المقدمة اسطورةة  شسمها؟

المعتمد بن عباد

غزالةُُ شعرٍ تختفي ثم تظهرُ
وفي كفّ ليلى للغزالة سكَّرُ
تقول لها طيري فتنكر قولها
فتلمسها ليلى برفقٍ، فتقدرُ

ليلى - تميم البرغوثي

#المتنبي و #العيد و #مصر ... لله دره ما أصدقه!!!

عيدٌ بأيّةِ حـــالٍ عُــــــدتَ يـــــا عيدُ    ***    بمَـــا مَـــضَى أمْ بأمْرٍ فيكَ تجْــــديـــدُ
أمّـــا الأحِبّـــةُ فالبَيْـــداءُ دونَهُــــــمُ    ***    فَلَيتَ دونَــــــكَ بِيـــداً دونَـــــــــهَا بِيدُ
لَوْلا العُلى لم تجُبْ بي ما أجوبُ بهَا    ***    وَجْنَاءُ حَـــرْفٌ وَلا جَــــــرْداءُ قَيْــــــدودُ
وَكَــــــانَ أطيَبَ مِـنْ سَيفي مُعانَقَةً    ***    أشْبَـــاهُ رَوْنَقِـــهِ الغِيدُ الأمَــــالــــيـــدُ
لم يَترُكِ الــدّهْرُ مِنْ قَلبي وَلا كبدي    ***    شَيْـــئـــاً تُتَيّمُــــهُ عَينٌ وَلا جِـــــيـــدُ
يا سَاقِيَيَّ أخَـــمْرٌ فـــي كُؤوسكُما     ***    أمْ فـــي كُؤوسِكُمَا هَـــمٌّ وَتَســــهيدُ؟
أصَخْـــرَةٌ أنَا، ما لـــي لا تُحَرّكُنـــي     ***    هَـــذِي المُـــدامُ وَلا هَــــذي الأغَـارِيدُ
إذا أرَدْتُ كُمَـــيْتَ اللّـــوْنِ صَـــــافِيَةً     ***    وَجَـــدْتُهَا وَحَـــبيبُ النّــــفسِ مَفــقُودُ
مـــاذا لَقيتُ مـــنَ الــــدّنْيَا وَأعْجَبُهُ     ***    أنــــي بمَا أنَا شــــاكٍ مِنْهُ مَحْسُــــودُ
أمْسَيْتُ أرْوَحَ مُثْــــرٍ خَــــازِناً وَيَـــداً     ***    أنَا الغَنيّ وَأمْــــوَالــــي المَــــــوَاعِيــدُ
إنّــــي نَزَلْـــتُ بكَــــذّابِينَ، ضَيْفُهُمُ     ***    عَــــنِ القِــــرَى وَعَـنِ الترْحـالِ محْدُودُ
جــــودُ الرّجالِ من الأيدي وَجُودُهُمُ     ***    مــــنَ اللّسانِ، فَــــلا كـــانوا وَلا الجُودُ
ما يَقبضُ المَوْتُ نَفساً من نفوسِهِمُ     ***    إلاّ وَفــــي يَــــدِهِ مِـــــــنْ نَتْنِهَا عُــودُ
