قصائد و شعريات

هذه القصيدة نسبت خطأ للإمام الغزالي ، وفي التحقيق هي للإمام ابن غانم المقدسي  ، كما حرر نسبتها بعض الفضلاء من أهل روض الرياحين ، وينظر في ذلك هذا الرابط 
http://cb.rayaheen.net/showthread.php?tid=16376

كلمات القصيدة حسب ما نقلها الإمام السيوطي في بعض رسائلها عن مؤلفها ، ويلاحظ فيها بعض الاختلافات عما ينشده الشيخ الهلباوي

قل لمن يفهم عني ما أقول * قصر القول فذا شرح يطول
ثَم سر غامض من دونه * ضربت والله أعناق الفحول
أنت لا تعرف إياك ولا * تدر من أنت ولا كيف الوصول
لا ولا تدري صفات ركبت * فيك حارت في خفاياها العقول
أين منك الروح في جوهرها * هل تراها فترى كيف تجول
هذه الأنفاس هل تحصرها * لا ولا تدري متى منك تزول
اين منك العقل والفهم إذا * غلب النوم فقل لي يا جهول
أنت أكل الخبز لا تعرفه * كيف يجري منك أم كيف تبول
فإذا كانت طواياك التي * بين جنبيك كذا فيها خلول
كيف تدري من على العرش استوى * لا تقل كيف استوى كيف النزول
كيف يجلى الله أم كيف يُرى * فلعمري ليس ذا إلا فضول
هو لا كيف ولا أين له * وهو رب الكيف والكيف يحول
وهو فوق الفوق لا فوق له * وهو في كل النواحي لا يزول
جل ذاتا وصفات وسما * وتعالى قدره عما أقول

قصيدة الإمام ابن غانم المقدسي : قل لمن يفهم عني ما أقول / إنشاد : الشيخ المبتهل محمد الهلباوي

“ترانيم عربيّة” في المديح والرثاء والحماسةِ والهجاء والفخر والنسيب والغزل والحِكمة الجميلة.

يصحبنا عارف حجّاوي في هذه السلسلة الصوتية مع مجموعةٍ من زبدة الشعر العربي، من العصر الجاهليّ وحتى الحديث، منتقياً البديع الجميل من  أبياتها ورابطاً بينها بأسلوبه السلس الخفيف وصوته العذب اللطيف.

