O piauiense Valciãn Calixto lança nesta segunda-feira (25), dia de cultuar Exu, o single "Exu Não É Diabo (Èsù Is Not Satan)", que a um só tempo aprofunda suas pesquisas com os ritmos nordestinos como o coco, traz um novo instrumento aprendido pelo músico nos últimos seis meses, o cavaquinho e, sela de vez sua ligação com a música de terreiro, o que já vinha propondo desde "Nada Tem Sido Fácil Tampouco Impossível", seu disco de 2020.


Faixa do EP "Macumbeiro 2.0", com previsão de lançamento para agosto, a composição escrita há quase um ano, fruto da vivência e estudos de Calixto, vem para desmistificar a concepção errônea que o Brasil tem de que a entidade e o orixá Exu, das religiões de matrizes afro, possam ter qualquer ligação ou semelhança com o diabo, figura coercitiva do cristianismo.


Mais urgente e necessário que nunca, o single "Exu Não É Diabo (Èsù Is Not Satan)", calhou de ser lançado quando o país vive dois episódios de intolerância e racismo religioso de grandes proporções.


Podemos ver isso com o recém acontecido caso de Lázaro, um serial killer evangélico, mas que foi acusado pela PM de práticas satânicas, discurso rapidamente comprado e divulgado pela imprensa nacional, que associou de maneira criminosa imagens e símbolos dos cultos de terreiros ao assassino, fortalecendo no imaginário popular o racismo religioso para com as religiões de matrizes africanas.


Não bastasse esse desserviço, a caçada ao criminoso foi usada como justificativa para que policiais militares perseguissem e invadissem irregularmente casas de Umbanda e Candomblé e coagissem pais e mães de santo entre o Distrito Federal e Goiás.


À baila vem ainda o resgate do ‘Caso Evandro’, de 1992, com série, reportagens e podcasts a respeito, mostrando como três pais de santo foram torturados pela polícia e obrigados a confessarem que sequestraram e mataram um garoto de sete anos. Um pedido de revisão criminal sobre o caso será impetrado no Tribunal de Justiça do Paraná (TJ-PR).


Na desconstrução de um olhar ainda colonial e preconceituoso com as manifestações e culturas negras no Brasil, "Exu Não É Diabo (Èsù Is Not Satan)" é um alento, um motivo e um caminho para uma nova consciência brasileira. 

lyrics

Exu não é diabo,
Não tem chifre,
Não tem rabo,
Ce já devia saber

Que Exu na madrugada,
No meio da encruzilhada
É que vem me valer.

Eu entendo você temer,
Eu entendo você não entender...
Tudo nesse mundo é manipulado,
Pensado e arquitetado
Para nos comprometer,

Mas tá na hora de você rever,
Tá na hora de você aprender
Que quem pede o mal,
Quem deseja o mal
É o verdadeiro culpado
Disso tudo acontecer.

Exu não é diabo,
Não tem chifre,
Não tem rabo,
Ce já devia saber

Que Exu na madrugada,
No meio da encruzilhada
É que vem me valer.

Se Exu abre caminhos
E não me deixa sozinho
É porque mal Exu não faz.

Na verdade foi sua religião
Cheia de perseguição
Que chamou Exu de satanás
(Essa história já não cola mais)

Exu não é diabo,
Não tem chifre, não tem rabo,
Ce já devia saber

Que Exu na madrugada,
No meio da encruzilhada
É que vem me valer

É de Laroyê,
De Mojubá
Chama Exu pra essa roda
Pros trabalhos começar

credits

releases June 28, 2021

Gravação: Calistúdio ( Teresina-PI)
Voz, cavaquinho, guitarra, baixo, fantasia e percussão adicional: Valciãn Calixto
Backing Vocal: Eryka Alcântara
Mix/Master: Valciãn Calixto
Capa: Casa Raiz de Ogum em Teresina-PI
Sample 1: Menina Eu Vou Dizer - Samba de Coco Irmãs Lopes 
Sample 2: Fora Bolsonaro - Dona Palmira da Paraíba

license
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Macumbeiro 2.0

Exu Não É Diabo (Èsù Is Not Satan)

Esta é uma faixa do EP "Macumbeiro 2.0", com previsão de lançamento para agosto

lyrics

Pombagira não é rapariga,
Mas tem Pombagira
Que foi rapariga
E por que te intriga?
Cuida da tua vida!
E deixa a Pombagira
Ser minha rainha.

