ਅਨੰਦ ਅਨੰਦ ❤️😍🙏🏻

Waahh-Guroo JI Dhanwaad aap ji da jo aap ji ne Gurbani de naal Gurmukhaa de darshan diddaree Karwaye Ji Dhan Guru Dhan Guru Piyaare ji

A rendition in Raag Darbari Kanrha, recorded by Giani Sukha Singh GHR Studio

Kaval Nain Madhur Bain (Darbari Kanrha) - GHR Studio

Bhai Ghulam Mohammed Chand Rababi  trace their lineage to Baba Mardana, through whom Guru Nanak spoke, and to the strains of whose rabab he sang his hymns. The Baba’s descendants remained rababis to all the 10 gurus, keeping alive the rabab tradition, saving the musical instrument from extinction. His uncle Bhai Chand sang to it in Darbar Sahib in Amritsar.

Mohan Ghar Aavo Karo Jodariyaa by Bhai Ghulam Mohammed Chand Rababi

Humra Takhur Sab The Uchaa - Bhai Harvinder and Davinder Singh Namdhari

Zakhmi

Kabir Laagi Preet Sujaan Sio - Bhai Dharam Singh Zakhmi

ਮਾਈ ਮੋਰੋ ਪ੍ਰੀਤਮੁ ਰਾਮੁ ਬਤਾਵਹੁbhai narinder singh ji banaras (Mayee Moro Pritam Ram Batavo Ree)

http://bhaibalbirsingh.com/ab-rakhahu-daas-bhaat-kee-laaj/

Ab rakhahu dhaas bhaat kee laaj

mil mere pritma jeo IMP.

Kahe Man Tu Dolta - ਕਾਹੇ ਮਨ ਤੂ ਡੋਲਤਾ

ਸਵੈਯਾ।। ਵਾਰੀ ਹਉਂ ਨੰਦਕੁਮਾਰ ਕੇ ਰੂਪ ਪੈ ਜਾਂ ਪਰ ਕੋਟ ਮਨੋਜ ਸੇ ਵਾਰੇ।।
ਨਾਰਦ ਸੇ ਸੁਕ ਸਾਰਦ ਸੇ ਜਿਨ ਕੇ ਜਸ ਕੋ ਕਹਿ ਕੇ ਫੁਨਿ ਹਾਰੇ।।
ਸੇਖ ਸਹੰਸ੍ਰ ਧਰੇ ਮੁਖ ਯਾਹੀਂ ਤੇ ਬੀਤ ਗਏ ਜੁਗ ਪਾਰ ਨ ਪਾਰੇ।।
ਸੁਨ ਰੀ ਸਖੀ ਕਾਂਨ ਬਸੇ ਸਭ ਠਾਂ ਕਜਰਾ ਬਿਨ ਨੈਨ ਭਏ ਕਜਰਾਰੇ।।੨੩।।

ਇਹ ਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ ਗੋਬਿੰਦ ਸਿੰਘ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਮੁਖਵਾਕ ਰਚਨਾ ਅਸਫੋਟਕ ਕਬਿੱਤਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਰਾਗ ਅਧਾਰਤ ਕੀਰਤਨ ਵਿੱਚ ਗਾਯਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ
ਇਹਨਾ ਕਬਿੱਤਾਂ ਦਾ ਸੰਪੂਰਨ ਪਾਠ ਪਿਛਲੀ ਵੀਡੀਓ ਵਿੱਚ ਏਸੇ ਚੈਨਲ ਉਪਰ ਪਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ

