🌟 صح لسانك يا عمر الخيام🌟

أسامة الواعظ 🤍

غَريبٌ بَعيدُ الدارِ ثاوٍ بِقَفرَةٍ
يَدَ الدَّهرِ مَعروفاً بِأَن لا تَدانِيا



أَلا لَيتَ شِعري هَل أَبيتَنَّ لَيلَةً

بمَ التعلل لا أهل ولا وطن | المتنبي | بصوت أسامة الواعظ

لهوى النفوس | أسامة الواعظ

قصيدة حسان بن ثابت في رثاء النبي صلى الله عليه وسلم- بصوت أسامة الواعظ

أراك عصي الدمع -لأبي فراس الحمداني بصوت أسامة الواعظ

مَالِي وللنَّجمِ يَرعَانِي وأرعَاهُ - الشيخ أحمد السيد

القصيدة الرباعية في الوعظ والسنة - جمال الدين التبريزي الشافعيّ | أسامة الواعظ

لعينيك ما يلقى الفؤاد وما لقي - للمتنبي I إلقاء: أسامة الواعظ

لاميّة ابن الوَردي | أسامة الواعِظ

لِيَبكِ رَسولَ اللَهِ مَن كانَ باكِيا
وَلا تَنسَ قَبراً بِالمَدينَةِ ثاوِيا
جَزى اللَهُ عَنّا كُلَّ خَيرٍ مُحَمَّداً
فَقَد كانَ مَهديّاً دَليلاً وَهادِيا
وَلَن تَسرِيَ الذِكرى بِما هُوهَ أَهلُهُ
إِذا كُنتَ لِلبِرِّ المُطَهِّرِ ناسيّا
أَتَنسى رَسولَ اللَهِ أَفضَلَ مَن مَشى
وَآثارُهُ بِالمَسجِدَينِ كَما هِيا
وَكانَ أَبَرَّ الناسِ بِالناسِ كُلِّهِم
وَأَكرَمَهُم بَيتاً وَشِعباً وَوادِيا
تَكَدَّرَ مِن بَعدِ النَبيِّ مُحَمَّدٍ
عَلَيهِ سَلامُ اللَهِ ما كانَ صافِيا
فَكَم مِن مَنارٍ كانَ أَوضَحَهُ لَنا
وَمِن عَلَمٍ أَمسى وَأَصبَحَ عافِيا
رَكَنّا إِلى الدُنيا الدَنيَّةِ بَعدَهُ
وَكَشَّفَتِ الأَطماعُ مِنّا المَساوِيا
وَإِنّا لَنُرمى كُلَّ يَومٍ بِعِبرَةٍ
نَراها فَما تَزدَدُ إِلّا تَمادِيا
نُسَرُّ بِدارٍ أَورَثَتنا تَضاغُناً
عَلَيها وَدارٍ أَورَثَتنا تَعادِيا
إِذا المَرءُ لَم يَلبَس ثِياباً مِنَ التُقى
تَقَلَّبَ عُرياناً وَإِن كانَ كاسِيا
أَخي كُن عَلى يَأسٍ مِنَ الناسِ كُلِّهُم
جَميعاً وَكُن ما عِشتَ لِلَّهِ راجِيا
أَلَم تَرَ أَنَّ اللَهَ يَكفي عِبادَهُ
فَحَسبُ عِبادِ اللَهِ بِاللَهِ كافِيا
وَكَم مِن هَناتٍ ما عَلَيكَ لَمَستَها
مِنَ الناسِ يَوماً أَو لَمَستَ الأَفاعِيا
أَخي قَد أَبى بُخلي وَبُخلُكَ أَن يُرى
لِذي فاقَةٍ مِنّي وَمِنكَ مُؤاسِيا
كِلانا بَطينٌ جَنبُهُ ظاهِرُ الكُسى
وَفي الناسِ مَن يُمسي وَيُصبِحُ طاوِيا
كَأَنّا خُلِقنا لِلبَقاءِ وَأَيُّنا
وَإِن مُدَّتِ الدُنيا لَهُ لَيسَ فانِيا
أَبى المَوتُ إِلّا أَن يَكونَ لِمَن ثَوى
مِنَ الخَلقِ طُرّاً حَيثُما كانَ لاقِا
حَسَمتَ المُنى يا مَوتُ حَسماً مُبَرِّحاً
وَعَلَّتَ يا مَوتُ البُكاءَ البَواكِيا
وَمَزَّقتَنا يا مَوتُ كُلَّ مُمَزَّقٍ
وَعَرَّفتَنا يا مَوتُ مِنكَ الدَواهِيا
أَلا يا طَويلَ السَهوِ أَصبَحتَ ساهِيا
وَأَصبَحتَ مُغتَرّاً وَأَصبَحتَ لاكِيا
أَفي كُلِّ يَومٍ نَحنُ نَلقى جَنازَةً
وَفي كُلِّ يَومٍ نَحنُ نَسمَعُ ناعِيا
وَفي كُلِّ يَومٍ مِنكَ نَرثي لِمُعوِلٍ
وَفي كُلِّ يَومٍ نَحنُ نُسعِدُ باكِيا
أَلا أَيُّها الباني لِغَيرِ بَلاغِهِ
أَلا لِخَرابِ الدَهرِ أَصبَحتَ بانِيا
أَلا لِزَوالِ العُمرِ أَصبَحتَ جامِعاً
وَأَصبَحتَ مُختالاً فَخوراً مُباهِيا
كَأَنَّكَ قَد وَلَّيتَ عَن كُلِّ ما تَرى
وَخَلَّفتَ مَن خَلَّفتَهُ عَنكَ سالِيا

