isa adam isa

منك بديت رحلة هواى _ معتز صباحي

مقاطع من كتاب تصوف - منقذو الآلهة لنيكوس كازانتزاكيس و هو كاتب و فيلسوف يوناني (1883 - 1957) " لا آمل في شيء. لا أخشى شيئا. أنا حر".


نأتي من هاوية مظلمة وننتهي الى مثيلتها .. أما المسافة المضيئة بين الهاويتين فنسميها الحياة . 
لحظة ان نولد تبدأ رحلة العودة . الانطلاق والعودة في آن . كل لحظة نموت .. لهذا جاهر كثيرون إن هدف هذه الحياة هو الموت . 
ما أن نولد حتى تبدأ محاولاتنا في ان نخلق ونبتكر ، ان نجعل للمادة حياة .. كل لحظة نولد .. لهذا جاهر كثيرون إن هدف الحياة الدنيا هو الخلود . 
في الأجسام الحية الفانية يتصارع هذان التياران : 
الصاعد ، نحو التركيب ، نحو الحياة ، نحو الخلود. 
الهابط ، نحو التحلل ، نحو المادة ، نحو الموت .

صوت في داخلي يصيح آمراً : 
احفر .. ماذا ترى ؟ 
ـ بشراً وطيوراً، مياهاً وحجارة . 
احفر أيضا .. ماذا ترى ؟ 
ـ أفكاراً .. وأحلاماً.. بروقاً .. وخيالات . 
احفر أيضا .. ماذا ترى ؟ 
ـ لا أرى شيئاً..!! ثمة ليل عاصف غليظ كالموت ، لعله الموت . 
احفر أيضا..!! 
ـ آه لا أستطيع أن اعبر شبه الجدار المظلم ..!! اسمع أصواتاً ونحيباً ، اسمع حفيف أجنحة آت من الضفة الأخرى . 
لاتبك .. لاتبك .!! إنها ليست من الضفة الأُخرى . كل هذه الأصوات والنحيب وحفيف الأجنحة هي قلبك . 
بعيداً عن العقل ، وفي الهاوية المقدسة للقلب أتوازن مرتجفا . 
إحدى قدميّ تحط على تراب حقيقي ، والأخرى تبحث عبر الظلام عن الهاوية . 
أستشعر خلفي كل هذا الجوهر المكافح يصارع من خلف الظاهر ليلتحم بقلبي ، لكن الجسد يقف حائلا بيننا ليفرقنا ، والعقل يقف حائلا بيننا ليفرقنا . 
ما هو واجبي ؟ 
واجبي أن أحطم الجسد ، أن أتدفق وألتحم باللامرئي، أن يصمت العقل لكي اسمع صياح اللامرئي . 
أسير على حافة الهاوية وأرتجف.. هناك صوتان في داخلي يتهدجان . 
ـ يقول العقل :  لماذا نتوه بحثاً عن المستحيل ؟ يجب ان نعترف بحدود الإنسان داخل السور المقدس للحواس الخمس . 
لكن صوتاً آخر بداخلي ولنسمِّه الحاسة السادسة او لنسمِّه القلب يقف معترضا ويصيح: 
ـلا، لا / لا تعترف أبداً بحدود الإنسان ..!! عليك ان تحطم الحدود ان تنكر ما تراه عيناك ..!! ان تموت وأنت تردد لا يوجد موت .!!! 
...
أنا مخلوق مؤقت وضيف ، مصنوع من طين وأحلام لكني أدرك أن في داخلي تصطخب كل قوى الكون . 
أريد للحظه واحدة ، وقبل أن تحطمني هذه القوى ، أن افتح عينيّ فأراها أمامي .. هذا هو هدفي الوحيد في الحياة . 
أريد أن أجد مبررا لكي استمر على قيد الحياة ، ولكي أتحمل المشهد اليومي المرعب للمرض والقبح والظلم والموت . 
بدأت من نقطة مظلمة هو الرحم، وأسير نحو نقطة مظلمة أخرى هي القبر.. إحدى القوتين تقذفني من هاوية مظلمة والأخرى تسحقني، بلا انقطاع ، في هاوية مظلمة .
...
عليك أن تموت كل يوم . 
وأن تولد كل يوم . 
وأن ترفض ماعندك كل يوم . 
فالفضيلة الكبرى ليست في أن تكون حراً .. وانما في أن تناضل من أجل الحرية . 
لا تتواضع وتتساءل (( هل سننتصر ؟ هل سنهزم ؟ )) بل حارب . 
وفي كل لحظة من حياتك أجعل من مغامرة العالم مغامرتك . 

