first chapter from "avuda" written and read by Yigal zur
פרק ראשון לשמיעה מתוך - אבודה - כתב ומספר יגאל צור.

Avuda

"אתה חתיכת מעופף," אמר וילי, "אין לך מושג על מה אתה מדבר. רוחני? בתחת שלי." 
לא הגבתי. חשבתי כמה אמוציות הבן אדם הכניס במשפט אחד. 
"העולם שלי מכוער, אבל לפחות הוא מוחשי," המשיך וילי, מציאותי כתמיד, "לעסוק בעולם הרוחני זה שטויות."

וילי מזרחי, סוחר נשק ישראלי, נרצח בבית מלון מעופש בדלהי. דותן נאור, חוקר פרטי, נוחת בהודו רק כדי לגלות שהתערבות תמימה, שנעשתה שנה לפני כן בדיוק, הציתה את שיפולי ההימלאיה באש של טרור נגד ישראלים. רישיקש מפסיקה להיות מקום של רוחניות, במנאלי אין יותר שאנטי ובקשמיר נחטף זוג ישראלי לצרכי מיקוח. בשנגרי-לה, גן העדן שחבוי בשיפולי ההימלאיה, נשפך דם ישראלי ובכמויות.

מוות בשנגרי-לה, הוא ספר מתח קצבי שלוקח את הקורא למסע אל מעמקי הסיוטים של כל ישראלי - הפחד מטרור, החשש מחטיפה. העלילה הסוחפת מחברת בין שני קצוות מנוגדים: טרור ורוחניות. בתווך, נרקמים שני סיפורי אהבה יוצאי דופן. 

יגאל צור, עיתונאי, טייל וסופר, מגיש לקוראיו את הספר השני בסדרת המותחנים שגיבורם הוא דותן נאור. אם "בצרות בגן עדן" נאור רק החל לטעום מהמזרח הרחוק, כאן הוא כבר המאסטר. זה עדיין לא הופך שום דבר לפשוט.

death in shangri la מוות בשנגרי לה

העיר נתיבות, היא עיר של קדושה, לימוד תורה וקבלה ואין בה מעשי פשע יוצאי דופן. לכן, כאשר נמצאת בליל חג השבועות גופתה של תמר בת ה – 14, שנרצחה בצורה אכזרית לא רחוק מקברו של הבאבא סאלי, האדמה רועדת. ימים ספורים לאחר מכן נרצחת צעירה יפהפייה בשם איזי לאחר שבקרה בחצרו של רב ידוע. האם בעיר הקודש נתיבות פועל רוצח סדרתי? מיהי הבאה בתור? 
מפקח נימר בקרמן, קצין המשטרה החוקר, בן לאב בדואי מוסלמי ואם יהודייה ממוצא רוסי, שלאור מוצאו נמצא בתווך בין כוחות המתנגשים כל העת, יוצא לפענח את אחת מתעלומות הרצח המזעזעות ביותר שאירעו בישראל. מהלך החקירה חושף עולם אפל ומערכת שלמה של שקרים ושחיתות שפשתה בחצר רבנית ידועה ומהוללת. עולם אפל מתחת לקדושה. מיהו הקדוש היהודי הנסתר שלקח על עצמו ניאוף ועריות? האם מאחורי דמותו של הרב בן משיח מסתתר סוד נורא?  מדוע המשטרה מסתירה שסדרת הרציחות הללו חוזרת על עצמה במחזוריות מדי כמה שנים. 
"המחוז הדרומי" מתרחש במיקרוקוסמוס הייחודי של הדרום על כל האוכלוסיות שדרות בו בכפיפה אחת. רחוק מהמרכז העולם הוא אחר. עולמות שונים מתנגשים זה בזה בעוצמה שאיננו מורגלים בה. בחורי ישיבה למדנים, יוצאי צבא מהוללים שחזרו בתשובה, נשים שבאות לקבל ברכה לפרי בטן, בדואים תושבי הנגב, מסתננים מחפשי עבודה, עיתונאים בתחילת דרכם ובתווך צוות משטרה, שהוא שיקוף של החברה הישראלית, המגוונת, רבת הפנים ולא אחת מסוכסכת בינה לבין עצמה.

יגאל צור  מגולל סיפור מתח מחשמל ומהפנט, שבמרכזו דמות ייחודית של בלש חוקר, שזוהי הופעתו הראשונה בספרות המתח הישראלית והעולמית. אנדר-דוג אמיתי שנתקל בחומת המציאות המושחתת ומגלה שהאמת היא לא רק עצובה לנפשות הפועלות אלא לכולנו.
יגאל צור משתמש בנרטיב, בסיפור, כזכוכית מגדלת למבט על קווי השבר בחברה שלנו, וזורק אור אל תוך הנקיקים העמוקים ואפלים שאליהם מושלכים הסיפורים שלא סופרו עד כה של חוסר צדק חברתי כמו גופות ללא דורש. הפשע הוא בדיוני אבל המוקד שלו הוא הבאה של הסודות אל אור העולם והניסיון לתקן עוולות.

Southern District המחוז הדרומי

"[...] מה שמתרחש שם, מחוץ לחלונות, הוא לא לבטן הרכה של תייר תמים שבא לראות אתרים ולעשות שופינג. שם הכול יכול לקרות, שם אתה והחושים שלך נשארים לבד. שם בנגקוק מפסיקה להיות חיוך פלסטי.  שם אין תייר, רק קורבן, קטן ולא שווה הרבה, או דג שמן שיוצאים לדוג אותו בלילה." 

