ع الرايق

ألا زعمت ليلى-طه الفشني

من جامع سعد في حلب
المنشد محمد المسلماني أبو محمود

محمد مسلماني - إن جبرتم كسر قلبي

متى القلبُ الشَجيّ المُضنَى لمَغناكم يعود؟

تلطفي يا ريح .. طالما أشكو غرامي  .. للشيخ يوسف الديك . طرابلس لبنان 


ألا كم كريمٍ عدّه الدّهر مجرما
فلما قضى صلى عليه وسلما

أبو القاسم المنفيّ عن دار أهله
وموسى بن عمران وعيسى بن مريمَ

أتعرف دينا لم يسمّ جريمة
إذا ضبط القاضي بها المرء أُعدما

صليب وقتل في الفراش وعسكر
بمصر وأخدود بنجران أُضرما

وطفل وديع بين أحضان أمّهِ
يراوغ جيشا في البلاد عرمرما

وقل نبي لم تلاحقه شرطة
وأشباهها في كل دهر تصرما

فمن جوهر التوحيد نفي ألوهيةِ ال
ملوك لذا ما زال دينا محرما

ولم يؤمن الأملاك إلا تقية
وفي الملك شرك يتعب المتكتما

وفرعون والنمرود لم يتغيرا
بقرنين أو ربطات عنق تهندما

ونحن -لعمري- نحن منذ بداية ال
خليقة يا أحبابنا وهما هما

نعظم تاج الشوك في كل مرة
ولسنا نرى تاجا سواه معظما

ونرضى مرارا أن ترض عظامنا
عطاشى ولا نرضى دعيا محكما

مسيّرة في شرفة البيت صادفت
جريحا وحيدا يكتسي شطره دما

قد انقطعت يمناه وارتض رأسه
فشد ضمادا دونه وتعمما

وأمسك باليسرى عصا كي يردها
فكانت ذبابا كلما رُدّ حوّما

وما أرسلت إلا لأن كتيبة
من الجند خافت نصف بيت مهدما

وقد وجدوه جالسا في انتظارهم
أظُنّ ومن تأخيرهم متبرما

ولو صورت تحت اللثام لصورت
فتى ساخرا رد العبوس تبسما

تلثم كي لا يعرفوه لأنهم
إذا عرفوه فضلوا الأسر ربما

ولو أسروه قايضوه بعمره
لذاك رأى خوض المنية أحزما

فلم يتلثم كي يصون حياته
ولكن لزهد في الحياة تلثما

فقل لقناع لم يُلث لسلامة
ولكن شعارا في الحروب ومعلما

وقل في جموع أحجمت خوف واحد
وفي جالس نحو المشاة تقدما

أتى كل شيء كي يسوء عدوه
ولم يأت شيئا في الحياة ليسلما

رمى بالعصى جيش العدو وصيّة
لمن عنده غير العصي وما رمى

رمى بالعصا لم يبق في اليد غيرها
ومن بيديه العسكر المجر أحجما

غدا مضرب الأمثال منذ رمى بها
لكل فتى يحمي سواه وما احتمى

جلوسا على الكرسي مثل خليفة
يبايعه أهلوه في الأرض والسما

فذلك عرش يرتضيه ذوو النهي
وذاك إمام قبلة السعد يمما

هنا يصبح الإنسان دينا مجردا
ويصبح دين الناس شخصا مجسما

أتعرف إن الموت راوية الفتى
يقول لحق أم لباطلٍ انتمى

يعيش الفتى مهما تكلم ساكتا
فإن مات أفضى موته فتكلما

ألا كم كريمٍ عدّه الدهرُ مجرما | رَمَى بِالعَصَا | تميم البرغوثي

جلسة ذكرفي مسجد السادات بدمشق

سلبت ليلى - حبي انجلى

نسمات القرب هبّت من ربوع العامريّة

ولي في موقف العشاق سر- طه الفشني

لامية ابن عمر الضمدي

في الاستسقاء

=============


مناسبة هذه القصيدة :

أصيب المخلاف السليماني بجدب وقحط شديد عام 973هـ/1565م ،

فخرج الناس للاستسقاء وأمهم رجل مسن 

وهو( ابن عمر الضمدي ) - رحمه الله -

فلما وقف أمام الناس حمد الله وأثنى عليه بما هو أهله 

ثم ترجل هذه القصيدة ،

فما انتهى منها إلا وقد انهمر المطر

وما استطاع الحراك من مكانه إلا محمولا على أكتاف الرجال من شدة المطر



ومما قاله في قصيدته :