أطربوا مسامعكم معنا بجميل الشعر وفصيحه، وحلقتنا العاشرة مع ديوان البحتري

1 ترانيم عربية مع عارف حجاوي | ديوان البحتري الجزء

 دع جمال الوجه يظهرْ
 
دع جمال  الوجه  يظهرْ        لا   تغطي   يا   حبيبي
طول  ليلي  فيك    أسهرْ        زاد    شوقي      ونحيبي
هكذا   المحبوب     يقهرْ        بالجفا    قلب    الكئيبِ
كل  شيء  عقد    جوهرْ        حلية   الحسن   المهيبِ
كان  قلبي  عنه     غافلْ        وهو   لا   يغفل     عني
فانثنى    يختال      رافلْ        بثياب    النفس     مني
فأنا     للحق     مظهر        بين    أهلي    كالغريب
كل  شيء  عقد    جوهر        حلية   الحسن   المهيب
يا   مسمى      بالإسامي        كلها     وهو      المنزه
أنت  في  الكل   مرامي        فيك     عيني      تتنزه
ساطع   الطلعة    أزهر        في    شروق      ومغيب
كل  شيء  عقد    جوهر        حلية   الحسن   المهيب
هب لراعي  الدير    يفتح        نوره   الشعشاع    باهي
فاسمع    النغمة    ترتح        واغتنم صوت    الملاهي
وقتنا     نقرة      مزهر        وغناء          العندليب
كل  شيء  عقد    جوهر        حلية   الحسن   المهيب
يا  سقاة   الراح     قوموا        طلع     الفجر     علينا
عن سوى الخمرة صوموا        أين   من    يفهم    أينا
كأسها    أبهى      وأبهر        عندنا  من  نفح     طيب
كل  شيء  عقد    جوهر        حلية   الحسن   المهيب
خمرنا   خمر     المعاني        عتقت   من   قبل   آدم
ولها    نحن       القناني        من   زمان   قد    تقادم
من  يذق  بالسر    يجهر        بين      ناء      وقريب
كل  شيء  عقد    جوهر        حلية   الحسن   المهيب
أدخُلِ  الحاناتِ    واشطَحْ        وانثني    سكراً    وعربِدْ
واشربْ  الكاسَ    المطفَّحْ        نلتَ      ملكاً      متأبِّدْ
إنه   الصرف     المطهر        عن     قبيح     ومعيب
كل  شيء  عقد    جوهر        حلية   الحسن   المهيب
لمعت    أنوار    سلمى        لك  من  خلف    الستاير
لا  يكن  طرفك   أعمى        عن   تناويع      الأشاير
إن  أمر  الحق     أظهر        عند   غير    المستريب
كل  شيء  عقد    جوهر        حلية   الحسن   المهيب
صل     يارب     وسلم        لي  على  المختار    طه
من   له    كنت    تكلم        ليلة    الإسرا       شفاها
فضله  لا   زال   يشهر        بين      غر      ولبيب
كل  شيء  عقد    جوهر        حلية   الحسن   المهيب
وعلى      آل      النبي        وعلى   كل      الصحابه
ما   أتى   عبد    الغني        بالقوافي       المستطابه
ولذات   الخدر      أمهر        ما  حواه   من   نصيب
كل  شيء  عقد    جوهر        حلية   الحسن   المهيب



عبد الغني بن إسماعيل بن عبد الغني النابلسي الدمشقي الحنفي (1050 هـ - 1143 هـ / 1641 - 1731م) شاعر سوري وعالم بالدين والأدب مكثر من التصنيف. ولد ونشأ وتصوف في دمشق وتنقل في بلاد عديدة كالحجاز ومصر وفلسطين وباقي البلاد السورية واستقر في مدينته دمشق وتوفي فيها.




دع جمال الوجه يظهر - رشيد غلام

عبد الرحمن آل رشي - معلقة امرئ القيس

أيها العاشـق معنى حُسنِنا ... مهرنا غالٍ لمن يــــطلبنا
جسدٌ مضنى وروحٌ فى العنا ... وجفون لا تذوقُ الوسـنا
وفــــــؤادٌ ليـــس فيـه غـيـرنا ... فإذا ما شئت أدِ الـــثمنا
فافنِ إن شئت فناءً ســرمداً ... فالفنا يُدني إلى ذاك الغِنا

ابتهالات رشيد غلام : موال قد زاد فيك من الغرام تلهفي + أيها العاشق معنى حُسنِنا

الحان الموسيقار سليم سروة

كيف هام القلب .. انه الحب .. فاتن الحناوي

أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ 	مزجتَ دمعاً جرى من مقلة ٍ بدمِ
أمْ هبَّتِ الريحُ من تلقاءِ كاظمة ٍ 	وأوْمَضَ البَرْقُ في الظلْماءِ مِنْ إضَمِ
فما لعينيكَ إن قلتَ اكففا هَمَتا 	ومَا لِقَلْبِك إنْ قُلْتَ اسْتَفِقْ يَهِمِ
أَيَحْسَبُ الصَّبُّ أنَّ الحُبَّ مُنْكتِمٌ 	ما بَيْنَ مُنْسَجِم منهُ ومضطَرِمِ
لولاَ الهَوَى لَمْ تُرِقْ دَمْعاً عَلَى طَلَلٍ 	ولا أرقتَ لذكرِ البانِ والعَلم ِ 
يا لائِمِي في الهَوَى العُذْرِيِّ مَعْذِرَة ً 	منِّي إليكَ ولو أنصفتَ لم تلُمِ
عَدَتْكَ حالِيَ لا سِرِّي بمُسْتَتِرٍ 	عن الوُشاة ِ ولادائي بمنحسمِ 