تصوف - منقذو الآلهة __نيكوس كازانتزاكيس

مناجاة-MonaJa

هيمينغواي، الأمريكي الذي اشترك في الحربين العالميتين، يعطينا درساً عن الحياة، وهو الذي لا تُستهان تجربته التي أنهاها انتحاراً.

نص هيميغواي من كتابه "وداعٌ للسلاح" :
الجبان يموت ألف مرة، والشجاع مرة، الرجل الذي قالها أول مرة كان على الأرجح جباناً. عَرِفَ الكثير عن الجبناء ولا شيء عن الشجعان. الشجاع إذا كان ذكياً، يموت ربما ألفَيْ موتٍ. ولكنه ببساطة، لا يَذكُرُهم أعلم أن الليل ليس كما النهار، أن كل الأشياء مختلفة، أن أمور الليل لا يمكن شرحها في النهار، لأنها خلاله تكون قد انجَلَت. أعلم أن الليل يمكنه أن يكون مروّعاً للوحيدين متى ما بدأت وحدتهم.
إذا حمل الناس شجاعة كبيرة إلى الدنيا، على الدنيا أن تكسرهم والسبيل الوحيد لذلك هو قتلُهم، فتقتلهم بالطّبع. الدنيا تكسر كل أحد، ثم بعدها يصير العديدُ قويّين في ذات الأماكن المكسورة. ولكن أولئك الذين لن ينكسروا، تقتلهم.
الدنيا تقتل الطيّبين جداً، اللطيفين جدا والشجعان جداً بلا تمييز. تقتلهم بإنصاف.
إذا كنت لا أحد من هؤلاء، فتيّقن أنها ستقتلك أيضاً. ولكن لن يكون هناك داعٍ لها للاستعجال.
أنا لم أعد شجاعاً يا عزيزتي. أنا مكسور بالكامل. لقد كسروني.

ريلكه، الشاعر الألماني الجميل.. جزء من قصيدة:
هذا العالم"
نشيِّده فينهار
ثم نشيده ثانيةً
فننهار نحن"

موسيقى: Sebastian Larsson

هيمينغواي - ريلكه

القصيدة للشاعر عبد الغفار العوضي
صوت: محمد الشعراوي

Background music: Schindler's List Theme by john williams 
Painting by: Fedaa Mohamed El Amin

(1)
نحتاج للحزن ..
كشجرة من الدمع تقف على عتبة الروح 
تحرس نوافذَ البيوت من فساد الريح 
(2)
الحزن الذى يعصر الشرايين من ملح الدم ،
ويجفف مناديل الملامح فى شمس الظهيرة 
حيث تنكشف فى النهار كل أخطاء الجسد ..
التى ارتكبت فى معصية الليل !
(3)
نحتاج للحزن كما نحتاج إلها 
لتبرير خطأ العالم ..
(4)
يكون الإنسان إنسانا بحجم ما يخبئه فى سراديب العظام من هدايا الألم ،
حتى يوزع البكاء 
بعدل 
على كل أعضاء الجسد 
حين يمر العالم كقناص من غابة الحواس !
(5)
ما يثبت أننا على قيد الوجع ،
هذا الشعور بمأساة الآخر 
الذى اختبأ داخلنا 
كظلين 
لجسد واحد !
(6)
ممارسة الحرب كطقوس يومية ،
حتى يستمر الأطفال فى اللعب العفوى 
بفوارغ الرصاص 
الحرب التى تنشئ عالما آخر ممتلئا بالفوضى .. 
يوازى هذا الفراغ المنظم فى رتابة الروح !
(7)
إلى أين يقودنا هذا الزيت القليل المتبقى، فى قاع المصبابيح ..؟
(8)
لن نصل إلى آخر الممر ..
لأن الضوء زائف 
والنهاية ليست سوى ذلك البلوغ للحد الأقصى من التعب 
حيث نعود أدراجنا إلى الحياة اليومية 
حيث فقدنا ذاكرتنا فى منتصف الهجرة 
وعدنا بلا أثقال من الألم !
(9)
الحزن امرأة من التفاصيل 
نلمس كل خلية فى اشتهاء الجسد 
ونتذكر غواية الأصابع ، وهى تقود الذاكرة 
لملح غائر فى جرح اللذة !

