Tác giả: Đại trưởng lão Hoà thượng Thiền sư Nyanaponika Thera
Dịch Việt: Việt Hùng
Người đọc: Việt Hùng

Phật pháp, những lời dạy của Đức Phật, hay còn được gọi là Pháp, là giáo lý về sự giải thoát mà chính Đức Phật đã tự mình khám phá thông qua sự giác ngộ của mình và được tuyên bố dựa trên cơ sở của một sự hiểu biết rõ ràng của chính Ngài về thực tại. Cách diễn đạt ngắn gọn nhất của Pháp, trong khuôn khổ thống nhất của nó, là giáo lý Tứ Diệu Đế (bốn sự thật cao thượng về khổ) bao gồm: Khổ, nguồn gốc của khổ, sự đoạn diệt khổ và con đường đưa đến sự đoạn diệt khổ. Đó là một nhận thức vĩ đại được mở ra trong tâm trí của Đức Phật sau sáu năm Ngài nỗ lực ngồi thiền cần mẫn không ngừng nghỉ dưới gốc cây bồ đề. Nó không chỉ là dàn ý nội dung cho sự giác ngộ của Ngài, mà còn là một thông điệp quan trọng và liên tục của Ngài gửi đến thế giới này, đưa ra những sự thật quan trọng không thể nhầm lẫn được mà toàn bộ triển vọng giải thoát của con người phụ thuộc vào đó.

Sách nói: Tầm nhìn của Pháp

Tác giả: Đại trưởng lão Thiền sư Nianaponika
Dịch Việt: Sư Tâm Pháp
Người đọc: Việt Hùng

Những lợi ích phi thường của chánh niệm, một phẩm chất tâm đơn giản - không phải là nổi trội so với các phẩm chất tâm khác, đã tạo nên một sức mạnh phi thường của chánh niệm. Những lời giải thích cặn kẽ, thực tế, dễ hiểu, dễ áp dụng trong cuốn sách quí này không phải chỉ dành riêng cho những ai đang tìm hiểu về chánh niệm, mà cuốn sách chính là một nguồn tham khảo quí báu cho các thiền sinh Vipassana.

Sách nói: Sức mạnh của chánh niệm

Tác giả: Đại trưởng lão Thiền sư Nyanaponika
Dịch Việt: Việt Hùng
Người đọc: Việt Hùng
 
Sự giải thoát không lay chuyển của tâm là mục tiêu tối thượng trong giáo lý của Đức Phật. Ở đây, giải thoát có nghĩa là: Giải thoát tâm trí khỏi mọi giới hạn, xiềng xích và ràng buộc trói buộc nó vào Bánh xe của khổ đau, vào Vòng luân hồi sinh tử. Nó có nghĩa là: Thanh lọc tâm khỏi mọi phiền não làm mất đi sự trong sạch của nó; loại bỏ tất cả các chướng ngại ngăn cản sự tiến bộ của nó từ thế gian (lokiya) để đạt đến tâm siêu thế (lokuttara-citta), tức là đến quả vị A-la-hán.
Có nhiều chướng ngại cản trở con đường tiến bộ tâm linh, nhưng có năm chướng ngại đặc biệt, dưới tên gọi những triền cái (nīvaraṇa), thường được nhắc đến trong kinh điển Phật giáo:

(1) Tham dục (kamacchanda),

(2) Sân (byapada),

(3) Hôn trầm / Thuỵ miên (thina-middha),

(4) Trạo hối - Trạo cử và hối quá (uddhacca-kukkucca),

(5) Nghi (vicikiccha).

Chúng được gọi là “chướng ngại” vì chúng cản trở và bao bọc tâm dưới nhiều hình thức làm cản trở sự phát triển của tâm (bhavana). Theo giáo lý Phật giáo, sự phát triển tâm linh bao gồm hai phần: Thông qua nỗ lực phát triển định tâm, sự tĩnh lặng (samatha-bhavana) và thông qua nỗ lực phát triển tuệ giác (vipassana-bhavana). Sự tĩnh lặng có được là nhờ sự tập trung hoàn toàn của tâm trong quá trình nhập vào các tầng thiền an chỉ định (jhana). Điều kiện khởi đầu để đạt được những tầng thiền này là việc vượt qua năm chướng ngại, ít nhất là tạm thời. Đặc biệt trong bối cảnh thành tựu các tầng thiền này mà Đức Phật thường đề cập đến năm chướng ngại trên trong các bài giảng của Ngài.