Nos Batuques da cidade,
Cabula e Candomblé,
Sambando até mais tarde
Se entrega a quem bem quer...

Se é pra fazer caridade
Peça o seu axé.
Ela não suporta covarde
Que humilha e bate em mulher.

Pombagira não é rapariga,
Mas tem Pombagira
Que foi rapariga
E por que te intriga?
Cuida da tua vida!
E deixa a Pombagira
Ser minha rainha.

Por que você faz questão
De alguém que não te quer?
Não é amor nem paixão,
Só orgulho ferido, cê sabe que é...

Te dou a minha proteção
Por onde você andar,
Mas entenda uma questão:
O que é seu, seu será!

Vira gay, vira? Vira gay, vira,
Se um homem incorporar uma pombagira?
Vira?
Pelo amor de dona Quitéria,
Vamos parar de acreditar nessas mentiras!

credits

releases July 26, 2021
Letra e Música: Valciãn Calixto
Voz/Instrumentos/Arranjos: Valciãn Calixto
Backing Vocals: Eryka Alcântara/Valciãn Calixto
Sample1 Ponto de Pombagira: Bethânia Lemme (in memoriam)
Sample2: J. B. de Carvalho
Foto/Maquiagem/Produção: Eryka Alcântara
Edição de Imagem: Ronnyel Seed

Desmistificando Pombagira

Macumbeiro 2.0 (part. Pai Zé William)

Reggae Dos Orixás

Médium Ansioso

Pela Dor

Fala Majeté (part. Esttamira, Bàbá King)

Com tanto tempo que a gente perdeu
Aquele frejo não existe mais,
Pois sentimento
Também é momento
E os momentos bons ficaram lá atrás.

Com tanta coisa que cê prometeu,
Criei expectativa demais...
Decepção
Na mesma proporção
Do que você jurou e não cumpriu jamais...

Depois de tudo que a gente viveu,
Meu coração não teve um dia de paz.
Na minha boca tu é uma peste ruim,
Um traste infeliz, pior que o satanás...

Lembrando tudo que você falou
E eu me entreguei como a ninguém jamais,
Depois senti tanta raiva de mim,
Porque cê fez assim?
Meu bem, isso não se faz...

Fiquei tão mal que até a sua falta eu sentia
E não é normal ter saudade de covardia,
Procurei ocupar minha mente,
Me enchi de coisa pra fazer,
Mas eu não conseguia.

Busquei ser forte e no meio a força morria,
Quero a sorte de um amor sincero um dia.
Se eu te visse agora na minha frente,
Te juro, amor, não resolvia...

Depois de tudo que a gente viveu,
Daqui pra frente pra mim tanto faz...

Aquele Frejo

VACILOS 

Não vou mentir,
Eu entro no teu perfil de vez em quando
Para olhar tuas fotos
E também pra ler os comentários dos outros
Nas tuas postagens.

E eu só queria saber
Como você está.
E eu só queria você
Para estar aqui comigo.

Não vou negar,
Eu lembro dos meus vacilos vez por outra,
Eu fui otário...
Você supõe que o amor tolera tudo
E sufoca o amor.

E eu já devia saber
Qual é o meu lugar
Desde que prometi pra mim mesmo
Nunca mais te procurar.


FICHA TÉCNICA

Letra/Voz – Valciãn Calixto
Teclados – Marlúcio Calixto/Valciãn Calixto
Baixo – Valciãn Calixto
Bateria/Bongô – Marciano Calixto
Gravado no Calistúdio em Teresina/PI
Mixado e Masterizado em Jandira/SP por Theuzitz

Vacilos

Esta é uma versão de um ponto cantado para o preto velho Pai Joaquim de Angola nos terreiros de Umbanda Sagrada Brasileira.