أكُلّمَــــا اغتَالَ عَبدُ السّــــوْءِ سَيّدَهُ     ***    أوْ خَــــانَهُ فَلَــــهُ في مصـــــــرَ تَمْهِيدُ
صَــــارَ الخَصِيّ إمَـــــامَ الآبِقِينَ بِهَا     ***    فالحُــــرّ مُسْتَعْبَدٌ وَالعَبْــــــدُ مَعْبُــــودُ
نَامَــــتْ نَوَاطِيرُ مِصــــرٍ عَـنْ ثَعَالِبِها     ***    فَقَــــدْ بَشِمْنَ وَمـــــــا تَفنى العَنَاقيدُ
العَبْــــدُ لَيْــــسَ لِحُــــرٍّ صَالِــحٍ بأخٍ     ***    لَــــوْ أنّــــهُ فـــــي ثِيَابِ الحُــــرّ مَوْلُودُ
لا تَشْتَرِ العَبْـدَ إلاّ وَالعَصَــــا مَعَــــهُ     ***    إنّ العَبيــــدَ لأنْجَــــاسٌ مَنَـــــــاكِــــيدُ
مــــا كُنتُ أحْسَبُني أحْيَا إلى زَمَـنٍ     ***     يُسِيءُ بــــي فيهِ عَبْــدٌ وَهْــوَ مَحْمُودُ
ولا تَوَهّمْتُ أنّ النّــــاسَ قَـــدْ فُقِدوا     ***     وَأنّ مِثْلَ أبــــي البَيْضـــــــاءِ مَـــوْجودُ
وَأنّ ذا الأسْــــوَدَ المَثْقُوبَ مَشْـفَرُهُ      ***     تُطيعُهُ ذي العَضَــــاريـــــــطُ الرّعـاديد
جَوْعــانُ يأكُلُ مِنْ زادي وَيُمسِكني      ***    لكَــــيْ يُقــــالَ عَظيمُ القَـــدرِ مَقْصُودُ
وَيْلُمِّــهَا خُطّــــةً وَيْلُــــمِّ قَابِلِــــهَا       ***    لِمِثْلِــــها خُــــلِــــقَ المَهْــــرِيّةُ القُودُ
وَعِنْدَهــــا لَـــذّ طَعْمَ المَوْتِ شَارِبُهُ      ***    إنّ المَنِيّةَ عِــــنْــــدَ الـــــــــذّلّ قِنْديدُ
مَنْ عَلّــمَ الأسْوَدَ المَخصِيّ مكرُمَةً      ***    أقَــــوْمُـهُ البِيضُ أمْ آبَــــــاؤهُ الصِّــــيدُ
أمْ أُذْنُــــهُ في يَــــدِ النّخّاسِ دامِيَةً      ***    أمْ قَــــدْرُهُ وَهْــــوَ بالفِلْسَينِ مَـــرْدودُ
أوْلــــى اللّئَــــامِ كُوَيْفِيرٌ بمَعْــــذِرَةٍ      ***    فــــي كــــلّ لُؤمٍ، وَبَعضُ العُـذرِ تَفنيدُ
وَذاكَ أنّ الفُحُــــولَ البِيضَ عــــاجِزَةٌ      ***    عنِ الجَميلِ فكَيفَ الخِصْيةُ السّــــودُ؟

