ערכים, אמונה וציונות במשנתו של ישעיהו ליבוביץ

אהבה

צדק חברתי וכלכלי

בפרק הראשון בסדרה החדשה שלנו מתארח אופיר טובול, עורך הספר החדש והחשוב "קול התור", לשיחה על מאפייני המסורתיות הספרדית בימינו, על הקשר בין מסורתיות לציונות ועל שורה של אתגרים שהזהות המסורתית-ספרדית מציפה מהיחס לפמיניזם ועד לכור ההיתוך

קולות של רוח

מבוא למסורתיות ספרדית

ברל כצנלסון - הוגה ומנהיג, אידיאליסט שהתנגד לאידיאולוגיה, מוביל דרך נבוך. רגע לפני תשעה באב נפגשתי עם רגב בן דוד לשיחה על דרכו והגותו של ה-הוגה של תנועת העבודה ההיסטורית אשר חשש מחורבן ותלישות ושמשנתו רלבנטית מאוד להמשך בניית וריהוט הבית הלאומי בימינו. איך הופכים את החוף הזה לבית? הפרק השבעים ושמונה

ברל כצנלסון: מחוף לבית

אם לא ניתן לשנות את העבר אז כיצד ניתן להשיל מעלי אשמה על מה שקרה באותו עבר? לכבוד ר"ח אלול נפגשתי עם נעם אורן, דוקטורנט לפילוסופיה שעוסק בפילוסופיה של הדת מנקודת המבט של הפילוסופיה האנליטית, לעשות אנליזה למושגי התשובה והאשמה ולמבט מחודש על הקשר בין תיקון עצמי לחירות. הרמב"ם, הרב דסלר, דרק פרפיט, סוזן וולף ואחרים עזרו לנו. הפרק השבעים ותשעה, האזנה מועילה

אנליזה של התשובה

תהליך התשובה הוא תהליך של שיבה אל האמת הפנימית שלנו. דבורה אלחדד ארושס הייתה ממובילות הפמיניזם הדתי הצעיר בישראל, והקימה את קהילת הפמיניזם הדתי הגדולה ברשת ואשר מוכרת כקבוצת הפדלחושיה – פמיניסטיות דתיות ללא חוש הומור. לאחרונה, בעקבות תהליך של חיבור עומק לעצמה, לאמת שלה, עזבה דבורה את חייה הדתיים וסגרה את הקהילה הגדולה שהקימה. אי-שם לקראת סיום התיכון גם אני עברתי תהליך של עזיבת חיי הדת ובחירה בחיים של חילוניות הומניסטית. שנינו חשים שהיה זה עבורנו תהליך של תשובה. 
לכבוד הפרק השמונים, האחרון לשנת תשפ"א, ורגע לפני עשרת ימי תשובה, נפגשתי עם דבורה לפרק מיוחד ובו שיחה אישית פתוחה על עזיבת הדת כתהליך תשובה עמוק ועל החיבור הלא-אפשרי בין פמיניזם ויהדות דתית. שנה טובה וכיפור מוצלח

יציאה בשאלה כחזרה בתשובה

עם כניסתה של שנת תשפ"ב שהינה שנת שמיטה, שוחח ליאור עם הרב והפעיל החברתי והפוליטי תמיר ניר על הרלבנטיות העמוקה של רעיון השמיטה לחיינו בהיבטים של שליטה, יחס למוחלשי החברה וקיימות. מה השדה של כל אחת ואחד מאתנו, כיצד נתרגל בעלות שיש בה שמיטה, כיצד מזין רעיון השמיטה רעיונות של צדק חברתי ואחווה וכיצד כל זה קשור לקיימות וסביבה? הפרק השמונים ואחד

אתגר השמיטה - על שליטה, אחווה וקיימות

מדוע חשבו חכמים ששמיטה מצריכה גבורה, מה היא הקטגוריה של דברים המסורים ללב, מה ההבדל בין תנועת הנפש של השומט לזו של החסיד ומה חשב זאב ז'בוטינסקי על רעיון היובל? ליאור טל שדה מגיש את החלק השני והאחרון  של מיני-סדרת השמיטה עם טאצ' אישי בסופו