(10)
تلك التفاصيلُ من الحزن التى تُبقى شجرة البيت ، 
مملوءةً بحليب البكاء ..
وهى تطرح أغصانها السوداء كظلال أجنحة من الخشب
تشتهى أن تطير !
(11)
أحاول الوصول لجذر الألم ،
ينخر السوس كل تلك المسافات 
وأنا فقط 
أمضغ الحياة ، كطعام مُرٍّ !
(12)
الحزن يشبه الندم فى تفاصيل كثيرة /
أن يعض الشتاء عظامنا ..ونحن عراة فى منفى الوقت ..
أن نشاهد قطارات تعبرنا ..ونحن جالسون على رمل المحطات ،
بأقدام مبتورة ..
الندم معادل وجودى للفقدان ، أن نسامح تحت وطأة القسوة ، أن نخسر رهاننا على احتمالات الوردة ،
الندم هو طعم التفاح المر ..
ونحن نخرج من حواس الجنة !
(13)
نرقص كأفراخ عصافير ، فى أعشاش تقصفها الطائرات ..
الشجرة كانت غصة فى حلق الجغرافيا 
فيما تحتاج القوات البرية مساحات مكشوفة من الرصاص !
(14)
لماذا تجف الدموع ..
والملح فى القاع لم ينته بعد ؟!
(15)
الحزن يبقينا كضلع مكسور 
فى جسد جندى يفر من الحرب !
(16)
عجوز يرص أمام عينيه أيامه القليلة المتبقية ..
ويرمى بنرد 
ليختار يوما يكون أكثر ملاءمة للموت 
كحظ عاثر !
(17)
يأتى الصباح بلا إشارات ،
لا وقت هنا ..لا خيط أبيض يمزق قميص السماء الأسود 
كجرح غائر فى جبهة الحرب !
(18)
أنا ..
أشرب قهوة الآلهة التى تموت ببطء فى عالمها اللغوى ،
بلا ضجة أو فوضى أو تبديل لمصائر الخرائط ..
كان الحزن هو الخالق الأول لنا 
كان الماء هو اغتسالنا من ألم الولادة ..
كان الموت هو العودة إلى الجذور 
بلا أى أثقال للروح !

سمك حزين يعبر بحيرة العالم

رسالة سيمون دي بوفوار لنيلسون ألقرين ..
أداء : راما الزيات 
النص مأخوذ من كتاب اخرج في موعد مع فتاة تحب القراءة :) 

رسالة سيمون دي بوفوار ..

- صوت أحمد قطليش -
نص ابراهيم جابر ابراهيم

ابراهيم جابر ابراهيم - أول مرة حكالي بحبك

بِصوت: آلاء أبو عرقوب
كلمات: صابرين الحاج أحمد
"
كنت فتاة خشنة، ساخرة، وتتعمد اللامبالاة، كنت حين يسخر الأطفال من تسريحة شعري أفكها، وحين يضحكون من ملابسي أرتدي أشياء مريحة أكثر وبالطبع غير متناسقة، سمعت الكثير من المقاطع الموسيقية الصاخبة، وقرأت من الشعر الذي -بذاك السن- يعتبر شعرا فاضحا، كان سريري يرتفع قليلا مع كل ديوان أحفظه. كانت لدي رؤيتي للأمور، أبكي خفية على مقاطع فيها من المشاعر ما أرغب أن تكن لي، وأرى الأشياء البعيدة بوضوح كبير، وأكن احتراما واعجابا كبيرين لمن يصرخ ويغني في حشد صامت، وأخاف كثيرا طعم الجنون. لإنني لا أثق بصوتي أن يكون عاليا لهذا الحد، ولأنني لست جيدة بما يكفي، والناس لا تغفر الاختلاف لمن مثلي. رأيت نفسي فرخ الوزة السوداء دوما، الفرخ الذي لن يكبر. صغير بقلب يرتجف.
وهناك الجانب الآخر..  أنا لم اكتب الشعر قط، لكنني رغبت أن أكون شاعرة، تكتب عنها الجرائد ويرتمي عند قدميها الناس، وتكون الماسة الوحيدة في جبل صخور. 
والآن أنا المراهقة التي لا تطرق أي باب مفتوح، ولديها يد تخاف كل حركة جديدة، وترى نفسها حشرة صغيرة بقلب تحدث فيه زلازل قوية.
"