إن مسَّنا الضُرُّ، أو ضاقت بنا الحِيَلُ
فلنْ يخَيبَ لنا في ربِّنا أملُ



وإن أناخت بنا البلوى فإن لنا
ربًّا يُحَوِّلُها عنّا فتنتقلُ



اللهُ في كلِّ خَطبٍ حسبنا وكفى
إليه نرفعُ شكوانا ونبتهلُ



من ذا نلوذُ به في كشف كربتنا
ومن عليه سوى الرحمن نتكلُ



وكيفَ يُرجى سوى الرحمن من أحدٍ
وفي حياضِ نداهُ النهلُ والعَللُ



لا يُرتجى الخيرُ إلا من لديه، ولا
لغيره يُتَوقّى الحادثُ الجللُ



خزائنُ اللهِ تُغني كلَّ مفتقرٍ
وفي يدِ الله للسُّؤَّال ما سألوا



وسائلُ اللهِ ما زالت مسائلُهُ
مقبولةٌ ما لها رَدٌّ ولا مَللُ



فافزع إلى الله واقرع بابَ رحمتهِ
فهو الرجاءُ لمن أعيت بهِ السُبلُ



وأحْسِنِ الظنَّ في مولاكَ وارضَ بما 
أولاكَ يخل عنك البؤسُ والوجلُ





وإن أصابكَ عُسْرٌ فانتظرْ فرجًا 
فالعسرُ باليسرِ مقرونٌ ومتصل ُ




وانظر إلى قولهِ:ادعوني استجبْ لكُمُ 
فذاكَ قولٌ صحيحٌ مالهُ بدل ُ



كم أنقذَ اللهُ مضطراً برحمتهِ
وكم أنالَ ذوي الآمالَ ما أملوا 





يامالكَ الملكِ فادفعْ ما ألمَّ بنا
فما لنا بِتَولِّي دفعهِ قِبَلُ





ضاقَ الخناقُ فنفسي ضيقةٌ عَجْلى


عنا فأنفعُ شيءٍ عندنا العَجَلُ




وَحُلَّ عُقدةَ مَحْلٍ، حَلَّ ساحتنا


بضرِّه عَمَّت الأمصارُ والحللُ




وقُطِّعت منه أرحامٌ لشدتهِ


فما لها اليومَ غيرُ الله من يصلُ




وأهملَ الخِلُّ فيه حق صاحبه ال


أدنى وضاقت على كلٍّ به السُبلُ




فربَّ طفلٍ وشيخٍ عاجزٍ هرمٍ


أمست مدامعُهُ في الخدِّ تنهملُ




وباتَ يرعى نجومَ الليل من قلقٍ


وقلبُه فيه نارُ الجوعِ تشتعلُ




أمسى يعجُّ منَ البلوى إليكَ، ومنْ


أحوالِهِ عندكَ التفصيلَ والجُملُ




فأنتَ أكرمُ مَنْ يُدعى، وأرحمُ مَنْ


يُرجى، وأمرُك فيما شئت ممتثَلُ




فلا ملاذَ ولا ملجا سواكَ ولا


إلا إليكَ لحيٍّ عنكَ مرْتحَلُ




فاشملْ عبادَكَ بالخيراتِ إنهمُ


على الضرورةِ والشكوى قدِ اشتملوا




واسقِ البلادَ بغيثٍ مسبلٍ غَدَقٍ


مباركٍ مُرجَحِن مزنُهُ هَطِلُ




سَحٍّ عميمٍ ملث القطر ملتعقٍ


لرعدهِ في هوامي سُحبِهِ زَجَلُ




تُكسى به الأرضُ ألوانًا مُنمنمةً


بها تعود بها أحوالُها الأُوَلُ




ويصبحُ الروضُ مُخْضَرًا ومبتسمًا


من النباتِ عليه الوَشْيُ والحُللُ




وتخصبُ الأرضُ في شامٍ وفي يمنٍ


به وتحيا سهولُ الأرضِ والجبلُ




ياربِّ عطفًا فإن المسلمين معًا


مما يقاسون في أكبادِهم شُعَلُ




