Sumana Saman, Sinhalese: සුමන සමන් ‍දෙවි). The name Saman means "the rising morning sun". God Saman is considered one of the guardian deities of the island and of Buddhism. His main shrine is located in Ratnapura, where there is an annual festival held in his honor.

It is very common that the bodhisattva of the Mahayana tradition with the name of Samantabhadra is conflated with a Buddha with the same name that appears as the primordial buddha, in some of the Tibetan traditions. This comes from the fact that both figures have the same name but their meaning within their respective traditions is quite different. It is not the case that the bodhisattva of the Mahayana has evolved or transformed when assimilated into the Tibetan tradition because in that tradition the Bodhisattva Samantabhadra is present and the Dharmakaya Samantabhadra as well as two separate and distinct entities.

Samantabhadra Bodhisattva Mantra ☆ Phổ Hiền Bồ Tát Thần Chú (普賢菩薩)

NAMO BHAGAVATE TRAILOKYA PRATIVISHISTAYA BUDDHAYA BHAGAVATE.

TADYATHA, OM, VISHUDDHAYA-VISHUDDHAYA, ASAMA-SAMA SAMANTAVABHASHA- SPHARANA GATI GAHANA SVABHAVA VISHUDDHE, ABHINSHINCATU MAM.
SUGATA VARA VACANA AMRTA ABHISHEKAI MAHA MANTRA-PADAI.

AHARA-AHARA AYUH SHAM-DHARANI.

SHODHAYA-SHODHAYA, GAGANA VISHUDDHE.

USHNISHA VIJAYA VISHUDDHE.

SAHASRA-RASHMI,
SHAMCODITE, SARVA TATHAGATA AVALOKANI, SAT-PARAMITA, PARIPURANI, SARVA TATHAGATA MATI DASA-BHUMI, PRATI-STHITE, SARVA TATHAGATA HRDAYA ADHISTHANADHISTHITA MAHA-MUDRE.

VAJRA KAYA, SAM-HATANA VISHUDDHE.

SARVAVARANA APAYA DURGATI, PARI-VISHUDDHE, PRATI-NIVARTAYA AYUH SHUDDHE.

SAMAYA ADHISTHITE.

MANI-MANI MAHA MANI. TATHATA BHUTAKOTI PARISHUDDHE.

VISPHUTA BUDDHI SHUDDHE.

JAYA-JAYA, VIJAYA-VIJAYA, SMARA-SMARA.

SARVA BUDDHA ADHISTHITA SHUDDHE.

VAJRI VAJRAGARBHE, VAJRAM BHAVATU MAMA SHARIRAM.

SARVA SATTVANAM CA KAYA PARI VISHUDDHE.

SARVA GATI PARISHUDDHE.

SARVA TATHAGATA SHINCHA ME SAMASVASAYANTU.

SARVA TATHAGATA SAMASVASA ADHISTHITE, BUDDHYA-BUDDHYA, VIBUDDHYA-VIBUDDHYA, BODHAYA-BODHAYA, VIBODHAYA-VIBODHAYA.

SAMANTA PARISHUDDHE.

SARVA TATHAGATA HRDAYA ADHISTHANADHISTHITA MAHA-MUDRE SVAHA.
-
Quote the Usnisa Vijaya Dharani Sutra, "... if someone hears this Dharani even for just a moment, he will not undergo karmic retribution from the evil karma and severe hindrances accumulated from millions of lifetimes, that would otherwise cause him to revolve in the cycles of birth and death - in all kinds of life forms in the evil paths - hell, hungry ghost, ferocious animals, crawling creatures and even ants and other life forms ... he will be reborn in the Buddhalands, together with all the Buddhas, or in a distinguished, wealthy and reputable family

Usnisa Vijaya Dharani Sutra was translated a total of eight times from Sanskrit to Chinese between 679-988 CE. It gained wide circulation in China, and its practices have been used since the Tang dynasty, from which it then spread to the rest of East Asia

The motivation of this sutra is said to be to help sentient beings in a troubled and tumultuous world. According to this sutra, beings will leave suffering and obtain happiness, increasing in their prosperity and longevity, remove karmic obstacles, eliminate disasters and catastrophes, remove enmity and hatred, satisfy all wishes, and quickly be led onto the Buddha’s way.

Phật Đỉnh Tôn Thắng Đà La Ni - The Ushnisha Vijaya Dharani

Om Tare Tuttare Ture Soha - Green Tara Mantra 108 Times

06. Om Zambala ZalenDhraye Soha - Jambala - Bao tang vuong

Pháp danh : Quảng Vinh 
Đạo hiệu : Tâm Đăng - Tổ Tuệ Đăng - Phật Tử Tùng Lâm Hương Tích
096.590.7543

Santika Sriya Dharani - Tiêu Tai Cát Tường Thần Chú - 消灾吉祥神咒 (Sanskrit)

ॐ Saṃsāra ॐ -(संसार)

Recent comments

Hà Quốc Cường

Related tracks