https://youtu.be/rmERkJO1YHQ

ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦਾ ਮੁਖ ਕੇਂਦਰ ਭਾਉ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਭਗਵਾਨ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰ ਸਮੇ ਹਾਜਰ ਰਹਿਣ ਵਾਲੀਆਂ ਗੋਪੀਆਂ (ਨਿਕਟਵਰਤੀ ਸੇਵਾਦਾਰਨੀਆਂ) ਜਿਨਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪ੍ਰੀਤਮ ਦੀ ਸੇਵਾ ਅਤੇ ਅਰਾਧਨਾ ਕਰਨ ਕਰਕੇ ਅੰਤਰ ਗਿਆਨ ਪ੍ਰਗਾਸ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ।
ਉਹ ਗੋਪੀਆਂ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਦੀਆਂ ਹੋਰ ਸਖੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਾ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਕਿ ਹੇ ਸਹੇਲੀਓ ਭਗਵਾਨ ਜੀ ਨੂੰ ਸਿਮਰ ਸਿਮਰ ਕੇ ਸ੍ਰੀ ਕ੍ਰਿਸ਼ਨ ਜੀ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਹਿਰਦੇ ਵਿੱਚ ਹੀ ਸਮਾ ਗਏ ਹਨ। ਜੋ ਸਰੀਰਕ ਤੌਰ ਤੇ ਸਾਡੇ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਕੇ ਵੀ ਦੂਰ ਨਹੀ ਸਾਡੇ ਨੇੜੇ ਹੀ ਹਨ ਹਰ ਥਾਂ ਮੌਜੂਦ ਹਨ।
ਹੁਣ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਪਤੀ ਪਰਮੇਸ਼ਰ ਨੂੰ ਰੀਝਾਉਣ ਲਈ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚ ਕਾਜਲ ਪਾਉਣ ਦੀ ਲੋੜ ਨਹੀ ਰਹੀ, ਸਾਡੇ ਨੇਤਰ ਉਹਨਾ ਦੇ ਪ੍ਰੇਮ ਨਾਲ ਕਾਜਰ ਤੋਂ ਬਗੈਰ ਹੀ ਕਜਰਾਰੇ ਹੋਏ ਪਏ ਹਨ।

ਇਹੀ ਸਿਧਾਂਤ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਦੀ ਬਾਣੀ ਸਿਖਾਂਉਦੀ ਹੈ ਅਕਾਲ ਪੁਰਖ ਅਤੇ ਜੀਵ ਰੂਪ ਇਸਤਰੀ ਦੇ ਸਨਬੰਧੁ ਬਾਰੇ

Dasam Bani Keertan Krishna Avtar Asfotak Kabit Sri Guru Gobind Singh Ji By Namdhari Balwant Singh