ليَبكِ رسولَ الله من كان باكيا | أبو العتاهية | أسامة الواعظ

إنشودة تبلغ بالقليل بدون موسيقى - أسامة الصافي

«لملم العيشَ الشتات.. وامضِ في درب الثبات» مشاركة أحد طلاب البناء (أحمد يحيى)- شمال غزة

هُنا مرّوا ,
وكانوا قدوةً للناس 
هنا مرّوا ,
وكانوا قادةَ الأطهار .
فيهم رقّةُ الإحساس
فيهم جَذوة الأحرار
هُنا مرّوا ,
خُطاهم في الدّجى نبِراس
هُنا مروا 
عَطاهُم طيبُ الآثار .
وكانوُا بين كلّ الناس ,
همُ السّادةُ والأخيار .
_____
متى نصحُو ؟
وقد دقّ الرّدى الأجراس
متى نصحُو ؟ 
متى يا أمّة المليار ؟
تعود لصُبحنا الأنفاس
ونُعلي راية المخُتار


هُنا مرّوا

كلمات الأنشودة:

ويسـألني عن الأخبارِ طفلي ... يطـاردنـي بــها وأنـا أشــيـحُ

يظـن بأن بي بـخـلاً فـيقـسـو ... وأنــي إذ اكاتـمـها شــحــيـحُ

ويعلـم أنني أحـنـو وصـدري ... وإن ضاقَ الزمانُ بِه فـسـيحُ

ولو أني نطـقـتُ بـها لغـارتْ ... نـظارتُـه وجـفْ بـهِ القـريـحُ

وأظـلمـت الحـيـاةُ بـناظـريـِه ... وطوحت الأزاهرُ والسفـوحُ

ومـاذا قـد أقــولُ لــهُ وهـــذا ... دمُ الإسـلامِ وا ألمي يسـيحُ

ومـاذا قـد أقــولُ لــهُ وهـــذا ... نـداءُ الحـقِِ في شـفتي ذبيحُ

شعوبُ الأرضِ في دَعةٍ وأمنٍ ... وهذا الشعبُ تنهشُه القروحُ

تناوشـه الطغـاةُ فأيـن يمضـي ... وهل بعد النزوحِ غـداً نزوحُ

يقـارعُ طُُغـمـة الإجــرامِ فَــرداً ... وتشكو للجروحِ به الجروحُ

شعوبُ الأرضِ في دَعةٍ وأمنٍ ... وهذا الشعبُ تنهشُه القروحُ

تناوشـه الطغـاةُ فأيـن يمضـي ... وهل بعد النزوحِ غـداً نزوحُ

يقـارعُ طُغـمـة الإجــرامِ فَــرداً ... وتشكو للجروحِ به الجروحُ

فكم هـدمَ الطـغـاةُ هـنـاك بيتاً ... على أنقاضِـه سـقطَ الطمـوحُ

وكم سـفـكوا دمـاً حــراً أبـيـاً ... فما وهنوا ولا وهنَ الجـريحُ

وكالأشجار تنتصبُ الضحـايا ... صِـلابـاً لا تُحـرِكُـهـن ريــــحُ

فما سمع الكبار لهم صراخـاً ... وما نطـق العيي ولا الفـصيحُ

كأنَ دمـائَـهـم مـاءٌ كـــــريــهٌ ... وأنَ وجــودَهم عَرَضٌ قبـيحُ

على أي الجنوبِ سـأسـتريحُ ... وهذا الجرحُ في كبدي يصيحُ

كأنَ دمـائَـهـم مـاءٌ كـــــريــهٌ ... وأنَ وجــودَهم عَرَضٌ قبـيحُ

على أي الجنوبِ سـأسـتريحُ ... وهذا الجرحُ في كبدي يصيحُ

وهذا الجرحُ في كبِدي يصيحُ

وهذا الجرحُ في كبِدي يصيحُ

وهذا الجرحُ في كبِدي يصيحُ

ويسألني عن الاخبار طفلي / أبو عبد الملك

مَغيب الشّمس يَدنو يَ رِفاقي ``

ﻳﺎ ﺣﻨﻴﻦ ﺍﻟﺸﻮﻕ ﻓﻴﻨﺎ ﺣﻞّ ﺑﻴْﻦٌ ﻳﺎ ﺣﻨﻴﻨﺎ
ﻫﻞ ﺗﺬﻛﺮﺕ ﺍﻟﻠﻴﺎﻟﻲ ﻋﻄﺮﻫﺎ ﻳُﻨْﺴﻲ ﺍﻟﺤﺰﻭﻧﺎ
ﻳﻮﻡ ﺃﻥ ﻛﻨﺎ ﺳﻮﻳّﺎً ﻓﻲ ﺭﻳﺎﺽ ﺗﺤﺘﻮﻳﻨﺎ
ﻓﻲ ﺭﻳﺎﺽ ﺍﻟﺤﺐ ﻛﻨﺎ ﻧﺴﺘﻘﻲ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻔﻨﻮﻧﺎ
ﺛﻢ ﻫﺎﻧﺤﻦ ﻭﻗﻔﻨﺎ ﻗﺮﺏ ﻧﺄﻱ ﻣﺬﻋﻨﻴﻨﺎ
ﻭﺍﻧﻘﻀﻰ ﻋﻬﺪٌ ﺃَﻟِﻔْﻨﺎ ﻛﺎﻥ ﺑﺎﻟﺤﺐ ﻳَﻠِﻴﻨﺎ

يَا حَنينَ الشَّوقِ فينَا

بيْنَ جنبيْهِ خافقٌ
يتلظَّى بغايتهْ

القصيدة الرباعية في الوعظ والسنة - جمال الدين التبريزي الشافعيّ | أسامة الواعظ

جَـمَـالْ.

Recent comments

Somiaa khalil

Yamen Abbas

هتان

عبدالرحمن

Related tracks