يا أخي حفظك الله يا أخي

اعملنا قصائد البردة بتاع احمد شوقي و البصيري

كل القصائد عجبتني ، وعجبني ترنيمك بها ، وعجبني إلقاء الشجي و نبرات الصوتيه المستخدمة إلا هذه القصيدة فإني لا أوافقك الرأي ، تستحق نبره صوتيه أقوى ، نبرة صوتيه كلها إفتخار و إعتزاز ، هاكذا تكون قد أنصفت عنثره فهي القصيدة التي لقبتها العرب بالمذهبة .

سامحك الله ، سامحك الله ، مع بديع ما أعطاك الله من حسن الإلقاءِ ، إلا أنك تحزنني بالأخطاء التشكيلية ،أعني حركات الحروف ، فتغير الإعراب و المعنى ، و على أن هذا موجود في عموم ما تنشد ، إلا أنه في هذه القصيدة أكثر و أشدُّ على الأذن التي تتأذى من اللحن

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته   هل لي أن اعرف من هو منشد "هل غادر الشعراء من متقدم"؟  مع الشكر والتقدير 

EL ANZI

أبكيك لو نقع الغليل بكائي

قلبي يحدثني بأنك متلفي | ابن الفارض || ترنيم

خليلي مرا بي على الأبرق الفرد | أبو الزبير

بان الخليط، جرير ،بصوت أبو الزبير.mp3

قصيدة جرير يرثي زوجه أم حزرة لولا الحياء لهاجني استعبار
بصوت عبدالرحمن السعيد
https://twitter.com/AbdurrhmanSaeed