The price of speaking sweetly - Gyani Sher Singh Jee

Treasure of Raags

Darshan Maangoo Deh Pya (Asa) - Bibi Ashupreet Kaur

ਧੰਨ ਸੁ ਰਾਗ ਸੁਰੰਗੜੇ ਆਲਾਪਤ ਸਭ ਤਿਖ ਜਾਇ॥
          -         ਰਾਗ ਨਾਦੁ ਸਭ ਸਚੁ ਹੈ ਕੀਮਤਿ ਕਹੀ ਨ ਜਾਇ॥
          -         ਰਾਗ ਨਾਦ ਸਬਦਿ ਸੋਹਣੇ ਜਾ ਲਾਗੈ ਸਹਜਿ ਧਿਆਨੁ॥
          -         ਗੁਣ ਗੋਵਿੰਦ ਗਾਵਹੁ ਸਭਿ ਹਰਿ ਜਨ ਰਾਗ ਰਤਨ ਰਸਨਾ ਆਲਾਪ॥
ਰਾਗ ਤੇ ਬਾਣੀ ਦਾ ਸੰਜੋਗ ਹੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਹਨ। ਬਾਣੀ ਦਾ ਮੁੱਖ ਉਦੇਸ਼ ਵਿਛੜੀ ਹੋਈ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਪ੍ਰਮਾਤਮਾ ਨਾਲ ਅਭੇਦ ਕਰਨਾ ਹੈ। ਇਸ ਅਧਿਆਤਮਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀ ਲਈਸ਼ਬਦ ਗੁਰੂ, ਸੁਰਤਿ ਧੁਨਿ ਚੇਲਾ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਅਨੁਸਾਰ ਹੀ ਗ੍ਰਹਿਣ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਬਾਣੀ ਉੱਪਰ ਰਾਗਾਂ ਦਾ ਅੰਕਣ ਬਾਣੀ ਦੇ ਕੀਰਤਨ ਵੱਲ ਸਿੱਧਾ ਸੰਕੇਤ ਹੈ। ਇਹ ਭਾਰਤੀ ਪਰੰਪਰਾ ਸੰਤ-ਭਗਤਾਂ ਵਿਚ ਗੁਰੂ ਨਾਨਕ ਸਾਹਿਬ ਤੋਂ ਪੂਰਵ ਵੀ ਪ੍ਰਚੱਲਿਤ ਸੀ। ਭਗਤੀ ਅੰਦੋਲਨ ਦੇ ਪੈਰੋਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਇਹ ਪ੍ਰਚਾਰ ਕਾਫੀ ਰਿਹਾ। ਸਰਗੁਣ ਤੇ ਨਿਰਗੁਣ ਭਗਤੀ ਦੇ ਸੰਤਾਂ-ਭਗਤਾਂ ਨੇ ਰਾਗਮਈ ਕੀਰਤਨ ਲਈ ਰਾਗਾਂ ਦਾ ਪ੍ਰਯੋਗ ਕੀਤਾ ਜਿਵੇਂ ਕਬੀਰ, ਸੂਰਦਾਸ, ਨਾਮਦੇਵ ਆਦਿ।
          ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਦਾ ਸੰਕਲਨ ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਅਰਜਨ ਦੇਵ ਜੀ ਨੇ ਕੀਤਾ। ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਬਿ ਦੀ ਸੰਪਾਦਨਾ ਸਮੇਂ ਵੀ ਰਾਗ ਨੂੰ ਆਧਾਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ। ਬਾਣੀ ਦੀ ਵੰਡ ਵੇਲੇ ਵੀ ਬਾਣੀਕਾਰਾਂ ਦੀ ਬਜਾਇ ਰਾਗ ਅਧਿਆਇਆਂ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦਿੱਤੀ ਗਈ ਅਤੇ ਜਪੁਜੀ, ਸਵੱਈਏ, ਵਾਰਾਂ ਤੋਂ ਵਧੀਕ ਸਲੋਕਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਕੇ ਸਾਰੀ ਬਾਣੀ ਨੂੰ 31 ਰਾਗ ਤੇ 31 ਰਾਗ ਪ੍ਰਕਾਰਾਂ ਵਿਚ ਦਰਜ ਕੀਤਾ ਗਿਆ।
          ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਪ੍ਰਯੁਕਤ ਰਾਗ ੩੧ ਮੁੱਖ ਰਾਗ ਸਿਰੀ, ਮਾਝ, ਗਉੜੀ, ਆਸਾ, ਗੂਜਰੀ, ਦੇਵਗੰਧਾਰੀ, ਬਿਹਾਗੜਾ, ਵਡਹੰਸ, ਸੋਰਠਿ, ਧਨਾਸਰੀ, ਜੈਤਸਰੀ, ਟੋਡੀ, ਬੈਰਾੜੀ, ਤਿਲੰਗ, ਸੂਹੀ, ਬਿਲਾਵਲ, ਗੋਂਡ, ਰਾਮਕਲੀ, ਨਟ ਨਾਰਾਇਣ, ਮਾਲੀ ਗਉੜਾ, ਮਾਰੂ, ਤੁਖਾਰੀ, ਕੇਦਾਰਾ, ਭੈਰਉ, ਬਸੰਤ, ਸਾਰੰਗ, ਮਲਹਾਰ, ਕਾਨੜਾ, ਕਲਿਆਣ, ਪ੍ਰਭਾਤੀ, ਜੈਜਾਵੰਤੀ। (ਸ੍ਰੀ ਗੁ.ਗ੍ਰੰ. ਸਾਹਿਬ, ਪੰਨਾ ੧੫੧)।
          ਸ੍ਰੀ ਗੁਰੂ ਗ੍ਰੰਥ ਸਾਹਿਬ ਜੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਦਸਮ ਗ੍ਰੰਥ ਤੇ ਸਰਬ ਲੋਹ ਗ੍ਰੰਥ ਦੇ ਰਾਗ ਵੀ ਗੁਰਮਤਿ ਸੰਗੀਤ ਵਿਚ ਆਉਂਦੇ ਹਨ।

ਮਾਈ ਮੋਰੋ ਪ੍ਰੀਤਮੁ ਰਾਮੁ ਬਤਾਵਹੁbhai narinder singh ji banaras (Mayee Moro Pritam Ram Batavo Ree)

ਵਿਸਮਾਦੁ ਨਾਦ(vismaad naad)

Recent comments

Manpreet Kaur

Jatinder Hayer

Singh Kulvinder

Harbir Kaur

Related tracks