NAM MÔ ĐẠI TRÍ VĂN THÙ SƯ LỢI BỒ TÁT 🙏🏻🙏🏻🙏🏻

NAM MÔ ĐẠI TRÍ VĂN THÙ SƯ LỢI BỒ TÁT MA HA TÁT.

Bồ Tát cũng được gọi là Mạn Thù Thất Lỵ, có nghĩa là Diệu Đức, Diệu Cát, các đức hạnh đều tròn đầy, viên mãn. Ngài Văn Thù được Phật tổ ban cho danh hiệu "đại trí" đại diện cho trí tuệ to lớn, trí tuệ để thấu rỏ vũ trụ này. 

Sự tích về sự ra đời của Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát. Người ta cho rằng Đức Phật đã tạo ra một tia sáng vàng từ đầu, tia sáng này đâm xuyên quả thân cây. Từ thân cây đó nở ra một bông hoa sen, tâm của hoa sen chính là Ngài Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát.

phật

Manjushri in Buddhism is the Bodhisattva of Wisdom. Manjushri’s name means ‘gentle glory’ or ‘sweet glory’ in Sanskrit. He is recognized as the ‘gentle-toned or sweet-voiced one’ and the ‘Lord of Speech, thus also known as Manjughosha and Vagishvara, respectively. His mantra comprised of the syllables Om Ah Ra Pa Tsa Na Dhi.
Bodhisattva Manjushri endows people with knowledge, aptitude, highest levels of teachings, expressiveness, remembrance, and the power of exhibition.
Traditionally brought into play by writers to seek help, Manjushri is worshipped as an enthusiast of sciences and arts. He is the prime protector and supporter of astrologers as well.
(https://thestupa.com)

108 Biến Thần Chú Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát - Om Ah Ra Pa Tsa Na Dhi - Manjushri Mantra

Om Ha Ha Ha Win Sam Mo Ti So Ha - Thần Chú Địa Tạng Giúp Cứu Khổ Ở Địa Ngục Và Trừ Nghiệp Chướng.

Thần Chú Tara Xanh Lục Độ Phật Mẫu  - Vượt Qua Nỗi Sợ Hãi Và Giận Dữ

Thần chú Kính Ái - Om kurukulle hrih svaha

Phật Đảnh Tôn Thắng Đà Ra Ni | Usnisa Vijaya Dharani - Tinna Tình x Masew

Thần Chú Xinh Đẹp Kính Ái -TiNa Tình.

Om Mani Padme Hum - Tiếng Mông Cổ

Cảm ơn chia sẻ của anh Nguyễn Hữu Đức rất nhiều!

Bat Nha Tam Kinh - Tieng Phan

Este Mantra se Traduce como "La Joya en el Loto", en otras se Traduciría como "Om la Joya en el Loto Hum."
El XIV Dalái Lama escribe así sobre el mantra:
Om mani padme hum  es probablemente el mantra más famoso del budismo, el mantra de seis sílabas del bodhisattva de la compasión, Avalokiteshvara (en sánscrito) o Chenrezig (en tibetano).

El mantra se asocia en particular con la representación de cuatro brazos Shadakshari de Avalokiteshvara.

Se dice que el Dalái Lama es una reencarnación de Avalokiteshvara, razón por la cual el mantra es particularmente venerado por sus seguidores.

Es muy bueno recitar el mantra Om mani padme hum, pero mientras lo haces, debes pensar en su significado, porque el significado de sus seis sílabas es grande y extenso... La primera, Om simboliza el cuerpo, habla y mente impura del practicante; también simbolizan el cuerpo, habla y mente pura y exaltada de un Buda"

"El camino lo indican las próximas cuatro sílabas. Mani, que significa "joya", simboliza los factores del método -- la intención altruista de lograr la claridad de mente, compasión y amor."

"Las dos sílabas, padme, que significan "loto", simbolizan la sabiduría"

"La pureza debe ser lograda por la unidad indivisible del método y la sabiduría, simbolizada por la sílaba final hum, la cual indica la indivisibilidad"

"De esa manera las seis sílabas, om mani padme hum, significan que en la dependencia de la práctica de un camino que es la unión indivisible del método y la sabiduría, tú puedes transformar tu cuerpo, habla y mente impura al cuerpo, habla y mente pura y exaltada de un Buda.

Om Mani Padme Hum

Mantra: Om Ah Ra Pa Tsa Na Dhi -  Chủng tử tự: Dhi

Đức Phật Trí Tuệ Văn Thù là một bậc Cổ Phật  danh hiệu là Long Chủng Thượng Tôn Vương Phật. Mật hiệu là Bát Nhã Kim Cương. Ngài là bậc đệ nhất trí tuệ trong tất cả chư Bồ tát. Đức Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát thân màu vàng, đầu đội mũ Bảo Quan biểu trưng cho Ngũ Phật. Tóc Ngài kết thành năm búi trên đỉnh đầu biểu trưng cho năm trí tuệ. Tay phải Ngài cầm kiếm Bát Nhã biểu trưng cho trí tuệ phá tan ám chướng, vô minh, mê vọng. Tay trái cầm hoa sen, trên hoa sen là kinh Bát Nhã Ba La Mật biểu trưng cho trí tuệ Bát Nhã. Ngài trang hoàng bằng các bảo báu trang nghiêm.Ngài an toạ trên nguyệt luân hoa sen.
Tu trì chân ngôn Trí Tuệ Văn Thù có thể tăng trưởng phúc đức, trí tuệ, có khả năng ghi nhớ và đạt được biện tài vô ngại. Kim khẩu có thể diễn thuyết được tám vạn diệu pháp, thấu rõ được thâm nghĩa của tất cả các pháp, tiêu trừ được tất cả ngu si ám chướng và tất cả các ác nghiệp về khẩu