שמיטה ויובל - על גבורה ודברים המסורים ללב

עמותת 'קולות – ממעשה ללימוד למעשה', ובית יוצר ישראלי מיסודה של פנימה, חברו יחד ליצירת העונה החדשה שלנו ב'קולות של רוח', עונה שתעסוק ברעיונות העומק שמאחורי החברה הישראלית. בפרק הראשון של שת"פ זה מתארח הרב שי פירון, נשיא פנימה, ראש בית יוצר ישראלי ומי שהיה שר החינוך, לשיחה על ספרו החדש: "ישראל השלישית - בין ממלכתיות למסורתיות קווי יסוד להתחדשות ישראלית". מהי ממלכתיות? מהי מסורתיות? מה קורה כשמחברים אותם יחד ומדוע מדובר בשני רעיונות עומק משמעותיים כל כך לסדר היום של החברה הישראלית בעת הזו? האזנה נעימה

ממלכתיות מסורתית

סדרה חדשה: אחד העם פינת. צלילה לרעיונות הגדולים של הציונות והרלבנטיות שלהם לימינו דרך אחד העם והמחלוקות שלו עם גדולי התקופה, ובפרק הראשון - אחד העם פינת הרצל. ד"ר הרב יצחק בן דוד וליאור טל שדה בשיחה על המחלוקת שהסעירה את התנועה הציונית ועל השלכותיה לישראל של ימינו. אז אתם יותר אחד העמים או הרצליאנים? האזנה נעימה

אחד העם פינת הרצל

בחלק השני של מיני-סדרת "אחד העם פינת" מתארח רגב בן דוד לשיחה על המחלוקות בין אחד העם לסופר וההוגה מיכה יוסף ברדיצ'בסקי. אז מה קודם למה - יהדות ליהודים או יהודים ליהדות? והאם יש כזה דבר מוסר לאומי? ומה ההשלכות לימינו? הפרק השמונים וחמישה, האזנה נעימה

אחד העם פינת ברדיצ'בסקי

אחרי שמונים וששה פרקים הגיעה העת להיפרד. קולות של רוח יוצאת להפסקה ארוכה והפרק האחרון שלפניכם מוקדש למושג הפרידה ולאחת המשוררות האהובות עלי - לאה גולדברג. וכן, יש בפרק גם מעין סיכום של המסע הנפלא הזה. תודה שהייתם חלק ממנו, מוזמנות ומוזמנים להאזין

פרידה

לרגל צאת הספר: "מה למעלה מה למטה" חוזר ההסכת בפרק מיוחד ובו תקציר הרעיונות בשער הראשון של הספר וקטעים מתוך הנספח האישי. חילוניות, הומניזם מלא, דיאלוג אוהב, דרך עץ החיים, יהדות וסיפור התבגרות ואובדן אמונה. מוזמנות ומוזמנים להאזין

מה למעלה מה למטה

ציפין גון גרוס משוחחת בתוכניתה הותיקה "ספרים, רבותי, ספרים" עם ליאור טל שדה על ספרו "מה למעלה מה למטה". שיחה על הומניזם, יהדות, משפחות מקולקלות ודם שהופך למילים. גלי צה"ל, 3.6.22

ספרים רבותי ספרים

ספרים, רבותי, ספרים - שיחה על הספר: מה למעלה מה למטה

ליאור טל ונתי קופפר משוחחים על משנתו של ישעיהו ליבוביץ
השיחה שודרה ברדיו 106 בערב יום הכיפורים 
מראיין: אסף פרידמן

