Ein Versprecher: "bei ihrem Namen" muss es natürlich heißen! :)

Vom Umgang mit Verletzungen, Niederlagen und Ängsten
(Aufzeichnung eines Vortrags via ZOOM vom 29.03.2021)

Buchtipp: https://www.cb-buchshop.de/190957000/kein-herz-aus-stahl.html

Michael Stahl - Kein Herz aus Stahl

Simon & Garfunkel : The sound of silence
Chant : moi (Simon et Garfunkel)

The Sound Of Silence (Simon & Garfunkel)

A deep desire inherent to us all. A fulfilled life.

Salt Of The Earth

Auch dich wird Jesus eines Tages beim Namen nennen! Und du wirst Ihn sofort erkennen!
Eine Betrachtung am Weißen Samstag (dem Samstag in der Osteroktav) über Joh. 20, 1-18.

Maria Magdalena begegnet dem Auferstandenen

Christi Himmelfahrt 24

Ein Essay von Engelbert Recktenwald: Das Gewissen in der neuen Rolle eines Ersatzerlösers: Es erlöst uns von der Notwendigkeit der Umkehr. Statt Reue und Umkehr ist es nun das individuelle Gewissensurteil, das uns von der Sünde befreit. Die Sünde wird nicht durch göttliches Erbarmen verziehen, sondern kraft eigenen Gewissensspruches als nichtexistent erklärt. Nicht die Sünde wird vor den Richterstuhl Gottes gestellt, sondern die kirchliche Lehre vor den Richterstuhl des eigenen Gewissens. Nicht eigene Umkehr, sondern Reform der Lehre stehen auf der Agenda, um Ist- und Soll-Zustand wieder in Übereinstimmung zu bringen.

Essay: Amoris laetitia und das Gewissen

video: https://youtu.be/N8w4HT9orgA

Popule Meus (Improperia) also known as the Reproaches. Arranged by Petr Chaloupský, composer and organist at the St.Giles Church in Prague.

Download music score: http://chaloupsky.op.cz/1-pdf/VP_02_popule_meus2_pch.pdf

Recorded on 25. 11. 2018 in St. Weceslas cathedral in Olomouc.

https://schola.op.cz
https://www.facebook.com/schola.op.olomouc/

Schola OP © 2019

Repertoar #3

Petr Chaloupský - Popule meus

Gal 5, 25 f; 6, 1-10: "Wer im Fleisch sät, wird vom Fleisch Verderben ernten. Wer aber im Geiste sät, wird vom Geist ewiges Leben ernten." Täglich handeln wir und formen dadurch unsere Seele. Das Ergebnis sehen nach unserem Tod, und darin besteht das Gericht.

15. So. nach Pfingsten: Wir ernten, was wir säen

Mt 22, 1-14: Das Gleichnis vom Hochzeitsmahl endet nicht mit einem Happy End. Die Gleichnisse Jesu sind keine Beruhigungspillen, sondern rütteln uns auf zur Umkehr und zu einer Entscheidung, von der unser ewiges Schicksal abhängt.

19. So. nach Pfingsten: Gerufen zu einer folgenschweren Entscheidung

Predigt in Kronshagen über Mt 9, 18-26: "Da verlachten sie Ihn."
Phil 3,17-21; 4,1-3: "Unsere Heimat ist im Himmel."
Wir sind berufen, unsere Heimat im Himmel zu finden und die göttliche Perspektive einzunehmen, die Tod und Schrecken in das verwandeln, was sie in Wahrheit sind. Werner Bergengruen: “Was aus Schmerzen kam, war Vorübergang. Und mein Ohr vernahm nichts als Lobgesang.”

23. So. nach Pfingsten: Hineingenommen in die göttliche Perspektive

Es gibt zwei Argumente gegen die Möglichkeit von Wundern:
1. Naturgesetze sind so notwendig wie logische Gesetze.
2. Wunder wären eine Nachbesserung von Gottes Schöpfung, die mit der Vollkommenheit von Gottes Wirken nicht vereinbar wäre.
Doch das helfende Eingreifen Gottes als etwas Unvollkommenes darzustellen bedeutet eine Verhöhnung der Notlage jener, die Gott um Hilfe anflehen.

11. So. nach Pfingsten: Sind Wunder möglich?

Hier veröffentliche ich meine Predigten: Bis 2017 habe ich sie in Recklinghausen gehalten, seitdem in Hannover, manchmal auch in Kiel.

Maria Magdalena begegnet dem Auferstandenen

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