أمِنْ تذَكُّرِ جيرانٍ بذي سلمِ

أصلح الأوتار   - فايزة أحمد

نور الهدى ياجارة الوادي

نونيه إبن زيدون 
بصوت :-فالح القضاع
أَضْحَى التَّنَائِي بَدِيْـلاً مِـنْ تَدانِيْنـا وَنَابَ عَـنْ طِيْـبِ لُقْيَانَـا تَجَافِيْنَـا
ألا وقد حانَ صُبـح البَيْـنِ صَبَّحنـا حِيـنٌ فقـام بنـا للحِيـن ناعِينـا
مَـن مُبلـغ المُبْلِسينـا بانتزاحِهـم حُزنًا مـع الدهـر لا يَبلـى ويُبلينـا
أن الزمان الـذي مـا زال يُضحكنـا أنسًـا بقربهـم قـد عـاد يُبكيـنـا
غِيظَ العِدى من تساقينا الهوى فدعوا بـأن نَغُـصَّ فقـال الدهـر آمينـا
فانحلَّ مـا كـان معقـودًا بأنفسنـا وانبتَّ مـا كـان موصـولاً بأيدينـا
لم نعتقـد بعدكـم إلا الوفـاءَ لكـم رأيًـا ولـم نتقلـد غـيـرَه ديـنـا
ما حقنا أن تُقـروا عيـنَ ذي حسـد بنـا، ولا أن تسـروا كاشحًـا فينـا
كنا نرى اليـأس تُسلينـا عوارضُـه وقـد يئسنـا فمـا لليـأس يُغرينـا
بِنتـم وبنـا فمـا ابتلـت جوانحُنـا شوقًـا إليكـم ولا جفـت مآقيـنـا
نكـاد حيـن تُناجيكـم ضمائـرُنـا يَقضي علينا الأسـى لـولا تأسِّينـا
حالـت لفقدكـم أيامـنـا فَـغَـدَتْ سُودًا وكانـت بكـم بيضًـا ليالينـا
إذ جانب العيش طَلْـقٌ مـن تألُّفنـا وموردُ اللهو صـافٍ مـن تصافينـا
وإذ هَصَرْنا غُصون الوصـل دانيـة قطوفُهـا فجنينـا منـه مـا شِينـا
ليسقِ عهدكم عهـد السـرور فمـا كنـتـم لأرواحـنـا إلا رياحيـنـا
لا تحسبـوا نَأْيكـم عنـا يُغيِّـرنـا أن طالمـا غيَّـر النـأي المحبينـا
والله مـا طلبـت أهواؤنـا بــدلاً منكم ولا انصرفـت عنكـم أمانينـا
يا ساريَ البرقِ غادِ القصرَ فاسق به من كان صِرفَ الهوى والود يَسقينـا
واسـأل هنـاك هـل عنَّـي تذكرنـا إلفًـا، تـذكـره أمـسـى يُعنِّيـنـا
ويـا نسيـمَ الصِّبـا بلـغ تحيتنـا من لو على البعد حيًّا كـان يُحيينـا
فهل أرى الدهـر يَقصينـا مُساعَفـةً منـه ولـم يكـن غِبًّـا تقاضيـنـا
ربيـب ملـك كــأن الله أنـشـأه مسكًا وقـدَّر إنشـاء الـورى طينـا
أو صاغـه ورِقًـا محضًـا وتَوَّجَـه مِن ناصع التبـر إبداعًـا وتحسينـا
إذا تَـــأَوَّد آدتـــه رفـاهـيَـة تُومُ العُقُـود وأَدْمَتـه البُـرى لِينـا
كانت له الشمسُ ظِئْـرًا فـي أَكِلَّتِـه بـل مـا تَجَلَّـى لهـا إلا أحاييـنـا
كأنما أثبتـت فـي صحـن وجنتـه زُهْـرُ الكواكـب تعويـذًا وتزييـنـا
