‎⁨ رثاء بهاء الدين زهير لابنه

يا لائمي في هواه والهوى قدرٌ

الأبيات لعمرو بن أبي ربيعة 
حداء: نواف
قناته: https://t.me/trneeeem


بِاِسمِ الإِلَهِ تَحيَّةٌ لِمُتَيَّمِ

تُهدى إِلى حَسَنِ القَوامِ مُكَرَّمِ

وَصَحيفَةٌ ضَمَّنتُها بِأَمانَةٍ

عِندَ الرَحيلِ إِلَيكِ أُمَّ الهَيثَمِ

فيها التَحِيَّةُ وَالسَلامُ وَرَحمَةٌ

حَفَّ الدُموعُ كِتابَها بِالمُعجَمِ

مِن عاشِقٍ كَلِفٍ يَبوءُ بِذَنبِهِ

صَبِّ الفُؤادِ مُعاقَبٍ لَم يَظلِمِ

بادي الصَبابَةِ قَد ذَهَبتِ بِعَقلِهِ

كِلفٍ بِحُبِّكِ يا عُثَيمَ مُتَيَّمِ

يَشكو إِلَيكِ بِعَبرَةٍ وَبِعَولَةٍ

وَيَقولُ أَمّا إِذ مَلِلتِ فَأَنعِمي

لا تَقتُليني يا عُثَيمَ فَإِنَّني

أَخشى عَلَيكِ عِقابَ رَبِّكِ في دَمي

إِن لَم يَكُن لَكِ رَحمَةٌ وَتَعَطُّفٌ

فَتَحَرَّجي مِن قَتلِنا أَن تَأثَمي

لَم يُخطِ سَهمُكِ إِذ رَميتِ مَقاتِلي

وَتَطيشُ عَنكِ إِذا رَمَيتُكِ أَسهُمي

وَوَجَدتُ حَوضَ الحُبِّ حينَ وَرَدتُهُ

مُرَّ المَذاقَةِ طَعمُهُ كَاِلعَلقَمِ

لا وَالَّذي بَعَثَ النَبِيَّ مُحَمَّداً

بِالنورِ وَالإِسلامِ دينِ القَيِّمِ

وَبِما أَهَلَّ بِهِ الحَجيجُ وَكَبَّروا

عِندَ المَقامِ وَرُكنِ بَيتِ المَحرَمِ

وَالمَسجِدِ الأَقصى المُبارَكِ حَولَهُ

وَالطَورِ حِلفَةَ صادِقٍ لَم يَأثَمِ

ما خُنتُ عَهدَكِ يا عُثَيمَ وَلا هَفا

قَلبي إِلى وَصلٍ لِغَيرِكِ فَاعلَمي

فُكّي أَسيراً يا عُثَيمَ فَإِنَّهُ

خَلَطَ الحَياءَ بِعِفَّةٍ وَتَكَرُّمِ

وَرَعى الأَمانَةَ في المَغيبِ وَلَم يَخُن

غيبَ الصَديقِ وَذاكَ فِعلُ المُسلِمِ

أَحصَيتُ خَمسَةَ أَشهُرِ مَعدودَةٍ

وَثَلاثَةً مِن بَعدِها لَم توهَمِ

هَذي ثَمانِيَةٌ تَهُلُّ وَتَنقَضي

عالَجتُ فيها سُقمَ صَبٍّ مُغرَمِ

مَكَثَ الرَسولُ لَدَيكُمُ حَتّى إِذا

قَدِمَ الرَسولُ وَلَيتَهُ لَم يَقدَمِ

لَم يَأتِني لَكُمُ بِخَطٍّ واحِدٍ

يَشفي غَليلَ فُؤادِيَ المُتَقَسِّمِ

وَحَرَمتِني رَدَّ السَلامِ وَما أَرى

رَدَّ السَلامِ عَلى الكَريمِ بِمَحرَمِ

إِن كُنتِ عاتِبَةً عَلَيَّ فَأَهلَ ما

أَن تَعتَبي فيما عَتَبتِ وَتُكرِمي

أَنتِ الأَميرَةُ فَاِسمَعي لِمَقالَتي

وَتَفَهَّمي مِن بَعضِ ما لَم تَفهَمي

إِنّي أَتوبُ إِلَيكِ تَوبَةَ مُذنِبٍ

يَخشى العُقوبَةَ مِن مَليكٍ مُنعِمِ