‫#‏المتنبي‬

Eid - Motanabby | عيد بأي حال عدت يا عيد - المتنبي

أبو العلاء المعري  أرى العنقاء     بصوت فالح القضاع

‎⁨إني لأشمت بالجبار | بدوي الجبل بصوت "عبدالله العنزي"

بنفسي فتى سهل الخلائق طيب
يمازح دهرا عابسا لا يمازح
ويكثر قول الشعر في الحرب لا الهوى
لأن الهوى لو قيس بالحرب جارح
وفي كل حرب ثم حق وباطل
وفي الحب لا هذا ولا ذاك واضح
فإن قال لا أهوى فليس بصادق
وإن قال أهوى أخجلته المذابح
وفي شعره معنى فصيح وغامض
وفي صدره قلب مقيم ونازح

‫تميم البرغوثي - بنفسي فتى‬

لا تصالح - أمل دنقل.

مناجاة القمر
مصطفى لطفي المنفلوطي - من كتاب النّظرات
بصوت أروى عثمان
جميع الحقوق محفوظة لدى عنادل

أيها الكَوْكبُ المطلُّ من عَلْياء سمائه، أأنتَ عَروسٌ حسناء تشرف من نافذةِ قصرها؟ وهذه النجومُ المُبَعثرةُ حواليك قلائدٌ من جمان ؟
أم مَلكٌ عظيم جالسٌ فوقَ عرشِه؟ وهذه النيّرات حُورٌ وولدان ؟
أم فَصٌّ من ماسٍ يتلألأ؟ وهذا الأُفقُ المحيطُ بك خاتم من الأنوار؟ أم مرآةٌ صافية؟ وهذه الهالةُ الدائرة بكَ إطار؟ أم عَيْن ثرّة ثجّاجة؟ وهذه الأشعة جداولٌ تَتَدفق؟ أو تنّور مسجور؟ وهذه الكواكب شَرَرٌ يتألّق ؟

أيّها القَمَرُ المنير :
إنّك أنرْتَ الأرضَ، وِهادَها وَنِجادَها، وَسَهْلَها وَوَعْرَها، وعَامِرَها وغَامِرَها، فهل لكَ أنْ تُشْرقَ في نَفْسي فتُنيرَ ظُلْمتَها، وتبدِّدَ ما أَظْلّها من سُحبِ الهمومِ والأحْزان ؟

أيّها القَمَرُ المُنير:
إنَّ بَيْني وبَيْنك شَبَهًا واتّصالًا، أنت وحيدٌ في سَمائك، وأنا وَحيدٌ في أرْضي، كِلانا يَقْطَع شَوْطَه صامتًا هادئًا منكسرًا حزينًا، لا يَلْوي على أحَد، ولا يَلْوي عليه أحد، وكِلانا يبْرز لصاحبه في ظلمةِ اللّيل، فيُسَايرُه ويُناجيه، يراني الرّائي فَيَحْسَبُني سعيدًا، لأنّه يَغْتَرّ بابتسامةٍ فِي ثَغْري، وطَلاقَةٍ في وَجهي، ولو كُشِفَ لَه عَن نَفْسي، وَرَأى ما تَنْطَوِي عليهِ مِن الهُمُوم والأحزان، لبَكى لي بُكاء الحَزينِ إثْر الحزين، ويراكَ الرّائي فَيَحْسَبُك مغتبطًا مسرورًا، لأنّه يَغْترُّ بجمالِ وجْهِك، وَلَمَعانِ جَبينِك، وَصَفاء أديمِك، ولو كُشِفَ لهُ عنْ عَالمِك، لَرآهُ عَالمًا خرابًا، وكَوْنًا يبابًا، لاتهبُّ فيه ريح، ولايتحرّك شَجَر، ولاينطِق إنسانٌ، ولا يَبْغُمُ حَيوان

أيّها القَمَرُ المُنير :
كانَ لي حبيبٌ يَمْلأ نَفْسي نورًا، وقَلْبي لذّةً وسرورًا، وطَالما كُنْتُ أناجيهِ ويناجيني بينَ سَمْعكَ وبَصَرِك، وقد فرّقَ الدّهرُ بيني وبينَه، فهَلْ لكَ أن تُحدثني عنه؟ وتكشفَ لي عَنْ مكانِ وجودِه؟ فربّما كانَ يَنْظُر إليكَ نَظَري، ويُناجيك مُناجاتي، وَيرْجوك رَجائي، وها أنا ذا كأنّي أرى صُورَتَه في مِرآتِك، وَكأنّي أراهُ يَبْكي مِن أجْلي كَما أبْكِي مِنْ أجله، فأزدادُ شوقًا إليه، وحُزْنًا عَليْه 

أيّها القَمَرُ المُنير :
مَالي أراكَ تَنْحدِر قليلًا قليلًا إلى الغروب ِكأنّك تريدُ أنْ تفارقني؟ وَمَالي أرى نورَكَ السّاطع قد أخذَ في الانقباضِ شيئًا فشيئًا؟ وما هذا السّيفُ المسْلول الذي يلَمْع من جانب الأٌفق على رأسك؟ قِفْ قليلًا لا تغبْ عنّي، لا تفارقْني، لا تتْركني وحيدًا، فإنّي لا أعرِف غيرَك، ولا آنس بمخلوقٍ سواك.