ما ضَرَّ أن لم نكـن أكفـاءَه شرفًـا وفـي المـودة كـافٍ مـن تَكَافينـا
يا روضةً طالمـا أجْنَـتْ لَوَاحِظَنـا وردًا أجلاه الصبـا غَضًّـا ونَسْرينـا
ويـا حـيـاةً تَمَلَّيْـنـا بزهرتـهـا مُنًـى ضُرُوبًـا ولــذَّاتٍ أفانِيـنـا
ويا نعيمًـا خَطَرْنـا مـن غَضَارتـه في وَشْي نُعمى سَحَبْنا ذَيْلَـه حِيـن
لسنـا نُسَمِّيـك إجـلالاً وتَكْـرِمَـة وقـدرك المعتلـى عـن ذاك يُغنينـا
إذا انفردتِ وما شُورِكْتِ فـي صفـةٍ فحسبنا الوصـف إيضاحًـا وتَبيينـا
يـا جنـةَ الخلـد أُبدلنـا بسَلْسِلهـا والكوثر العـذب زَقُّومًـا وغِسلينـا
كأننـا لـم نَبِـت والوصـل ثالثنـا والسعد قد غَضَّ من أجفان واشينـا
سِرَّانِ في خاطـرِ الظَّلْمـاء يَكتُمُنـا حتى يكـاد لسـان الصبـح يُفشينـا
لا غَرْو فِي أن ذكرنا الحزن حِينَ نَهَتْ عنه النُّهَى وتَركْنـا الصبـر ناسِينـا
إذا قرأنا الأسى يـومَ النَّـوى سُـوَرًا مكتوبـة وأخذنـا الصبـر تَلْقِيـنـا
أمَّـا هـواكِ فلـم نعـدل بمنهـلـه شِرْبًـا وإن كـان يروينـا فيُظمينـا
لم نَجْفُ أفـق جمـال أنـت كوكبـه سالين عنـه ولـم نهجـره قالينـا
ولا اختيـارًا تجنبنـاه عـن كَثَـبٍ لكـن عدتنـا علـى كـره عواديـن
نأسـى عليـك إذا حُثَّـت مُشَعْشَعـةً فينـا الشَّمُـول وغنَّـانـا مُغَنِّيـنـا
لا أَكْؤُسُ الراحِ تُبدى مـن شمائلنـا سِيمَا ارتيـاحٍ ولا الأوتـارُ تُلهينـا
دُومِي على العهد، ما دُمْنا، مُحَافِظـةً فالحُرُّ مَـنْ دان إنصافًـا كمـا دِينَـا
فما اسْتَعَضْنا خليـلاً مِنـك يَحْبسنـا ولا استفدنـا حبيبًـا عنـك يُثْنينـا
ولو صَبَا نَحْوَنا مـن عُلْـوِ مَطْلَعِـه بدرُ الدُّجَى لم يكن حاشـاكِ يُصْبِينـا
أَوْلِي وفـاءً وإن لـم تَبْذُلِـي صِلَـةً فالطيـفُ يُقْنِعُنـا والذِّكْـرُ يَكْفِيـنـا
وفي الجوابِ متاعٌ لـو شفعـتِ بـه بِيْضَ الأيادي التي ما زلْـتِ تُولِينـا
عليكِ مِنـي سـلامُ اللهِ مـا بَقِيَـتْ صَبَابـةٌ منـكِ نُخْفِيهـا فَتُخفيـنـا

‫اضحى التنائي‬‎

جُد لي بوصلٍ .. برمشِ العينِ أرعاكَ

Uploaded with AudioShare app - http://kymatica.com/audioshare

ماريان ليوس - سكن الليل / National Arab Orchestra

Unknown Album

إذا الكريمُ رأى الخمولَ نزيلهُ، في منزل فالحزمُ أن يترحلا | الشيخ وليد الدليمي

لطفي بو شناق -الشدة اودت بالمهج

صفوان بهلوان - الحب المقدس

نور الهدى ياجارة الوادي

وتر

Related tracks