נתי קופפר וליאור טל בשיחה על ישעיהו ליבוביץ

מהי חילוניות? מיהו חילוני? הפרק דן במרכיבים השונים של התופעה החילונית ובחידוש שמביאה החילוניות לעולם ונוגע בשאלת החיבור שבין החילוניות ליהדות. זהו הפרק הראשון בסדרה של שלושה פרקים שתעסוק בנושא זה. הפרקים הבאים יעסקו בהגותם היהודית חילונית של ביאליק וברנר. 
להורדת דף מקורות ובו הטקסטים המוזכרים בפרק הקליקו על הלינק - 
http://www.kolot.info/wp-content/uploads/2018/02/%D7%98%D7%A7%D7%A1%D7%98%D7%99%D7%9D-%D7%9E%D7%9C%D7%95%D7%95%D7%99%D7%9D-%D7%9C%D7%A4%D7%A8%D7%A7-%D7%A2%D7%9C-%D7%97%D7%99%D7%9C%D7%95%D7%A0%D7%99%D7%95%D7%AA.pdf
 מגיש ועורך - ליאור טל שדה; מגישה אורחת - תדהר גוטמן
מוזמנות ומוזמנים להירשם כאן כעוקבים או/ו לכתוב לי ולהצטרף לרשימת התפוצה.

חילוניות והמפגש שלה עם היהדות

מיני סדרה חדשה בפודקאסט - "ישעיהו ליבוביץ - ערכים, יהדות ומדינת ישראל" - חלק א - ערכים
הפרק מהווה מבוא לכל משנתו של ליבוביץ ועוסק בשאלות כגון - מהו ערך? מה הקשר בין מדע לערכים? מה תפקידו של הרצון בעולם הערכים? האם ניתן להתווכח על ערכים? ועוד
להורדת דף מקורות ובו טקסטים המוזכרים בפרק הקליקו כאן - 
http://www.kolot.info/wp-content/uploads/2018/02/רצון-וידיעה-דף-מקורות-כולל-פרטים-ליצירת-קשר.pdf

ישעיהו ליבוביץ - ערכים

ערכים, יהדות ומדינת ישראל במשנתו של ישעיהו ליבוביץ - חלק ב - יהדות

ליאור טל שדה משוחח עם הרב אילעאי עופרן, נכדו של ליבוביץ, על משנתו של האיש שהטיל ספק בבריאת העולם והיה מאמין אדוק, שלא חשב שאלוהים מתערב כיום בעולם וראה בעבודת ה' ערך עליון, שחשב שיש לחוקק הלכה חדשה במגוון נושאים מודרניים ובאותה עת בז לרפורמים ולתפיסות של יהדות כתרבות.

ישעיהו ליבוביץ - יהדות

ערכים, יהדות ומדינת ישראל במשנתו של ישעיהו ליבוביץ - חלק ג - מדינת ישראל. חגית עופרן, נכדתו של ליבוביץ החברה בצוות מעקב התנחלויות בשלום עכשיו, משוחחת עימי על תפיסת הציונות של סבא שלה ובעיקר על דת ומדינה, סוגיית הכיבוש והשימוש הקשה בביטוי יודו-נאצי. בפרק השמעת בכורה להקלטות נדירות של ליבוביץ המושמעות כאן לראשונה.
להורדת דף מקורות ובו טקסטים המוזכרים בפרק הקליקו כאן -http://www.kolot.info/wp-content/uploads/2018/02/מקורות-על-הכיבוש-והשלום-וסרבנות-ליבוביץ.pdf

ישעיהו ליבוביץ - מדינת ישראל

מיני סדרה חדשה בעקבות הרעיון הדיאלוגי ואנו פותחים במבוא כללי ובתפיסתו הדיאלוגית של מרטין בובר והחשיבות שלה לימינו

פילוסופיה דיאלוגית חלק א מרטין בובר

הרמן כהן ופרנץ רוזנצויג סבורים שהדת מהווה השלמה קריטית לאתיקה ושלמעשה בלעדיה תישאר הפילוסופיה של המוסר חסרה. הדיאלוג המכיר ביחיד הוא חלק מזה. שיחה עם ד"ר הרב ליאון וינר דאו על התיאולוגיה הדיאלוגית של פרנץ רוזנצוויג.