آه... لقد طلع الفجر، ففارقني مؤنسي، وارتحلَ عنّي صديقي، فمتى تَنْقضي وحشة النهار، وَيُقْبل إليّ أنسُ الظلام؟



عنادل | مناجاة القمر | مصطفى لطفي المنفلوطي

يالائماً لامني في حبهم سفهاً at ابن الفارض

وَطِّد فؤادك كُلّنا عُشّاقُ


دندناتٌ درامية
مقاطع صوتية، مقتبسة من مسلسلات درامية، تاريخية وغير تاريخية، لغتها مُعجبة، وأداؤها مدهش

من مسلسل: ربيع قرطبة

تأليف: وليد سيف

أداء الصوت: الممثل السوري/ تيم حسن، في دور محمد بن أبي عامر

النظرُ أوّلُ الخَبَر - مسلسل ربيع قرطبة

قصيدة المؤنسة للشاعر قيس بن الملوح ( مجنون ليلى ) ، أداء الأستاذ 
فالح القضاع ، جمع و تحقيق الأستاذ عبد الستار فراج .

المؤنسة - قيس بن الملوح

أأركب قصدي أم أعوج مع الركب ... فقد صرت من أمري على مركب صعب؟
وأصبحت لا أدري أفي البعد راحتي ... فأجعله حظي، أم الخير في القرب
سأستمنح الرّحمن لديك ضراعة ... وأسأل سقيا من تجاوزك العذب
وإن نفحتني من سمائك حرجف ... سأهتف: يا برد النسيم على قلبي!

