jugando con el muerto, en momentos de inspiracion se le podia resucitar, eso hizo del bandido un predicador, y el origen de la dialéctica entre emancipacion o contrapoder brujo y resurreccion del poder en el juego de la muerte

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Au lendemain de la marche, des militants contre le racisme s'engagent de manières variées : certains continuent la lutte contre les crimes policiers et racistes et tentent de s'organiser et de se fédérer, d'autres militent pour la co-existence, d'autres encore essaient de renouveler l'expérience de la marche. Des militants socialistes proches du pouvoir voient dans le succès  de 1983 un potentiel réservoir de vote. ils décident d'initier un mouvement apolitique qui accapare l'antiracisme, le vide de sa substance et représentent l'antiracisme dans le champs politique blanc. Cet outil doit surtout leur assurer la réelection en 1988, grâce au vote des jeunes et des descendants d'immigrés. En parallèle, ils continuent de construire, pierre par pierre, ce qu'ils appellent "Politique de la ville" et qui est, en vérité, la "Politique des quartiers". 

ANCHOR : https://anchor.fm/decoloniser/episodes/20---1984-1988--les-socialistes-sapproprient-lantiracisme-ekk6lj
MP3 : https://archive.org/details/e-20_20201005
SPOTIFY : https://open.spotify.com/episode/7oBljh1PxrghIxxzwx7QHL
YT : https://youtu.be/0cHRhhWTu2M
SOUNDCLOUD : https://soundcloud.com/user-6679096/20-1984-1988-les-socialistes-sapproprient-lantiracisme

Crédits : L'Unique Djilali Rezkallah - Khallouni nebki ala rayi - Chouli (1986) - Amarna

20# - 1984-1988 : les socialistes s'approprient l'antiracisme

mza

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