פילוסופיה דיאלוגית - חלק ב - פרנץ רוזנצוויג

אליזבט גולדוין בשיחה עם ליאור טל שדה על משנתו הדיאלוגית של עמנואל לוינס, הפילוסוף של האחר והמפגש עם הפנים. האתיקה של הזולת.

הפילוסופיה הדיאלוגית חלק ג עמנואל לוינס

החלק הראשון בסדרה חדשה בפודקאסט על פמיניזם. ליאור טל שדה משוחח עם מאיה רומן על מהו פמיניזם, ההבדלים בין זרמים שונים בתוך התנועה הפמיניסטית, מקומם של גברים במחשבה ובעשייה הפמיניסטית ועוד.

פמיניזם חלק א מהו פמיניזם

פמיניסטיות רבות מהזרם המכונה עצמו רדיקלי, טוענות שיש משהו בעומק התרבות שאנו חיים בה אשר מייצר פגיעות מיניות. הן מכנות את זה "תרבות האונס". המשך שיחה עם מאיה רומן והפעם בעיקר על הטרדות ופגיעות מיניות, שיימינג ככלי מאבק ומה זה עיתון פמיניסטי.

פמיניזם - חלק שני - מהי תרבות האונס

הפרק הראשון במיני-סדרה החדשה על ישראל כמדינה יהודית ודמוקרטית, בוחן את מרכיבי הדמוקרטיה המודרנית ובאמצעותם כמה אתגרים ומחלוקות מרכזיים בחברה הישראלית. בין הנושאים בפרק: אקטביזם שיפוטי, אחוז החסימה, פסילת מועמדים, חירות הפרט מול טובת הכלל, עריצות הרוב ועוד.

מדינה יהודית ודמוקרטית - חלק א - דמוקרטיה

התרבות היהודית מציעה לנו לעשות עצירה מלאכותית במרוץ החיים, ובמשך ארבעים הימים שבין ראש חודש אלול ליום הכיפורים, להיכנס לתהליך של שינוי פנימי. סדרה חדשה לקראת יום כיפור על שינוי, סליחה ותיקון. ובפרק הזה - הדרך לשינוי פנימי לפי הרמב"ם.

הדרך לשינוי פנימי לפי הרמבם

צלילה אל תוך הדרמה של הסליחה באמצעות הפילוסוף עמנואל לוינס, סיפורים מהתלמוד, שירתה של לאה גולדברג ועוד. בין היתר דן הפרק בטענה כי הצדק מהווה מחסום לסליחה, בהבדל בין לסלוח על שגגה ולסלוח על רשלנות ובשאלה מתי לא נכון לסלוח כלל. 
שנה טובה לכל המאזינות והמאזינים

על הסליחה

מהבל הבלים ועד ראה חיים עם אשה אשר אהבת, משנאתי את החיים ועד כל אשר תמצא ידך לעשות בכוחך עשה - שתי נקודות מבט קיומיות על חיינו כפי שמציג אותם ההוגה העתיק הגדול קהלת, בתוספת פרשנויות ומחלוקות מפיהם של יהודה עמיחי, אלחנן ליב לוינסקי, זלי גורביץ ואחד העם.

פילוסופיית החיים של קהלת

מהי אהבה וכיצד היא יכולה להיות תשתית לחיינו כפרטים וכחברה? בחלק הראשון בסדרה חדשה על אהבה, יוצאים למסע לימודי בעקבות שלושת ציוויי האהבה בתורה ופרשנויות של הוגים ופרשנים שונים אודותם

לחיות מתוך אהבה

האם רבי עקיבא היה חכם האהבה הגדול או שמא חכם שבאופן טרגי לא ידע לאהוב? הרב נפתלי רוטנברג, מחבר הספר "תורת האהבה של רבי עקיבא", בשיחה עם ליאור טל שדה על תפיסת האהבה וחיי הזוגיות של גדול התנאים

תורת האהבה של רבי עקיבא

בחלק השלישי בסדרה על אהבה אנחנו מפנים מבט לצד השני של המטבע – לשנאה. היש שנאה לגיטימית וטובה? נתבונן בפסוק "אוהבי ה' שנאו רע" וננסה לברר באמצעות פרשנים והוגים מתי והאם נכון לשנוא

