الاستهداء بالقرآن - تفسير سورة الحجرات.mp3

بالتعاون مع بودكاست شرفة..

يسعدنا اشتراككم في منصاتنا ونشركم لها على الروابط التالية: 
تويتر: ‏ https://twitter.com/monsit_ 
 تيليجرام: ‏https://t.me/monsit 
يوتيوب: ‏https://buff.ly/2CNYLOS  
ساوند كلاود: ‏https://buff.ly/2CPP1U3 
بودكاست:
أيفون:  ‏https://buff.ly/2CQwJSy 
 أندرويد:  ‏https://buff.ly/2CIGfHx  
فيسبوك:  ‏https://buff.ly/2CLsNTm 
انستقرام:  ‏https://buff.ly/32cLuJZ

شرفة لغوية | البلاغة في حياتنا اليومية | د. إسماعيل السماعيل

وقفات وعبر من تاريخ الأندلس | د. عبدالرحمن الحجي

القطعة الأولى- باب الحماسة من ديوان الحماسة لأبي تمام 

قال بعض شعراء بلعنبر :

لو كنتُ مِن مَازِنٍ لم تَسْتَبِحْ إِبِلِي
بنو الَّلقِيطَةِ مِن ذُهْلِ بنِ شَيْبَانَا

إذن لَقَامَ بِنَصْرِي مَعْشَرٌ خُشُنٌ
عندَ الحَفِيظةِ إِنْ ذو لُوثَةٍ لانَا

قومٌ إذا الشَّرُّ أَبْدَى نَاجِذَيْهِ لَهُمْ
طاروا إليه زَرَافَاتٍ وَوِحْدَانَا

لا يَسْأَلُونَ أَخَاهُمْ حينَ يَنْدُبُهُمْ
في النَّائِبَاتِ على ما قال بُرْهَانَا

لكنَّ قومِي وإِنْ كانوا ذَوِي حسب
ليسوا مِن الشَّرِّ في شيءٍ وإِنْ هَانَا

يَجْزُونَ مِن ظُلْمِ أَهْلِ الظَّلْمِ مَغْفِرَةً
ومِن إِساءَةِ أَهْلِ السَّوءِ إِحْسَانَا

كأَنَّ رَبَّك لم يَخْلُقْ لِخَشْيَتِهِ
سواهمُ مِن جميعِ الناسِ إِنسانَا

----------------------------------------------------------------
🔹يسعدنا اشتراككم في منصاتنا ونشركم لها على الروابط التالية :
📱تويتر : ‏twitter.com/monsit_
📱تيليجرام : ‏t.me/monsit
🎥يوتيوب : ‏buff.ly/2CNYLOS
🎧ساوند كلاود : ‏buff.ly/2CPP1U3 
بودكسات :
- أيفون :
‏buff.ly/2CQwJSy
- أندرويد :
‏buff.ly/2CIGfHx✅
فيس بوك 🌐:
‏buff.ly/2CLsNTm
انستقرام ℹ️ :
‏buff.ly/32cLuJZ

جزالة ديوان الحماسة | المقدمة والقطعة الأولى | أ. أيوب الجهني

أنا خائف سلمان العودة

♦️سلسلة "جولة معرفية " 

مدخل لفهم نظرية المعرفة | م عبدالله العجيري

————————————————————

🔻 ماهي مبادرة منصت ؟
🔹هي مبادرة تساهم في استثمار وقتك من خلال اختيار سلاسل صوتية ومرئية مميّزة لنتشارك سويّاً في الإنصات إليها والتفاعل معها، من خلال خطط واضحة ومواد مُنوّعة وأدوات قياس ميسّرة.
——————————————
🔻 كيف أشترك في البرنامج ؟ 
🔹
١- تابعنا على منصاتنا في تويتر أو تيليجرام أو فيسبوك ( يُفضّل ذلك لمتابعة كل جديد ) 

٢- حمّل جدول الإنصات الشهري ( يتجدد بداية كل شهر هجري ) والذي ستجد فيه تفاصيل المتابعة لكل سلسلة .

٣- تابع المواد المنشورة على أحد منصاتنا ( اليوتيوب والساوند كلاود والبودكاست ) .

٤- بعد كل سلسلة سيتم نشر رابط لتقييم مستوى استيعاب المادة ، وسيكون متاحاً طيلة الشهر.

٥- سيكون هناك سحب على جوائز للمتفاعلين معنا ، من فترة لأخرى.

