ولما رأيت الأمــــــــــــــر لله وحده و أن رســـــــول الله خير الخلائق_256k.mp3

 اللهَ قُلْ وَذَرِ الوُجُودَ وَمَا حَوَى
إِنْ كُنْتَ مُرْتَادًا بُلُوغَ كَمَالِ

فَالكُلُّ دُونَ اللهِ لَوْ حَقَّقْتَهُ
عَدَمٌ عَلَى التَّفْصِيلِ وَالإِجْمَالِ

إِعْلَمْ بِأَنَّكَ وَالعَوَالِمَ كُلَّهَا
لَوْلَاهُ فِي مَحْوٍ وَفِي إِضْمِحْلَالِ

مَنْ لَا وُجُودَ لِذَاتِهِ مِنْ ذَاتِهِ
فَوُجُودَهُ لَوْلَاهُ عَيْنُ مُحَالِ

فَالعَارِفُونَ بِرَبِّهِمْ لَمْ يَشْهَدُوا
شَيْئًا سِوَى المُتَكَبِّرِ المُتَعَالِ

وَرَأَوْ سِوَاهُ عَلَى الحَقِيقَةِ هَالِكًا
فِي الحَالِ وَالمَاضِي وَالإِسْتِقْبَالِ

إِلْمَحْ بِعَقْلِكَ أَوْ بِطَرْفِكَ هَلْ تَرَى
شَيْئًا سِوَى فِعْلٍ مِنَ الأَفْعَالِ

وَأَنْظُرْ إِلَى عُلْوِ الوُجُودِ وَسُفْلِهِ
نَظَرًا تُأَيِّدُهُ بِالإِسْتِذْلَالِ


تَجِدَ الجَمِيعَ يُشِيرُ نَحْوَ جَلَالِهِ
بِلِسَانِ حَالٍ أَوْ لِسَانَ مَقَالِ

هُوَ مُمْسِكُ الأَشْيَاءَ مِنْ عُلْوٍ إِلَى
سُفْلٍ وَمُبْدِعُهَا بِغَيْرِ مِثَالِ

قصيدة اللهَ قُلْ وَذَرِ الوُجُودَ وَمَا حَوَى، أبو مدين الغوث

أهلَ حزبِ الديان ** حار العقلُ مني

إني هائمْ ولهان ** غائبٌ عن أيني

كنا وأما الآن ** تهنا عن الكونِ

لا جههْ لا مكان ** ندري فيها وطني

لا فضا لا أركان ** حيثُ نضعْ بدني

حالي مثلي حيران ** فيما وقعْ مني

أتركني يا إنسان ** لا تسألني عني

لو تعلم بما كان ** في الغالب تعذرني

غاب الفَرقُ الِملوان ** وظهرْ غيرُه عني

تيّهني بالبيان ** ربي يُحسن عوني

لا نرى في الأكوان ** وفي نفسي مني

إلا ذاتَ الرّحمان ** قرت بها عيني

شاهدتُها عيان ** حيّرت لي ذهني

ظهرت بذي الألوان ** ماذا يُحصي جفني

صيرتني ولهان ** بدلت لي لوني

حالي بها قد زان ** إلا أمراً منّي

هب نفسُ الرحمان ** من جانب اليَمنِ

تشكلْ بالإنسان ** وبالروح مني

جاد بيَ الأوان ** إعرفوني أني

واحدٌ في الزّمان ** فريدٌ في وطني

أنا حَبرُ العرفان ** أنا الحِصنُ المبني

أنا نورُ الأعيان ** أنا الكل دوني

أنا لب الايمان ** أنا قطب الدين

أنا لستُ إنسان ** ولا من الجن

أنا سرّ الرّحمان ** أنا الكل مني

مقداري له شأن ** خارجْ عن الكونِ

جثتُ من الإحسان ** ظهرتُ في بدني

يزعمْ من هو وسنان ** أنه يعرفني

ظنَّ العلاوي كان ** مقيماً في البين

هذا الظن هذيان ** والظنُ لا يغني

جاء إسمي عنوان ** مرسوم على الكون

يُقرأ لاهلِ العرفان ** من رجالِ الفن

دع عنك يا ولهان ** ما تراه منّي

واحفظ نور الإيمان ** إياك تغتبني

ربي يعلم ما كان ** نسأله يحفظني

وبعظيم الشأن ** محمَّد يجمعني

قصيدة أهلَ حزبِ الديان لسيدي أحمد العلوي قدّس الله سرّه

الطريق إلى قطب الأقطاب وكهف أمن الطلاب سيدي أبي الحسن الشاذُلي رضي الله تعالى عنه ❤