وقد شكوا كلَّ ما لاقوهُ من ضررٍٍ


إليكَ يا مالكَ الأملاكِ وابتهلوا




فلا يردكَ عن تحويلِ ما طلبوا


جهلٌ لذاكَ ولا عجزٌ ولا بخلُ





ياربِّ وانصر جنودَ المسلمينَ على 

أعدائهم وأعنهم أينما نزلوا 




ياربَّ فارحم مسيئاً مذنبا عظُمت 

منه المآثِمُ والعصيانُ والزللُ 




قد أثقلَ الذنبُ والأوزارُ عاتقَهُ 

وعن حميدِ المساعي عاقَهُ الكسلُ 




ولا تسوِّدْ له وجهًا إذا غشيتْ 

وجوهَ أهلِ المعاصي من لظى ظللُ 




أستغفرُ اللهَ من قولي ومن عملي 

إني امْرؤٌ ساءَ مني القولُ والعملُ 




ولم أقدِّم لنفسي قطُّ صالحةً 

يحطُّ عني من وزري بها الثقلُ 




يا خجلتي من عتابِ اللهِ يومَ غدٍ 

إن قال خالفتَ أمري أيها الرجلُ 




علمتَ ما علمَ الناجونَ واتصلوا 

به إليَّ ولم تعملْ بما عملوا 




يارب فاغفر ذنوبي كلها كرماً 

فإنني اليومَ منها خائفٌ وَجِلُ 




واغفر لأهلِ ودادي كلَّ ما اكتسبوا 

وحطَّ عنهم من الآثامِ ما احتملوا 




واعمم بفضلكَ كلَّ المؤمنين وتُبْ 

عليهم وتقبَّلْ كلَّ ما فعلوا 




وصلِّ ربِّ على المختارِ من مضرٍ 

محمدٍ خيرِ مَنْ يحفى وينتعلُ 




وآلهِ الغُّرِّ, والأصحابِ عن طرفٍ 

فإنهم غُررُ الإسلامِ والحجلِ




=================





المرجع :



كتاب " لامية ابن عمر الضمدي في الاستسقاء "



نظم القاضي محمد بن علي بن عمر الضمدي



(ت 990هـ)



إن مسنا الضر أو ضاقت بنا الحيل/ قصيدة القاضي محمد بن علي بن عمر الضمدي -  طه الفهد

إنشاد بعض الأبيات من "القصيدة المنفرجة" للشيخ أبو حامد الغزالي رحمه الله:

الشدَّةُ أوْدَتْ بالمُهَجِ ... يَا رَبِّ فَعَجِّلْ بالفَرَجِ
والأنْفُسُ أضْحَت فِي حَرَجٍ ... وبِيَدِكَ تَفْرِيجُ الْحَرَجِ
هَاجَتْ لِدُعَاكَ خَوَاطِرُنَا ... وَالوَيْلُ لَهَا إِنْ لَمْ تَهِجِ
يَا مَنْ عَوَّدْتَ اللُّطْفَ أَعِدْ ... عَادَاتِكَ باللَّطْفِ البَهِجِ
واغْلِق ذَا الضِّيق وشدَّته ... وافْتَح مَا سُدَّ مِنَ الفُرُجِ
عجْنَا لِجَنَابِكَ نَقْصِدُهُ ... والأنْفُسُ فِي أوْجِ الوَهَجِ

وَإلِى أفْضَالَكَ يَا أَملِى ... يَا ضَيْعَتَنَا إِن لَمْ نَعجِ
مَنْ لِلْمَلْهُوفِ سِوَاكَ يغثْ ... أَوْ للمُضَّطَرِ سِوَاك نجِي
وإسِاءَتُنا لَنْ تَقْطَعَنَا ... عَنْ بَابِكَ حتَّى لَمْ نَلِجِ
يَا سَيِّدَنا يَا خَالِقِنَا ... قَدْ ضَاقَ الحَبْلُ على الوَدَجِ
 والأزمةُ زَادَت شِدَّتُها ... يَا أزْمةُ علَّك تَنْفَرجِ