Chúng ta quán ở luân xa tim của đức Thượng sư Văn Thù an trú chữ chủng tử DHI, quay xung quanh là chuỗi chân ngôn OM A RA PA TSA NA sắc vàng cam. Chuỗi chân ngôn từ luân xa tim của bậc Thượng sư tuôn qua miệng của Ngài tới luân xa trán của chúng ta, đi dọc cơ thể xuống luân xa tim. Và từ luân xa tim của chúng ta phóng hào quang chiếu đến luân xa tim của bậc Thượng sư. Hào quang này là tâm chí thành, khi ánh sáng chạm đến và cúng dàng lên bậc Thượng sư, ta quán tưởng bậc Thượng sư tràn đầy sự toàn giác, và từ thân giác ngộ của Ngài tỏa sáng hào quang khắp vũ trụ. Giống như chiếc bóng đèn tỏa ánh sáng tràn ngập khắp căn phòng, toàn thân Ngài tỏa sáng và phóng ánh hào quang khắp mười phương. Vậy là chủng tử tự DHI sắc vàng cam chiếu sáng lan rộng tràn ngập toàn thân Thượng sư Văn Thù và sau đó ánh sáng lan tỏa tràn khắp vũ trụ.

Và toàn bộ vũ trụ tràn ngập trí tuệ. Hào quang này không phải là ánh sáng thông thường mà thực chất đó chính là trí tuệ, đôi khi chúng ta gọi là trí quang (ánh sáng trí tuệ). Khi hào quang chiếu khắp vũ trụ, vũ trụ tràn ngập trí tuệ thì tất cả mọi người, toàn bộ chúng sinh trong vũ trụ đều trở nên thông minh, trí tuệ và thành tựu giác ngộ. Tiếp đến, chúng ta quán tưởng ánh sáng từ vũ trụ, từ tất cả chúng sinh chiếu trở lại cúng dàng bậc Thượng sư như một sự tri ân, tan vào chủng tử tự DHI ở luân xa tim của bậc Thượng sư.

Sau đó, hào quang đó chiếu trực tiếp vào hành giả như ánh sáng của ngọn đuốc tuệ, gia trì cho chúng ta. Hào quang tràn đầy khắp thân khẩu ý của chúng ta, chúng ta trở thành giống như quả cầu ánh sáng tỏa hào quang rực rỡ và từ ta ánh sáng trí tuệ lại chiếu khắp vũ trụ. Lúc này mỗi chúng sinh đều chuyển thành đức Bản tôn Trí tuệ Văn Thù.

Cứ như vậy, ta quán tưởng nhiều lần. Có thể quán ba, bốn lần sau đó thư giãn, an trụ trong tâm vô niệm không thủ không xả vài phút, sau đó lại thực hành ba, bốn lần rồi lại thư giãn,… cứ như vậy trong khoảng 02 tiếng của thời khóa chuyên tu. Cùng với thiền định quán tướng, hãy trì tụng chân ngôn OM A RA PA TSA NA DHI

Kết thúc phần thiền định quán tưởng, chúng ta hãy hồi hướng, nguyện cầu đức Bản Tôn Văn thù ban gia trì vượt qua vô minh của hai ám chướng: phiền não chướng – là xúc tình xuất phát từ tham luyến, và sở tri chướng – là nhận thức sai lệch xuất phát từ quan kiến nhị nguyên sai lầm.

Thần Chú Đại Trí Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát - Manjushri Bodhisattva Mantra

TIÊU TRỪ BỆNH TẬT, AN NHIÊN TỰ TẠI
Nam Mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật.
Nếu các bạn hoặc người thân đang bệnh nang y, phiền muộn khổ não việc gì, tôi khuyên các bạn nện trì Chú bài "Nam Mô Tiêu Tai Diên Thọ Dược Sư Lưu Ly Quang Vương Phật". 
------------------------------

Dược Sư Tâm Chú (Tiếng Phạn) - V.A 

TỀ-DÀ-TÀ ÔM BẾKANCHÊ BẾKANCHỀ 
MÀHÀBẾKANCHÊ RADCHA SUMUD-GÁTÊ SHOHA 
TỀ-DÀ-TÀ ÔM BẾKANCHÊ BẾKANCHỀ 

MÀHÀBẾKANCHÊ RADCHA SUMUD-GÁTÊ SHOHA 
TỀ-DÀ-TÀ ÔM BẾKANCHÊ BẾKANCHỀ 
MÀHÀBẾKANCHÊ RADCHA SUMUD-GÁTÊ SHOHA

Chú Văn Thù Sư Lợi Bồ Tát - Khai Mở Trí Tuệ (108 Times Om Ah Ra Pa Tsa Na Dhi)

PARCHIN DRUWO

Recent comments

DinhPo

DinhPo

DinhPo

DinhPo

Related tracks