٦- يسعدنا مشاركة الفوائد في وسم #منصت. 
——————————————
🔻 *ماهي المنصات التي ترفعون فيها موادكم ؟ *

🔹يسعدنا اشتراككم في منصاتنا ونشركم لها على الروابط التالية : 

📱تويتر :
https://twitter.com/monsit_

📱تيليجرام :
https://t.me/monsit

🎥يوتيوب :
https://buff.ly/2CNYLOS

🎧ساوند كلاود :
https://buff.ly/2CPP1U3

🎙بودكسات :
- أيفون :
https://buff.ly/2CQwJSy
- أندرويد :
https://buff.ly/2CIGfHx

فيس بوك 🌐: 
https://buff.ly/2CLsNTm

انستقرام ℹ️ :
https://buff.ly/32cLuJZ
——————————————
🔻كيف أتواصل معكم ؟ 
🔹يمكنك التواصل معنا عن طريق إحدى قنواتنا التالية  :
- تويتر 📱:
https://twitter.com/monsit_
- ايميل المبادرة 📧: 
Monsit.202@gmail.com
- بوت التلجرام 🌀:
https://t.me/monsitbot
-انستقرام ℹ️ :
https://buff.ly/32cLuJZ

مدخل لفهم نظرية المعرفة | م عبدالله العجيري

بطيبة َ رسمٌ للرسولِ ومعهدُ ... منيرٌ، وقد تعفو الرسومُ وتهمدُ
ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمةٍ ... بها مِنْبَرُ الهادي الذي كانَ يَصْعَدُ
ووَاضِحُ آياتٍ، وَبَاقي مَعَالِمٍ ... وربعٌ لهُ فيهِ مصلى ً ومسجدُ
بها حجراتٌ كانَ ينزلُ وسطها ... مِنَ الله نورٌ يُسْتَضَاءُ، وَيُوقَدُ
معالمُ لم تطمسْ على العهدِ آيها ... أتَاهَا البِلَى ، فالآيُ منها تَجَدَّدُ
عرفتُ بها رسمَ الرسولِ وعهدهُ، ... وَقَبْرَاً بِهِ وَارَاهُ في التُّرْبِ مُلْحِدُ
ظللتُ بها أبكي الرسولَ، فأسعدتْ ... عُيون، وَمِثْلاها مِنَ الجَفْنِ تُسعدُ
تذكرُ آلاءَ الرسولِ، وما أرى ... لهَا مُحصِياً نَفْسي، فنَفسي تبلَّدُ
مفجعة ٌ قدْ شفها فقدُ أحمدٍ ... فظلتْ لآلاء الرسولِ تعددُ
وَمَا بَلَغَتْ منْ كلّ أمْرٍ عَشِيرَهُ ... وَلكِنّ نَفسي بَعْضَ ما فيهِ تحمَدُ
أطالتْ وقوفاً تذرفُ العينُ جهدها ... على طللِ القبرِ الذي فيهِ أحمدُ
فَبُورِكتَ، يا قبرَ الرّسولِ، وبورِكتْ ... بِلاَدٌ ثَوَى فيهَا الرّشِيدُ المُسَدَّدُ
وبوركَ لحدٌ منكَ ضمنَ طيباً ... عليهِ بناءٌ من صفيحٍ، منضدُ
تهيلُ عليهِ التربَ أيدٍ وأعينٌ ... عليهِ، وقدْ غارتْ بذلكَ أسعدُ
لقد غَيّبوا حِلْماً وعِلْماً وَرَحمة ً ... عشية َ علوهُ الثرى ، لا يوسدُ
وَرَاحُوا بحُزْنٍ ليس فيهِمْ نَبيُّهُمْ ... وَقَدْ وَهَنَتْ منهُمْ ظهورٌ، وأعضُدُ
يبكونَ من تبكي السمواتُ يومهُ ... ومن قدْ بكتهُ الأرضُ فالناس أكمدُ
وهلْ عدلتْ يوماً رزية ُ هالكٍ ... رزية َ يومٍ ماتَ فيهِ محمدُ
تَقَطَّعَ فيهِ منزِلُ الوَحْيِ عَنهُمُ ... وَقَد كان ذا نورٍ، يَغورُ ويُنْجِدُ
يَدُلُّ على الرّحمنِ مَنْ يقتَدي بِهِ ... وَيُنْقِذُ مِنْ هَوْلِ الخَزَايَا ويُرْشِدُ
إمامٌ لهمْ يهديهمُ الحقَّ جاهداً ... معلمُ صدقٍ، إنْ يطيعوهُ يسعدوا
عَفُوٌّ عن الزّلاّتِ، يَقبلُ عُذْرَهمْ ... وإنْ يحسنوا، فاللهُ بالخيرِ أجودُ
وإنْ نابَ أمرٌ لم يقوموا بحمدهِ ... فَمِنْ عِنْدِهِ تَيْسِيرُ مَا يَتَشَدّدُ
فَبَيْنَا هُمُ في نِعْمَة ِ الله بيْنَهُم ... دليلٌ به نَهْجُ الطّريقَة ِ يُقْصَدُ
عزيزٌ عليْهِ أنْ يَحِيدُوا عن الهُدَى ... حَريصٌ على أن يَستقِيموا ويَهْتَدوا
عطوفٌ عليهمْ، لا يثني جناحهُ ... إلى كَنَفٍ يَحْنو عليهم وَيَمْهِدُ
فَبَيْنَا هُمُ في ذلكَ النّورِ، إذْ غَدَا ... إلى نُورِهِمْ سَهْمٌ من المَوْتِ مُقصِدُ
فأصبحَ محموداً إلى اللهِ راجعاً ... يبكيهِ جفنُ المرسلاتِ ويحمدُ
وأمستْ بِلادُ الحَرْم وَحشاً بقاعُها ... لِغَيْبَة ِ ما كانَتْ منَ الوَحْيِ تعهدُ
قِفاراً سِوَى مَعْمورَة ِ اللَّحْدِ ضَافَها ... فَقِيدٌ، يُبَكّيهِ بَلاطٌ وغَرْقدُ
وَمَسْجِدُهُ، فالموحِشاتُ لِفَقْدِهِ ... خلاءٌ لهُ فيهِ مقامٌ ومقعدُ
وبالجمرة ِ الكبرى لهُ ثمّ أوحشتْ ... دِيارٌ، وعَرْصَاتٌ، وَرَبْعٌ، وَموْلِدُ
فَبَكّي رَسولَ الله يا عَينُ عَبْرَة ً ... ولا أعرفنكِ الدهرَ دمعكِ يجمدُ
ومالكِ لا تبكينَ ذا النعمة ِ التي ... على الناسِ منها سابغٌ يتغمدُ
فَجُودي عَلَيْهِ بالدّموعِ وأعْوِلي ... لفقدِ الذي لا مثلهُ الدهرِيوجدُ
وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمّدٍ ... ولا مثلهُ، حتى القيامة ِ، يفقدُ
أعفَّ وأوفى ذمة ً بعدَ ذمة ٍ ... وأقْرَبَ مِنْهُ نائِلاً، لا يُنَكَّدُ
وأبذلَ منهُ للطريفِ وتالدٍ ... إذا ضَنّ معطاءٌ بما كانَ يُتْلِدُ
وأكرمَ حياً في البيوتِ، إذا انتمى ... وأكرمَ جداً أبطحياً يسودُ
وأمنعَ ذرواتٍ، وأثبتَ في العلى ... دعائمَ عزٍّ شاهقاتٍ تشيدُ
وأثْبَتَ فَرْعاً في الفُرُوعِ وَمَنْبِتاً ... وَعُوداً غَداة َ المُزْنِ، فالعُودُ أغيَدُ
رَبَاهُ وَلِيداً، فَاسْتَتَمَّ تَمامَهُ ... على أكْرَمِ الخيرَاتِ، رَبٌّ مُمجَّدُ
تَنَاهَتْ وَصَاة ُ المُسْلِمِينَ بِكَفّهِ ... فلا العلمُ محبوسٌ، ولا الرأيُ يفندُ
أقُولُ، ولا يُلْفَى لِقَوْلي عَائِبٌ ... منَ الناسِ، إلا عازبُ العقلِ مبعدُ
وَلَيْسَ هَوَائي نازِعاً عَنْ ثَنائِهِ ... لَعَلّي بِهِ في جَنّة ِ الخُلْدِ أخْلُدُ
معَ المصطفى أرجو بذاكَ جوارهُ ... وفي نيلِ ذاك اليومِ أسعى وأجهدُ