جِئْنَاكَ بِقَلْبٍ مُنْكَسِرٍ ... وَلِسَانٍ بالشكْوَى لَهجِ
وَبِخَوْفِ الزّلَّةِ من وَجَلٍ ... لَكِنْ بِرَجَائِكِ مُمْتَزِجٍ
يَا ربّ وَلَيْسَ لَنَا جَلَدٌ ... أنَّى والقَلْبُ عَلَى وَهَجِ
يَا رَبّ عَبِيدُكَ قَدْ وَفَدُوا ... يَدْعُوك بِقَلْبٍ مُنْزَعِجٍ

وَحِكْمَةُ ربِّي بَالِغَةٌ ... جَلَّت عَن حَيْفٍ أوْ عوجٍ
والأمْرُ إِليْكَ تُدَبِّرُهُ ... فَأَغِثْنَا باللُّطف البَهِجِ
وادْرجْ فِي العفْوِ إساءَتَنَا ... والخَيْبَةُ إنْ لَمْ تَنْدَرجِ
يَا نَفْسُ وَمَا لَكِ مِنْ فَرَج ... إِلَّا مَوْلَاكِ لَهُ فعُجِ

وصَلَاةُ اللَّهِ على الهَادِى ... مَرِّ الأيَّام مَعَ الْحجَجِ
مَا مَالَ المَالُ وَحَالَ الحَالُ ... وسَارَ السّارِي فِي الدُّلَجِ
واجْعل ذِكْرَ الإِخْلاَصِ لَنَا ... مُحْيٍ قَلْباً يَا ذَا الفَرَجِ
واخْتِمْ عَمَلِي بِخَوَاتِمِهَا ... لأكُونَ غَداً فِي الحَشْرِ نَجِ

الشدَّةُ أوْدَتْ بالمُهَجِ.. زهير فارس

لولاكَ ياربّ ما هِمنا ولا قُمنا

الشدّة أودت بالمهج

هذه جلسة مع الشاعر غازي الجمل- رحمه الله -وهو على فراش المرض، حقيقة قد رأيتُ المقطع وجعلت أبكي كثيرًا كثيرًا، الرجل يُلقنُ شعره كما يُقلن الميت الشهادة أو كما يُلقن القرآن! 
والجلسة كانت كما ترى بينه وبين بعض أصحابه ينعشون ذاكرته ويرفعون من معنوياته، وكان قدر الله قدرا مقدورا . 
اللهم ارحمه

وهذه كاملة لمن أرادها: 
قصيدة مهداة إلى أبطال العراق الأشاوس عامة، وإلى أبطال الفلوجة خاصة:

قِفْ شَامِخًا مِثلَ المآذنِ طُولا وابعثْ رَصاصَكَ وابلًا سِجّيلا==>

==> مَزّقْ بهِ زُمَرَ الغُزاةِ أَذِقْهمُ طَعمَ المَنونِ على يَدي جِبريلا==>

==>هَاهُمْ على بابِ(الفَلُوجَةِ) جُمِّعُوا 
فَأَحِلْ جُموعَ المُجرمينَ فُلولا! ==>

==>حَضِّرْ لهمْ كَفَنَ الرِّمالِ إذا ارتضى! 
رملُ العراقِ بأن يَضمَّ دَخيلا! ==>

==> إمّا أَبى تُرْبُ العراقِ رفاتَهمْ فاعصِفْ بهمْ خلفَ الشّواطيءِ مِيلا==>

==>واحرقْ جثامينَ البُغاةِ، ورِجسَها
واسكُبْ على أشلائِهم بُترولا!! ==>

==> طهّرْ بهِ ماءَ المحيطِ مُنظّفًا خطرًا على ماءِ المحيطِ وَبيلا==>

==>إنْ يَحرقوا كلَّ النّخيلِ بساحِنا 
سَنطلُّ مِن فوقِ النخيلِ نَخيلا! ==>

==>إنْ يَهدموا كلَّ المآذنِ فوقَنا نحنُ المآذنُ ...فاسمعِ التّهليلا!! ==>

==> نحنُ الذينَ إذا وُلدنا بُكرةً كُنّا على ظهرِ الخُيولِ أصيلا! ==>

نحن الذين إذا ولدنا بكرة كنّا على ظهر الخيول أصيلا || الشاعر غازي الجمل- أداء محمد رواش

إنشاد بصوت المنشد عبد الحميد من مجالس به نحيا صلى الله عليه وآله وسلم

لولاكَ ياربّ ما هِمنا ولا قُمنا

White ☁︎

Recent comments

فاوانيا

نفس_تواقة💙

-

إسلام

Related tracks