قصيدة جرير يرثي زوجه أم حزرة لولا الحياء لهاجني استعبار

لَكِ يا مَنازِلُ في القُلوبِ مَنازِلُ
أَقفَرتِ أَنتِ وَهُنَّ مِنكِ أَواهِلُ
يَعلَمنَ ذاكِ وَما عَلِمتِ وَإِنَّما
أَولاكُما يُبكى عَلَيهِ العاقِلُ
وَأَنا الَّذي اِجتَلَبَ المَنِيَّةَ طَرفُهُ
فَمَنِ المُطالَبُ وَالقَتيلُ القاتِلُ
تَخلو الدِيارُ مِنَ الظِباءِ وَعِندَهُ
مِن كُلِّ تابِعَةٍ خَيالٌ خاذِلُ
اللاءِ أَفتَكُها الجَبانُ بِمُهجَتي
وَأَحَبُّها قُرباً إِلَيَّ الباخِلُ
الرامِياتُ لَنا وَهُنَّ نَوافِرٌ
وَالخاتِلاتُ لَنا وَهُنَّ غَوافِلُ
كافَأنَنا عَن شِبهِهِنَّ مِنَ المَها
فَلَهُنَّ في غَيرِ التُرابِ حَبائِلُ
مِن طاعِني ثُغَرِ الرِجالِ جَآذِرٌ
وَمِنَ الرِماحِ دَمالِجٌ وَخَلاخِلُ
وَلِذا اِسمُ أَغطِيَةِ العُيونِ جُفونُها
مِن أَنَّها عَمَلَ السُيوفِ عَوامِلُ
كَم وَقفَةٍ سَجَرَتكَ شَوقاً بَعدَما
غَرِيَ الرَقيبُ بِنا وَلَجَّ العاذِلُ
دونَ التَعانُقِ ناحِلَينِ كَشَكلَتَي
نَصبٍ أَدَقَّهُما وَصَمَّ الشاكِلُ
اِنعَم وَلَذَّ فَلِلأُمورِ أَواخِرٌ
أَبَداً إِذا كانَت لَهُنَّ أَوائِلُ
ما دُمتَ مِن أَرَبِ الحِسانِ فَإِنَّما
رَوقُ الشَبابِ عَلَيكَ ظِلٌّ زائِلُ
لِلَّهوِ آوِنَةٌ تَمُرُّ كَأَنَّها
قُبَلٌ يُزَوَّدُها حَبيبٌ راحِلُ
جَمَحَ الزَمانُ فَما لَذيذٌ خالِصٌ
مِمّا يَشوبُ وَلا سُرورٌ كامِلُ
حَتّى أَبو الفَضلِ اِبنُ عَبدِ اللَهِ رُؤ
يَتُهُ المُنى وَهيَ المَقامُ الهائِلُ
مَمطورَةٌ طُرقي إِلَيها دونَها
مِن جودِهِ في كُلِّ فَجٍّ وابِلُ
مَحجوبَةٌ بِسُرادِقٍ مِن هَيبَةٍ
تَثني الأَزِمَّةَ وَالمَطِيُّ ذَوامِلُ
لِلشَمسِ فيهِ وَلِلرِياحِ وَلِلسَحا
بِ وَلِلبِحارِ وَلِلأُسودِ شَمائِلُ
وَلَدَيهِ مِلعِقيانِ وَالأَدَبِ المُفا
دِ وَمِلحَياةِ وَمِلمَماتِ مَناهِلُ
لَو لَم يُهَب لَجَبُ الوُفودِ حَوالَهُ
لَسَرى إِلَيهِ قَطا الفَلاةِ الناهِلُ
يَدري بِما بِكَ قَبلَ تُظهِرُهُ لَهُ
مِن ذِهنِهِ وَيُجيبُ قَبلَ تُسائِلُ
وَتَراهُ مُعتَرِضاً لَها وَمُوَلِّياً
أَحداقُنا وَتَحارُ حينَ يُقابِلُ
كَلِماتُهُ قُضُبٌ وَهُنَّ فَواصِلٌ
كُلُّ الضَرائِبِ تَحتَهُنَّ مَفاصِلُ
هَزَمَت مَكارِمُهُ المَكارِمَ كُلَّها
حَتّى كَأَنَّ المَكرُماتِ قَنابِلُ
وَقَتَلنَ دَفراً وَالدُهَيمَ فَما تُرى
أُمُّ الدُهَيمِ وَأُمُّ دَفرٍ هابِلُ
عَلّامَةُ العُلَماءِ وَاللُجُّ الَّذي
لا يَنتَهي وَلِكُلِّ لُجٍّ ساحِلُ
لَو طابَ مَولِدُ كُلِّ حَيٍّ مِثلَهُ
وَلَدَ النِساءُ وَما لَهُنَّ قَوابِلُ
لَو بانَ بِالكَرَمِ الجَنينُ بَيانَهُ
لَدَرَت بِهِ ذَكَرٌ أَمُ اَنثى الحامِلُ
لِيَزِد بَنو الحَسَنِ الشِرافُ تَواضُعاً
هَيهاتَ تُكتَمُ في الظَلامِ مَشاعِلُ
سَتَروا النَدى سَترَ الغُرابِ سِفادَهُ
فَبَدا وَهَل يَخفى الرَبابُ الهاطِلُ
جَفَخَت وَهُم لا يَجفَخونَ بِهابِهِم
شِيَمُ عَلى الحَسَبِ الأَغَرِّ دَلائِلُ
مُتَشابِهِي وَرَعِ النُفوسِ كَبيرُهُم
وَصَغيرُهُم عَفُّ الإِزارِ حُلاحِلُ
يا اِفخَر فَإِنَّ الناسِ فيكَ ثَلاثَةٌ
مُستَعظِمٌ أَو حاسِدٌ أَو جاهِلُ
وَلَقَد عَلَوتَ فَما تُبالي بَعدَما
عَرَفوا أَيَحمَدُ أَم يَذُمُّ القائِلُ
أُثني عَلَيكَ وَلَو تَشاءُ لَقُلتَ لي
قَصَّرتَ فَالإِمساكُ عَنّي نائِلُ
لا تَجسُرُ الفُصَحاءُ تُنشِدُ هَهُنا
بَيتاً وَلَكِنّي الهِزَبرُ الباسِلُ
ما نالَ أَهلُ الجاهِلِيَّةِ كُلُّهُم
شِعري وَلا سَمِعَت بِسِحرِيَ بابِلُ
وَإِذا أَتَتكَ مَذَمَّتي مِن ناقِصٍ
فَهِيَ الشَهادَةُ لي بِأَنِّيَ كامِلُ
مَن لي بِفَهمِ أُهَيلِ عَصرٍ يَدَّعي
أَن يَحسُبَ الهِندِيَّ فيهِم باقِلُ
وَأَما وَحَقِّكَ وَهوَ غايَةُ مُقسِمٍ
لِلحَقُّ أَنتَ وَما سِواكَ الباطِلُ
الطيبُ أَنتَ إِذا أَصابَكَ طيبُهُ
وَالماءُ أَنتَ إِذا اِغتَسَلتَ الغاسِلُ
ما دارَ في الحَنَكِ اللِسانُ وَقَلَّبَت
قَلَماً بِأَحسَنَ مِن نَثاكَ أَنامِلُ

لَكِ يا مَنازِلُ في القُلوبِ مَنازِلُ - المتنبي - أسامة الواعظ

مرثية مالك - مالك بن الريب

أراك عصي الدمع شيمتك الصبر ..

هل غادر الشعراء من متردم ..