الإوزّة السوداء

القصيدة لرياض الصالح الحسين
Background music: Adagio For Strings by Samuel Barber

– لا ماء في البحر

لا حياة في القبلة

لا عدالة بين نابي أفعى

ولا شمس ساطعة في قلبي

قطيعٌ من الموتى في فمي

والغسيل على الشرفات –

***

موظفون لزرق الكآبة في الشرايين

ملائكة بقوانين حمورابية لاغتيال الموتى والأحياء والقبور

محاسبون لإحصاء الأظافر والأيدي والرؤوس المتعبة

ثيران بقوائم لطيفة لشرب البيرة وإصدار المراسيم

حشرات ملوّنة على الشرفة

وفراشات كالحة على الرمال

عشاق فاشلون

لوحات تشكيلية فاشلة

ربطة عنق ناجحة

دوائر، وامرأة محطمة

صورة بإطار. صورة بلا إطار

صورة بيضاء. صورة سوداء. صورة سكوب بالألوان

ولكن ليس هذا هو العالم كله:

فالرمال ما زالت ناعمة ودافئة

والبحر ما زال يرسل للصيادين الخرافات والأسماك

ماء النهر صافٍ

والأطفال ما زالوا يحبون الفستق

ثمة رجل يبحث في جيوبه عن امرأة

ثمة امرأة تبحث عن حذائها في الطريق

والصغار يستطيعون أن يبتكروا ألف لعبةٍ بإصبعٍ واحدة من الطباشير

إذن، لا تحلموا بالشمس كثيرًا

فالشمس ستشرق في الساعة السادسة والثلاثين دقيقة حتمًا

إذن، لا تسألوا العصافير عن لون السماء في البلاد البعيدة

لا تسألوا الزمن عن الذكريات

لا تسألوا الأشجار عن نكهة الفؤوس في الخاصرة

لا تسألوا الصعاليك عن رطوبة الأرصفة

لا تسألوا التوابيت عن رائحة الموتى

لا تسألوا القتلة عن رائحة الدم

ولا تسألوا سمر عن قلبي

فالأسئلة البسيطة قذيفة

الأسئلة المعقدة انتحار

ونحن سكان الأرض الأسوياء

من الأفضل أن نوزّع الأقمطة والنياشين على مغتصبي العالم:

“من الأفضل أن نوزّع التعب الإسبارطي

والنقود البيزنطية على الناس بالتساوي”.

***

هذا ما قالته المرأة الواسعة

التي مسحت أحذية القادة بلسانها الملتهب

وكانت تقول لي وأصابعها تتحرك كقطيع من الوعول في شَعري:

ألديك غرفة بطول قامتي؟

وهل نافذتها تطلّ على الشارع أم على المقبرة؟

المرأة التي عبرت المجنزرات بين نهديها كسرب من النوارس البيضاء

كانت تقول لي أيضًا وهي تنتحب بانفطار:

لماذا لم أعد أراك؟

لماذا لم أعد أراك في المطر؟

هل أخذوا منك معطفك الداكن ليمسحوا به أحذية الملوك؟

المرأة التي تركت على سترتي صوتها المضيء

تهتم بالحب والأغاني المكتوبة

وتقول لي:

أتريد أن تقبّلني؟

أتريد أن أقبّلك؟

إذن، اغمض عينيك ودع الشرفة مفتوحة

المرأة التي لم تقبّل أحدًا منذ معركة واترلو

معركة العلمين

مذبحة دير ياسين

ومذابح العالم الأول والثاني والثالث والرابع

كانت تقول لي وهي تضع يدها الطرية على صدري:

قلبك لم يعد طريًّا

ونبضك يدق ببرود

فهل جعلوا من قلبك منفضة لرماد سجائرهم؟

ومن شرايينك أحزمة لبواريد جنودهم؟

المرأة التي كانت تبكي في الأزمنة البعيدة

كانت تقول لي:

