gods

جزء من قداس غريغورى قبطى بالاشتراك مع المُعلم إبراهيم عياد

آرى إفميفئى ابشويس - أبونا بيشوى القمص لوقا

قسمة الصوم الكبير للقس رويس فريد

لحن تى ميت اسنوتى

God the Existent Before the Ages- Antoun Ibrahim Ayad (أنطون إبراهيم عياد)

ابونا يوسف اسعد - صلاة نهاية العام - صلاة رأس السنة تأمل خيرات لله

صلاة نهاية العام - تأمل خيرات الله - أبونا يوسف أسعد - New year prayer - Fr Youssef Asaad

Your Mercies Praise (Ma Rahmak Ya Elahi)- Antoun Ayad & Fr. Philopateer Kamal (أنطون إبراهيم عياد)

Ekhrestos Anesti

قطعة انت الكائن للقس فيلوباتير كمال والمرد بالكبير للمرتل شنودة فاروق

The Saturday Theotokia beautifully chanted by the youth from the church of the Virgin Mary and St. Athanasius in Mississauga, Canada on October 17th, 2014. 

Saturday Theotokia - Virgin Mary and St. Athanasius Youth

مديحة الثالوث القدوس تقال بعد ابصالية الهوس الثالث للقس فيلوباتير كمال بالاشتراك مع خوروس الكنيسة المرقسية بالازبكية بقيادة المعلم ايليا بولس
صفحة طقوس و ألحان الكنيسة القبطية الارثوذكسية
+ السجود يليق بالثالوث القدوس: الآب والابن والروح القدس: نسجد ونسبح ونقدس: لإله واحد خالق الأنفس
+ له المجد الدائم والاكرام: صاحب الهيبة والملكوت: قديم أزلي قبل الايام: دائم باقي حي لا يموت
+ قدوس الله قدوس القوي: قدوس الحي الذي لا يموت: رب العرش الملك العلوي: نكرز ونبشر بالثالوث
+ مبارك الآب ضابط الكل: مبارك الابن يسوع المسيح: مبارك روح قدسه الذي لا يزال: يجب له السجود مع التسابيح
+ صاحب قدرة وسلطان عظيم: حاكم عالم جيد وكريم: اله واحد في ثلاثة أقانيم: يعجز عن وصفه كل فهيم
+ جوهر واحد طبع واحد: وذات واحد في اللاهوت فريد: الثلاثة واحد في الجوهر: من غير تفريد ولا تقسيم
+ جوهر واحد في ثلاثة اقانيم: من غير تفريد ولا تقسيم: سلطان واحد في ملكه مقيم: مالىء سموات وكل الاقانيم
+ سر يفوق البشرية: بحسب الجوهر إله واحد: وأما حسب الأقنومية: هم ثلاثة إله واحد
+ الابن مولود من الأزلية: ليس لتقديم الإرادة ولد من الآب: لكن ولادة طبيعية: والروح القدس منبثق من الآب
+ كولادة شعاع الشمس وحرارتها: والقرص الباعث للاثنين: وهذه الولادة طبيعية: لا منقطعين ولا منفصلين
+ الثلاثة أقانيم متساوية: في الجوهر واللاهوتية: وفي قدم الأزلية: ودوام الحياة الأبدية
+ شاف دانيال كرسي أعيان: والجالس عليه عتيق الأيام: دنا منه ابن الانسان: واعطاه الكرامة والسلطان
+ نظر الكرسي شبيه البرق: والجالس عليه شبيه النار: شعر رأسه أبيض كالثلج: حاملينه أربعة كائنات من نار
+ رأى الأربعة من غير جسد: واحد في شبه انسان وواحد في شبه ثور: والكائن الثالث شبه اسد: والكائن الرابع شبيه النسور
+ أربعة وجوه للواحد منهم: وستة أجنحة وكله عيون: باثنين يغطون أرجلهم: يسترون وجوههم بإتنين ويطيرون بإثنين ويطيرون باثنين
+ اربعة وعشرون قسيسا بكراسيهم: وأكاليل ذهب تشعل كالنار: ومجامر ذهب في أيديهم: ببخور صاعد ليلا ونهار
+ يحوط بالكرسي الوف الوف: ورؤساء ملائكة ربوات ربوات: كراسي وسلاطين صفوف صفوف: ترتل له بأعلى الأصوات
+ وعند صياح الكائنات والقسوس: يصيحون جميعا بأعلى صوت: صارخين قائلين قدوس قدوس: قدوس الحي رب الصباؤوت
+ السماء والأرض مملوءة: من مجدك الفائق ومديحك: لك المجد لك القوة: وجميع البرايا لتسابيحك
+ الليلويا الليلويا: لك العظمة والجبروت: لك المجد لك القوة: ولك الهيبة ولك الملكوت


مديح للثالوث القدوس على ابصالية الهوس الثالث - يقال قبل الهوس الثالث Kiahk Psali Third Hoos (Arabic)

22- Stop Thinking - وقف دماغك

Ayatouhal 3adra (Anton Ayad)

23 Moqademat Eldifnar Adam مقدمة الدفنار للأيام الأدام

O only-begotten Son, God, the Logos who loved us, and through His love, He desired to redeem us from eternal perdition.