أأركب قصدي أم أعوج مع الركب- من شعر ابن عمّار ورد المعتمد بن عبّاد

هلْ غادرَ الشُّعراءُ منْ متردَّم	أم هلْ عرفتَ الدارَ بعدَ توهمِ
يا دارَ عَبلَةَ بِالجَواءِ تَكَلَّمي	وَعَمي صَباحاً دارَ عَبلَةَ وَاِسلَمي
فَوَقَفتُ فيها ناقَتي وَكَأَنَّها	فَدَنٌ لِأَقضِيَ حاجَةَ المُتَلَوِّمِ
وَتَحُلُّ عَبلَةُ بِالجَواءِ وَأَهلُنا	بِالحَزنِ فَالصَمّانِ فَالمُتَثَلَّمِ
حُيِّيتَ مِن طَلَلٍ تَقادَمَ عَهدُهُ	أَقوى وَأَقفَرَ بَعدَ أُمِّ الهَيثَمِ
حَلَّت بِأَرضِ الزائِرينَ فَأَصبَحَت	عَسِراً عَلَيَّ طِلابُكِ اِبنَةَ مَخرَمِ
عُلِّقتُها عَرَضاً وَأَقتُلُ قَومَها	زَعماً لَعَمرُ أَبيكَ لَيسَ بِمَزعَمِ
وَلَقَد نَزَلتِ فَلا تَظُنّي غَيرَهُ	مِنّي بِمَنزِلَةِ المُحَبِّ المُكرَمِ
كَيفَ المَزارُ وَقَد تَرَبَّعَ أَهلُها	بِعُنَيزَتَينِ وَأَهلُنا بِالغَيلَمِ
إِن كُنتِ أَزمَعتِ الفِراقَ فَإِنَّما	زُمَّت رِكابُكُمُ بِلَيلٍ مُظلِمِ
ما راعَني إِلّا حَمولَةُ أَهلِها	وَسطَ الدِيارِ تَسَفُّ حَبَّ الخِمخِمِ
فيها اِثنَتانِ وَأَربَعونَ حَلوبَةً	سوداً كَخافِيَةِ الغُرابِ الأَسحَمِ
إذ تستبيكَ بذي غروب واضح	عذبٍ مقبلهُ لذيذُ المطعم
وكأَنَّ فَارَة َ تاجرٍ بقسيمَة ٍ	سبقتْ عوارضها اليكَ من الفمْ
أوْ روْضَة ً أُنُفاً تضمَّنَ نبتَها	غيْثٌ قليلُ الدِّمن ليسَ بمَعْلَمِ
جادَت عَليهِ كُلُّ بِكرٍ حُرَّةٍ	فَتَرَكنَ كُلَّ قَرارَةٍ كَالدِرهَمِ
سَحّاً وتسْكاباً فَكلَّ عشيَّة ٍ	يجري عليها الماءُ لم يتصرَّم
وَخَلا الذُبابُ بِها فَلَيسَ بِبارِحٍ	غَرِداً كَفِعلِ الشارِبِ المُتَرَنِّمِ
هَزِجاً يَحُكُّ ذِراعَهُ بِذِراعِهِ	قَدحَ المُكِبِّ عَلى الزِنادِ الأَجذَمِ
تمسي وتصبحُ فوق ظهر حشية ٍ	وأبيتُ فوق سرَاة ِ أدْهم مُلْجَم
وحشيتي سرجٌ على عبل الشَّوى	نَهْدٍ مَراكِلُهُ نَبيلِ المحزِمِ
هل تبلغنى دارها شدنية	لُعِنتْ بمَحْرُوم الشَّرابِ مُصرَّم
خَطّارَةٌ غِبَّ السُرى زَيّافَةٌ	تَطِسُ الإِكامَ بِوَخذِ خُفٍّ ميثَمِ
وكأنما أقصُ الإكام عشية ً	بقريبِ بينِ المنْسِمين مُصلَّم
تأوي له قلصُ النَّعام كما أوتْ	حزقٌ يمانية ٌ لأعجمَ طمطمِ
يتبعنَ قلة رأسهِ وكأنهُ	حِدْجٌ على نعْش لهُنَّ مخيَّمِ
صَعلٍ يَعودُ بِذي العُشَيرَةِ بَيضَهُ	كَالعَبدِ ذي الفَروِ الطَويلِ الأَصلَمِ
شَربتْ بماءِ الدُّحرُضينِ فأَصْبحتْ	زوراءَ تنفرُ عن حياض الدَّيلم
هِرٍّ جَنيبٍ كلّما عطفتْ لهُ	غضبى اتقاها باليدين وبالفم
بَرَكَت عَلى جَنبِ الرِداعِ كَأَنَّما	بَرَكَت عَلى قَصَبٍ أَجَشَّ مُهَضَّمِ
وَكأَنَّ رُبّاً أَو كُحَيلاً مُعقَداً	حَشَّ الوَقودُ بِهِ جَوانِبَ قُمقُمِ
ينْباعُ منْ ذِفْرَى غَضوبٍ جَسرَة ٍ	زيافة ٍ مثل الفَنيق المُكْدَمِ
إنْ تغدفي دوني القناع فانني	طبٌّ بأخذ الفارس المستلــــئم
أثني عليَّ بما علِمْتِ فإنني	سمحٌ مخالقتي إذا لم أظلم
وإذا ظُلمْتُ فإنَّ ظُلميَ باسلٌ	مرٌّ مذَاقَتهُ كَطعم العَلْقم