Tải về sách điện tử miễn phí tại:
– Google Play: https://tinyurl.com/y2c3vt37
– Apple Book: http://books.apple.com/us/book/id6499482196

Sách nói: Năm chướng ngại phát triển tâm linh và cách chinh phục

Tác giả: Đại trưởng lão Hoà thượng Thiền sư Nyanaponika Thera
Dịch Việt: Việt Hùng
Người đọc: Việt Hùng

Phật pháp, những lời dạy của Đức Phật, hay còn được gọi là Pháp, là giáo lý về sự giải thoát mà chính Đức Phật đã tự mình khám phá thông qua sự giác ngộ của mình và được tuyên bố dựa trên cơ sở của một sự hiểu biết rõ ràng của chính Ngài về thực tại. Cách diễn đạt ngắn gọn nhất của Pháp, trong khuôn khổ thống nhất của nó, là giáo lý Tứ Diệu Đế (bốn sự thật cao thượng về khổ) bao gồm: Khổ, nguồn gốc của khổ, sự đoạn diệt khổ và con đường đưa đến sự đoạn diệt khổ. Đó là một nhận thức vĩ đại được mở ra trong tâm trí của Đức Phật sau sáu năm Ngài nỗ lực ngồi thiền cần mẫn không ngừng nghỉ dưới gốc cây bồ đề. Nó không chỉ là dàn ý nội dung cho sự giác ngộ của Ngài, mà còn là một thông điệp quan trọng và liên tục của Ngài gửi đến thế giới này, đưa ra những sự thật quan trọng không thể nhầm lẫn được mà toàn bộ triển vọng giải thoát của con người phụ thuộc vào đó.

Nghe toàn bộ sách nói ở đây: https://soundcloud.com/viet-hung-nguyen-77/sets/sach-noi-tam-nhin-cua-phap

Sách nói: Tầm nhìn của Pháp - Lời giới thiệu

Sách nói: Tầm nhìn của Pháp - Con đường giải thoát khổ đau

Tác giả: Đại trưởng lão Hoà thượng Thiền sư Nyanaponika Thera
Dịch Việt: Việt Hùng
Người đọc: Việt Hùng

Phật pháp, những lời dạy của Đức Phật, hay còn được gọi là Pháp, là giáo lý về sự giải thoát mà chính Đức Phật đã tự mình khám phá thông qua sự giác ngộ của mình và được tuyên bố dựa trên cơ sở của một sự hiểu biết rõ ràng của chính Ngài về thực tại. Cách diễn đạt ngắn gọn nhất của Pháp, trong khuôn khổ thống nhất của nó, là giáo lý Tứ Diệu Đế (bốn sự thật cao thượng về khổ) bao gồm: Khổ, nguồn gốc của khổ, sự đoạn diệt khổ và con đường đưa đến sự đoạn diệt khổ. Đó là một nhận thức vĩ đại được mở ra trong tâm trí của Đức Phật sau sáu năm Ngài nỗ lực ngồi thiền cần mẫn không ngừng nghỉ dưới gốc cây bồ đề. Nó không chỉ là dàn ý nội dung cho sự giác ngộ của Ngài, mà còn là một thông điệp quan trọng và liên tục của Ngài gửi đến thế giới này, đưa ra những sự thật quan trọng không thể nhầm lẫn được mà toàn bộ triển vọng giải thoát của con người phụ thuộc vào đó.

Nghe toàn bộ sách nói ở đây: soundcloud.com/viet-hung-nguyen-77/sets/sach-noi-tam-nhin-cua-phap

Sách nói: Tầm nhìn của Pháp - Lớp da bị bào mòn

Sách nói: Tầm nhìn của Pháp - Gốc rễ của thiện và ác

Sách nói: Tầm nhìn của Pháp - Bốn loại thức ăn cho sự sống

Sách nói: Tầm nhìn của Pháp - Tam quy Phật giáo

Sách nói: Tầm nhìn của Pháp - Tứ vô lượng tâm

Sách nói: Tầm nhìn của Pháp - Vô ngã (Anattā) và Niết-bàn (Nibbāna)

HÃY HÀNH THIỀN
Khi bạn ngồi xuống, nhắm mắt lại để tĩnh tâm, sẽ không còn sự khác biệt giữa một nguyên thủ quốc gia và một phó thường dân, không còn sự khác biệt giữa một giám đốc và nhân viên, không còn sự khác biệt giữa một đại gia và một người nghèo khó, không còn sự khác biệt giữa một người hạnh phúc và một người đang mang nhiều khổ đau nữa. Mọi thứ đều giống nhau và cuộc sống rất công bằng ở khía cạnh này. Không có sự khác biệt nữa, bởi vì tâm bạn đang hướng vào trong, quay trở lại với bản chất thực có của tâm mình. Đó là lúc bạn nhìn vào bên trong, thay vì nhìn ra bên ngoài và so sánh. Ai cũng cần phải nhìn vào bên trong, mới có thể thực sự phát triển được các tiềm năng tâm linh của bản thân, để có thể trở nên ý nghĩa hơn, hạnh phúc hơn trong cuộc sống này.
Hãy hành thiền!

Sách nói: Tầm nhìn của Pháp

Viet-Hung Nguyen