--- 

اللهم صلى وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد، وعلى آله وصحبه وسلم

وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمَّدٍ - حسان بن ثابت | بصوت فالح القضاع

ما كلُ ما يتمنى المرءُ يدرِكهُ |أبو العتاهية

وأبيضَ يُستسقى الغمام بوجهه ..

يمثل الحب شعورًا مفصليًا في حياة الإنسان، وفي ظله تنشأ روابط اجتماعية متنوعة، في هذه الحلقة نستعرض طرفًا من قضايا الحب، مركزين على أثر الحداثة المعاصرة عليه، وكيف أعاد إنتاج كثير من علاقاتنا بطريقة سلبية، خصوصًا في ظل العالم الافتراضي، وشبكات التواصل الاجتماعية، وعالم الأفلام والمسلسلات.

نقطة 2 | الحب في زمن الحداثة 8

تعد السفسطة لونًا من الفلسفة المغالطة التي تتنكر للضروريات أيًا كانت، سواءً كانت حسية أم عقلية، ومن طالع التاريخ الماضي وجد أصداء هذه الحالة الفلسفية حاضرةً في طياته، لكن اللافت حضور هذه الحالة في سياقنا المعاصر اليوم، بل وتمددها لتلتهم مجموعات بشرية أوسع، في هذه الحلقة نتعرض بالذكر لهذا الاتجاه الفلسفي، مبينين مظاهر السفسطة الواعية وغير الواعية، ومنبهين إلى أهم أسباب تخلق هذه الحالة، وكيف يمكن أن نسهم في العلاج.

شرفة لغوية | البلاغة في حياتنا اليومية | د. إسماعيل السماعيل

منصت

Recent comments

هبةُ الله

Related tracks