Aos endurecidos em suas vidas yoguicas sedentárias que nada os atravessa que não venha dos platôs e estratos em que construíram vossas sólidas mansões, aqui vai um alô nomádico de quem o convida a tomar novos ares, não interpretando escrituras, mas os vivendo como matérias-prima, como um artista que abre clareiras na floresta 🌳 da vida com uma mochila nas costas.

Como Construir Um CsO Yoguico

Trecho de uma das aulas do Curso Especialização em Neurobiologia e Filosofias da Contemplação do Módulo| Relação CorpoMente realizado em 03/07/21 numa aula ao vivo pelo Zoom.

Como Funcionam As Teocracias Yoguicas

Uma das aulas ministradas no Curso de Especialização em Neurobiologia e Filosofias da Contemplação

Mediunidade Yoguica: Um passeio nos infinitos planos de consistência yoguicos

Mic aberto numa aula na primavera da Montanha Encantada (Garopaba/SC), no retiro de Yoga com Miila Derzett e Rapha Fera.

Acesse curso completo: https://robertosimoes.eadplataforma.com/curso/formacao-na-filosofiapratica-do-yoga

PARABELO| Aula zero: As Máscaras

Fomos vencidos. Isso precisamos admitir. O yoga perdeu sua força transformativa da realidade social. Há vários yogas, mas todos cópias.

A modernização yoguica, que nasce com sua internacionalização em fins do século XIX, fez yogiNIs descobrirem o lucro e reinventar-se a partir de novo mercado espiritual. A estratégia adotada pelos dominantes foi associar-se a Ciência e, quando se ligaram na crescente secularização que esse flerte provocava, passaram a desejar um "purismo" pelo retorno a um passado delirante.

Fomos vencidos. Aquele yoga plural (esquisito) com suas inúmeras ordens espirituais que “guerreavam” entre si, não pela hegemonia e morte do diferente, mas contra o “imperialismo” de um em face ao outro, é raro.

A modernização yoguica é repetição e produção subjetiva do “éramos melhor” e o funcionalismo instado pela lógica do capital prevalecem como dogmas. O funcionalismo e o conservadorismo são duas formas de repressão que tomaram o lugar da ética pluralista - a própria nervura que faz o yoga se manter vivo hoje.

Mas há sempre linhas-de-fuga. Resistência. EsquiZoYogas. Os yogiNIs nômades, os de lá quanto os de cá, não desejam restabelecer uma memória yoguica impossível, mas transformar realidades.

O conceito de yoga é um conceito de guerra (Skanda). Essa imagem da paz ✌️ ☮️ é algo moderno. Há lutas esperando serem travadas nos mats enqto sítaras e tablas alucinadas percorrem corpos em savasanas. É à destruição que Shiva dança.

A “liberação” provocada pelos yogiNIs tementes de livros antigos e dos funcionalistas, não resistem à dúvida como práxis que incide sobre suas concretudes. A dúvida é uma prática destrutiva de coisas contra a prepotência do poder, como já disseram os filósofos da imanência.

A verdade, tiozão, está no fazer: yogiNIs do real (ou em nomadismo) só podem conhecer aquilo que eles mesmos construíram. Rezar para o passado voltar ou buscar as “funcionalidades” yoguicas não levará ninguém a gênese de si-mesmos. Yogas são aliados e não caminhos a serem seguidos, isso é repressão. Que mais yogiNIs filósofes retomem os processos criativos de seus yogas comunais.

Live Esquisitos com Miila Derzett e Roberto Simões

Yogar visa a desalienar. A desaceleração é uma condição para a desalienação e não seu produto final. A desalienação, no que lhe concerne, é um conviva a nos afastarmos do ser solitário ao estar solidário.

Não é o fim de mayas o objetivo dos yogas, mas a possibilidade de inventar utopias qUE caibam em coletivos outres qUE comportem mais e mais vidas potentes.

Yogins hj são, quase todes, especialistas em técnicas e alunos do ensino básico na capacidade da reflexão crítica e dialética de seus próprios tempos históricos. O livre pensar yoguico (de hoje ou de ontem, das bandas de lá ou de cá) reside em reaprender a estar desperto ou à espreita do jogo que se joga.

A forma social de se organizar capitalisticamente transformou yogins e yogas e seus yogares em seres solitários, afastando-os da solidariedade e distanciando corpos e vidas.

Haverá um dia em que a hegemonia (consenso) de que há uma “régua” yoguica, dará passagem ao bom-senso plural, híbrido e nomádico dos yogares para fora do fetiche| feitiço (quebra de demanda) das técnicas, textos e escolas.

Quando esse momento chegar, discutiremos qual yogar cabe neste ou naquele coletivo e quais contradições deverão ser superadas por eles e para eles, mas sobretudo, dar passagem a uns em detrimentos a outros yogas impossíveis de ser até então.

Livre-Pensador do Yoga (aula aberta)

Saiba mais acessando: https://www.yogacontemporaneo.com/

A Busca do Eu (audio)

Leia na integra em https://www.yogacontemporaneo.com/post/yogin-apegado-ao-desapego-klesa

O APEGO AO DESAPEGO

Leia o Ensaio na Íntegra:
https://www.yogacontemporaneo.com/post/corpos-perigosos

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https://robertosimoes.eadplataforma.com/plano/grupo-de-estudos/

Corpos Perigosos

*Tracklist here: bit.ly/3wJQo0s

Artist Bio:
Afterclapp is a creative metamorphosis of music producer and DJ Rodrigo Vellutini, driven by his long-standing desire to test boundaries between musical styles. Exploring the infinite possibilities of Brazilian music by mixing it with unusual rhythms and sound elements. The artist's solo project digs audio relics and adds tones of hip hop, jazz, lo-fi, soul and more to spice up the beats with a danceable grip, perfect for different types of sets and thus illustrating all the colors of the “brasilidades”.

Labels:
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Curator:
Enrico Cherbino

Artwork:
Kaio Batista

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Tracklist

Afterclapp @ Chicago Calling #144 - Brazil

Mandando a Real do Yoga: Aula 1

Roberto Simões é mestre e doutor em Ciência da Religião pela PUC-SP. Investigou a ressingularização do yoga à luz da ciência biomédica em sua dissertação e o papel dos klesas no yoga brasileiro em sua tese de doutoramento. Saiba mais em www.yogacontemporaneo.com
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Live Esquisitos com Miila Derzett e Roberto Simões

Yoga Contemporâneo

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