ألديك أصابع؟

أين هي أصابعك؟

هل سرقوها منك دون أن تدري؟

هل أخذوها عنوة بمساعدة السكاكين؟

هل سقطت منك وأنت تركض في الليلة الفائتة وراء ظلّك؟

وكانت تقول لي، المرأة اليابسة كقشور الكستناء،

الممتلئة كالكستناء

الناعمة كالكستناء

الطيبة كالكستناء:

أمس لم يسأل عنك أحد

لا ماء في البحر

ولا سمكة على الشاطئ

أمس لم يسأل عني أحد

زارني الموت ولم يكن على الرفّ قهوة

ولأن الموت يحب القهوة مثل جميع الناس

فلقد قلَّب شفتيه وصفق الباب وراءه

ومضى في قطار العتمة.

وكانت تقول لي:

أنت لا تبكي

أنت لا تبتسم

فمن احتسى دموعك بدلاً من الفودكا بالبرتقال؟

ومن أكل ابتسامتك بدلاً من فطائر الكبد المشوي؟

فمك مغلق، ولسانك مصفّد

تُرى، هل تختبئ في فمك أغنية أم نقالة موتى؟

حديثًا عن عطلة نهاية الأسبوع؟

أم طفلة بعينين مفقوءتين؟

هل نسفوا لسانك أيضًا؟

أم ثبتوه بسقف حلقك بالدبابيس الفضية؟

وكانت المرأة

التي تعدّ على أصابعها قتلى حروب الطبقات تقول لي:

هل تعرف نيرون؟

هل قرأت عن نيرون؟

نيرون لم يكن مذهلاً لكنه أحرق روما

أنا هي عاصمتك المحترقة

وأعرف أنك لست نيرون

ولكن قل لي:

هل تحبني؟ هل تحبني؟ هل تحبني؟

***

هذا ما قالته المرأة الواسعة

قبل أن تحمل مظلتها الضيقة

وتمضي في المطر الناري

وأنا – المهذب، المهذب، المهذب –

إلتففت بمعطفي ومضيت

وأنا أذكر أنها قالت:

من الأفضل أن نبتلع المجنزرات

بدلاً من حبوب الكورسيدين!

أقمطة ونياشين وولاعات للرجال السعداء

مخاوف فيروز..

المقطع الأول: مسلسل بقعة ضوء، عنوان اللوحة "وطي الصوت".
فيروز: قصة صغيرة 
المقطع الثاني: مقابلة مع الفنان باسل الخياط في برنامج فحص شامل.
الموسيقى في الخلفية: ritual.
رسالة إنتحار فان جوخ بصوت لمى رأفت 
المقطع الأخير من الأطلال/ أم كلثوم.
مقطع من مسلسل غدا نلتقي
مقطع من أغنية بعيد عنك و تمرد عازف الناي سيد سالم.
مقطع من مسلسل أهل الغرام، عنوان الحلقة " رجعت الشتوية" 
أغنية مر وقت كتير/ فرقة رم
مقطع من نص الطريق لوديع سعادة، بصوت لمى رأفت.
فيروز .. في أمل 

ملاحظة: أكيد في أمل.