حَتّى أَنالَ رِضاكِ حَيثُ عَلِمتُهُ

بِطَريفِ مالي وَالتَليدِ الأَقدَمِ

وَأَعوذُ مِنكِ بِكِ الغَداةَ لِتَصفَحي

عَمّا جَنَيتُ مِنَ الذُنوبِ وَتَرهَمي

إِن تَقبَلي عُذري فَلَستُ بِعائِدٍ

حَتّى تُغادَرَ في المَقابِرِ أَعظُمي

لَو كَفِّيَ اليُمنى سَأَتكِ قَطَعتُها

وَلَذُقتُ بَعدَ رِضاكِ عَيشَ الأَجذَمِ


بِاِسمِ الإِلَهِ تَحيَّةٌ لِمُتَيَّمِ

الليل يا ليلى يعاتبني ||  زياد

نونية المثقب العبدي، أفاطم قبل بينك متعيني، إلقاء: أسامة النهاري.

بطيبةَ رسمٌ للرسولِ ومعهدٌ - حسان بن ثابت (في رثاء الرسول صلى الله عليه وسلم) | أسامة النهاري

بان الخليط ولو طوعت ما بانا #شعر #جرير #أموي أجمل ما أنشده أسامة -بالنسبة لي- ❤️

مُضناك جفاه مرقدُه-أحمد شوقي

إقرَأ سَلامي عَلى مَن لا أُسَمّيهِ
وَمَن بِروحي مِنَ الأَسواءِ أَفديهِ
وَمَن أُعَرِّضُ عَنهُ حينَ أَذكُرُهُ
فَإِن ذَكَرتُ سِواهُ كُنتُ أَعنيهِ
أَشِر بِذِكرِيَ في ضِمنِ الحَديثِ لَهُ
إِنَّ الإِشارَةَ في مَعنايَ تَكفيهِ
وَاِسأَلهُ إِن كانَ يُرضيهِ ضَنى جَسَدي
فَحَبَّذا كُلَّ شَيءٍ كانَ يُرضيهِ
فَلَيتَ عَينَ حَبيبي في البُعادِ تَرى
حالي وَما بِيَ مِن ضُرٍّ أُقاسيهِ
هَل كُنتُ مِن قَومِ موسى في مَحَبَّتِهِ
حَتّى أَطالَ عَذابي مِنهُ بِالتيهِ
أَحبَبتُ كُلَّ سَمِيٍّ في الأَنامِ لَهُ
وَكُلَّ مَن فيهِ مَعنىً مِن مَعانيهِ
يَغيبُ عَنّي وَأَفكاري تُمَثِّلُهُ
حَتّى يُخَيَّلَ لي أَنّي أُناجيهِ
لا ضَيمَ يَخشاهُ قَلبي وَالحَبيبُ بِهِ
فَإِنَّ ساكِنَ ذاكَ البَيتِ يَحميهِ
مَن مِثلُ قَلبي أَو مَن مِثلُ ساكِنِهِ
اللَهُ يَحفَظُ قَلبي وَالَّذي فيهِ
يا أَحسَنَ الناسِ يا مَن لا أَبوحُ بِهِ
يا مَن تَجَنّى وَما أَحلى تَجَنّيهِ
قَد أَتعَسَ اللَهُ عَيناً صِرتَ توحِشُها
وَأَسعَدَ اللَهُ قَلباً صِرتَ تَأويهِ
مَولايَ أَصبَحَ وَجدي فيكَ مُشتَهِرًا
فَكَيفَ أَستُرُهُ أَم كَيفَ أُخفيهِ
وَصارَ ذِكرِيَ لِلواشي بِهِ وَلَعٌ
لَقَد تَكَلَّفَ أَمرًا لَيسَ يَعنيهِ
فَمَن أَذاعَ حَديثًت كُنتُ أَكتُمُهُ
حَتّى وَجَدتُ نَسيمَ الرَوضِ يَرويهِ
فَيارَسولي تَضَرَّع في السُؤالِ لَهُ
عَساكَ تَعطِفُهُ نَحوي وَتَثنيهِ
إِذا سَأَلتَ فَسَل مَن فيهِ مَكرُمَةٌ
لا تَطلِبِ الماءَ إِلّا مِن مَجاريهِ
-بهاء الدين زهير