يا برق قبل وصولنا لحميثرة

يا برق قبل وصولنا لحميثرا (اللحن الأول)- مادح النور

وصلة شاذلية تذيب القلوب - يا حياتي وأنت في ذاتي + تبدّى حسن ذات الشؤون

ما لذة العيش إلا صحبة الفقرا هم السلاطين و السادات و الأمرا
قوم رضوا بيسير من ملابسهم و القوت لا تخطر الدنيا بهاجسهم
صدورهم خاليات من وساوسهم
فاصحبهموا و تأدب في مجالسهم و خلِّ حظك مهما قدموك ورا
اسلك طريقهموا إن كنت تابعهم و اترك دواعيك و احذر أن تراجعهم
فيما يريدونه و اقصد منافعهم
و استغنم الوقت و احضر دائماً معهم و اعلم بان الرضا يختص من حضرا
كن راضياً بهمو تسمو بهم و تصل إن أثبتوك أقم أو محوك فزل
وإن أجاعوك جع أو أطعموك فكل
و لازم الصمت إلا إن سئلت فقل لا علم عندي و كن بالجهل مستترا
و لا تكن لعيوب الناس منتقداً و إن يكن ظاهراً بين الوجود بدا
و انظر بعين كمال لا تعب أحداً
و لا تر العيب إلا فيك معتقداً عيباً بدا بيِّناً لكنه استترا
تنل بذلك ما ترجوه من أرب و النفس ذلل لهم ذلاً بلا ريب
بل كان ذلك ذل ناب عن أدب
و حطَّ رأسك و استغفر بلا سبب و قم على قدم الإنصاف معتذرا
إن شئت منهم بريقاً للطريق تشم عن كل ما يكرهوه من فعالك ذم
و النفس منك على حسن الفعال أدم
و إن بدا منك عيب فاعترف أقم وجه اعتذارك عما منك جرى
لهم تملق و قل داووا بصلحكم بمرهم العفو منكم داء جرحكم
أنا المسيء هبو لي محض نصحكم
و قل عبيدكم أولى بصفحكم فسامحوا و خذوا بالرفق يا فقرا
لا تخش إذا أذنبت همتهم أسنا و أغلى أن ترديك عشرتهم
ليسو جبابرة تؤذيك سطوتهم
هم بالتفضل أولى و هو شيمتهم فلا تخف دركاً منهم و لا ضررا
إذا أردت بهم تسلك طريق هدى كن في الذي يطلبوه منك مجتهدا
في نور يومك و احذر أن تقول غداً
و بالتغني على الإخوان جد أبداً حساً و معناً و غض الطرف إن عثرا
أصدقهم الحق لا تستعل الدنسا لأنهم أهل صدقٍ سادة رؤسا
و اسمح لكل امرئ منهم إليك أسا
و راقب الشيخ في أحواله فعسى يرى عليك من استحسانه أثرا
و أسأله دعوته تحظَ بدعوته تنل بذلك ما ترجوه ببركته
و حسِّن الظن و اعرف حقَّ حرمته
و قدِّم الجد و انهض عند خدمته عساه يرضى و حاذر أن تكن ضجرا
و احفظ و صيته زد من رعايته و لبِّه إن دعاك فوراً لساعته
و غضَّ صوتَك بالنجوى لطاعته
ففي رضاه رضا الباري و طاعته يرضى عليك فكن من تركها حذرا
والزم مَن نفسه نفسٌ مسايسة في ذا الزمان فإنَّ النفس آيسة
منهم و حرفتهم في الناس باخسة
و اعلم بأن طريق القوم دارسة و حال من يدعيها اليوم كيف ترى
يحق لي إن نأوا عني لألفتهم ألازم الحزن مما بي لفرقتهم
على انقطاعي عنهم بعد صحبتهم
متى أراهم و أنى لي برؤيتهم أو تسمع الأذن مني عنهم خبرا
تخلفي مانعي من أن ألائمهم منهم أتيت فلمني لست لائمهم
يا ربِّ هب لي صلاحاً كي أنادمهم
من لي و أنى لمثلي لأن يزاحمهم على مورد لم ألفَ بها كدرا
جلت عن الوصف أن تحصى مآثرهم على البواطن قد دلت ظواهرهم
بطاعة الله في الدنيا مفاخرهم
أحبهم و أدارهم و آثرهم بمهجتي و خصوصاً منهم نفرا
قوم على الخلق بالطاعات قد رؤسوا منهم جليسهم الآداب يقتبسوا
ومن تخلف عنهم حظه التعس
قوم كرام السجايا حيثما جلسوا يبقى المكان على آثارهم عطرا
فهِم بِهم لا تفارقهم تزد شغفاً و إن تخلفت عنهم فانتحب أسفا
عصابة بهم يكسى الفتى شرفاً
يهدي التصوف من أخلاقهم طرفا حُسْن التألف منهم راقني نظرا
جررت ذيل افتخاري في الهوى بهم لما رضوني عبيداً في الهوى لهم
وحقهم في هماهم لست أنساهم
هم أهل ودي و أحبابي الذين همُ ممن يجرُّ ذيول العز مفتخرا
قطعت في النظم قلبي في الهوى قطعاً و قد توسلت للمولى بهم طمعاً
أن يغفر لي و المسلمين معاً
لا وال شملي بهم في الله مجتمعا و ذنبنا فيه مغفوراً و مغتفرا
يا كل من ضمه النادي بمجلسنا أدع الإله بهم يمحو الذنوب لنا
و أدعو لمن خمَّس الأصل الذي حسنا
ثم الصلاة على المختار سيدنا محمد خير من أوفى و من نذرا 

Shaykh Abu Madyan ما لذة العيش الا   صحبة الفقرا - شاذلية

جديد المجموعة الوطنية لطريقة القادرية البودشيشية للسماع الصوفي * السلسلة الأولى

جديد المجموعة الطريقة القادرية البودشيشيةالوطنية للسماع الصوفي * السلسلة الثالتة

أمسية  للمجموعة الوطنية للسماع والمديح للطريق  القادرية البودشيشية بطنجة

حضرة ذِكر صوفية - من أداء - احمد جِلمام  ومجموعة - غاية في التنظيم والانسجام


جديد المجموعة الطريقة القادرية البودشيشيةالوطنية للسماع الصوفي * السلسلة الثالتة

سماع الطريقة القادرية البودشيشية

Recent comments

Ahmed Hammam 2

Lamyae Kajouj

Lamyae Kajouj

Hussin Elghazaly

Related tracks