100 جنيه كويس يا تامر انتي واسراء علي التفعيل بس اعرف انتوا مش ولاد ناس

طول لطرئات البلد عمرااا 3>

ياالله على عظمة العود والصوت الشجي

 كلمات : الابنودي
لسه ما شبعتش طوافة ؟
ياللي بتطوف من سنين
يا قمر مولود في يافا
واتقتل في دير ياسين
لسه ما كرهت الليالي ؟
لسه ما شبعتش مشاهدة؟
يا قمر حالك كحالي
ضيعونا بالمعاهدة 
يا قمر هدوا قبورنا
واستباحوا اللي ف صدورنا
دمروا قلوبنا ودورنا
و حقنا أصبح خرافة 
وضعت يا بلدي الأمين
يا قمر تصعد في يافا
تترمي في دير ياسين
 


يا قمر مولود في يافا _ زياد سحاب و ياسمينا فايد

Hurt.

أمل مرقص - يابا لالا

والا فكرك في الحبيب 
اللي غايب عن عيونك


COVER_يا اللي عيونك في السما - الهادي الجويني

لينا شماميان - يا محلا الفسحة

عَ الـروزانا - لينا شماميان

سناء موسى

من مواليد قرية دير الأسد الجليلية، 
نشأت وترعرعت في بيت موسيقي اذ انها الابنة البكر لاب موسيقى ومغن متمكن من الموروث الكلاسيكي الشامي والمصري والعراقي، وهناك بدأ تواصلها مع الغناء الكلاسيكي العربي بشكل عام والشعبي الفلسطيني بشكل خاص.
تتميز سناء بخامة صوتية مميزة تتصف بالتناقضين بين الرقة والقوة والحزن والفرح في آن واحد.
تنهي سناء حالياً رسالة الدكتوراه فى الأحياء الجزيئية/ علم الأعصاب من كلية الطب في الجامعة العبرية.
رسالتها
الفنية:
 تندرج سناء تحت عنوان مدرسة موسيقية مميزةفي الغناء ممكن تسميتها المدرسه  الصوفيةغير الكلاسيكية وهي مدرسه تقدم الموروث الكلاسيكي (الموشح الدور والمونولوج) بصورةعالية الاتقان مع وجود متنفس ملحوظ للارتجالات المباشرة في الاداء على المسرح وهذايتطلب مساحة صوتية واسعة وتحكم كبير بالصوت. تبتعد هذة المدرسة عن استخدامالاستعراض او توظيف مؤثرات خارج ما تم التعارف علية بالمسرح الكلاسيكي. يتم تقديمالقوالب من خلال الارتكاز على الصوت المنفرد( صولو) مع الالات الموسيقية  وليس باداء جماعي  لعدة مؤدين يغنون بنفس الوقت.
الانسانية :      
يندرج نشاطها الفني كجزء من ايمانها بعدالة قضيتنا الوطنيه والانسانية. انها ترى في حفظ الاغنية الفلوكلوريه و تمريرها للاجيال القادمة ضرورةاخلاقيه, وطنيه و حفاظا على التراث الانساني. ان تقديم الاغنية الفلكلورية وسرد ما تحملة من  السياسية لهذاالنوع من العمل الفني. حيث ترتبط الاغنية بثقافة الجماعة و تحكي قصة الانسان في زمان و مكان محددين اذ ترى سناء بالتراث كتابا يروي القصة الفلسطينة بمشاهدهاالمختلفة.


في عام 2003  تدربت سناء وغنت في جوقة مركز الأرموي (مركز موسيقى المشرق) تحت إشراف الأستاذ خالد جبران. 
وفي عام 2004بدأت بتقديم العروض الكلاسيكية والتراثية بالعديد من المهرجانات في اوروبا والعالم العربي من خلال التفاعل مع مجموعة من خيرة الموسيقيين اللذين قدموا من اهم المدارس الكلاسيكية 
وفي عام  2008 قامت  بتأسيس فرقة "نوى أثر"، وهو إسم فارسي لمقام موسيقي أخّاذ  تندر الاستعانة به في الموسيقى العربية.  
وقدعملت الفرقة على تقديم  الأغاني الشعبية التي تعد جزءً  من الذاكرة الفلسطينية  بطريقة جديدة مع المحافظة على طابعها الشرقي الأصيل. 