الصوت: لصاحبه 

إقرأ سلامي على من لا أسميه

‎⁨ألا أم عمرو أجمعت فاستقلت_ للشنفرى أسامة النهاري  #ملحنة⁩.m4a

أرَاكَ عَصِيَّ الدّمعِ شِيمَتُكَ الصّبرُ،	أما للهوى نهيٌّ عليكَ ولا أمرُ ؟
بلى أنا مشتاقٌ وعنديَ لوعة ٌ ،	ولكنَّ مثلي لا يذاعُ لهُ سرُّ !
إذا الليلُ أضواني بسطتُ يدَ الهوى	وأذللتُ دمعاً منْ خلائقهُ الكبرُ
تَكادُ تُضِيءُ النّارُ بينَ جَوَانِحِي	إذا هيَ أذْكَتْهَا الصّبَابَة ُ والفِكْرُ
معللتي بالوصلِ ، والموتُ دونهُ ،	إذا مِتّ ظَمْآناً فَلا نَزَل القَطْرُ!
حفظتُ وضيعتِ المودة َ بيننا	و أحسنَ ، منْ بعضِ الوفاءِ لكِ ، العذرُ
و ما هذهِ الأيامُ إلا صحائفٌ	لأحرفها ، من كفِّ كاتبها بشرُ
بنَفسي مِنَ الغَادِينَ في الحَيّ غَادَة ً	هوايَ لها ذنبٌ ، وبهجتها عذرُ
تَرُوغُ إلى الوَاشِينَ فيّ، وإنّ لي	لأذْناً بهَا، عَنْ كُلّ وَاشِيَة ٍ، وَقرُ
بدوتُ ، وأهلي حاضرونَ ، لأنني	أرى أنَّ داراً ، لستِ من أهلها ، قفرُ
وَحَارَبْتُ قَوْمي في هَوَاكِ، وإنّهُمْ	وإيايَ ، لولا حبكِ ، الماءُ والخمرُ
فإنْ كانَ ما قالَ الوشاة ُ ولمْ يكنْ	فَقَد يَهدِمُ الإيمانُ مَا شَيّدَ الكُفرُ
وفيتُ ، وفي بعضِ الوفاءِ مذلة ٌ	لآنسة ٍ في الحي شيمتها الغدرُ
وَقُورٌ، وَرَيْعَانُ الصِّبَا يَسْتَفِزّها،	فتأرنُ ، أحياناً ، كما يأرنُ المهرُ
تسائلني: " منْ أنتَ ؟ " ، وهي عليمة ٌ ،	وَهَلْ بِفَتى ً مِثْلي عَلى حَالِهِ نُكرُ؟
فقلتُ ، كما شاءتْ ، وشاءَ لها الهوى :	قَتِيلُكِ! قالَتْ: أيّهُمْ؟ فهُمُ كُثرُ
فقلتُ لها: " لو شئتِ لمْ تتعنتي ،	وَلمْ تَسألي عَني وَعِنْدَكِ بي خُبرُ!
فقالتْ: " لقد أزرى بكَ الدهرُ بعدنا!	فقلتُ: "معاذَ اللهِ! بلْ أنت لاِ الدهرُ،
وَما كانَ للأحزَانِ، لَوْلاكِ، مَسلَكٌ	إلى القلبِ؛ لكنَّ الهوى للبلى جسرُ
وَتَهْلِكُ بَينَ الهَزْلِ والجِدّ مُهجَة ٌ	إذا مَا عَداها البَينُ عَذّبَها الهَجْرُ
فأيقنتُ أنْ لا عزَّ ، بعدي ، لعاشقٍ ؛	وَأنُّ يَدِي مِمّا عَلِقْتُ بِهِ صِفْرُ
وقلبتُ أمري لا أرى لي راحة ً ،	إذا البَينُ أنْسَاني ألَحّ بيَ الهَجْرُ
فَعُدْتُ إلى حكمِ الزّمانِ وَحكمِها،	لَهَا الذّنْبُ لا تُجْزَى به وَليَ العُذْرُ
كَأني أُنَادي دُونَ مَيْثَاءَ ظَبْيَة ً	على شرفٍ ظمياءَ جللها الذعرُ
تجفَّلُ حيناً ، ثم تدنو كأنما	تنادي طلا ـ، بالوادِ ، أعجزهُ الحضرُ
فلا تنكريني ، يابنة َ العمِّ ، إنهُ	ليَعرِفُ مَن أنكَرْتِهِ البَدْوُ وَالحَضْرُ
ولا تنكريني ، إنني غيرُ منكرٍ	إذا زلتِ الأقدامِ ؛ واستنزلَ النضرُ