דותן נאור, חוקר פרטי, שקוע בדכדוך קיומי מתמשך. כשהוא מתבקש לצאת בעקבותיה של סיגל ברדון, בחורה ישראלית יפהפייה שנעלמה בבנגקוק, אין לו יותר מדי חשק לזה. אבל יש לו בתאילנד כמה קשרים מפעם, והוא מכיר היטב את בנגקוק של חיי השוליים, וממילא הזוגיות שלו עם מירה מתרסקת – אז אולי בכל זאת יועיל לו קצת אקשן במרחקים.
אלא שעד מהרה מתברר לדותן כי מה שממתין לו שם מפותל וסבוך מכפי שהעלה על דעתו, וכי הוא שועט לקראת הישאבות אל חור שחור בעברו שלו. 
צרות בגן עדן הוא מותחן קצבי וישראלי להפליא. אמנם הוא מתרחש בקצה אחר של הגלובוס, אבל הוא חודר שם לתוך מיקרוקוסמוס שוקק דמויות כחול-לבן – תרמילאים זרוקים, בעלי עסקים, עובדי משרד החוץ, אנשי שרות הביטחון לשעבר, נזירים בודהיסטים, פושעים נטולי עכבות, צעירים מסוממים, זונות עם ראיית עולם פילוסופית – וחובר למערבולת מסחררת של אלימות, תשוקה ורוחניות. 
יגאל צור מגיש לקוראיו רומן מתח מתובל במנה גדושה של הומור פנימי; סיפור שמזכיר לנו מחדש כי הכוח המניע מתחת לכל פשע ראוי לשמו הוא בסופו של דבר הרצון להיות נאהב.

Passport To Death צרות בגן עדן

מעין פרחי השקד

צעירים שלא מצאו את מקומם במשפחה ובחברה, בחיפה של
שנות ה-60 ,ובמרכז – מיכה, בנם של ניצולי שואה, המבק ש
גאולה לחייו בצבא, בטבע, באהבה, אך נהדף שוב ושוב אל
מצבים של אין מוצא.
סיפור טעון על רקע של הווי שמעטים נתנו לו ביטוי עד כה.

Spring Of Almond's Blossom מעיין פרחי השקד

"בני שרמוטות," אמר דסטה, "זה הכול בגלל המנגסט (ממשלה) המנוולת הזאת והראשונים לציון הנאנבאדה (הבני זונה)."
גופתו העירומה של התלוי התנדנדה קלות מכובד המשקל על קצהו של חבל. היה משהו מגוחך, אפילו קומי, בדמות השחורה התלויה רפויה על חבל סזל בהיר הנמתח מחישוק הברזל העירום של לוח הכדורסל בקצה השכונה.

יגאל צור עורך מסע נוקב אל חייהם של יוצאי אתיופיה במדינת ישראל. שזיף שחור מתחקה אחר המציאות האכזרית של האתיופים בישראל המתנכרת, הרוויה דעות קדומות גזעניות. סיפור של מוות ושל תשוקה מתגלגל לרומן-מתח חברתי-פוליטי עוצר נשימה.
במפגש הקשה בין חיי הצבא לבין מהגרים שבאו מאתיופיה חושף שזיף שחור את הרבדים התרבותיים והנפשיים העמוקים של ישראליות המגלה את פניה המכוערות אל מול בני עמה השחורים.

Dark Pruneשזיף שחור

"אני צריך לפגוש מישהו," אמר יואב, "שם," והצביע על בית חב"ד.
"שם אין אף אחד. אתה מצפה באמת למצוא אותו בתוך בית?" צחק הבאבא במעט לגלוג. הצחוק היה נעים, מתגלגל, סולם שלם מסחרר שסחף ועטף את יואב.
צליל דבריו התנגן באוזניו של יואב כבא ממרחק. היה זה הצליל השישי בסולם, הדהא הקטן. אין כמו הצליל הזה כדי להזכיר למאמין הדָבֵק את הידיעה בדבר המרחק שקיים בינו לבין האלוהות.

קובץ הסיפורים והנובלה "סדקים בכפר הגלובלי" הוא מסע נוקב אל תוככי האמירה השגורה "הכפר הגלובלי". הסיפורים מתרחשים בהודו, בתאילנד, במרכז אמריקה, באפריקה וגם בישראל. גיבורי סיפוריו, בני העולם המערבי, מרביתם ישראלים ונאיביים, נוחתים לתוך סיטואציות במקומות זרים ולא אחת מסוכנים. מה שנותר הוא לראות מה יקרה. 
להבדיל מבני המקום גיבורי סיפוריו נמצאים בדרך. לכל היותר באתנחתא של חניית ביניים, מתגעגעים למשהו שאין הם יודעים לקרוא בשמו. הולכים ומבקשים תשובות לשאלות של זהות, של שייכות, של קשר. הולכים עד שיקרה מה שצריך לקרות, או שיידעו מה הם בעצם מחפשים. "בכפר הגלובלי" הכול זמני, ארעי, תלוש.
התרבות המערבית אותה מתאר יגאל צור עומדת על רצפה רעועה ומתנדנדת. גיבורי סיפוריו חופרים מתחת ליסודות, לא אחת באמצעות חוויות של סמים, רק כדי לגלות את הריק, החלל הבולעני, שקיים מתחתם, שיוצר איום תמידי מיתי – פטליסטי. ברבדי העומק הכל אפשרי עד כאב, עד אובדן, אפילו עד מוות.

yigalzur