A versão foi gravada durante um ensaio realizado em 2018. Sem isolamento, sem acústica, captado direto de um celular. Estávamos tateando e pensando o melhor arranjo, tanto que é possível identificar alguns coisas desajustadas, mas isso é o de menos perto da beleza que esse ponto carrega.

https://medium.com/@umbandausb/preto-velho-pai-joaquim-de-angola-f70409a7e689

Valciãn Calixto - Pai Joaquim de Angola

Minha melhor performance vocal cantando música dos outros até o fim da vida vai ser essa. Melhor que a interpretação da Ivete Sangalo, sem dúvidas kkk

Coleção (Cover - Cassiano)

Vovó Maria Conga

Maria Conga nasceu em 1792 e foi trazida à força do continente africano para o Brasil com oito anos de idade, junto de seus pais e irmãos. Ela atracou na Bahia, onde foi separada pelo resto da vida de sua família e batizada com o nome cristão Maria da Conceição. De lá foi levada para Magé, no Rio de Janeiro, onde foi vendida duas vezes.

Aos 35 anos ganhou a liberdade e decidiu assumir o compromisso de lutar por seu povo. Abandonou a fazenda onde vivia e fundou um quilombo em Magé. Perseguida por dar guarida aos escravos foragidos, Maria Conga ajudou a fundar vários outros quilombos na região da Baixada Fluminense e nunca chegou a ser capturada.

Além de líder dos negros, ela era parteira, doutora em ervas e defensora da autoestima negra. Faleceu aos 103 anos no ano de 1895 sem reencontrar sua família. No Centenário da Lei Áurea, em 1988, foi proclamada pela prefeitura de Magé a heroína da cidade.

Em 2007 o Ministério da Cultura, através da Fundação Palmares, reconheceu o Quilombo Maria Conga como um dos 24 quilombos do Rio de Janeiro e o único da Baixada Fluminense. Em 2020 foi tema da Escola de Samba Acadêmicos da Rocinha, que resgatou sua história e a apresentou na Marquês de Sapucaí para todo o Brasil. Hoje recebe essa singela homenagem do piauiense Valciãn Calixto.

lyrics

Doeu, doeu demais
Até eu entender que não
Não posso abraçar o mundo,
Não posso transformar,
Não posso abraçar o mundo,
Eu não vou conseguir mudar o mundo.

Às vezes vale bem mais
Demonstrar preocupação
E permanecermos juntos
E permanecermos juntos
E permanecermos juntos.

Ah, meu fio, cê não sabe o que eu passei
Para alcançar esse nível de entendimento.
Não faz ideia não do que eu escutei,
Foi todo tipo de julgamento.
(Foi todo tipo de julgamento).

Se a vida adulta embrutece a gente
Na infância nos quebram por dentro.
(Na infância nos quebram por dentro).

Por isso é importante manter acesa a chama,
Tou falando dos bons pensamentos
Acesa a chama dos bons pensamentos.

Doeu, doeu demais
Até eu entender que não
Não posso abraçar o mundo,
Não posso transformar,
Não posso abraçar o mundo,
Eu não vou conseguir mudar o mundo.

Às vezes vale bem mais
Demonstrar preocupação
E permanecermos juntos
E permanecermos juntos
E permanecermos juntos.

Doeu, doeu demais
Até eu entender que não
Não posso abraçar o mundo,
Não posso transformar,
Não posso abraçar o mundo,
Eu não vou conseguir mudar o mundo.

Às vezes vale bem mais
Demonstrar preocupação
E permanecermos juntos
E permanecermos juntos
Trocando altos assuntos.

credits
releases July 26, 2020

Voz/Instrumentos: Valciãn Calixto
Participação especialíssima: Juliana D Passos (Macumbaria)
Baixo: Marlúcio Calixto
Gravada no Calistúdio (estúdio caseiro do artista em Teresina-PI)
Mixada e masterizada no Zadok Estúdio por Elimar Cunha, em Teresina
Foto/Capa: Marília Saraiva | Luz Negra (@luznegrathe)
Modelo Umbandista: Mãe Gardene de Oxóssi em seu terreiro em Teresina

Ensinamentos da Preta Velha Vovó Maria Conga

Ensinamentos Da Preta Velha Vovó Maria Conga

Nada Tem Sido Fácil Tampouco Impossível

Valciãn Calixto

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