وإني لجرارٌ لكلِّ كتيبة ٍ	معودة ٍ أنْ لا يخلَّ بها النصرُ
و إني لنزالٌ بكلِّ مخوفة ٍ	كثيرٌ إلى نزالها النظرُ الشزرُ
فَأَظمأُ حتى تَرْتَوي البِيضُ وَالقَنَا	وَأسْغَبُ حتى يَشبَعَ الذّئبُ وَالنّسرُ
وَلا أُصْبِحُ الحَيَّ الخَلُوفَ بِغَارَة ٍ،	وَلا الجَيشَ مَا لمْ تأتِه قَبليَ النُّذْرُ
وَيا رُبّ دَارٍ، لمْ تَخَفْني، مَنِيعَة ٍ	طلعتُ عليها بالردى ، أنا والفجرُ
و حيّ ٍرددتُ الخيلَ حتى ملكتهُ	هزيماً وردتني البراقعُ والخمرُ
وَسَاحِبَة ِ الأذْيالِ نَحوي، لَقِيتُهَا	فلمْ يلقها جهمُ اللقاءِ ، ولا وعرُ
وَهَبْتُ لهَا مَا حَازَهُ الجَيشُ كُلَّهُ	و رحتُ ، ولمْ يكشفْ لأثوابها سترُ
و لا راحَ يطغيني بأثوابهِ الغنى	و لا باتَ يثنيني عن الكرمِ الفقر
و ما حاجتي بالمالِ أبغي وفورهُ ؟	إذا لم أفِرْ عِرْضِي فَلا وَفَرَ الوَفْرُ
أسرتُ وما صحبي بعزلٍ، لدى الوغى ،	ولا فرسي مهرٌ ، ولا ربهُ غمرُ !
و لكنْ إذا حمَّ القضاءُ على أمرىء ٍ	فليسَ لهُ برٌّ يقيهِ، ولا بحرُ !
وقالَ أصيحابي: " الفرارُ أوالردى ؟ "	فقُلتُ: هُمَا أمرَانِ، أحلاهُما مُرّ
وَلَكِنّني أمْضِي لِمَا لا يَعِيبُني،	وَحَسبُكَ من أمرَينِ خَيرُهما الأسْرُ
يقولونَ لي: " بعتَ السلامة َ بالردى "	فَقُلْتُ: أمَا وَالله، مَا نَالَني خُسْرُ
و هلْ يتجافى عني الموتُ ساعة ً ،	إذَا مَا تَجَافَى عَنيَ الأسْرُ وَالضّرّ؟
هُوَ المَوْتُ، فاختَرْ ما عَلا لك ذِكْرُه،	فلمْ يمتِ الإنسانُ ما حييَ الذكرُ
و لا خيرَ في دفعِ الردى بمذلة ٍ	كما ردها ، يوماً بسوءتهِ " عمرو"
يمنونَ أنْ خلوا ثيابي ، وإنما	عليَّ ثيابٌ ، من دمائهمُ حمرُ
و قائم سيفي ، فيهمُ ، اندقَّ نصلهُ	وَأعقابُ رُمحٍ فيهِمُ حُطّمَ الصّدرُ
سَيَذْكُرُني قَوْمي إذا جَدّ جدّهُمْ،	" وفي الليلة ِ الظلماءِ ، يفتقدُ البدرُ "
فإنْ عِشْتُ فَالطّعْنُ الذي يَعْرِفُونَه	و تلكَ القنا ، والبيضُ والضمرُ الشقرُ
وَإنْ مُتّ فالإنْسَانُ لا بُدّ مَيّتٌ	وَإنْ طَالَتِ الأيّامُ، وَانْفَسَحَ العمرُ
ولوْ سدَّ غيري ، ما سددتُ ، اكتفوا بهِ؛	وما كانَ يغلو التبرُ ، لو نفقَ الصفرُ
وَنَحْنُ أُنَاسٌ، لا تَوَسُّطَ عِنْدَنَا،	لَنَا الصّدرُ، دُونَ العالَمينَ، أو القَبرُ
تَهُونُ عَلَيْنَا في المَعَالي نُفُوسُنَا،	و منْ خطبَ الحسناءَ لمْ يغلها المهرُ
أعزُّ بني الدنيا ، وأعلى ذوي العلا ،	وَأكرَمُ مَن فَوقَ الترَابِ وَلا فَخْرُ

أراك عصي الدمع شيمتك الصبر - أبو فراس الحمداني

حرٌ بلا ألمٍ .. قد بات متهما

بِاِسمِ الإِلَهِ تَحيَّةٌ لِمُتَيَّمِ

يمنى

Related tracks