ولقد شربتُ من المدامة بعد ما	رَكَدَ الهواجرُ بالمشوفِ المُعْلمِ
بزُجاجة ٍ صفْراءَ ذاتِ أسرَّة ٍ	قرنتْ بأزهر في الشمالِ مفدَّم
فإذا شربتُ فإنني مُسْتَهْلِكٌ	مالي وعرضي وافرٌ لم يُكلم
وإذا صَحَوْتُ فما أَقصِّرُ عنْ ندى ً	وكما عَلمتِ شمائلي وَتَكَرُّمي
وحليل غانية ٍ تركتُ مجدلاً	تَمكو فريصتُهُ كشدْقِ الأَعْلَمِ
سبقتْ يدايَ له بعاجل طعنة ٍ	ورشاشِ نافذَة ٍ كلوْن العَنْدَمِ
هَلّا سَأَلتِ الخَيلَ يا اِبنَةَ مالِكٍ	إِن كُنتِ جاهِلَةً بِما لَم تَعلَمي
إذ لا أزالُ على رحالة ِ سابح	نهْدٍ تعاوَرُهُ الكُماة ُ مُكَلَّمِ
طَوْراً يجَرَّدُ للطعانِ وتارة ً	يأوي الى حصدِ القسيِّ عرمرمِ
يُخبرْك من شَهدَ الوقيعَة َ أنني	أغشى الوغى وأعفُّ عند المغنم
ومدَّججٍ كرِهَ الكُماة ُ نِزَالَهُ	لا مُمْعنٍ هَرَباً ولا مُسْتَسلم
جادتْ له كفي بعاجل طعنة ٍ	بمثَقَّفٍ صَدْقِ الكُعُوبِ مُقَوَّم
فَشَكَكتُ بِالرُمحِ الأَصَمِّ ثِيابَهُ	لَيسَ الكَريمُ عَلى القَنا بِمُحَرَّمِ
فتركتهُ جزرَ السباع ينشنهُ	يقضمنَ حسنَ بنانهِ والمعصم
وَمِشَكِّ سابغة ٍ هَتكتُ فروجَها	بالسيف عن حامي الحقيقة معلم
زبدٍ يداهُ بالقداح إذا شتا	هتَّاك غايات التجار ملوَّم
لما رآني قَدْ نَزَلْتُ أُرِيدُهُ	أبدى نواجذهُ لغير تبسُّم
عهدي به مَدَّ النّهار كأَنما	خضبَ اللبان ورأسهُ بالعظلم
فطعنتهُ بالرُّمح ثم علوتهُ	بمهندٍ صافيِ الحديد مخذَم
بَطَلٍ كَأَنَّ ثِيابَهُ في سَرحَةٍ	يُحذى نِعالَ السِبتِ لَيسَ بِتَوأَمِ
يَا شَاة َ ما قَنَصٍ لِمَنْ حَلَّتْ لَهُ	حرمتْ عليَّ وليتها لم تحرُم
فَبَعَثْتُ جاريتي فقلْتُ لها اذْهبي	فَتجسَّسي أخبارَها ليَ واعلمي
قالتْ رأيتُ منْ الأعادي غرَّة ً	والشاة ُ مُمكِنة ٌ لمنْ هُو مُرْتَمِ
وكأنما التفتتْ بجيدِ جداية ٍ	رَشَاءٍ من الغِزْلانِ حُرٍّ أرثم
نِبِّئتُ عَمرواً غَيرَ شاكِرِ نِعمَتي	وَالكُفرُ

معلقة عنترة بن شداد

إلقاء: بشر شبيب 

فضلاً وليس أمراً اشترك بالقناة وفعل زر الجرس ليصلك جديدنا، وإن أعجبك الفيديو إضغط إعجاب وشارك الفيديو وشاركنا برأيك بتعليق أسفل الفيديو.. 


للتواصل معنا ومتابعتنا على باقي مواقع التواصل الإجتماعي:

Gmail:  Beshrshbib@gmail.com 
SoundCloud: https://soundcloud.com/beshrshbib
Facebook: https://www.facebook.com/2bshr.shpeeb
Instagram: https://www.instagram.com/bshrshpeeb
Twitter: https://twitter.com/BshrShpeeb 


الموسيقى:

Long way to go by Miguel Johnson - Composer https://soundcloud.com/migueljohnsonm...
Creative Commons — Attribution 3.0 Unported— CC BY 3.0 
http://creativecommons.org/licenses/b...
Music promoted by Audio Library https://youtu.be/28W26QfiESs

أأركب قصدي أم أعوج مع الركب- من شعر ابن عمّار ورد المعتمد بن عبّاد

ترانيم أندلسية

Recent comments

مُحمّد

Related tracks