قصيدة: في ذمة الله للشاعر #محمد_مهدي_الجواهري حداء: عمير "عمار العتيبي"

• صوت| عمّار العتيبي ( نقش) ـ
قصيدة | رسالة المتنبي الأخيرة إلى سيف الدولة
* غازي القصيبي

بيني وبينك ألف واش ينعب	
فعلام أسهب في الغناء وأطنبُ! 

صوتي يضيع ولا تحس برجعه	
ولقد عهدتك حين أنشد تطرب

وأراك ما بين الجموع فلا أرى	
تلك البشاشة في الملامح تعشب

وتمر عينُك بي وتهرع مثلما	
عبَر الغريب مروعا يتوثب

بيني وبينك ألف واش يكذب	
وتظل تسمعه .. ولستَ تكذِّب

خدعوا فأعجبك الخداع ولم تكن	
من قبل بالزيف المعطر تُعجَب

سبحان من جعل القلوب خزائنا	
! لمشاعر لمّا تزل تتقلب

قل للوشاة أتيت أرفع رايتي	
البيضاء فاسعَوا في أديمي واضربوا

هذي المعارك لستُ أحسن خوضها	
مَن ذا يحارِب والغريم الثعلب؟! 

ومَن المناضِل والسلاح دسيسة	
! ومن المكافح والعدو العقرب

تأبى الرجولة أن تدنس سيفها	
قد يُغلب المقدام ساعة يَغلب

في الفجر تحتضن القفار رواحلي	
والحر حين يرى الملالة يهرب

والقفر أكرم لايغيض عطاؤه	
حينًا .. ويصغي للوشاة فينضب

والقفر أصدق من خليل وده	
متغير .. متلونٌ .. متذبذب

سأصبُّ في سمع الرياح قصائدي	
لا أرتجي غُنمًا ... ولا أتكسب

وأصوغ في شفَة السراب ملاحمي	
إن السرابَ مع الكرامة يُشرب

أزف الفراق ... فهل أودع صامتًا
أم أنت مصغ للعتاب فأعتب؟ 

ًهيهات ما أحيا العتابُ مودة	
ُتُغتال ... أو صد الصدودَ تقرب

يا سيدي ! في القلب جرح مثقل	
بالحب ... يلمسه الحنين فيَسكب

يا سيدي ! والظلم غير محبَّب	
أما وقد أرضاك فهو محبب

ستقال فيك قصائد مأجورة	
فالمادحون الجائعون تأهبوا

دعوى الوداد تجول فوق شفاههم	
! أما القلوب فجال فيها أشعب

لا يستوي قلم يُباع ويشترى	
! ويراعةٌ بدم المحاجر تَكتب

أنا شاعر الدنيا ... تبطَّن ظهرها	
شعري ... يشرِّق عبرها ويغرِّب

أنا شاعر الأفلاك كل كليمة	
مني ... على شَفق الخلود تلهَّب!

🍁

حداء قصيدة رسالة المتنبي الأخيرة - غازي القصيبي

حُداء قصيدة| رسالة المُتنبي الأخيرة - غازي القصيبي

‎⁨سلام الوداع لابن زيدون⁩

كل شيء مصيره للزوال | الحارث ابن عباد.

قصيدة الوترية | للجواهري "بصوت عبدالله العنزي"