اهم العروض الفنية: 

لقد قامت سناء بتمثيل فلسطين بعام 2005  في بلجيكا بمهرجان صوت المراة (3000 الاف شخص) حيث اختارت كل من الدول المشاركة (20) مغنية لتمثيله بامسية غنائية او عمل فني,بعد العرض قدمت سناء ورشة عمل بخصوص الاغنية التراثية الفلسطينية للفنانات المشاركات عن الدول المختلفة.
في حزيران 2008 تلقت سناء من ملك المغرب محمد السادس ومن وزارة الثقافةالمغربية دعوة لتمثيل فلسطين بمهرجان صوت المراة في تطوان هذا وكانت قد شاركت عن لبنان في المهرجان الفنانة ماجدة الرومي وعن المغرب اسماء بلمنور وعن اسبانيا الفنانة استريلامورنتية وغيرهن من الاسماء اللامعة في العالم هذا وقدمت سناءبرفقة فرقة نوى- اثر عرضا مميزا مدتة الساعة والنصف قدمت اغان تراثية من الجليل,الساحل والجنوب الفلسطيني.
في تشرين اول 2009 قدمت سناء ضمن تظاهرة القدس عاصمة الثقافة العربية عرضا مدتة الساعة والنصف في صالة معهد العالم العربي في باريس والذي يعد ساحة مهمة وملتقى لتفاعل الحضارات من المشرق والمغرب العربي واوروبا.
اهم العروض والمهرجانات
قدمت سناء العديد من العروض  كان من أبرزها:
مهرجان صفة  صفة / رام اللة اب 2010
افتتاح مهرجان سبسطية للسياحه والتراث– سبسطية/نابلس  حزيران 2010 (2500 شخص)
احتفالية يوم الثقافة الفلسطيني - رام الله /  آذار 2010
مهرجان "ليالي الطرب في قدس العرب" في القدس و أريحا /كانون ثاني 2009
معهد العالم العربي -  باريس/حزيران 2009
 اختتام مهرجان مسرح المضطهدين: مسرح عشتار - رام الله/ أيار 2009
افتتاح احتفالية القدس عاصمة الثقافة العربية من موقع القدس/ آذار 2009 
مهرجان التراث 2009 / بيرزيت

سناء موسى - نجمة الصبح

لينا شماميان - شوي و بيهدا العمر

قلتُ لما غاب عنى 
قلت لمّـا غـابَ عنّي نورُ مرآكَ المصـونْ

شفّنـي واللهِ سُقـمٌ فيهِ قدْ ذُقتُ المنـونْ 
وعيوني مـن نحيبي جارياتٌ كالعُيونْ
وجفوني مـا جفـاها نومُها حتى جفـونْ 
هـامَ قلبي زاد وجـدي فمتى وصلكْ يكـونْ 
غاب عن عيني ضيـاها غابَ عن عيني ضياءْ 
غاب عـن عيني ضياهـا ياقمر داري العيونْ

ريبال الخضري 
قلت لما غاب عني 
من ألبوم التوشيح الحديث


Rebal Al Khodary - Qultu lama ghaba anni | رِيباَل الخُضرىِ - قُلتُ لمَا غاَبَ عَنِى

كلمات ألحان وتوزيع | ريان الهبر
غناء| شاديا أبي حبيب



كنك فاضيلي ... ميل ع رواق 
حاول حاكيني ... صبحاً ومساء 
أنا حبيتك ... يخرب بيتك 
بزعل شي ليلة ان حسيتك 
منك مشتاق 

بيتمنو عليي رجال وألوف 
عني شي مرة سأال وبتشوف
صدق وحياتي أنا حبيتك 
من بين العالم نقيتك
ساكن بقلبي وخبيتك
ميل ع رواق

قرب صليلي صبحاً ومساء 
أو عالقليلة ... صلي العشاء 

ببعد أنا من هون بتحن
وساعة اللي ببقى هون بتجن
حيرت قلبي وعقلاتي 
بتبعزق بس بأوقاتي 
ولا بزعل منك يا حياتي 
ميل ع رواق

الله يخليني ويبعت وراك 
وأمك حزينة ترحل معاك

ريان الهَبَر و فرقة بَسيطة | ميل ع رواق

عن الروزانا : 
يقال أن فتاة عراقية كانت تتبادل أحاديث الحب مع أحد أقاربها عن طريق كوة في جدار بيتها وهذه الكوة يسميها أهل الموصل "روزنة"  ولما علمت الأم بالأمر أغلقت الكوة وقالت: عَ الروزانا عَ الروزانا كل البلى بيـها .. فسمعت الفتاة كلام أمها، وردت على الفور
شو عملت الروزانا حتى تسـدّيها

- و قيل انها أسم لسفينة ايطالية كان المفروض أن تصل محملة بالقمح في وقت مجاعة ونقص في القمح في أسواق بلاد الشام وبينها فلسطين، وعندما خرج الناس لاستقبال سفينة الإنقاذ وجدوها محملة بالتفاح بدل القمح ! و لعدم حاجتهم للتفاح أصيبوا بخيبة أمل ، لذلك غنوا لها وايش عملت الروزانا الله يجازيها

لينا شماميان - شوي و بيهدا العمر

Youssef S. Abu Afech

Recent comments

baneenبُن

Gege Harb

User 413342461

Heba maqableh

Related tracks