היש שנאה לגיטימית וטובה

אהבה זוגית מהתורה עד ימינו

בפרק ננסה לברר מהי אמת, נדון בהבדל בין אמת של ידיעה לאמת של דעה לפי א.ד.גורדון, נבחן איזה גורמים מגבירים רמאות בעזרת דן אריאלי ונדון בשאלה מתי ראוי לשקר ומה קורה בשעת התנגשות בין אמת לשלום

האמת והשלום אהבו

החלק הראשון בסדרה חדשה על צדק חברתי וחלוקתי, עוסק בעיקרי תפיסתו הרדיקלית של קרל מרקס, בניתוח שלו את הקפיטליזם ובהשלכות של כך על חיי כולנו. האם אנו חיים בתוך תודעה כוזבת? מוזמנות ומוזמנים להאזין

קרל מרקס במבט ביקורתי לתשתיות החברה והחיים

בחלק השני בסדרה על צדק חברתי וחלוקתי, שוחחתי עם אביעד הומינר רוזנבלום, מנהל תוכן ודיגיטל של קרן כצנלסון ומומחה בכלכלה פוליטית, על משנתו של הפילוסוף הפוליטי החשוב ביותר בחמישים השנים האחרונות. מהי חברה צודקת? כיצד יוצרים מערכת הוגנת של שיתוף פעולה? נגענו במושגי מפתח בהגותו של רולס כגון מסך הבערות, חוקי הצדק, המצב המקורי, שוויון הזדמנויות, וראינו מה קורה כשליברליזם ורווחה סוציאלית נפגשים

החברה הצודקת של ג'ון רולס

בחלק השלישי בסדרה על צדק חברתי וחלוקתי, אני עוסק במשנתם של שניים מההוגים החשובים ביותר בגישה הליברטיאנית – רוברט נוזיק ומילטון פרידמן. בין הטענות הרדיקליות בפרק: מס הכנסה הוא עבודות כפיה, ביטוח לאומי הוא גניבה, מדינת רווחה היא מסווה לפגיעה עמוקה בזכויות האדם ובחירותו וכמעט כל התערבות של המדינה במשק היא פסולה ולא יעילה. מוזמנות ומוזמנים להאזין ולהתמודד עם טענות קשות אלו

המדינה כשודדת החירות - הליברטיאניזם של נוזיק ופרידמן

בחלק הרביעי החותם את סדרת "צדק חברתי וחלוקתי" אני מנסה לשרטט קווים מנחים למדיניות חברתית על פי מקורות היהדות. מהי התמונה המתקבלת מציוויים כגון שמיטה, יובל, לקט, שכחה, פאה, מעשר עני, איסור הלוואה בריבית? מה המשמעות של צדקה וחסד וכיצד זה קשור לצדק? האם נכון לכפות על אדם לתת צדקה? ומהו הערך הבסיסי העומד ביסוד התפיסה החברתית של תורות ישראל? מוזמנות ומוזמנים להאזין.

תפיסת היהדות: חברת ערבות הדדית

בחלק הרביעי והאחרון בסדרת "הגות קיומית יהודית" משוחח ליאור עם דודו ליברמן על הרעיונות שעולים מיצירות הספרות הגדולות של פרנץ קפקא. על הניכור, האבסורד, העמידה מול מערכות השלטון והבירוקרטיה וגם על אהבה, על יחסי אב-בן ועל אלוהים.