أَلاَ لا تَلُومَانِي كَفى اللَّوْمَ ما بِيَـا		وما لَكُما في اللَّوْم خَيْـرٌ ولا لِيَـا
أَلَمْ تَعْلَمَا أَنَّ المَلاَمَةَ نَفْعُها قليـلٌ		وما لَوْمِـي أَخِـي مِـن شِمَالِيَـا
فَيَا راكِباً إِمَّا عَرَضْـتَ فَبَلِّغَـنْ		نَدامَايَ مِن نَجْـرَانَ أَنْ لا تَلاَقِيَـا
أَبَا كَـرِبٍ والأَْيْهَمَيْـنِ كِلَيْهِمَـا		وقَيْساً بِأَعْلَي حَضْرَمَوْتَ اليمَانِيَـا
جَزَى اللهُ قَوْمِي بالكُلاَبِ مَلاَمَـةً		صَرِيحَهُـمُ والآخَرِيـنَ المَوَالـيَـا
ولو شِئْتُ نَجَّتْنِي مِن الْخَيْلِ نَهْدَةٌ		تَرَى خَلْفَها الحُـوَّ الْجِيَـادَ تَوَالِيَـا
ولكِنَّنِـي أَحْمِـي ذِمـارَ أَبِيكُـمُ		وكانَ الرِّماحُ يَخْتَطِفْـنَ المُحَامِيَـا
أَقُولُ وقد شَدُّوا لسانِـي بِنِسْعَـةٍ		أَمَعْشَرَ تَيْمٍ أَطْلِقُـوا عـن لِسَانِيَـا
أَمَعْشَرَ تَيْمٍ قَدْ مَلَكْتُهُمْ فأَسْجِحُـوا		فإِنَّ أَخاكمْ لـم يَكُـنْ مِـن بَوَائِيَـا
فإِنْ تَقْتُلُونِي تَقْتُلُـوا بِـيَ سَيِّـداً		وإِنْ تُطْلِقُونِـي تَحْرُبُونِـي بِمَالِيَـا
أَحَقًّا عِبَادَ اللهِ أَنْ لَسْـتُ سامِعـاً		نَشِيدَ الرُّعَـاءِ المُعْزِبيـنَ المَتَاليَـا
وتَضْحَكُ مِنِّي شَيْخَـةٌ عبْشَمِيَّـةٌ		كأَنْ لَمْ تَرَى قبْلِـي أَسِيـراً يمَانِيَـا
وقد عَلِمَتْ عِرْسِي مُلَيْكَـةُ أَنَّنِـي		أَنَا اللَّيْـثُ مَعْـدُوًّا علـيَّ وعادِيـا
وقد كُنْتُ نَحَّارَ الجَزُورِ ومُعْمِـلَ		الْمَطِيِّ وأَمْضِي حَيْثُ لا حَيَّ مَاضِيَا
وأَنْحَرُ لِلشَّرْبِ الكِـرَامِ مَطِيَّتِـي		وأَصْـدَعُ بَيْـن القَيْنَتَيْـنِ رِدَائِيَـا
وكنْتُ إِذا ما الْخَيْلُ شَمَّصَهَا القَنَا		لَبِيقـاً بتَصْرِيـفِ القَنَـاةِ بَنَانِيَـا
وعادِيَةٍ سَوْمَ الجَـرَادِ وَزَعْتُهـا		بِكَفِّي وقـد أَنْحَـوْا إِلـيَّ العَوَالِيَـا
كأَنِّيَ لم أَرْكَبْ جَوَاداً ولـم أَقُـلْ		لِخَيْلِيَ كُرِّي نَفِّسِـي عـن رِجَالِيَـا
ولم أَسْبَاِء الزِّقَّ الرَّوِيَّ ولم أَقُـلْ		لأَيْسَارِ صِدْقٍ: أَعْظِمُوا ضَوْءَ نَارِيَا

أَلا لا تلوماني كفى اللوم ما بيا - عبد يغوث الحارثي يرثي نفسه

حداء: نوّاف
شِعر: عنترة

سَأُضمِرُ وَجدي في فُؤادي وأكتُمُ .. وأسهَرُ لَيلي وَالعَواذِلُ نُوَّمُ
وأطمَعُ مِن دَهري بِما لا أنالُهُ .. وألزَمُ مِنهُ ذُلَّ مَن لَيسَ يَرحُمُ
وأرجو التَداني مِنكِ يا ابنَةَ مالِكٍ .. ودونَ التَداني نارُ حَربٍ تَضَرَّمُ
فَمُنّي بِطَيفٍ مِن خَيالِكِ واسأَلي .. إِذا عادَ عَنّي كَيفَ باتَ المُتَيَّمُ
ولا تَجزَعي إِن لَجَّ قَومُكِ في دَمي .. فَما لِيَ بَعدَ الهَجرِ لَحمٌ ولا دَمُ
أَلَم تَسمَعي نَوحَ الحَمائِمِ في الدُجى .. فَمِنْ بَعضِ أَشجاني ونَوحي تَعَلَّموا
ولَم يَبقَ لي يا عَبلَ شَخصٌ مُعَرَّفٌ .. سِوى كَبِدٍ حَرّى تَذوبُ فأسقَمُ
وتِلكَ عِظامٌ بالِياتٌ وأضلُعٌ .. على جِلدِها جَيشُ الصُدودِ مُخَيِّمُ
وإِن عِشتُ مِن بَعدِ الفراقِ فَما أَنا .. كَما أدَّعي أنّي بِعَبلَةَ مُغرَمُ
وإِن نامَ جَفني كانَ نَومي عُلالَةً .. أَقولُ لَعَلَّ الطَيفَ يَأتي يُسَلِّمُ
أَحِنُّ إِلى تِلكَ المَنازِلِ كُلَّما ..غَدا طائِرٌ في أَيكَةٍ يَتَرَنَّمُ
بَكَيتُ مِنَ البَينِ المُشِتِّ وَإِنَّني .. صَبورٌ عَلى طَعنِ القَنا لو عَلِمتُمُ

هل غادر الشعراء من متردم ..

🎧| ترنيم

Recent comments

ذوالفقار خالد

anas arar

‫مهند ابو وردة‬‎

Yousef Khaled

Related tracks