مزيج - الحياة باردة- في أمل؟

تعال لـ وارسان شاير

- صوت أحمد قطليش - 
نص الشاعر وديع سعادة
استعادة شخص ذائب
هذه البحيرة ليست ماء. كانت شخصًا تحدثتُ إليه طويلاً، ثم ذاب!
ولا أحاول الآن النظرَ إلى ماء بل استعادةَ شخص ذائب.
كيف يصير الناس هكذا بحيرات، يعلوها ورق الشجر والطحلب؟!
قطرةً قطرة ينزل الموتى على بابي
ومركبٌ يتوقف من أجلي تحت الشمس
وجالية فقيرة من الرعشات تعود إلى الرمل.
لم أرتجف. لكني جُننت. الماء بارد لكني لم أرتجف. فقط ارتعشتُ قليلاً. ثم جُننت.
على سطح البحيرة ورقة، كانت عينًا. على الضفَّة غصن، كان ضلعًا بشريًا.
أحاول الآن جَمْعَ الأوراق والغصون. أحاول جمع شخص كنت أحبُّه.
لكن مرَّ كثيرون من هنا، جمعوا ورقًا وحطبًا ليشعلوا مواقدهم.
لن يتمَّ أبدًا جمْعُ شخص. لن يتمَّ جمع أعضاء كاملة. كثير منها احترق.
مع ذلك لا بدَّ من أن أعيد شخصًا كنت أحبّه. على الأحبَّاء أن يعودوا إذا ناديتهم. عليهم أن يعودوا ولو كانوا ماء. لو كانوا أمواتًا. لو كانوا طحلبًا… على الطحلب أن يصير إنسانًا حين تستدعيه. ويأتي لو مبلَّلاً، لو مترهّلاً، لو عفنًا. عليه أن يعود صديقًا ولو مات منذ ألف عام.
يجب أن تكون هناك طريقة ما لجمع الناس عن الضفاف. طريقة لإعادة الأوراق والأغصان الطافية على البحيرات، بشرًا.
لم أرتجف. الأعضاء ارتجفت. وكان عليَّ أن أسدَّ الفراغ بين مفاصلها كي أوقف ارتجافاتها وتهدأ.
ولكن، كم طويلةٌ المسافةُ بين مفصلين! وكم أحتاجُ إلى ردم لسدّ الفراغ بينهما!
كم هي طويلة المسافة بين ضلع وضلع!
أجري بطيئًا، مثل آخر نقطة ماء نزلتْ، وتأخرتْ عن السيل.
أجري بطيئًا زاحفًا للالتحاق بالجريان، وأتبخَّر رويدًا رويدًا.
لن أصل. بعضي سيصير في الفضاء. وبعضي سيغرق في الأرض.
تأخرتُ عن رفاقي ولن أصل. أزحف لكني لن أصل.
قطَعٌ مني أفقدها، وقطعٌ ترافقني منهَكَة، وقطع تصير هباء.
حتى إذا وصلتُ، أيُّ شيء مني سيصل؟!
حولي عشب وحصى وتراب. طيرٌ ينقدُ بعضي. ونملٌ يأكل بعضي. وبعضي للعشب والحصى والتراب.
أجري بطيئًا وفوقي يصعد خيطٌ مني، وتحتي ينزل خيط مني. أجري بطيئًا بين إبرتين، تخيطان عدمي.
نزلتُ آخرَ نقطة. كنتُ في غيمة ونزلتُ. هل أنا الباحث عن شخص ذائب أم أنا الذائب؟ أم أني، من كثرة البحث عن ذوبانه، ذبتُ مثله؟
وصرتُ، عوض أن أبحث عنه، أبحث عني!
أرى على الطريق أشخاصًا عابرين. بعضُ ما بقي مني يرى أشخاصًا. هؤلاء، على الأرجح، لم يفقدوا شخصًا أحبُّوه. أم أنهم فقدوه، ومع ذلك يكملون الطريق؟!
لا أعرف كيف لا تتوقف أرجلنا عن المشي حين نفقد شخصًا نحبُّه. ألم نكن نمشي لا على قدمينا بل على قدميه؟ ألم تكن النزهة كلها من أجله؟ ألم يكن هو النزهة؟
كيف يمشي واحدٌ إذا فقد شخصًا! أنا، حين فقدت شخصًا، توقفت. كان هو الماشي وأنا تابعه. كنت الماشي فيه.و حين توقَّف، لم تعُدْ لي قدمان.
تأخرتُ وزاحفٌ وأتبخَّر. كيف إذن سأُعيد شخصًا ذاب؟ أليس عليَّ بالأحرى أن أعيد أولاً نفسي؟ أن أعود على الأقل قطرةَ ماء كاملة، تنزل على ورقة، على عين، على ضلعٍ على ضفَّة؟
أليس عليَّ، لكي أُخرج من الطحلب شخصًا، أن أكون على الأقل من ماء البحيرة؟
تأخرتُ ولن أصل. كلُّ ما أفعله أني أرى، أرى من بعيد. رؤيةٌ مشوَّشة من عين شيء لا هو غيمة، ولا هو ماء، ولا جماد ولا بخار.
إني، إذن، لا أرى.
كلُّ هذا مجرَّد خيال. عتمةٌ تستجدي عتمة. ولن أرى ولن أصل ولن أستعيد شخصًا ولن أعيده…
إني، فقط، أحاول أن أزحف. أحاول أن ألحق برفاقي.
لكنهم صاروا بعيدين، بعيدين جدًا.
ربما كنتُ في الماضي شخصًا يبحث عن شخص ذابَ أو ربما كنت أنا الذائب. الآن، حتى ولا قطرة. وفي تماهيَّ المرعب بين الماء والبخار والشخص، أبحثُ عن إسمٍ أعرّفُ به نفسي حين ألتقي النمل والعشب والطير. أنت الزاحف مثلي، ستتوقَّف حتمًا على نتوء. ارسلْ لي من هناك نداء، وبه سأسمّي نفسي.
متماه بين ماء وجماد وبخار. مع ذلك لي مفاصل!
ومفاصلي بينها فراغات. ترتطم المياهُ بها، ترتطم الرياح بها، ويرتطم الناس.
ناسٌ كثيرون يعبرون الآن بين مفاصلي. لا أعرف من أين يأتون ولا إلى أين يذهبون. لكنهم يرتطمون بعظامي.
ناسٌ التقيتُهم مرَّة، ناسٌ التقيتُهم مرات، وناس لم ألتقِهم… لكنهم يتدفَّقون الآن، ويدقُّون على عظامي.
عليَّ أن أفتح هذه العظام لكي يدخلوا.
لو كانت هذه العظام بابًا!
من أين جاؤوا؟!
أظنُّ أن الذين ننظر إليهم يدخلون في أجسادنا عَبْرَ عيوننا ويصيرون دمًا و لحمًا.
وبعضهم يصير من المارة التائهين بين مفاصلنا.
… ونستمرُّ، هكذا، نسمع طَرقات على عظامنا.
إني أسمع الآن دقَّات ماء
وعليَّ أن أفتح.

