Mit der Arroganz eines sterbenden Herbert von Karajan kann man nicht um die Gnade des Herrn flehen.

Um Gnade zu flehen muss gelernt sein (Shivatma Dasa, Berlin 11-02-05)

Paramshreya Dasa (Phillip Trier Rabe) liest (möglichst) täglich aus dem Srimad Bhagavatam, der "reifen Frucht am Baum des vedischen Wissens" auf Deutsch. 

Das Lied zu Anfang, names JAYA RADHA MADHAVA von Srila Bhaktivinoda Thakura:

   jaya radha-madhava (jaya) kuñja-bihārī
  (jaya) gopī-jana-vallabha (jaya) giri-vara-dhārī
  (jaya) yasoda-nandana (jaya) braja-jana-rañjana
               (jaya) yamunā-tīra-vana-cārī

   Gepriesen sei Shri Krishna! Er ist der Geliebte Radhas, und in den Hainen von Vrindavana vollführt Er allerlei Liebesspiele. Er ist der Liebling aller Kuhhirtenmädchen (gopis), und Er hält den riesigen Hügel namens Govardhana. Er ist der geliebte Sohn Mutter Yashodas und der Freudenquell aller Einwohner von Vraja. Ständig durchstreift Er die Wälder entlang den Ufern der Yamuna.

हरे कृष्ण हरे कृष्ण कृष्ण कृष्ण हरे हरे
हरे राम हरे राम राम राम हरे हरे

Hare Kṛṣṇa Hare Kṛṣṇa Kṛṣṇa Kṛṣṇa Hare Hare
Hare Rāma, Hare Rāma Rāma Rāma Hare Hare

   om namo bhagavate vasudevaya (3x)

   nārāyaṇaṁ namaskṛtya naraṁ caiva narottamam / 
   devīṁ sarasvatīṁ vyāsaṁ tato jayam udīrayet

   naṣṭa-prāyeṣv abhadreṣu
   nityaṁ bhāgavata-sevayā
   bhagavaty uttama-śloke
   bhaktir bhavati naiṣṭhiki

Übersetzung: Wenn man regelmäßig aus dem Bhagavatam hört und dem reinen Geweihten dient, wird alles, was für das Herz leidvoll ist, fast gänzlich vernichtet und liebevoller Dienst für den glorreichen Herrn, der mit transzendentalen Liedern gepriesen wird, wird zu einer unwiderruflichen Tatsache. (Srimad-Bhagavatam 1.2.18)

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#1 Mein Tägliches Bhagavatam - Start Eines Neuen Spirituellen Vorhabens

Der deutsche Psychologe Fritz Riemann schreibt in seinem Buch, dass wenn der Mensch sich nicht mit seinen Ängsten auseinandersetzt, er oder sie in der eigenen Persönlichkeitsentwicklung zu einem Stillstand kommt oder sogar psychische Krankheiten entstehen. Überwindet der Mernsch jedoch solche Ängste, weil er sich mit ihnen konfrontiert, kann er an ihnen wachsen. Gibt es dieses Prinzip auch im spirituellen Leben? Die Bhagavad-gita sagt eindeutig Ja. In diesem Vortrag geht es auch um die so genannte Angst vor Maya, also vor der illusionierenden Energie. Dabei wurde sogar die Frage diskutiert, ob es für das spiirituelle Leben in Ordnung sei,sich pornographische Filme anzuschauen oder ob dies eher negative Auswirkungen hat. 

ANGST - Antrieb und Bremse im spirituellen Leben

Warum hat Srila Prabhupada seine Ausgabe der Bhagavad-gita "Wie sie ist" genannt? In diesem brandneuen THE BHAKTI CLUB Podcast bekommst du die Antwort aus erster Hand!

Warum Bhagavad-gita wie sie ist?

Wie steht der Papst eigentlich zu diesem Thema? Nun, was den vergangenen Papst Johannes Paul II. betrifft, so verkündete dieser auf einer Generalaudienz in den 1980er Jahren, dass “auch Tiere Geschöpfe Gottes” seien. In der Bestseller-Biografie von Andreas Englisch heißt es:

Die Sätze des Papstes ließen den Schluss zu, dass auch Tiere eine Seele haben und auf einen Platz im Paradies hoffen können. Die Schlagzeile der “Bild-Zeitung”: “Auch Hunde kommen in den Himmel”, spülte eine wahre Flut von Briefen in meine Redaktion, in denen Tierliebhaber, deren Vierbeiner gerade verstorben waren, mir mitteilten, wie dankbar sie dem Papst dafür seien, dass er endlich den Mut gefasst hätte, dieses Tabuthema anzusprechen. (Andreas Englisch: Johannes Paul II. – Das Geheimnis des Karol Wojtyla, Ullstein, Berlin, 2004)

In unserer Diskussionsrunde wollen wir versuchen folgende zu Fragen besprechen:

    - Was ist überhaupt die Definition der Seele aus Sicht der abendländischen und vedischen (östlichen) Kultur?
    - Wenn Menschen eine Seele haben, warum sollen Tiere keine haben? Gibt es Seelen, die mehr Wert sind als andere Seelen?
    - Neben Begriffen wie Rassismus und Nationalismus (Der Überlegenheitskomplex einer Rasse oder Nation über andere Rassen oder Nationen) gibt es seit 1970 auch den Begriff Speziesismus (Der Überlegenheitskomplex einer Spezies über alle anderen). Geht der Mensch heute richtig mit Tieren um? Was ist der Maßstab?
    - Wie beeinflusst das heutige Weltbild den Menschen im Umgang mit Tieren?
    Was besagt die christliche Lehre und wie stehen heutige Kirchenvertreter zu diesem Thema?
    - Wie würde ein vedisches Verstsändnis den Menschen beeinflussen?

Besondere Teilnehmer dieser Runde sind:

Shivatma Dasa – Der 1953 geborene Hindu-Mönch und Buchautor verzichtet seit seiner Kindheit auf eine fleischhaltige Ernährung. Er ist davon überzeugt, dass auch Tiere eine Seele haben.

Phillip Trier Rabe – Der vedische Kulturjournalist präsentiert in dieser Diskussion die stärksten Argumente der Vertreter des Fleischessens, mit dem Ziel, sie auf Substanz zu überprüfen. Welchen Status haben Tiere aus der Sicht der vedischen Schriften? Kann der Mensch beliebig über sie verfügen?

Nils Nordmann als Moderator – Der Dozent und angehende Lehrer ist seit über 20 Jahren bekennender Vegetarier. In seiner Jugend gehörte er zur Straight-Edge-Bewegung, eine Strömung des Punk, die sich ausdrücklich gegen Drogen- und Fleischkonsum wendet. Viele “Straight-Edger” gehen sogar soweit, dass sie auf tierische Produkte wie Milch und Honig verzichten. Auch tragen sie keine Lederschuhe. Das nennt man dann Vegan.

Haben Tiere eine Seele?

Podcast über das Krishna-Bewusstsein, die Veden, Bhagavad-gita und das Srimad Bhagavatam

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