הגות קיומית קפקאית

במדינת ישראל יש כעת מעל מיליון איש שחותמים אבטלה, רובם הגדול הוצאו לחופשה ללא תשלום בשל משבר הקורונה. הפרק דן במשמעות העבודה בחיינו באמצעות מקורות קדומים והגות עכשווית, ועוסק באתגר הגדול שניצב כעת בפני אלפי מנהלות ומנהלים ומעל מיליון איש ואשה הנמצאים בחופשה כפויה או איבדו את עבודתם. פודקאסט קורונה, חלק שלישי

עבודה ומשמעות בימי הקורונה

בדרך כלל כאשר אנחנו מדברים על מוסר ואתיקה אנחנו רודפים אחרי הצדק האובייקטיבי, ההוגן, הנכון תמיד. עם זאת, למול תיאוריות של צדק התפתחו צורות מחשבה חלופיות המאתגרות את האובייקטיביות והעיוורון של הצדק. אחת החשובות שבהן היא האתיקה של החמלה
במסגרת מיני-סדרה חדשה המבקשת לחרוג ממושג הצדק ולבחון חלופות נוספות, שוחחתי עם פרופ' אבי שגיא, מהאינטלקטואלים הבולטים והחשובים בישראל בתקופתנו, על מהי חמלה, מהי אתיקת החמלה ובמה היא שונה מתפיסות צדק מגוונות. הפרק הזה מתמקד במושגי היסוד ובפרק הבא נמשיך בשיחה עם פרופ' שגיא לבירור מרכיבי האתיקה השונים.

אתיקה של צדק מול אתיקה של חמלה חלק א

לכבוד חג מתן תורה בואו נתחיל מבראשית. נקרא מחדש. נחשוב מההתחלה. שנים רבות מדי אנחנו פוגשים ביהדות רק דרך נקודת המבט של "דעת טוב ורע", של מושגי האסור והמותר, הצודק והפסול. אלא שבמקורות מסתתרת לה דרך נוספת, "דרך עץ החיים". בפרק השלישי בסדרת "חלופות לצדק", אני משוחח עם ידידי ומורי הרב דוב ברקוביץ, איש רוח וחינוך ומחברם של מספר ספרים, על דרך חדשה לקרוא בתורה ולפגוש את אתגרי חיינו, דרך שבמרכזה מושגים כמו בחירה בחיים, משמעות, ברכה, עונג ומימוש עצמי שנמצא בסינרגיה עם אחרים ועם הטבע. זהו ניסיון להציג מעין מהפכה פרשנית, שינוי מבט קופרניקאי. לא עוד חיים בשירות הצדק, אלא צדק בשירות החיים

דרך עץ החיים

בחלק השני בסדרת 'רוזה האדומה' שוחחתי עם ד"ר גל הרץ על התנגדותה העמוקה של רוזה לוקסמבורג למלחמת העולם הראשונה ועל תפיסת העולם העולה מהתנגדות זו. במרכז הפרק ניתחנו את אחד ממכתביה המרטיטים של רוזה, אותו הקריאה בכישרון ורגישות דבורה אלחדד ארושס ואשר מופיע בפרק כשברקע ניגון של גונו שהיה אהוב על רוזה. להלן כמה שורות מהמכתב בתרגומה של לאה גולדברג - 

"עוביו וחוסנו של עור התאו היה למשל בפי הבריות, והנה נקרע גם הוא... עמדתי לפני התאו והוא התבונן בי,עיני זלגו דמעות  דמעותיו שלו היו הדמעות הללו; גם למראה סבלו של אח אהוב לא יחרד אדם יותר משנחרדתי אני למראה הסבל הזה וקוצר ידי להושיע... הו תאואי העלוב, אחי המסכן והאהוב,הנה אנו עומדים כאן שנינו באפס כוח,בטמטום, ואין אנו אלא מכאוב, ואין אונים, וגעגועים"

רוזה האדומה - המלחמה, האנושיות והתאו

החלק השלישי והאחרון בסדרה על רוזה האדומה מוקדש לרוזה של ספר המכתבים. באחד ממכתביה מנסה רוזה להעניק לחברתה את מפתח הקסמים ליפי החיים. לטעמי ניתן לראות את כל מכתבי הספר כמעניקים לנו שורה אחר שורה את המפתח הזה, וכמציגים לנו תיזה מעמיקה על אופן ההתייחסות לחיים, על דיאלקטיקה של מאבק והשלמה, על חיבור לטבע ועל היכולת לשמוע את ניגון החיים עמוק מתוך הבידוד