وديع سعادة  - استعادة شخص ذائب

من رسائل كافكا إلى ميلينا -- فرانتز كافكا

قصيدة قمر، للشاعر رياض الصالح الحسين

موسيقى:
Letting Down | خِذْلان / Random.

صوت:
محمود ترابي


كل ما قاله الراعي للجبل
والنهر للأشجار
وكل ما قاله الناس وما لم يقولوه
في ساحات الرقص والمعارك
قلته لك

عن الفتاة التي تغنِّي في النافذة
والحصى الذي يتكسَّر تحت عجلات القطار
والمقبرة التي تنام سعيدة منذ قرون
حدَّثتك

زهرة جسدي، كل صباح
أقطفها وألقيها في الشارع
ليطأها القادة والحكماء واللصوص...
وزهرة جسدي، كل مساء
أجمع تويجاتها المفتَّتة لأجمعها لك
وأقول كل ما حدث لي

مرَّة بجانبك جلست وبكيت
كان قلبي حقل أرز محترق
وأصابعي تتدلَّى كألسنة الكلاب في الصيف
أردت أن أعَبِّرَ عنِّي بالحركات:
أن أكسرَ كأسًا
أن أفتحَ نافذةً
أنا أنام...
وما استطعت

عمَّ أتحدَّث بعد ستة وعشرين عامًا
أو بعد ست وعشرين طلقة في الفراغ؟
لقد تعبت من الكلام والديون والعمل
لكنِّي لم أتعب من الحريَّة
وها أنذا أحلم بشيء واحد أو أكثر قليلاً:
أن تصير الكلمة خبزًا وعنبًا
طائرًا وسريرًا
وأن ألفَّ ذراعي اليسرى حول كتفك
واليمنى حول كتف العالم
وأقول للقمر:
صَوِّرْنا!.

قمر - رياض الصالح الحسين

حارٌّ كجمرة
بسيط كالماء
واضح كطلقة مسدَّس
و أريد أن أحيا
ألا يكفي هذا
أيَّتُها الأحجار التي لا تحبُّ الموسيقى؟


من رسائل كافكا إلى ميلينا -- فرانتز كافكا

Motasem Alhalaigah

Recent comments

حَبيبة

لطفي'ي

𝓜𝓪𝓻𝔂𝓪𝓶🔆

سامر التوم

Related tracks