And since death was in the way of our redemption, He desired to go through it out of His love for us. And thus, He ascended upon the Cross that He may bear the punishment of our sins.

We are the ones who sinned, and He is the One who suffered.

We are the ones who were indebted to divine justice because of our sins, and He was the One who paid off the debts on our behalf.

For our sake, He preferred suffering over joy, toil over rest, contempt over glory, and the Cross over the throne which is carried by the cherubim.

He consented to be tied by ropes that He may loose us from the bonds of our sins. He humbled Himself that He may lift us up. He hungered to satiate us, and thirsted to quench our thirst.

And He ascended upon the Cross naked that He might clothe us with the garment of His righteousness. And He opened His side by the spear that we might enter into Him and dwell in the throne of His grace, and that the Blood might flow from His Body that we might wash ourselves from our iniquities.

Indeed, He died and was buried in the tomb, then He arose that He might raise us from the death of sin, and give us life unto life eternal.

My sins, O my God, are the thorns that pierce your holy head; I, who have saddened Your heart by my rejoicing in the vain pleasures of the world.

What is this road that leads to death in which You are walking, O my God and my Savior?

What is it that You are carrying upon Your shoulders? This is the cross of shame which You have carried on my behalf.

What is this, O Redeemer? What has caused You to consent to this?

Shall the Great One be despised? Shall the Glorified One be afflicted? Shall the Exalted One be humbled? Oh! The greatness of Your love.

Yes, it is Your great love that made You accept with endurance all these sufferings for my sake.

I give thanks to You, O my God, and Your angels, with all Your creation, give thanks to You on my behalf, for I am unable to present Your praise as befits Your love. Have we ever seen a greater love?

So be sorrowful, O my soul, for your sins that caused these sufferings to Your compassionate Redeemer. Portray His wound before you, and hope in Him when the enemy rages against you.

Grant me, O my Savior, to consider Your suffering my treasure, the crown of thorns my glory, Your sorrows my joy, Your bitterness my sweetness, Your blood my life, and Your love my pride and my thanksgiving.

O my Lord Jesus Christ, who was wounded on account of our sins, and by Your bruises we were healed, wound me by the spear of Your healing divine love. And by the blood of your Cross, purify me from my sins. Cheer me also by Your love, O You who accepted death for my sake, that You may redeem me and give me life.

O my Lord Jesus, my beloved, if You see me as a withered organ, soften me with the oil of Your grace, and confirm me in You as a living branch, O true Vine.

And when I come forth to partake of Your mysteries, make me worthy of Them, and fit for communion with You, so that I may dare with boldness without fear to call on Your holy Father, who is in the heavens, with the voice of children, saying, Our "Father ...."


قسمة - ايها الابن الوحيد - لايف - القس اندرو فيليب Fr. Andrew Philipi fraction to the Son

Teestoli - Vancouver Deacons لحن تى استولى

Chorus included Benjamin Youssef, Anthony Dos, Daniel Bibawy, Samuel and Daniel Girgis

ⲭⲉⲣⲉ ⲑⲉⲟⲧⲟⲕⲉ (Shere Theotoke - Rejoice, Theotokos!) - Ibrahim Ayad & Chorus 07-20-2016

Prayed by Fr. Gregory Bekhit during the celebration of the Holy Liturgy, prayed predominantly in the Coptic language, at Saint Mary Coptic Orthodox Church of East Brunswick, NJ on Wednesday, July 20, 2016.
The Liturgy was celebrated by Fr. Kyrillos Said and Fr. Gregory Bekhit, and led by Moallem Ibrahim Ayad and a chorus of deacons from churches around New Jersey and New York.

David Arida's Album

Alternate Prayer of the Gospel (Coptic) - Fr. Gregory Bekhit

أذكر يارب مرضي شعبك
أطلبوا عن آباءنا وأخوتنا المرضي بكل مرض
إن كان في هذا المسكن أو بكل موضع
لكي المسيح إلهنا ينعم علينا وعليهم بالعافية
والشفاء ويغفر لنا خطايانا
يا رب إرحم
تعهدهم بالمراحم والرأفات إشفهم إنزع عنهم وعنا كل مرض
وكل سقم وروح الأمراض أطرده
والذين أبطأوا مطروحين في الأمراض أقمهم وعزيهم
والمعذبون من الأرواح النجسة أعتقهم جميعًا
الذين في السجون أو المطابق أو الذين في النفي أو السبي
أو المقبوض عليهم في عبودية مرة يا رب إعتقهم جميعًا
وإرحمهم لأنك أنت الذي تحل المربوطين وتقيم الساقطين
رجاء من ليس له رجاء ومعين من ليس له معين
عزاء صغيري القلوب ميناء الذين في العاصف
كل الأنفس المتضايقة  والمقبوض عليها أعطها يا رب رحمة
أعطها راحة أعطها برودة أعطها نعمة
أعطها معونة أعطها خلاصًا
أعطها غفران خطاياها وآثامها
ونحن أيضًا يا رب أمراض نفوسنا إشفها والتي لأجسادنا عافيها
أيها الطبيب الحقيقي الذي لأنفسنا وأجسادنا
يا مدبر كل جسد تعهدنا بخلاصك