רוזה האדומה - מפתח קסמים ליפי החיים

המשוררת פרופ' רוחמה וייס בכתב אישום חמור נגד אשמה ורגשות אשמה. רוחמה סבורה שרגש האשמה הוא אמצעי חברתי וממסדי להשגת ציות, הוא פועל בעיקר על המוחלשות והחלשות, ועלינו לנסות ולהיפטר ממנו. שיחה שבליבה מבט ביקורתי על מקומה של האשמה במקורות היהדות ובחיינו, פותחת סדרה חדשה על אשמה ורגשות אשמה, רגע לפני אלול

כתב אישום לרגש האשמה

ליאור טל שדה ופרופ' אבי שגיא בשיחה על תפיסת האשמה והאחריות של הפילוסוף הגרמני החשוב קרל יאספרס. זמן קצר אחרי מלחמת העולם השניה נשא יאספרס נאום מעמיק ומטלטל על אשמת הגרמנים, בני עמו. יאספרס חילק בהרצאתו את האשמה לארבעה סוגים: אשמה פלילית, פוליטית, מוסרית ומטאפיזית. הפרק מציג את ארבעת הסוגים האלה ודן בהשלכות שלהם לימינו מנקודת מבט פילוסופית וישראלית
פרופ' שגיא הוא מהאינטלקטואלים החשובים בישראל וזה עתה יצא ספרו: "אור מתוך הסדק", ובו הפרק "על אשמה, אחריות ויחסים בין אישיים". שתהיה האזנה משמעותית
(במהלך הפרק נפלה טעות בביוגרפיה של יאספרס - בניגוד לנאמר בפרק הוא לא עזב במהלך המלחמה את גרמניה לשוויץ, אלא עבר לשם רק ב 1948. עמכם הסליחה)

אשמה ואחריות בפילוסופיה של קרל יאספרס

לקרוא את הזולת ואת עצמנו. הקריאה היא פירוש האופן בו הזולת מופיע בפנינו. הקריאה העצמית היא פירוש עצמנו. הפילוסופית סימון וייל לימדה אותנו: "להיות מוכנים להודות שהזולת הוא אחר מכפי שאנו קוראים אותו". לטענתה "כל אדם זועק בדממה להיות נקרא אחרת". ואולי זו מהות תהליך התשובה?
ליאור טל שדה בשיחה עם עמוס ינון על קריאת הזולת ועצמנו בפרק מיוחד לעשרת ימי תשובה ויום הכיפורים. השיחה מתחילה בסימון וייל ומשייטת משם לאדמו"ר מפיאסצנה, לרמב"ם, לרב עדין שטיינזלץ, לרבי נחמן מברסלב ולמשורר פרננדו פסואה. הרהורי תשובה מכיוון חילוני. שנה טובה

כל נדרי - לקרוא את הזולת ואת עצמנו מחדש

במסגרת סדרה חדשה בפודקאסט שתעסוק בצדק חינוכי, נפגשתי עם פרופ' יוסי דהאן לשיחה על שתיים מסוגיות היסוד של תחום זה - החינוך הרב תרבותי וחינוך שמאפשר הזדמנות שווה לכל בוגרת ובוגר שלו. במהלך הפרק אנו דנים בשאלות תשתית כגון: מהי רב-תרבותיות? באיזו מידה המדינה צריכה לאפשר אוטונומיה לכל זרם חינוכי? מה לגבי לימודי ליב"ה? מה הכוונה במונח 'שוויון הזדמנויות'? האם וכיצד צריכה מערכת חינוכית לייצר שוויון הזדמנויות לתלמידיה? וכיצד כל זה קשור למונחים כמו הסללה, אינטגרציה ואינדוקטרינציה? צדק חינוכי, יוצאים לדרך

צדק חינוכי: חינוך רב תרבותי ושוויון הזדמנויות

הפודקאסט שמחבר את עולמות הרוח עם אתגרי החיים והחברה בישראל. 
מגיש ועורך: ליאור טל שדה

קולות של רוח

Pinned to spotlight

Popular tracks